Глубокое постижение этой истины разом снимает саму проблему греха и воздаяния, поелику проливает свет на невозможность самой ситуации, когда одна часть ума стремится или избегает других частей того же ума.

Второй же путь годится для людей практического склада, не имеющих ни времени, ни склонности к чтению древних манускриптов.

Вкратце, состоит он в следующем: в любой момент, когда соискатель Свободы и царства Божия видит себя действующим, желающим или стремящимся, — следует ему опомниться в том, благодаря чему сам он виден. После чего надлежит столько, сколько получится, оставаться самим этим ви́дением, не устремляясь ни к чему видимому, в особенности же к самому себе.

Таковы, вкратце, два метода Царской Колесницы, таковы два крыла птицы Свободы, уносящей из смертного сна.

Омушки вам, чмоке и где-то даже намасте.

"Э ма хо!

Как недавно установили британские учоные, каждый отдельный человек не столько имеет, сколько представляет собой три тела: ментальное, казуальное и никотиновое.

В то же время, есть еще одно тело, общее для всех чувствующих существ и объектов материального мира. Это Тело Закона, или Дхарма-Кайя, как его называют в колониях.

В современных эзотерических Учениях это всеобщее Тело принято называть подлинной природой или реальностью вне концепций.

Как это ни назови, суть не меняется: все отдельно живущие тела и неживые объекты существуют не сами по себе, а являются лишь частными случаями или, лучше сказать, локальными проявлениями этой цельной реальности -- того, что по-настоящему есть и что пребывает неизменно в основе любых изменений.

Тайная же Печать такова: сама эта фундаментальная реальность и то, что о ней знает или хотя бы догадывается -- прямо сейчас не отличны друг от друга.

Два есть Одно.

Ом, цем и намасте.

Амитафо!"

Строго говоря, это она же и вертит все эти шестерни и колеса в любой отдельно взятой черепушке, лимфатической системе и проч. Реальность, мать ее за ногу. Цельная и только условно поделенная на объекты и субъекты.

На природу и Человечество в ней. На человека и как бы окружающий его мир.

На "меня" и всё остальное.

М-да...

.

Подумалось тут ещё вдогонку.

Когда эти обращенные к Небу жадные жвала человечества по каким-то случайным уроборосским причинам направляются на собственный его зад -- в плане идей это получается жадное поглощение уже переваренного и извергнутого. В замкнутом цикле, так сказать. У муравьев это называется спиралью смерти, а у людей -- постмодерном. Ну, это многие замечали, когда история повторяет прежние драматические конфигурации в виде фарсовых косплеев. Или древние космологии снова в моду входят, отдельными фрагментами. Астрология, опять же, теория плоской Земли, религии вот эти все, бесконечно пережевываемые, и все более дикие в ритуальном их оформлении. Ну и так далее. Неудивительно, в общем-то, -- питательная ценность же снижается с каждой итерацией.

К собственной "личной истории" сами приложи́те.

Так сказать, ом.

Хе-хе.

С запахом — такая же петрушка. Характерный "запах спелого яблока", который ещё и различается от сорта к сорту, и о степени зрелости может сигнализировать, и всеми плюс-минус одинаково воспринимается — он ведь тоже чисто внутренний продукт. Событие в психике, а не какое-то там "свойство" внешнего объекта. Ну, хотя бы потому, что сами по себе ароматические молекулы — абсолютно нейтральны. Состав немного разный, что и переживается как "запах сладости", "кислинки" или, допустим, "гнильцы". Переживается, причем, тоже не универсальным образом: у организмов, достаточно далеко разошедшихся на эволюционном древе, на какие-то спирты или кислоты чувствительности может и вообще не быть, а другие летучие веществ, наоборот, вызывают реакцию яркую и несомненную — совершенно не доступную и неизвестную их дальним родственникам.

И это ещё только если мы сенсорику чуть расширяем. Если же ещё и привычное впечатление времени немного раскрепостить — любое условное яблоко из объекта с четкими свойствами обнаруживается краткой стадией непрерывного процесса, которым молекула ДНК сама себя продолжает, через ряд расцветающих и увядающих организмов.

Ну и так далее, в общем.

Если немного подумать, весь наш привычный и понятный мир — просто следствие предельно ограниченных способностей к восприятию. Очень уж эта экономная штука, эволюция: ничего сверх необходимого.

Если представить любую отдельно взятую нервную систему как находящуюся в бескрайнем свете небольшую такую коробочку, склеенную из черной бумаги, с несколькими проколами там и сям в ее стенках, — тогда то немногое, что сквозь эти отверстия внутрь нее попадает, и будет для нее всем доступным к восприятию "миром вокруг". А с любой посторонней точки зрения, это будет нигде не существующей голограммой, тем же светом составленной и им же самим и наблюдаемой.

Ну а плодоовощные фермы, магазины и кондитерские — потому и могут существовать, что голограммы эти у животных одного и того же вида относительно сходны. Достаточно, чтобы считать продукт индивидуальной психики — неким общим для всех, объективно существующим "внешним миром".

И уже по поводу этого как бы внешнего мира плотной материи — бурлит вся внутренняя движуха про "себя", "свои планы и действия", "беды" и "радости", ну и прочая геополитика с конспирологией заодно.

А со стороны посмотреть — просто носятся по рельефу не особо счастливые приматы, одержимые собственными галлюцинациями, попутно перелопачивая материю из одних ее форм в другие. Которая, "материя", опять же, только представляется материей, в силу конструктивной ограниченности. И только кажется разделенной на пассивную часть и активного деятеля-воспринимателя.

Не кому-то кажется, причем. А так, вообще. Строго в воображаемых пределах той или иной виртуальной коробочки, так сказать.

Вот вам и весь буддизм, в его физиологическом аспекте. И вся Адвайта заодно, с Дзеном и Дзогченом. Методы очнуться у них только и различаются. Местами. А так — всё об одном.

Во-о-т...