Слова иностранца о русском человеке заставили задуматься
Пост о храмах и русской духовности. Без навязывания какой-либо позиции
Ситуацию в мире и отношение к россиянам сейчас не обсуждает только ленивый. Не читаю телеграм-каналы и не смотрю новости (у всех своё видение на этот счёт, а мне так спокойней), поэтому решила задать вопрос своему другу из Германии. Волф имеет бизнес в Мюнхене и пару филиалов в России, поэтому знаком с русским народом не по наслышке.
“Что сейчас думают о России и о русских, какие стереотипы остались, а какие развеялись?” — над моим вопросом Волф думал не долго. Первое, что я услышала от него: “Душа”. Великая русская душа, по мнению иностранца, подразумевает доброту, открытость, готовность помочь другому человеку несмотря ни на что.
Ещё Волф отметил значимость церкви в русской культуре. В Европе святыни стали закрывать, посещает их, в основном, туристы и малая часть населения (ковид сделал своё дело и перенёс даже исповеди и мольбы европейцев на “дистанционку”). А финансирования не хватает. Обеспечить храм хотя бы отоплением очень недёшево. А в России, наоборот, церквей становится всё больше.
Почему так происходит, кому это нужно и за чей счёт — поговорим об этом, отнюдь, не с религиозной точки зрения.
В России много верующих и церковь во все времена была актуальной, но именно сейчас (последние 3-5 лет) тенденция возрождения духовности очевидна.
Медиа
Вы заметили, что образы православных церквей всё чаще мелькают на экранах телевизора и в сети? Например, идея последнего клипа артиста Shaman “Исповедь”, в котором ему срезают дреды, завязана на тяжком пути к далёкому храму и разговоре с Богом. Кстати, как мне удалось выяснить, в ролике снята Церковь-часовня в селе Сивково Можайского района Московской области. На первом фото клип, на втором — часовня в 2019 году.
Другой пример — сериал “Монастырь”. Достаточно спорный, но несёт в себе основную идею — изменить жизнь человека в лучшую сторону, научить его жить в согласии со своим духовным миром. “Монастырь” вышел не полностью, обсудим его в другой раз.
Сериал “Эпидемия” по книге Яны Вагнер тоже многократно отражает поиск спасения героев в церкви. Второй сезон как раз заканчивается прибытием уцелевших в Соловецкий монастырь
Заметьте, идея возрождения духовной культуры, человечности и сострадания всё время витает в воздухе.
Строительство
Согласно статистике за прошедший год в России возведено около тысячи православных святынь. В основном это небольшие часовни. Из крупных я могу вспомнить храм Спиридона Тримифунтского в Коптеве и храм Преображения Господня в Лигово. В этом году двери прихожанам откроет двери храм Успения Пресвятой Богородицы в Останкине.
Откуда деньги
Государство может поддержать строительство храма и выделить финансирование на “содержание и реставрацию объектов культурного наследия”. Ведь, действительно, у нас в стране много старинных монастырей, часовен, церквей, внутри которых проходят службы или они являются музеем. Каждый из них представляет собой огромную культурную ценность. Вместе с этим, города растут, люди ощущают необходимость церкви поблизости с их районом. И с этим не поспоришь, так как бОльшая часть денег на строительство святынь выделяется бизнесом и некоммерческими организациями. Значительную долю также составляют пожертвования верующих.
Вот вам живой пример по “горячим следам”: государственное предприятие ФГУП ГЦСС (в народе — Спецсвязь) организовало сбор средств на помощь при строительстве церкви среди своих сотрудников и неравнодушных. За короткий срок собралась немалая сумма, которую направили на изготовление колоколов для звонницы храма Успения Пресвятой Богородицы в Останкине. Одиннадцать колоколов в декабре 2022 года отлили на Каменск-Уральском заводе, а затем силами Спецсвязи были доставлены в Москву. Кстати, сама Спецсвязь транспортировала изделия бесплатно (предприятие специализируется на перевозке культурных ценностей по России, в том числе редких икон, реликвий, святынь, а также других дорогостоящих грузов). Новость об установке и освящении колоколов разлетелась в сети в середине января этого года.
Самым необычным фактом для меня в этой истории стало нанесение на один из колоколов гравировки, которая гласит “Колокола отлиты на пожертвования сотрудников ФГУП “Главный центр специальной связи” и во славу Спецсвязи”.
И, кстати, от немца я узнала, что в некоторых Европейских странах (Германии, Швеции, Дании, Италии и других) существует церковный налог, который в обязательном порядке требуют с горожан. Если кто-то написал “отказ” от религии, то в церковь его потом не пускают. Похоже, только для русской “души” характерны добровольные пожертвования.
Почему люди охотно жертвуют деньги именно на строительство святынь? У меня есть четыре гипотезы (и здесь нет принудительного выклянчивания, которое иногда всё-таки встречается в церквях):
1. Первое, что многим приходит в голову, — чтобы замолить грехи, откупиться.
2. Вы врят ли об этом задумывались, но многие люди получают удовольствие от понимания, что их небольшой вклад может вырасти во что-то грандиозное и многозначительное.
3. Вера в возрождение духовной культуры, которую отняли у людей при советской власти.
4. Доброта и желание помогать другим.
Интересно, что с августа 2022 года на юге страны с помощью усилий Русской православной православной церкви и благотворительных организаций были восстановлены 12 местных храмов. А в этом году планируют возродить ещё 14 святынь.
В общем, с другом - иностранцем я согласна — добрая русская душа уникальна.
Писала о православных храмах, думаю, что с церквями других религий дело обстоит так же. А вы участвуете в благотворительных пожертвованиях? Если да, на что чаще всего?
Что думали епископы РПЦ про кино в 1909 году
«Епархиальные епископы некоторых епархий обратились в Синод с заявлением, в котором указывают на распространение живой фотографии (кинематографических представлений) с изображением отдельных моментов и целых сцен из земной жизни Иисуса Христа и Богоматери. Такое демонстрирование жизни Спасителя они находят по меньшей мере кощунством.
Во время представлений публика, представляющая собой в большинстве праздных зрителей, относится к представлениям без должного благоговения: курит, смеется и подчас делает не соответствующие торжественности и важности картины замечания. Обстановка, в которой происходят представления, также не соответствует святости картин из жизни Иисуса Христа.
Кадр из фильма "Жизнь и страсти Иисуса Христа". 1903 г.
Не усматривая разницы между представлением в театрах священных событий и демонстрацией их в кинематографах, авторы просят Св. Синод преподать духовноцензурным комитетам разъяснения в смысле полного недопущения к представлению в кинематографах священных изображений крестного знамения, икон, церквей, Евангелия и мимических сцен из жизни Спасителя, Божией Матери и Св. Угодников, а также изображений библейских событий».
Найдено в газете «Дальний Восток» ( г. Владивосток ) от 17 апреля 1909 года.
__________
Это отрывок из моей книги "Служба забытых цитат".
Моя группа во ВКонтакте - https://vk.com/grgame
Моя группа в Фейсбук - https://www.facebook.com/BolsaaIgra/
Моя страница на "Автор.Тудей" - https://author.today/u/id86412741
Как подготовить машину к долгой поездке
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Идеальная франшиза
С 2010 года в Москве действует программа «200 храмов», в рамках которой новые храмы появляются в спальных районах города. По всей стране РПЦ получает разрешение на строительство в парках, скверах и других местах, где строительство запрещено в принципе. Кто выделяет деньги на строительство, откуда появляются новые приходы и как церковь решает конфликты с местными жителями?
РПЦ увидела в фильме «Джокер» покушение на российскую государственность
Фильм Тодда Филлипса «Джокер» подстрекает к «восстанию против реалий буржуазного общества», что вместе с празднованием Хеллоуина является покушением на российскую государственность. Об этом говорится в обращении миссионерского отдела Челябинской епархии РПЦ.
В 2019 году в празднование «Хеллоуина» может вмешаться ещё один дополнительный и важный деструктивный фактор. Он связан с выходом на экраны российских кинотеатров американского художественного фильма «Джокер», — говорится в обращении, размещённом на сайте челябинской митрополии.
Как полагают священники, фигура «Джокера» в американской культуре «символизирует личный протест, восстание против реалий буржуазного общества», в связи с чем «на интернет-ресурсах специфической „оранжевой“ окраски стали появляться „рекомендации“ праздновать „Хеллоуин“ в костюмах „Джокера“». О чьих конкретно «рекомендациях» идёт речь, в челябинской митрополии РПЦ не уточняют, добавляя, что они якобы исходят от неких «политтехнологов».
На наших глазах происходит синтез деструктивного религиозного действа с «оранжизмом» — протестным движением, формально направленным на устранение существующей социальной несправедливости, на деле же стремящимся дестабилизировать, разрушить российскую государственность, деструктивно воздействовать на нашу духовную идентичность, — отмечается в пресс-релизе религиозной организации.
Как писал News.ru, фильм Тодда Филлипса «Джокер» возглавил российский прокат, собрав в первые выходные кинопоказа около 664 млн рублей, а вскоре кассовые сборы достигли 1 млрд рублей. Картина стала победителем Венецианского кинофестиваля.
Источник: https://news.ru/cinema/rpc-uvidela-v-filme-dzhoker-pokusheni...
Источник: http://mitropolia74.ru/novosti/23_10_19_obrashchenie_khellui...
Про "Матильду" или не судите по некоторым обо всех.
Не хотел выкладывать это видео, но в свете происходящего все же решился. Приятно увидеть, что есть трезвомыслящие, адекватные люди. Приятного просмотра.
Волна хайпа вообще не колышет, поэтому для минусов, как положено, внутри.
РПЦ посоветовали Учителю готовиться к ответу
Автор: Иван Котт (https://vk.com/kottoblog)
Чем ближе выход несчастной "Матильды", тем сильнее накал со стороны ненавистников: то коктейлями Молотова закидают офис режиссера, то на УАЗе врежутся в кинотеатр, то подожгут машины адвокатов Учителя. Поклонская, понятное дело, тоже продолжает жечь без выходных и праздников. А тут высказался представитель РПЦ, протоиерей Дмитрий Смирнов:
"А что, все квиты. Этот делает то, что этим неприятно, а те делают то, что ему неприятно. Если человек в православной стране создает фильм, который глумится над святыми 100 миллионов людей, он тоже должен быть готов".
https://ruposters.ru/news/11-09-2017/RPC-posovetovali-Ychite...
Я сперва не поверил, что это говорит протоиерей. Перечитал - точно он. Позиция Дмитрия Смирнова настолько прекрасна, что хочется его обнять и заплакать. Протоиерей дожил до почтенного возраста, дослужился до высоких чинов, но не понимает примитивных вещей. Для протоиерея снять фильм, который кому-то не нравится, и кинуть в окно бутылку с зажигательной смесью или поджечь кинотеатр - события одного порядка. Оно все лежит в плоскости "не приятно".
Да ёб вашу мать! Какое еще "не приятно"? Как можно сравнивать мнение насчет кино с уголовными преступлениями? Если Учитель снимет даже десять Матильд, то никто не умрет. А от одной бутылки с зажигательной смесью умереть - как нехер делать. Если снять хоть десять Матильд, то ни у одного православного с имуществом ничего не случится. А если поджечь две машины, то их владельцы лишатся своей собственности. "Не приятно", блин.
Представитель РПЦ открыто говорит, что ничего такого страшного нет, все, в целом, нормально и естественно. Вместо того, чтобы воспользоваться своим авторитетом и призвать православных не совершать уголовных преступлений, он их оправдывает и предлагает готовиться Учителю. Не хватает совета "ходи - оглядывайся".
Ну и не могу не сказать про "святого" Николая II, над которым, к слову, никто в фильме не глумится от слова "совсем". Дорогой читатель, запомни раз и навсегда: этот святой был причислен к мученикам только в 1981 году. И не нашей РПЦ, а РПЦЗ. Для тех, кто не в курсе, я поясню: Русская православная Церковь За рубежом (РПЦЗ) - это кучка предателей, которые после революции сбежали за бугор, на хруст французской булки. Из-за бугра они всячески ненавидели СССР и всеми силами поддерживали такого политического деятеля, как А. Гитлер. Когда же последний напал на Советский Союз счастью РПЦЗ не было предела. Чудесные, просто чудесные люди!
Отечественная РПЦ после очень долгих споров причислила таки Николая II к страстотерпцам аж в 2000 году. Решение это было исключительно политическим, потому как стастотерпец из Николая примерно такой же, как император. Но ничего, раз надо - пропихнули и сделали святым. Это было всего 17 лет назад! Ранее все православные почитали его лишь как Николая Кровавого. И говорить о том, как за 17 лет они воспылали к нему любовью, мягко говоря, странно. Прозвище "кровавый" от православных жителей Российской империи он получил явно не за святую жизнь.
Оригинал: https://vk.com/wall-142894214_4333