Адвайты немношк
Руперт Спайра
"Когда воображаемое «я» приходит в видимое существование, истинное и единственное Я Осознавания, как кажется, скрывается, но вместе с этим, именно оно содержит в себе глубинный покой и счастье. Именно поэтому поэт Генри Дэвид Торо сказал: «Большинство людей проводят свою жизнь в тихом отчаянии».
Стоит воображаемому «я» проявиться в видимом существовании, и природный естественный покой и счастье, которое есть просто знание нашего собственного Бытия, как кажется, оказывается сокрытым. В результате воображаемое Я покидает Сейчас, где вечно пребывает Осознавание, и вовлекается в прошлое или будущее в поисках объекта, способного вернуть утраченный покой и счастье.
Такова судьба воображаемого «я» — все время избегать Сейчас в угоду прошлому или будущему, в котором оно надеется найти объект, ситуацию или отношения, которые дадут ему желанные покой и счастье.
Но, как мы все прекрасно знаем, отдельное «я» никогда не бывает удовлетворено; оно всегда подавлено. И никогда не находит то, что ищет. Как только оно находит искомое, оно ему уже не нужно, и поиск продолжается — оно без конца ищет покой и счастье в несуществующем будущем. Однако, оно никогда не находит и не найдет то, что ищет, поскольку ищет оно в неверном направлении.
В какой-то момент, потерпев множество неудач с объектами, которые предлагаются умом, телом и миром, мы разворачиваемся и вопрошаем того, кто находится в поиске. Но когда мы делаем это, мы не находим временное, ограниченное, ищущее «я». Мы обнаруживаем распахнутое, пустое, незатронутое и исполненное самим собой присутствие Осознавания — оно обнаруживает или узнает себя — вечно присутствующее, безграничное, не затронутое никаким беспокойством или нуждой.
Это открытие есть переживание покоя и счастья, за которым гонялось воображаемое «я». Однако, воображаемое «я» не может обнаружить и заполучить желаемое переживание покоя и счастья, поскольку видимое присутствие воображаемого «я» есть сокрытие этого переживания.
Другими словами, отдельное «я» ищет покой и счастье как мотылек ищет пламя. Пламя — это всё, что нужно мотыльку, но именно пламенем он не может обладать. Покой и счастье – это все, что нужно отдельному «я», но именно это оно и не может получить.
Стоит мотыльку прикоснуться к пламени, как он погибает. Это единственный его способ познать пламя — умерев в нем и став им. Воображаемое «я» не способно познать покой и счастье. Оно может лишь умереть или раствориться, и это растворение есть переживание покоя и счастья.
Все, чего мы по-настоящему хотели всю жизнь, содержится в простом знании нашего собственного Бытия таким, какое оно есть, и это доступно 24 часа в сутки 7 дней в неделю каждому из 7 миллиардов человек. Оно никогда не сокрыто полностью, как и самое темное изображение никогда не скрывает экран полностью.
Наши самые темные чувства никогда в действительности не скрывают свет Осознавания, в котором они возникают, которым они осознаются, и из которого они сотканы.
Всё, что нужно — это посмотреть на наш непосредственный опыт восприятия и переживания, и иметь достаточно смелости, чтобы жить исходя из того, что мы обнаружим".
_______
Руперт Спайра, фрагмент из книги "Свет чистого знания. Тридцать медитаций на сущности недвойственности"