"Вторая природа" : та, что создана человеком
"Вторая природа" — это понятие введено для обозначения того, как человек преобразует окружающий мир.
Вторая природа - это понятие, возникшее в науке для обозначения того, как человек преобразовал Природу первую, естественную.
Города, парки, сады, поля, разработанные месторождения, водохранилища, ирригация и мелиорация, каналы и дороги, свалки...
Это пути ( водные, например каналы, железная дорога, крупные автомагистрали ) и обычные дороги, это вещи, механизмы, заводы и фабрики, деревни и посёлки...
Всё это — вторая природа.
Это то, что отличает её от первой, то, что соперничает с естеством Земли.
Это соперничество выражается в том, чтобы приспособить пригодные ландшафты под нужды людей.
Это "второе" пространство материального мира включает в себя дома, вещи и предметы, технику, коммуникации, связь, и образ жизни.
Города никогда не спят. В них всегда происходит внутренняя жизнь, отличающаяся от естественной : правоохранители, пожарные, медики, сторожа, пекари, таксисты, работники других служб и профессий часто работают по ночам.
Чтобы вырастить дерево, Природе нужны годы, десятилетия, а то и столетия. Чтобы его срубить — минуты, или часы... Чтобы распахать целину, создаваемую столетиями нужны недели... Но чтобы вывести новую породу животных или новый сорт растений, тоже нужны десятилетия и столетия.
Одной из стран, где вторая природа превзошла первую, является Китай.
На протяжении как минимум пяти тысяч лет миллионы и миллионы людей преобразовывали почву, ручьи и реки, озёра и горы, пустыни, степи и джунгли на этой территории. Сейчас там второй природы больше, чем первой - за тысячелетия эти земли очень изменились.
Но в Китае много парков, садов и заповедников, где берегут нетронутую первую Природу, которую очень любят и гордятся ею.
То же можно сказать и о Японии. В Японии, из-за недостатка земли строят искусственные берега и острова, где селятся люди, и окружают себя привычными вещами, и элементами живой естественной природы.
Также, Европа, или географическая Европейская часть России — преобразованы довольно существенно.
В Европе Нидерланды являются лидерами преобразования природы, этот процесс там начался столетия назад. Болотистые низинные почвы, представляющие собой почти бесплодную грязь, были осушены кирками и лопатами вручную, и преобразованы в тучные пастбища, плодородные поля, в посёлки и города.
Люди всегда стремятся создать для себя наиболее комфортные условия жизни.
Но весь опыт человечества показывает, что пора поменять концепцию "второй природы" : нужно приблизить её к естественной среде обитания.
Футурологи, которые прогнозируют будущее человечества, давно создали инженерные, концептуальные и даже философские проекты по бóльшему включению человека в естественный мир.
Фантасты 20 века в своих произведениях давно описывали мир будущего как зелёный мир с чистым воздухом, с редкими уютными поселениями, где экологичный быстрый транспорт позволяет жить вне городов.
Но поздние фантасты развивают утопический постапокалиптический мир, мрачный, ядовитый, жестокий и бесчеловечный.
Не сотрудничество, а соперничество, не производство, а утрата средств производства, не благоденствие и здоровье, а нехватка ресурсов, борьба за выживание, и неопределленость человеческой жизни вообще — вот идеалы постапокалиптиков.
Почему же идеи полувековой давности, когда экологические миры были так хорошо описаны, стали ненужными сегодня?
Ответы мы знаем сами :
• борьба за ресурсы, вместо разработки альтернативных видов топлива и энергии
• политическое давление ряда стран
• войны и поддержание конфликтов в активном состоянии, терроризм
• недостаток доступной качественной еды и воды
• введение старых догм капитализма, бесправия народов и социальных грцпп, и религиозных догм ( не имеющих отношения к духовности человека, но подавляющих его волю и гражданские свободы )
• климатические изменения, опустынивание земель, естественное вымирание животный и растений и истребление их руками человека
вот основные причины того, что мрачные картины будущего сегодня кажутся более вероятными, чем мир благоденствия.
Но, думается, что можно надеяться на то, что это минует, и мрачный период истории закончится, как уже было неоднократно, и в сознание большинства людей вернётся чистый и спокойный мир будущего, которого достойны все люди на Земле.
Жизнь без людей.
Иногда закрадывается мысль что неплохо было бы что бы нас не существовало.
Нет,
но вы только представьте себе, то место где вы сейчас находитесь в первозданном виде.
Наверняка там был лес или зеленая лужайка, бегали разные звери и летали птицы. А Земля представляла бы заповедник живых существ и растений.
Это лучшее будущее Земли каким я его себе представляю в отличии от реальности нашего мира.
Конечно, я надеюсь что со временем род человеческий вымрет, природа заберет нас в свою колыбель и будет как и миллионы(миллиарды) лет назад....
Видимо только стоит немного подождать...
Что произойдет на планете если люди исчезнут
То, что люди оказывают большое влияние на Землю, уже давно не секрет - вымирание разных видов животных, озоновые дыры и окисление океанов - это лишь несколько примеров влияния человека на планету.
А что же случится с Землей, если внезапно все люди на ней исчезнут?
Довольно просто представить себе тихую опустошенную планету с разрушенными домами, покрытыми зеленью. Но на самом деле, до того момента, пока небоскребы покроются лианами, пройдет еще очень много времени.
По мнению американских документалистов, первые несколько недель без людей будут настоящим хаосом.
* Сначала закончат работы все электростанции - без человека они не смогут производить ни свет, ни тепло. Также без электричества большое количество животных (около 1 миллиарда свиней, 1,5 миллиарда коров и 20 миллиардов кур) выберутся из своих загонов, ферм, в поисках пищи.
* Жизнь домашних животных зависит от людей, так что им придется приспособиться к новому миру и начать охотиться. Вероятнее всего, большинство домашних животных умрут от голода. Но для некоторых все окончится еще печальнее - они станут едой для диких кошек и собак.
Большая часть собак и кошек определенных пород не подходят для жизни в дикой природе. Их места займут одичавшие кошки и собаки смешанных пород и волки.
* Человек выбрасывает большое количество мусора, который служит едой для крыс и тараканов. Без мусора эти животные вымрут.
* До того, как растения доберутся до домов и покроют их, многие дома сгорят дотла. Без пожарных достаточно будет, к примеру, одной молнии, попавшей в деревянную крышу, чтобы сжечь не только дом, но и целую деревню или городок.
На сегодняшний день, на Земле очень много домов, сделанных с использованием древесины, и через 100 лет их попросту не станет.
До несгоревших домов доберутся термиты и разные микроорганизмы.
* Все, что сделано из стали - машины, мосты - будет следующим. Без регулярного ухода (покраски, например) железо в стали при контакте с кислородом из воздуха превратится в ржавчину.
Стальные постройки в пустыне простоят намного дольше, так как в пустыне очень низкий уровень влаги, которая в других местах ускоряет ржавление.
* Дороги разрушатся или превратятся в реки, а подземные тоннели (метро, канализация) будут затоплены.
* Ураганы, штормы и прочие погодные явления. Несмотря на то, что многие современные здания строятся так, чтобы простоять как минимум 60 лет, при этом мосты могут простоять 120 лет, а плотины – 250 лет, без должного ухода они все износятся.
* Через 40-50 лет после исчезновения людей большинство домов разрушится. Тротуары, дороги, стоянки и дома, которые переживут пожары, покроются вьющейся зеленью - кустами, лианами, большими растениями и деревьями.
* Примерно за 50 лет, около 80% территории Земли покроется лесами, а полностью наша планета покроется растительностью примерно за 200 лет.
* Спустя лишь 2-3 недели после нашего исчезновения, воздух на Земле станет намного чище. Но все же большое количество углекислого газа, который успел накопиться в атмосфере, будет оказывать сильное влияние на окружающую среду еще, как минимум, 1 000 лет.
После этого, уровень углекислого газа в атмосфере будет нормализоваться, но радиоактивный материал из таких источников, как ядерные электростанции, останется еще на очень продолжительное время.
Панды вымирают от недостатка секса, а не вымрут ли так же люди?
А дело вот в чем:
В ближайшее время панды могут полностью исчезнуть. Такой вывод сделали ученые, изучив рацион питания животных. Исследователи утверждают, что именно бамбук является реальной причиной сокращения популяции редкого вида.
Раньше было принято считать, что бамбук, которого панды съедают по 30 кг в день, полезен для организма животных. Особая любовь редкого млекопитающего к растению, которое многие ошибочно называют бамбуковым деревом, так как на самом деле оно относится к злаковым, то есть является травой, вдохновила многих людей дать животному второе символическое имя бамбукового медведя.
Однако, как выяснили ученные, постоянное употребление в пищу бамбука сыграло злую шутку с видом, так как растение раздражает органы желудочно-кишечного, что проводит к серьезному снижению сексуальной жизни панд. Кроме того, если самка беременна, чрезмерное употребление бамбука может вызвать выкидыш. Учитывая то, какими слабыми рождаются детеныши, выходить их практически невозможно. пруф - https://surfe.be/9ZK
Ну, а вопрос то в том, не произойдет ли это с людьми? Всмысле известно же, что после еды в постель уже как-то и не охота. А общество потребления явно приближается к тому, чтобы в день, как те же панды, по 30 кг травы (сои) жрать.
Готовы к Евро-2024? А ну-ка, проверим!
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
Природа – это я
От Христа к Франклину и обратно
В просвещённой Европе XVIII века научный прогресс покорял умы и сердца. Романтика контролируемого полёта, электричества и власти над стихиями была неразрывно связана с патриотическими образами Нового времени. Единство человека с природой отражалось как в фундаментальных законах «натуральной» свободы личности, озвученных Руссо и Монтескье, так и в великих открытиях физиков и химиков, впервые за тысячу лет сбросивших цепи духовенства.
Провода под напряжением были одним из любимых образов французских революционеров, половина которых посвящали свободное от политической риторики время ботанике или химии. Не случайна европейская популярность Бенджамина Франклина: супергерой за двести лет до Супермена, отец американской Конституции и посол при дворе Людовика XVI соединял в себе образы гражданина новой, почти мифически прогрессивной страны, и учёного-естествоиспытателя, покорителя электричества и элементов.
Каковы истоки этого народного энтузиазма? Разочаровавшись в христианском служении жизни после смерти, западное общество сосредоточилось на земном, природном и осязаемом. Внезапно оказалось, что «человек» – звучит гордо.
Действительно, покинув храм Божий, определявший каждый аспект средневековой жизни, осиротевшее человечество создало обновлённый – но далеко не новый культ. Физики, инженеры, авиаторы, космонавты – все они так или иначе стали жрецами «храма Человека». От детерминизма Лапласа и баталий вокруг Дарвиновского «Происхождения человека», через Ницше и Третий Рейх к «политической генетике» Лысенко – антропоцентризм и непререкаемость прогресса стали новыми религиозными догматами Европы. Как трудный подросток в своей ненависти к взрослым точно воспроизводит их собственную юность, так и просвещённый Запад, отбросивший средневековую веру, поневоле унаследовал центральный аспект христианства: божественность человеческого начала.
Это продолжалось примерно до середины XX века, когда в японских городах Хиросима и Нагасаки наука – церковь «человеческого культа» – потерпела самый большой крах в своей истории, от которого не оправилась и по сей день.
Горечь и боль, последовавшие за этим, только разогрелись всепроникающим милитаризмом Холодной войны: лицо науки окончательно срослось с маской секретности, насилия, войны и интернационально-корпоративной паранойи. Цветы, вложенные американскими хиппи в стволы солдатских ружей, призывали не просто к прекращению войн. Они стали символом очередного Нового времени – New Age, если угодно – в котором, как и когда-то в XVIII веке, западное общество должно было отказаться от старой религии, обрюзгшей, потерянной, сбитой с дороги, заданной её научными «апостолами».
На смену ядерному потенциалу и покорению космоса пришли другие ориентиры: возвращение к корням, к природе, где нет места ни обогащённому урану, ни генной инженерии.
Часы были переведены на два века назад: религиозный культ собственной исключительности и непогрешимости снова сменился комплексом вины - но не перед иуде-христианским богом, а перед гораздо более древним, языческим богом. Матери-Земли.
От «освобождения животных» до «спасения природы» – «лоно природы» стало новым Израилем. Символично, что эта новая религия появилась в США – первом государстве, некогда созданном на основе отказа от богоизбранности своего правительства. Почти ровно через два века американскому обществу было суждено точно так же отказаться от богоизбранности человека вообще.
Наука вины, наука стыда
Вместе с религией изменилось и отношение человечества к прогрессу и науке. На смену энтузиазму и воодушевлению пришли стыд, гнев и, главное – страх. Мы – человечество – боимся науки. Отголоски Хиросимы слышны в протестах против ядерных электростанций. И всё-таки до отказа от ядерной энергии нам, к счастью, пока ещё очень далеко. Физика больно ранила человека, но эта рана уже почти зажила, а сама наука – почти прощена.
Совсем по-другому обстоит дело с другой областью знания – биологией. Отчасти это связано с тем, что милитаризированные вирусы и восстания киборгов никогда не выходили за пределы научной фантастики.
Биология, как наука о живом, по определению ставит человека в один ряд с животными, растениями и всем, что составляет часть живой природы. Именно в определении себя в контексте природы состоит главное «больное место» человеческой мысли. Относительно него качается тот самый маятник религиозного и философского догматизма, который не даёт нам покоя со Средних веков.
Сегодня этот маятник заставляет нас бояться самих себя. Стремясь стать ближе к природе, мы достигаем противоположного эффекта: признавая любую человеческую деятельность «ненатуральной», мы искусственно создаём границу между Homo sapiens и миллионами видов живых существ, с которыми мы связаны не просто средой обитания, но фундаментальными принципами организации.
И человек, и, скажем, муравей происходят от одного предка. Они состоят из практически неотличимых клеток, окружённых одинаковыми липидными молекулами. Эти клетки заполнены одинаковой цитоплазмой с одинаковым набором органелл. Все эти элементы закодированы в одинаково устроенной последовательности нуклеотидов ДНК. На каком основании мы считаем муравейник «натуральным», а город Москву – нет?
Блудные дети природы
Идея о «возвращении в лоно природы» стоит на нескольких ключевых предположениях. Сформулировав эти предположения, мы позволим себе усомниться в правильности каждого из них.
Во-первых, чтобы вернуться в лоно природы, из него нужно для начала уйти. Предполагается, что, встав на путь прогресса и науки, человек перешёл в фундаментально иную плоскость реальности, создал свою собственную, антропогенную природу. В советской науке даже существовал особый термин для обозначения этой «надприродной» среды – «ноосфера» (хотя в изначальной формулировке этого понятия оно имело другое значение: пространство идей, понятий и культур, существующих независимо от физического и биологического «фундамента»).
Но на каком основании мы выделяем человека и его деятельность из природы? Эволюция и естественный отбор наделили нас способностью к рациональному мышлению, благодаря которой мы сумели обустроить свою среду существования. Чем такая способность принципиально отличается от способности примитивных беспозвоночных – кишечнополостных – выстраивать гигантские коралловые рифы?
Автомобили, ядерная энергия, беспроводная связь - всё это такие же продукты эволюции, как и раковины моллюсков, расщепление ферментов глюкозы и брачные танцы птиц
«Искусственные» явления кодируются не генетически, а культурно – по аналогии с геном, Ричард Докинз в своей знаменитой книге «Эгоистичный ген» назвал единицу такой «культурной информации» мемом.
Кто сказал, что в рамках природы недопустимо появление новых форм наследственности, тесно сплетённых со старыми? В конечном итоге, помимо «основного» генома наши клетки несут дополнительный геном – митохондриальный, унаследованный от бактерий, когда-то с ними «сросшихся». Устройство этого генома довольно сильно отличается от нашего собственного. Если мы можем допустить, что один вид может обладать двумя геномами, то почему он не может обладать и третьим, «культурным»? Мы предложили бы для совокупности мемов человека специальный термин, но слово «мемом» – это, пожалуй, слишком.
Человек научился по своему желанию видоизменять другие виды – сначала путём селекции отбирая нужные ему признаки, а потом и целенаправленно внося в них изменения методами генной инженерии. Чем этот «искусственный отбор» отличается от совместной эволюции насекомых и цветковых растений, которые развивались бок о бок и влияли друг на друга миллионы лет? В первом случае мы отбираем растения с большими и сладкими плодами, взамен обеспечивая им невиданную численность. Во втором насекомые опыляют приглянувшиеся им яркие и богатые нектаром цветы, взамен помогая им размножаться.
Второе предположение, на котором строятся призывы вернуться к природе – это что от такого возвращения мы – люди – станем лучше. Добрее, мудрее, чище. Но так ли добра и чиста природа?
На самом деле, и это предположение крайне сомнительно. Например, мы осуждаем нерациональное использование человеком ресурсов, чрезмерное потребление, переедание и выброшенную еду. В то же время огромное количество диких животных никак не контролируют свой рацион. Например, многие птицы, обнаружив большой запас фруктов, набрасываются на них с остервенением, беспорядочно клюя всё сразу и ничего не доедая. В конечном итоге это приводит к порче большей части еды, которую можно было бы оставить на потом. Это особенно характерно, например, для какаду. Они объедаются настолько сильно, что летать после еды обычно не могут, и подолгу лежат брюхом кверху, переваривая съеденное.
Мы стыдимся человеческой жестокости: мыслимо в природе убийство собственных сородичей? Мыслимо.
Стаи шимпанзе и бабуинов в Западной Африке регулярно совершают набеги на территории соседей, в ходе которых жестоко и без разбора убивают всех, кто попадает под руку, после чего съедают их мозги. Животные в принципе несопоставимо агрессивнее человека. В подавляющем большинстве случаев любое постороннее присутствие вызывает у них две возможные реакции: убежать или убить. Второй вариант почти всегда сопровождается употреблением жертвы в пищу.
Наконец, третье предположение сторонников «лона природы» – это то, что от возвращения в него станет лучше самой природе. Этот вопрос – самый сложный, ведь спорить с пагубным влиянием человека на окружающую среду в XXI веке не приходится. Но сравнивая себя с животными, мы не принимаем в расчёт уровень развития, на котором находимся. Мы путаем последствия своего существования с самими понятиями «человечности» или «животно