Один из ключевых посылов книги в том, что мы имеем дело с предметами экологического мира, а не физического. В пространстве нашего опыта о мире нет атомов и даже молекул, также как нет и космических расстояний, а все то, что есть, соизмеримо с нами. Можно было бы подумать, что ничего нового со времен Протагора, объявившего человека мерилом все вещей Гибсон не открывает, но, как и всегда в науке, важно не само по себе знание, а логика аргументации.
Проблема «плоскоземельцев» не в том, что они утверждают, что Земля плоская, но в том, что говорят о ней как о планете, то есть о предмете физического мира, – и здесь она как предмет, действительно, частично плоская. Ну, есть же низменности и равнины на ней, – вот вам и плоскость.
Гибсон же прямо говорит о ее плоскости или горизонтальности, но исходя из опыта восприятия:
«Земля, рассматриваемая в качестве субстрата,— это не только то, относительно чего любая вещь движется, она, кроме того, еще и то, относительно чего любая вещь занимает вертикальное положение, наклонена или перевернута. Иначе говоря, она простирается от горизонта до горизонта, то есть она горизонтальна. На экологическом уровне гравитация абсолютна, а не относительна».
И здесь никакой веры не нужно. Достаточно трезво взглянуть на свой опыт мира, и понять очевидную вещь, – в нашем опыте переживания мира она плоская. Конечно, кто-то может возразить, приведя аргументы от кругосветного путешествия и прочих доказательств, коих не мало, и все это интересно, но для непосредственного жизненного мира это не имеет никакого смысла. Так что если глубокой ночью вам вдруг покажется, что вы находитесь на планете, несущейся в пустоте бесконечного, холодного и мрачного космоса, то знайте, – вы не ушли дальше опыта феноменологического восприятия мира.