Ещё один не дожил до пенсии
Священник Русской православной церкви Всеволод Чаплин умер на 52-м году жизни. Об этом сообщает «Интерфакс» со ссылкой на прихожан.
Священник Русской православной церкви Всеволод Чаплин умер на 52-м году жизни. Об этом сообщает «Интерфакс» со ссылкой на прихожан.
Включил как то я местные новости ,люблю, когда бубнят на фоне. И тут зацепился за сюжет , которым я возмутился очень.Не реклама канала ни разу,это местные новости.
Смотреть с 15-20, обрезать не стал.
Ведущая задорно обьявляет,что в детском саду Калинка прошел Фестиваль православной сказки.Ну бывает ,наверное.(а куда неправославных детей дели?)
Далее сказка-постановка о том,как Деда Мороза в Рождество добром вылечили
(дед Мороз не Санта, а вполне языческий персонаж,но ладно,сказка же).
Почетный гость протоиерей местного храма и оказалось что садик является областной ИННОВАЦИОННОЙ площадкой духовно-нравственного воспитания.
С какого перепуга, РПЦ является инновацией непонятно.
Жизнь святых они изучают,нахера это детям??с 17-15 втирает детям про бога.
Кстати, а на официальном сайте сада ни слова, что они с православным уклоном.
Отдашь вот так ребенка в садик..
UPD: #comment_156728319
Дело происходит примерно в 2016-ом году в Пятигорской епархии. Иерей Свято-Георгиевского женского монастыря в Ессентуках Илия Семилетов грубо проводил обряд крещения и ударил девочку головой о купель. В Сети видео появилось в 2018-ом году. По факту видео состоялся церковный суд.Церковный суд Пятигорской и Черкесской епархии запретил в священнослужении священника Илию Семилетова, бывшего клирика Георгиевского женского монастыря, «сроком на 6 (шесть) месяцев, без права ношения рясы и креста и преподавания священнического благословения».
Настоятельница монастыря игуменья Варвара (Шурыгина) наказана не была.
https://360tv.ru/news/obschestvo/tserkovnyj-sud-otstranil-na...
Мирские люди иногда интересуются, откуда у служителей РПЦ джипы и другие дорогие автомобили. Кроме того, не совсем понятно, как владение такой техникой соотносится с традициями умеренности.
Ситуацию разъяснил председатель комиссии по вопросам семьи Благовещенской епархии Святослав Шевченко. Оказывается, проблема приобретения больших черных внедорожников и седанов, иногда становящееся поводом для околоскандальных и бурно дискутируемых ситуаций, уходит корнями в советское время. Слабость к подобной технике нередко питают представители черного духовенства, не имеющие права заводить семью. В годы СССР в некоторых приходах стало служить монашеское духовенство, так как они не могли прокормить священника с семьей.
"Но вот эпоха поменялась, и людей в храмах стало больше. И когда-то выход из положения начал превращаться в проблему. Монаху в священном сане тратить жалование, кроме себя, не на кого, а значит, сбережения обращаются в статусные вещи этого мира. Потому, как ни скандал с «попом на джипе», так за рулем почти обязательно монах", – объясняет Шевченко в колонке для газеты "Взгляд". По его словам, Церкви следует вернуться к традициям, когда монахи молились в обителях и не были заинтересованы в мирских вещах, а монастырями управляли наместники. Шевченко порекомендовал обязать духовенство пересесть на автомобили среднего класса и повысить церковный налог для несогласных.
Источник: https://autorambler.ru/novosti/stalo-izvestno-pochemu-svyash...
Председатель комиссии по вопросам семьи Благовещенской епархии Святослав Шевченко объяснил, что скандалы со священниками на джипах происходят чаще всего с монахами, которые не имеют семьи и вынуждены тратить жалование только на себя.
Проблема возникла, когда советская эпоха вывела из монастырей черное духовенство, то есть, монахов, не имеющих права заводить семью, и их стали назначать на приходы вместо белого духовенства, полагает Шевченко.
«Изначально вторая категория (черное духовенство) формировалась только внутри мужских монастырей. На приходах служили сплошь женатые батюшки. Во времена богоборческих лихолетий Церкви стало не до жиру, быть бы живу. Появились приходские общины, которые не могли прокормить семейного священника (вдобавок многие из них многодетные). На такие приходы стали посылать иеромонахов», – написал он в колонке для газеты ВЗГЛЯД.
По его словам, с тех пор эпоха поменялась, людей в храмах стало больше, и этот выход из положения начал «превращаться в проблему».
«Монаху в священном сане тратить жалование, кроме себя, не на кого, а значит, сбережения обращаются в статусные вещи этого мира. Потому, как ни скандал с «попом на джипе», так за рулем почти обязательно монах. Это касается и других резонансных событий», – заявил Шевченко.
Так он прокомментировал ситуацию с публикацией в соцсетях видео, где местный священник припарковался на тротуаре, затем выехал через пешеходный переход на запрещающий сигнал светофора и был отправлен на покаяние в монастырь, где и умер спустя несколько дней от сердечного приступа.
Чтобы решить проблему, Шевченко предлагает «сделать откат настроек церковных реалий в ту эпоху, когда монашествующие были заняты молитвой и послушанием в специально отведенных для этого обителях».
«Там, где монастырем управляет опытный наместник, бдящий, чтобы насельники не прилеплялись к мирским вещам. Тогда не будет соблазна копить на новый внедорожник и мечтать о карьере епископа, ведь пословица «плох тот солдат, который не мечтает стать генералом» – совсем не про Церковь», – заявил он.