(Прит. 10:20)
²⁰ Отборное серебро — язык праведного, сердце же нечестивых — ничтожество.
0 просмотренных постов скрыто
Библейская нестыковка на 1 августа
Уважает ли Бог кого-нибудь?
Да, Бог с уважением относится к некоторым людям.
Бог уважал Авеля (потому что тот убивал и приносил в жертву животных), но не уважал Каина (который приносил Богу только овощи, а Бог терпеть не может овощи).
Каин принёс в жертву Господу плоды земли. Авель также принёс в жертву первенцев своего стада и тук его. И Господь с почтением отнёсся к Авелю. Но к Каину и его приношению Он не проявил почтения. Бытие 4:3-5
Он с уважением относился к израильтянам.
И воззрел Бог на сынов Израилевых, и благоволил к ним. Исход 2:25
И пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас обратят в бегство десять тысяч, и падут ваши враги от меча вашего. Ибо Я буду благосклонен к вам, и умножу вас, и укреплю завет Мой с вами. Левит 26:9
Дети Израилевы вздыхали от рабства, и вопль их достигал до Бога из-за рабства.
И Бог услышал их стенания, и Бог вспомнил Свой завет с Авраамом, Исааком и Иаковом.
И Бог услышал их стенания, и Бог вспомнил Свой завет с Авраамом, Исааком и Иаковом.
И Бог взглянул на детей Израилевых, и Бог проникся к ним сочувствием. 2 Царств 13:23–25
И он с уважением относится к простым людям.
Хотя Господь высок, но Он благоволит к смиренным. Псалом 137:6
Нет, Бог никого не уважает.
Ибо Господь, Бог твой... не взирает на лица. Второзаконие 10:17
Ибо нет неправды у Господа Бога нашего, ни лицеприятия. 2 Паралипоменон 19:7
Бог нелицеприятен. Деяния 10:34
Ибо у Бога нет лицеприятия. Римлянам 2:11
Бог не принимает человеческой плоти. Галатам 2:6
И нет у Него предания о людях. Ефесянам 6:9
Здесь нет места уважению к людям. Колоссянам 3:25
И если вы взываете к Отцу, Который без всякого лицеприятия судит каждого по делам его.
1 Петра 1:17
Показать полностью
Библейская цитата на 1 августа
Полужид богохульник получает по максимуму
10 Сын израильтянки и египтянина вышел с израильтянами, и между ним и израильтянином в лагере случилась драка.
11 Бранясь, сын израильтянки хулил имя Господа, и его привели к Моисею. (Его мать зовут Шеломит, дочь данитянина Диври.)
12 Его заключили под стражу до тех пор, пока не откроется о нём воля Господа.
13 Господь сказал Моисею:
14 «Выведи богохульника за лагерь. Пусть те, кто слышал его, положат руки ему на голову, и пусть общество забьет его камнями.
15 Скажи израильтянам: проклинающий своего Бога подлежит наказанию.
16 Любой, кто станет оскорблять имя Господа, будет предан смерти. Общество забьет его камнями. Поселенец или уроженец страны, — если он станет оскорблять имя Господа, будет предан смерти.
Левит 24 глава — Библия
Противоречие с Павлом в корзине
Между Вторым посланием к Коринфянам и Деяниями апостолов существует непримиримое противоречие относительно побега Павла из Дамаска, когда он якобы воспользовался корзиной, чтобы избежать беды.
Во Втором послании к Коринфянам, глава 11, Павел рассказывает обо всех ужасных событиях, которые выпали на его долю за проповедь Евангелия, и приводит любопытную историю о побеге в корзине, спущенной из окна, когда местный правитель в Дамаске (при царе Арете) послал стражу арестовать Павла. Именно так рассказывает эту историю сам Павел.
Эта история также рассказывается в Деяниях Апостолов, глава 9, вскоре после обращения Павла (в Дамаске). Но на этот раз смерти Павла хотят иудеи. Не для того, чтобы арестовать его, а для того, чтобы убить. Итак, налицо очевидное противоречие, не так ли?
Побег Павла из Дамаска в корзине через окно… В одном из вариантов он спасается от ареста, по ордеру выданному местным правителем при некоем царе по имени Арета (жители Дамаска не были евреями), а в другом — от убийства, замышляемого евреями в Дамаске. Итак, прежде всего, согласуются ли эти рассказы? Может быть, Павел избежал и ордера на арест, и покушения на убийство, спрятавшись в корзине? Может быть, он спрятался в корзине, чтобы выбраться из дома, а затем снова оказался в корзине, чтобы выбраться из города?
Во-вторых, почему такое изменение? Автор Деяний (предположительно) — соратник Павла.
Это значит, что он услышал эту историю от Павла спустя некоторое время после того, как она произошла. Может быть, Павел неправильно запомнил детали, когда рассказывал их автору Деяний? Или автор Деяний сам изменил детали? Я не верю, что Деяния были написаны Лукой-врачом. Думаю, это гораздо более поздняя работа кого-то другого, кто как бы вписал себя в историю, чтобы придать своей книге больше достоверности. Павел был известным именем. Если такую историю написали его соратники, она распространится быстрее.
Наконец, со строго научной точки зрения, зачем вообще включать эту историю, если вы просто собираетесь ей противоречить? Почему автор Деяний, выдающий себя за Луку, так ошибался?
2-е Коринфянам уже существовало, когда были написаны Деяния. Почему бы просто не подогнать детали? Зачем рисковать таким очевидным противоречием, которое подорвет всё ваше стремление выглядеть аутентичным? Разве коринфский учёный или церковный лидер не мог бы сказать: «Хм, да, эта новая книга Деяний прямо противоречит посланию, которое мы получили от Павла, так что эта книга — мусор». Зачем рисковать?
Это пример того, как авторы Нового Завета часто копировали произведения других авторов. Они не могли устоять перед соблазном приукрасить истории и добавить элементы, которые пришлись им по душе, не осознавая, что будущие исследователи Библии обратят внимание на противоречия. В данном случае автор Второго послания к Коринфянам (предположительно, Павел) мог быть в целом прав, но автор Деяний не смог сдержать свою ненависть к иудеям, поэтому он сделал их главной угрозой, которую Павел пытался устранить.
Возможно и более простое объяснение - автор Деяний не был знаком с текстом самого Павла и писал свою историю со слов того, кто ее читал или слышал, но не запомнил детали. Вы спросите, а как же Святой Дух, который вдохновлял священные писания? Ну я не знаю, может у него были какие-то более серьезные дела в тот момент и он отлучился.
Показать полностью
Зло Торы
Тора - Пятикнижие Моисея это неотъемлимая часть христианской Библии, считается Священным Писанием, изучается в церковных школах, читается на церковных службах. Кроме того, как мы знаем из христианского учения - "Бог есть любовь" и нет никакого отдельного особо злого еврейского Бога. В Торе и Новом Завете один и тот же Бог - Троица.
Зло, жестокость и несправедливость Торы
Ниже приведён краткий и далеко не полный список садистских действий, которые Бог и его «праведники» совершают, заповедуют, разрешают или которыми угрожают. Все эти стихи можно найти в Торе. (Это первые пять книг Библии.) Я расположил их в хронологическом порядке, чтобы вы могли сверяться с ними по мере чтения. Имейте в виду, что буквально на каждой второй странице Священного Писания говорится о зверствах.
Бог заманивает людей в ловушку, помещая древо познания в саду и запрещая Адаму и Еве есть его плоды. Это похоже на то, как если бы ребёнку показали игрушку и сказали, что играть с ней нельзя. Бог наделил нас инстинктами, бунтарством и любопытством. Вскоре он наказывает нас за то, что мы делаем только то, что заложено в нашей природе. (Бытие 2:16–17)
Затем Бог повелевает, чтобы у всех женщин были опасные роды, потому что Ева съела плод.
Теперь каждая женщина должна расплачиваться за грехи своих предков. (Бытие 3:16)
Бог намеренно вызвал соперничество между братьями, отдав предпочтение Авелю перед Каином, и даже не попытался это оправдать. Такое проявление фаворитизма привело к смерти доброго Авеля. (Бытие 4:3–5)
Бог намеренно уничтожил всех мужчин, женщин и детей на планете, кроме восьми человек, во время великого потопа. (Бытие 7:23)
Женщина это просто движимое имущество. Бог велит Агари вернуться в рабство и родить детей для своего хозяина, хотя она этого не хочет. (Бытие 16:7–9)
Бог сжигает целый город (вместе с женщинами и детьми) только потому, что они все якобы были гомосексуалами. (Бытие 19:23–25)
Ир, первенец Иуды, был нечестив в глазах Господа, и Господь умертвил его. В чём заключалась нечестивость Ира? Библия не даёт нам этой информации, лишь сообщает, что Ир был нечестив в глазах Господа. (Бытие 38:7)
Бог убивает Онана за то, что тот отказался совершить инцест со своей невесткой. (Бытие 38:10)
Исход 12:29 Бог неоднократно говорит Моисею, какое именно бедствие Он обрушит на египтян, если фараон не отпустит израильтян из рабства. Затем Он говорит Моисею (также неоднократно), что ожесточит сердце фараона, и тот откажется отпустить израильтян, тем самым навлекая бедствие на свой народ, а также демонстрируя ему устрашающую силу Господа израильтян.
Это происходит снова и снова, навлекая на египетский народ одно бедствие за другим.
В этом стихе тревожит то, что, когда Бог «ожесточает сердце фараона», он вмешивается в его свободную волю и в конечном счёте наказывает египтян за то, в чём они не виноваты. В качестве последнего наказания Бог решает убить всех первенцев Египта. Яхве опустился до убийства невинных детей, хотя мог бы просто освободить израильтян с помощью своей «всемогущей» силы.
Бог наказывает детей за грехи отцов до третьего и четвёртого поколения. Наказывать ребёнка за грехи его предков не очень справедливо. (Исход 20:5 и 34:7)
Бог одобряет рабство. Он установил законы, регулирующие обращение с рабами, и даже разрешил их избивать. (Исход 21:2–6)
Бог разрешил продавать дочерей. Как можно советовать другому буквально продать своего ребёнка в рабство? Отвратительно! (Исход 21:7)
Бог повелевает казнить ведьм, колдуний и всех, кто занимается магией. К сожалению, этот стих стал оправданием для инквизиции. (Исход 22:18) И таки да, никакой магии не существует.
Бог приказал убить 3000 израильтян за такое незначительное преступление, как поклонение золотому тельцу. Не знаю, как для вас, но для меня смерть — чертовски суровое наказание. (Исход 32:27)
Бог повелевает казнить за оскорбление родителей и за прелюбодеяние. Ого, с такими законами население уже должно было бы практически исчезнуть. (Левит 20:9–10)
И снова Бог оказывается гомофобом или, по крайней мере, фанатиком. (Левит 20:13)
Люди с ограниченными возможностями не должны приближаться к жертвеннику. (Левит 21:16–23)
И будете есть плоть сынов ваших и плоть дочерей ваших будете есть. (Левит 26:30)
Бог повелел и разрешил приносить человеческие жертвы. (Левит 27:28-29)
Бог заживо хоронит Кораха и его семью. (Числа 16:27)
Бог убил 250 князей-левитов, которые были не согласны с тем, что Моисей был их вождём. Он был настолько кровожаден, что хотел убить ещё больше людей, но его отговорили. Позже он наслал чуму на 14 700 евреев, которые считали, что в убийстве 250 князей не было ничего плохого. (Числа 16:35)
Бог полностью уничтожил хананеев в Хорме в знак благосклонности к евреям. (Числа 21:1–3)
Бог помог Моисею полностью уничтожить аморреев в Хевроне, включая мужчин, женщин и детей. (Числа 21:27–35)
Бог повелевает Моисею убить всех мадианитян, включая детей и женщин. Вдобавок он велит сохранить девственниц, чтобы их позже изнасиловали воины Моисея. (Числа 31:17–18)
Бог повелел войску Моисея полностью уничтожить 60 городов, убив всех женщин и детей внутри! (Второзаконие 3:3–7)
Бог повелел израильтянам истребить всех людей семи народов. Он даже говорит: не щадите их. (Второзаконие 7:12)
Бог повелевает нам истребить всё дышащее в городах, которые Он даёт нам в удел. (Второзаконие 20:16)
Ублюдок не может посещать церковь «даже в десятом поколении». Как будто лишать невинного ребёнка права на поклонение Богу — это не жестоко. (Второзаконие 23:2)
Это не из Торы, но случай характерный:
Бог убивает 70 000 человек за то, что Давид провел перепись населения (1Пар.21:14)
Показать полностью
(Прит. 11:3)
³ Непорочность прямодушных будет руководить их, а лукавство коварных погубит их.
О молитве великого старца, результатом которой стала смерть человека
В сборнике всяких историй, которые святой РПЦ Феофан Затворник перевёл на русский язык для воспитания русского православного читателя, есть история о молитве великого старца, результатом которой стала смерть человека
Эта история прошла сквозь столетия, бережно хранимая православными людьми.
32. Ученик одного великого старца, увлеченный блудною страстию, пошел в мир и женился.
Огорченный тем, старец молился Богу так: Господи Иисусе Христе! Не попусти рабу Твоему оскверниться.
И тот, легши с женою своею, предал дух, не осквернившись.
Глава V. Разные повествования к укреплению против восстающих на нас блудных браней. О блуде – что от него должно блюстись со всяким тщанием и страхом – Древний патерик, свт. Феофан Затворник | часть 5 из 27
Источник: Древнiй патерикъ, или Тематическое собранiе изреченiй-апофθегмъ отцевъ-пустынниковъ = Древний патерик, или тематическое собрание изречений-апофтегм отцов-пустынников / Пер. с древнегреч. еп. Феофана (Говорова). - Святая Гора Афон : Изд. Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, 2009. – VI, 614 с. : ил.
Я думаю, что эта история выдумана людьми, которым не нравится, что кто-то может оставить великого старца и жить счастливо в супружестве.
1) Автор лживой истории естественное, природное половое влечение мужчины к женщине именует "блудною страстию", т. е греховным влечением,
2) супружеский секс мужа с женой автор считает осквернением.
3) Великий старец, выдуманный автором, умоляет Иисуса Христа, чтобы Иисус не допустил супружеского секса мужика с женой своей.
Ужасные нравственные ценности у автора этой лжи.
Считаю вредной эту историю из православной книги.
Недавно мне встретилась лживая история, выдуманная православными, о том как Бог убил мужика за то, что мужик не захотел признать святым Серафима Саровского.
Я сделал пост, который называется
Богу приписали убийство
Показать полностью
Белый дом разрешил госслужащим размещать иконы на рабочем месте
2025 год, США
ВАШИНГТОН, 29 июля. /ТАСС/. Государственные учреждения США должны обеспечивать защиту религиозных убеждений чиновников, в том числе не могут запретить им размещать на рабочем месте Библию и иконы. Соответствующие уведомление разослал руководителям федеральных ведомств глава управления кадровой службы американского правительства Скотт Купор.
"Государственная служба должна быть комфортным местом для чиновников, исповедующих религиозные убеждения. Допущение религиозной дискриминации на рабочем месте в госучреждении является нарушением закона. Это также может негативно повлиять на набор новых и удержание высококвалифицированных сотрудников, исповедующих религиозные убеждения", - приводится текст документа на сайте ведомства.
Согласно постановлению, госслужащие США могут свободно говорить о своих религиозных убеждениях, обсуждать веру с коллегами, размещать Библию, иконы, кресты, изображения распятия Иисуса Христа и символику иудаизма, а также плакаты религиозного содержания на рабочем месте, приглашать своих коллег в церковь, вместе молиться в свободное от работы время.
"Во время перерыва сотрудник может вовлечь своего коллегу в вежливую дискуссию о том, почему его вера правильная и почему человеку, не придерживающемуся этой веры, стоит пересмотреть свои религиозные убеждения. Однако если человек, не относящий себя к этой религии, просит прекратить такие попытки, сотрудник должен выполнить просьбу", - говорится в документе. <...>
<...>
7 февраля Трамп подписал указ о создании в Белом доме управления по вопросам религии. В американской администрации отмечали, что такое решение принято с целью помощи религиозным и общественным организациям "в их усилиях по укреплению американских семей" и защите религиозных свобод.
Показать полностью