Конституция РФ и русский народ
Давно уже и регулярно патриоты нашего Отечества озвучивают идею закрепления в Конституции РФ государствообразующего статуса русского народа.
И всякий раз в ответ на данное предложение раздаются немногочисленные, но громкие и транслируемые ведущими СМИ голоса космополитов различного толка (от ельцинистов до троцкистов), которые уверенно говорят об угрозе «русского фашизма», всуе упоминают «интернационализм» и, как правило, добавляют, что мы, мол, «многонациональная страна», не надо выпячивать один народ среди других и, якобы, вообще, от того, что русских выделят в Конституции, ничего не изменится, кроме повышения межнациональной напряженности.
На самом деле, все эти аргументы – полная чушь.
Обратимся, например, к Конституции Республики Татарстан (http://www.gossov.tatarstan.ru/konstitucia/). Открываем этот интересный документ и читаем, как говорится, «во первых строках»: «Настоящая Конституция, выражая волю многонационального народа Республики Татарстан и татарского народа…». Итак, в субъекте РФ (именующим себя, кстати сказать, суверенным государством») отдельный народ конституционным законом выделяется среди остальных. При этом татар в Татарстане – 53,24 % от всего населения.
В Конституции Республики Башкортостан отдельно выделается башкирский народ: «башкирский народ в XVI веке добровольно присоединился к России» (http://constitution.garant.ru/region/cons_bashkor/chapter/1/...).
В Башкортостане – 29.49% башкир при 36% русских.
А вот Конституция Удмуртской Республики: «В Удмуртской Республике гарантируется сохранение и развитие языка и культуры удмуртского народа». В Удмуртии 28% удмуртов и 62% русских.
Таких примеров весьма много.
В России же – порядка 80% русских!
Тут уж либералы должны решить: либо Татарстан с Удмуртией, Башкортостаном и т.д. – фашистские государства, попирающее принципы интернационализма, либо что-то не так с государством Российская Федерация, в преамбуле Основного Закона скромненько так написано: «Мы, многонациональный народ Российской Федерации», а о существовании титульной нации, составляющей 4/5 населения, не сказано ничего вообще.
Потому что, если на территории РФ татарам, удмуртам, башкирам – можно и не запрещено Конституционным Судом России подчеркивать особую для государства роль соответствующих наций и культур, то почему этого в принципе нельзя делать русским? Где протесты «правозащитников» по поводу положения дел в национальных республиках? Где Лия Ахеджакова, заявляющая, скажем, что ей «стыдно», за тот или иной малый народ?
А раз протестов нет, то давайте считать установленным, что на территории России выделять в Конституциях государствообразующий народ не возбраняется. Значит, относится это и к Конституции РФ. И никакие другие народы такой статус русского народа оскорблять не должен и не может, равно как аналогичный статус татар не оскорбляет проживающих в Татарстане русских (33% от всего населения) и представителей иных национальностей.
Но зачем? – тут же в очередной раз спросят как обычно нимало не смущенные либералы. Какой, дескать, смысл? Смысл очень даже существенный.
Во-первых, русские в России вымирают (http://kprf.ru/rus_soc/104506.html), и только в последнее время, после возвращения Крыма и появления героев Новороссии, ситуация начала меняться, потому что женщины хотят рожать от настоящих Мужчин. Демографический бум начинается не при экономическом благополучии (вымирающая Европа тому свидетельством), а тогда, когда народ (нация) уважает себя.
Поэтому появление в Основном законе Державы понятия «русский народ» (скажем, «Мы, многонациональный народ Российской Федерации, исторически объединенный русским народом») станет мощным и долговременным духовно-психологическим стимулом для возрождения Отечества.
Во-вторых, включение упоминания о том или иной народе в Конституцию влечет за собой вполне реальные практические последствия для этого народа и его государства.
Мы помним обращение к высшему политическому руководству России погибшего комбрига Мозгового и его соратника Павла Дремова. В этом обращение есть такие слова: «Оказывая вооруженное противодействие геноциду русского народа на территории бывшей Украины, мы как никто ощущаем отсутствие правовых норм в отношении самого крупного в мире разделенного народа, <…> И, несмотря на разницу словосочетаний „клятый москаль“ и „русскоязычное население“, тенденция применения одна — обезличивание и дезинтеграция русского народа» (http://www.regnum.ru/news/polit/1926116.html) .
Вновь сфокусируем внимание на Конституции Республики Татарстан. Там, в частности, сказано: «Республика Татарстан оказывает содействие в развитии национальной культуры, языка, сохранении самобытности татар, проживающих за пределами Республики Татарстан». Есть ли такого рода формулировки в отношении самого большого в мире разделенного народа – русского – в Конституции России? К сожалению, нет. И, естественно, особым образом в Конституции Татарстана прописываются обязанности государства в отношении татарской культуры: «Республика Татарстан обеспечивает сохранение и защиту интеллектуального и художественного наследия, сохранение и развитие культуры татарского народа, национальных культур представителей других народов, проживающих на территории Республики Татарстан». Есть ли такое в Конституции России, страны, где русских – подавляющее большинство, и сама судьба которой как государства зависит от возрождения и сбережения русского народа и русской цивилизации? И опять нет, вынуждены констатировать мы.
А ведь в 1978 году в Конституции РСФСР говорилось: «Советская власть гарантировала всем народам России равноправие и свободное самоопределение, предоставила трудящимся подлинно демократические права и свободы. Образование РСФСР обеспечило русскому народу, всем нациям и народностям Российской Федерации благоприятные условия для всестороннего экономического, социального и культурного развития, с учетом их национальных особенностей в братской семье советских народов».
Мы видим, что Советская власть, безусловно приверженная принципу дружбы народов (интернационализму), тем не менее, выделяла русский народ в Основном Законе многонациональной РСФСР.
Итак, в вопросе о внесении в Конституцию РФ пункта о государствообразующем русском народе и о защите русской культуры все предельно очевидно. И только административные рычаги, до сих пор удерживаемые в своих руках русофобами и врагами России и психо-информационная война, целью которой является затуманивание нашего национального сознания, препятствуют справедливому и государственно-ответственному решению данного вопроса.
Четыре архиерея РПЦ выступили за упоминание русского народа в Конституции
Сразу четыре архиерея Русской православной Церкви поддержали идею закрепить в Конституции России понятие «русский народ» в контексте его государствообразующей роли. Публично об этом высказались викарий патриарха Кирилла епископ Зеленоградский Савва (Тутунов), митрополит Саратовский Лонгин (Корчагин), архиепископ Элистинский Юстиниан (Овчинников) и митрополит Владивостокский Владимир (Самохин).
«Сейчас обсуждаются поправки в главы, касающиеся структуры управления государства. Необходимость этой реформы уже много раз объяснена пресловутым „транзитом“ или „трансфером“. Справедливо. Однако почему бы не поговорить и об основополагающих положениях Конституции, которые в нынешнем тексте выглядят откровенно пресно, стерильно?», — написал в своем Telegram-канале епископ Савва.
Патриарший викарий предложил внести в преамбулу Конституции слово «русский», причем не только в словосочетании «русский язык». «Должно быть упоминание о русском народе», — подчеркнул он.
«Складывается такое впечатление, что у русского народа вынули хребет, и он остался без внутреннего каркаса. Нашему народу пора перестать стесняться того, что он русский. Каждый человек должен иметь представление, кто он, где родился, чем жила и живет его Родина», — поддержал идею митрополит Лонгин.
«Со словом „русский“ не так все просто. С одной стороны, стесняться называть себя „русскими“ действительно было бы неправильным. Но, с другой, нам нельзя забывать, что Россия является домом для десятков народов. Государство призвано бережно относиться к их самобытной культуре», — выразил мнение митрополит Владимир.
«Но сказать прямо об определяющем, государствообразующем значении русского народа как титульной нации страны и ключевой роли православной веры для формирования национальной идентичности русского народа всё же необходимо», — добавил священнослужитель.
Архиепископ Юстиниан считает необходимым дополнить преамбулу Конституции положением о русском народе в следующей редакции: «Русский народ является государствообразующим народом. В содружестве с другими народами, традиционно проживающими на территории России, исторически объединённые одной судьбой, все вместе они представляют собой новую культурно-национальную общность — российский народ»
Православные поправки в Конституцию России продвигает миллиардер, заместитель главы Всемирного Русского Народного Собора Константин Малофеев, а мнения священнослужителей опубликовало принадлежащее ему сетевое издание «Царьград».
Помимо упоминания о русском народе Малофеев предлагает прописать в Основной Закон еще семь положений, среди которых — вера в Бога, добро и справедливость, традиционные нравственные ценности, семья как союз мужчины и женщины, многодетность, а также историческая правопреемственность России не только Советскому Союзу, но и Российской империи.
На официальном уровне РПЦ пока поддерживает только «семейную» часть предложенных Константином Малофеевым правок в Конституцию. «Только союз мужчины и женщины, построенный на любви и верности, может принести подлинное счастье всем членам семьи», — заявил глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда.
Ранее стало известно, что члены рабочей группы по подготовке предложений о внесении поправок в Конституцию РФ директор Эрмитажа Михаил Пиотровский, пианист Денис Мацуев и художественный руководитель театра ET CETERA Александр Калягин предложили закрепить в основном законе особый статус российской культуры.
Как сообщал «Ридус», всероссийское голосование по внесению поправок в Конституцию РФ может состояться в апреле 2020 года. Голосование пройдет после того, как поправки к Основному Закону страны будут одобрены Госдумой и Советом Федерации в окончательном чтении.
Законопроект о поправках в Конституцию предусматривает, в том числе, расширение полномочий парламента, Конституционного суда РФ, запрет высшим должностным лицам иметь вид на жительство в других странах, ограничение количества президентских сроков двумя, приоритет основного закона над международными соглашениями и усиление социальных обязательств государства.
На днях президент России Владимир Путин заявил, что решение о подписании закона о поправках к Конституции будет принято в зависимости от результата общероссийского голосования. «Только после того, как люди скажут свое слово, я его подпишу или не буду подписывать», — подчеркнул президент
https://www.ridus.ru/news/318765
Русская мечта
Знаете, в чем ваша проблема, русские? Вы разучились мечтать. А разучились мечтать вы потому, что не цените себя, не считаете себя достойными большего. Вы свыклись с мыслью, что вы всего лишь еще один из 666 народов Многонациональной Федерации, региональной державы типа большой Польши, с соответствующими притязаниями на величие: обломать Великую Бандерию, выбить выгодную газовую сделку с влиятельной Германией, пробежаться на задних лапках перед всесильным Вашингтоном. Ну, Крым еще урвать — Донбасс уже нельзя, вдруг «зарубежные партнеры» разозлятся. Страшно Польше разозлить «зарубежных партнеров» — что большой Польше, что маленькой. Да и внутренних партнеров, вроде всесильного Нарзана, злить страшно: обидится подгорный король, начнутся теракты, убийства, война. Поэтому Обама, конечно, чмо, и вообще «можем повторить», но вот Нарзан Петербыргович — уважаемый человек, и не надо нагнетать межнациональную напряженность. Это в Америке, где Трамп и пидарасы, One nation under God — одна нация под Богом и представляющим его Государством. А у нас в РФ наций много, и русская — не самая влиятельная из них.
Вашу новую национальную идею, русские, сформулировал Ельцин в известном адовом видеоролике начала 90-х, когда внучка спрашивает у него, есть ли в доме соус, кетчуп: «Какой соус? Какой кетчуп? Придумала тоже… Чай, сахар есть — уже хорошо, уже скажи спасибо». У вас прекрасное сельское хозяйство, русские. У вас до сих пор сохраняются целые отрасли высокотехнологической промышленности, от авиационных двигателей до атомных реакторов. У вас есть фундаментальная наука, мировая культура и одни из мощнейших вооруженных сил в мире. И при этом вы говорите униженное спасибо за чай-сахар, даже не пытаясь потребовать больше, что внутри страны, что снаружи. Не бьют, по ГУЛАГам массово не сажают, даже не расстреливают тысячами — уже достаточно, мы уже благодарны, средняя зарплата в 33 000 рублей (меньше, чем средняя зарплата в Китае), мягкий авторитаризм, нежное загнивание и умеренная идиотия (переходящая в вечерних выпусках новостей в неумеренную) — это всё, что мы требуем. Точнее, не требуем, а просим. Смиренно. Шепотом. Не дадут 33 тысячи — без малейшего ропота пойдем, как в 90-е, торговать турецкими дубленками и паленым спиртом «Рояль», благодаря власти за то, что дают заработать на плошку пальмового масла и кусочек соевой колбасы с перспективой за 10 лет накопить на первый взнос за конуру в покосившейся хрущевке. Ну и, само собой, на китайский телевизор, из которого вечером расскажут, что в рамках признания особой цивилизационной миссии РФ уважаемые зарубежные партнеры окропили нашего президента апельсиновых соком из специальных нано-шлангов, искусно встроенных на уровне ширинки (пятая колонна будет врать, что это называется «обоссали», но это злонамеренная ложь, чтобы по итогу дьявольских манипуляций отобрать у вас пальмовый сыр и соевую колбасу, а также хрущобную конуру, в которой поселятся… не знаю, кто там может захотеть поселиться. Судя по кадрам из Германии, у них даже сирийские беженцы лучше живут — причем бесплатно). Это ведь то, ради чего рожден человек: 33 тысячи рублей, пальма, соя, дешевый алкоголь, пятничная лезгинка во дворе, георгиевская ленточка в мае, кислые абхазские мандарины в январе, облезлые стены государственного роддома в начале жизни, дешевый сосновый гроб и затопленная водой яма — в конце (опционально — почетный похоронный салют чеченско-таджикских разборок, но то обрывки жизни существ другого уровня разумения, которые мечтают не о сое и «Ладе», но о «Белуге» и «Бентли», куда вам до них).
Знаете, русские, я в своей жизни встречал несколько очень талантливых людей, когда вот буквально строчку прочтешь — и ясно, что человек рожден складывать слова в предложения, что это прирожденные текстовые животные, Майки Тайсоны от литературы. Но знаете, в чем была их проблема? Они не верили в себя. Я долго, нудно уговаривал их написать хоть статью, «Чувак, посмотри на себя, ты же гений, ты был рожден для этого, садись и пиши!», а они все мялись, маялись и явно считали, что недостойны заниматься публицистикой или литературой. Кургинян или какая-нибудь Дарья Донцова — да, а мы-то чего, по стеночке, по стеночке, передайте мне мой пальмовый сыр, пожалуйста. Им не хватало решительности. Им не хватало веры в себя. Им не хватало мечты. И когда я пытался их воодушевить, они воспринимали похвалы и восторги как какое-то изощренное издевательство, ядовитую иронию, потому что не чувствовали за собой права писать, права творить, права менять мир, несмотря на весь данный им от рождения талант.
И знаете, что с ними стало? Ничего. Они исчезли. Затерялись. Выцвели, как старая фотография на солнце. Они стали никем, потому что сколько бы у тебя ни было таланта, но если тебя не одушевляет порыв, мечта и желание, то весь таящийся в тебе гений бесполезен.
Вы, русские, такие же. Как народ, вы безумно талантливы, но вы не верите в себя, не верите в свое право на лучшую жизнь, не верите в свое право самим решать свою судьбу, не верите в свое право на свободу и достоинство, на процветание и счастье, на мощь и уважение, на самореализацию и величие. Вы не верите, что вам принадлежит Россия и всё, что в ней — от нефти и алмазов до государственных институтов и ядерных ракет. Вы не верите, что имеете право мечтать, а затем делать всё для воплощения своих мечтаний. Вы не верите, что ваше место в небоскребах, а не в лачугах, вы не верите, что рождены для свободы, богатства и величия, а не для хамства, унижения и прозябания. Вы готовы твердить про «Россия поднимается с колен», когда ваши доходы падают и ваши права урезаются, вы готовы бубнить «дали пососать пиндосам», прекрасно зная, что лично вам дают пососать даже не пиндосы, даже не чеченцы, а самая обычная управляющая компания ЖКХ, с каждым месяцем присылающая все более возмутительные счета за коммунальные услуги. Вам дают пососать школьные завучи, дважды — сначала когда вы униженно их просите за своего ребенка (особенно если школа хорошая и не по району), а затем — когда они подделывают результаты «выборов», с которыми вы соглашаетесь, потому что «Вася, не связывайся, тебе что, больше всех надо?». Вам дают пососать таджикские дворники, плюющие вам вслед, вам дают пососать почтовые служащие — «Мужчина, не видите, у нас обед!», вам дает пососать семья кавказских мигрантов на лестничной клетке со своей дикой полуночной музыкой, а участковый милиционер может дать вам пососать в самом буквальном физиологическом смысле, и вы пососете, и еще будете рады, что легко отделались, потому что в милиции могли вообще насмерть забить (сколько там в год случается внезапных сердечных приступов у задержанных по пустяковым поводам в УВД?). Ну а уж сколько раз вам дает пососать начальник, выплачивающий и без того скромную вашу зарплату в конверте (поди, попробуй пожаловаться!), тут и обыгравший Каспарова суперкомпьютер Deep Blue не сможет подсчитать.
И вы это все принимаете. И чтобы не было совсем уж больно, говорите: «Зато Обама…» — но у Обамы все хорошо, Обама может послать к вам отряд SEALS, которые выследят и убьют вас как бен Ладена, и даже международного скандала не будет, вы просто станете одним из десятков тысяч человек, бесследно пропадающих в РФ каждый год, еще один «висяк», которым никто не будет заниматься (если вообще вашу пропажу зарегистрируют в полиции — «Женщина, не поднимайте панику, может, он на заработки уехал, еще объявится. Или из семьи ушел — откуда вы знаете, что у него не было любовницы?»). И всё это и многое другое с вами можно сделать, потому что вы не чувствуете за собой права требовать. Настаивать. Связываться. Мечтать. Потому что вы не «тот, кому больше всех надо», не гражданин, не член нации, не голос избирателя. Вы — молчание избирателя. Точнее, молчание неизбирателя. Готового только подтявкивать, если по телевизору власти объявили сезон охоты на очередную дозволенную цель, как мелкая собачонка трепать очередную сброшенную сверху тряпичную куклу. Или поддерживать очередной хитрый план гениального многонационального лидера, потому что вам что, больше всех надо — выяснять, какие там у него на самом деле планы? Вам не надо. Сахар, чай есть — уже хорошо, уже спасибо великому Путину.
И это при том, что вы по своей природе — mean lean killing machine. Вас с детства воспитывают на рассказах о героях, которые прыгали на амбразуры ДОТов, и других героях, которые брали вилы, краюху хлеба и уходили в лес партизанить, и 13-летних детях, вытачивавших снаряды, подставив два ящика, потому что ростом не доставали до станков, и чудовищных многомесячных битвах в разрушенных городах с подвалами, заваленными изуродованными в рукопашных схватках трупами, и на фотографиях прадедов с наградами за храбрость в бою, и на уважении к ветеранам, которые оказались из тех, кому «больше всех надо», кто решил «связаться», кто, покрошив в пальцах остывшие угли сожженной врагами родной хаты, взял топор и пошел рубить мразь. И даже образ женщины в вашей культуре — это не гемютная «хранительница очага» с томными воловьими глазами, но богиня мести, застывшая в припадке ненависти Родина-мать, с плохо скрытым презрением спрашивающая: «Сын, почему ты еще не пошел и не убил их всех?». А экономическое развитие в вашей культуре — это средство, чтобы выпустить как можно больше орудий войны, чтобы убить их всех и не оставить никого. А лучший лидер — беспощадный, забрызганной чужой и вашей кровью бог войны, не щадящий никого, не оставляющий никого, убивающий их всех. «Мразь рубят — ошметки мяса летят!» — говорите вы, и возвращаетесь обратно в свою конуру, к соевой колбасе, пальмовому сыру и всемогущему завучу.
Почему? Потому что вы не чувствуете за собой права включать эти великие и страшные культурные коды без санкции верховной власти, без позволения государства. Власть позволила — и лейтенант вызывает огонь артиллерии на себя, и песчаные барханы разлетаются огнем и сталью, и страшные «террористы» воют, как побитые собаки. Власть не позволила — и Нарзан Петербыргович вытирает сапоги о честь русского офицерского мундира, и не только военные — все общество стоит по стойке «смирно», потому что «Вась, не связывайся, тебе что, больше всех надо, многонациональному лидеру виднее. Да и, упаси боже, прогневаешь нарзанов, а они народ страшный — торговые центры держат, три тысячи вооруженных боевиков имеют. Куда вам, 120 000 000, против такой силищи-то?»
И действительно, никуда. Никуда до тех пор, пока вы, русские, не признаете сами за собой право на мечту о лучшей участи. До тех пор, пока вы, русские, не поймете, что самоценны сами по себе, вне зависимости от того, дал Верховный Главнокомандующий приказ или же не давал никаких приказов. До тех пор, пока вы внутренне не признаете за собой право на права и право за эти права бороться. До тех пор, пока вы не скажете: «Мои прадеды горели в танках не для того, чтобы мы хуже китайцев жили». До тех пор, пока вы не провозгласите: «Я заслуживаю большего. Моя семья заслуживает большего. Мой народ заслуживает большего». До тех пор, пока вы не заявите: «Мне не нужны виртуальные пососы от Обамы, мне нужно реально снижение квартплаты, реальная остановка роста цен, реальное улучшение моей реальной жизни, реальная возможность влиять на действия власти на всех уровнях, от участкового до президента, реальные реформы, которые дадут шанс на лучшее будущее для меня, моих детей и моего народа. И я готов за это лучшее будущее бороться, готов связываться, готов нарываться, готов быть тем, кому больше всех надо. Потому что я не винтик, не щепка, не „молчаливое большинство“ и даже не „среднестатистический россиянин“.
Я — человек. Русский человек. И у меня есть мечта».
Покаяния предателя
Друзья, я бы хотел перед вами покаяться. Встать на колени. Заплакать. Зарыдать. Я действительно предатель, и действительно предал всё самое дорогое сердцу современного россиянина. Я предал многонациональность и дружбу народов. Предал звание России как Родины 666 народов. В то время, как русский обнимался с узбеком, а чукча кормил строганиной татарина, я скрупулезно считал все обиды и унижения, нанесенные русским нерусскими, каждую копеечку, вытащенную из русского кармана и положенную в нерусский. Я осмелился дойти до высшей подлости, предельной наглости — начать выяснять национальности крупнейших собственников недвижимости нашей Многонациональной Родины, и удивляться тому, что из 120 миллионов русских не нашлось 10 человек, которым было бы интересно повладеть крупнейшими активами. Я возмущался «Как такое может быть!» и имел наглость заявлять, что это грабеж и издевательство, когда пара реликтовых чуреков владеет большими деньгами, чем несколько десятков миллионов русских.
Я был неправ. Мои гордыня и зависть ослепили меня, заставили меня подумать, будто бы счастье в том, чтобы русские деньги лежали в карманах русской национальной буржуазии, а не у Многонациналов Чурековичей. На самом же деле счастье — в фильме «Мимино», возгласе «Дружно же жили!», и добрых, пронзительных глазах женатого на кореянке оперуполномоченного Гоблина, заявляющего по федеральному телеканалу, что Россия — не для русских. И действительно, наша Многонациональная Родина не для русских, потому что чем русские заслужили себе такой приз? Тем, что они тысячи лет эту Родину строили, поколениями за нее воевали и лили кровь? Или тем, что русских здесь 83% населения, даже больше, чем украинцев на Украине? Разве это аргумент против добрых, ласковых глаз оперуполномоченного Гоблина? Разве это аргумент против очередного заявления Ахуя Таджикова, требующего запретить русский национализм и провести митинг мусульман на Манежной площади?
Нет, друзья, русские имеют на Россию не больше прав, чем учащийся в университете Патрисы Лумумбы ямайский негр, приехавший сюда год назад. Мы — ничто. Мы — пыль под ногами многонационалов. И чтобы не быть предателями, и чтобы не предавать нашу Многонациональную Уродину американцам, фашистам и пидарасам, мы должны заткнуться и терпеть. Иначе в нашу древнюю столицу войдут кровавые войска кровавой НАТО, и что вы тогда будете делать? Вязать путинцев и сдавать их оккупационной администрации? Нет друзья, так нельзя.
Кроме Многонациональности я предал Нашу Великую Общую Победу, позволив себе усомниться, что война 70-летней давности в принципе имеет право определять наше настоящее. Деды воевали, таджики помогали, и любой аргумент бьется обращением к Великой Отечественной Войне. Выборы хотите, ублюдки американские? На войне не было выборов! Митинги хотите, подстилки госдеповские? На войне не было митингов! Русский национализм хотите, сволочи штатовские? На войне был русский национализм… у Гитлера, и значит вы Гитлер, и вас надо расстрелять! Еще Гитлер был вегетарианцем, и все вегетарианцы поедут на Колыму вслед за вами.
Все остальные войны, которые были после Самой Великой и Самой Отечественной, само собой, не считаются. Кого волнует мнение МИЛЛИОНА русских парней, прошедших через ад Чечни и воевавших не с зажиточными колбасниками, которые сейчас наши главные торговые партнеры, а с безумными дикарями, наводнившими наши города здесь и сейчас? Ну правда, кого? Вот дедушка-блокадник, ему в блокаду 5 лет было, ты перед ним уебок встань на колени, заткнись и лови каждое слово, как будто с тобой лично бог разговаривает. А парни-морпехи, в рукопашной схватке в Президентском дворце перебившие матерых чеченских боевиков, когда дело доходило БУКВАЛЬНО до выгрызания врагов зубами — да кого интересует, что они там думают? Кроме того, всем известно, что никаких «чеченских боевиков» не было, а были «силы международного терроризма», эти морпехи настолько глупые, что даже не знают, с кем воевали! Поэтому послушаем лучше блокадного дедушку. Что скажет блокадный дедушка? Какая разница, ведь его слова до нас донесет уполномоченный депутат Госдумы, хранитель памяти, страж истории, с ритуальной ссылкой на впавшего в забытье дедушку имеющий право нести любую херню и объявлять кого угодно предателем, гитлером и американцем.
Нам это не нравится? Мы говорим, что это наша жизнь и мы должны сами определять свою судьбы вне зависимости от дедушек и прикрывающихся ими, как живым щитом, депутатов? Да пошли мы нахуй, власовцы ебаные. Вместе с ветеранами Чечни, которых замели под ковер, чтобы они лишнего не брякнули про героический чеченский народ-побратим. Это не наша жизнь, она нам не принадлежит, и даже участие в войне с буквальным пролитием крови за РФ не дает права голоса.
Поэтому прошу прощения у многонационального народа Победной Федерации, что позволил себе усомниться в Великой Победе и ее использовании как высшего морального авторитета. Если бы не маршал Победы Берия, нас бы вообще не было, как я только посмел что-то вякнуть…
И еще мне бы хотелось попросить прощения за предательство Православия. Будучи опьяненным госдеповской генетикой-кибернетикой, частными космическими кораблями, электромашинами без водителей, печатью живых органов и прочими бесовскими чудесами, я осмелился утверждать, что будто бы ОПК нам нахуй не нужна, а клерикализация общества в XXI веке — пиздец, позор и стыд. Срамным своим ртом я говорил, что только 7% многонациональных победных россиян ходят в церковь, 10 заповедей могут перечислить и того меньше, и меньше 1% знают, что «Символ веры» — это не новый сериал на СТС, и поэтому всё это клоунство с мужчинами в черных платьях пора заканчивать. Простите меня, пожалуйста. Нет никакого космоса, нет никакого Гагарина, а статистика — продажная девка мирового гомосексуализма. Мужчины в черных платьях — лучшее, что есть в нашей Родине (после, само собой, чеченцев и ветеранов), мы должны не паясничать со своим «научным методом познания» и «критическим мышлением», а молиться, поститься и слушать радио «Радонеж». Изучать при этом 10 заповедей и, тем более, «Символ веры» (я вчера серию пропустил, чем там кончилось, они отбились от зомби?) по-прежнему излишне. Филиокве эти все мудреные простому православному человеку ни к чему. Накурятся своих филиокве, а потом друг друга по подъездам в жопы ябут, да со святыми отцами препираются!
Поэтому простите меня, пожалуйста, за предательство православия и за то, что я знаю вашу религию лучше большинства из вас. Я начну каждый день пить водку и всё-всё забуду, честное многонациональное!
Наконец, я бы хотел покаяться в главном грехе: в ложном своем утверждении, что русские — не многонациональные евразийские потомки Сталина и Чингисхана, а нормальный европейский народ, достойный нормальных европейских свобод, от выборов и свободы слова до соблюдения базовых прав человека. Само собой, я был неправ. Ну какие мы, русские, европейцы? Ну давайте посмотрим на себя в зеркало: черные как сволочь, раскосые все, иероглифами пишем. Коллективисты страшные, живем кланами и родовыми общинами, с кровной местью за преступление брата дяди двоюродной сестры три поколения назад. Ни культуры, ни технологии, ни демократических традиций: по 150 000 два года назад выходило на митинги за Сталина. А уж если, не дай боже, в Европу переезжаем, то поколениями прозябаем в гетто, будучи неспособными ассимилироваться в европейском обществе. У меня знакомая уехала, до сих пор живет в русском гетто, ходит в кокошнике в пять утра на православные молитвы, под протяжные завывания попа с русской часовни. Вся Европа от русских стонет: власти говорят нельзя в кокошниках в школу ходить, а русские ходят, с топорами на учителей кидаются, машины поджигают, десять русских террористов вчера задержали из «Бригады мучеников аль-Балалайки». А уж про целые кварталы, которые живут не по европейским законам, а по «Домострою» с пугающими европейцев «домостройными патрулями» и говорить нечего.
Нет, только извращенное сознание, зомбированное американским управлением психических операций сознание могло решить, что русские европейцы и должны жить как европейцы, а не как Северный Иран. Простите меня пожалуйста, конечно же, негры вы все русские и чурки, вам демократии у великого дагестанского народа еще учиться и учиться, прежде чем вас можно будет европейцам без намордника показывать. Поэтому пока что вам нужна заборность, духовность, православие, победославие, многонационалославие. Ну и Евразийский, само собой, союз, который позволит вернуть в Россию миллионы оторванных от нас таджикских и узбекских братушек.
Поэтому прости меня, пожалуйста, дорогой многонациональный народ-ветеран, что я говорил, что будто бы нет никакого многонационального народа, а есть 83% русских и 17% непонять кого на сдачу, и что этим 83% нужен первейший почет и уважение, и современное европейское национальное государство, и интеграция со славянскими республиками (и визы с Чертестанами), и культ разума, рационализма и великой классической русской культуры, и первейшее уважение к ветеранам Чечни, и прочие позорные еретические мысли, от которых у православного многонационального мимино-ветерана волосы дыбом.
ВОВа. Гундяев. Таджики.
И как только в величайшей ценности этого всего я мог усомниться?
Почему я русский националист
Я русский националист, потому что я принадлежу к великому русскому народу с тысячелетней историей. Меня родили и воспитали русские родители, мне рассказывали русские сказки и пели русские колыбельные, я постигал азы культуры на русской классике, свое первое признание в любви я произнес на русском языке, и свой первый поцелуй мне подарила русская девушка. Быть частью русского народа — моя судьба, мое прошлое, мое настоящее и мое будущее, от которого невозможно отказаться, даже если бы мне в голову пришла такая безумная мысль. Пример бывшей Украины наглядно показывает, к чему приводят попытки выписаться из русских — к превращению человека в скот.
Я — русский националист, потому что я хочу лучшего будущего для моего русского народа. Я верю в то, что русские — не какая-то окраинная нация, обреченная прозябать на обочине мировой истории, не «народ-через-запятую-с-другими», но народ-титан, народ-гигант, народ-гений, заслуживающий всего самого лучшего, самого совершенного, самого великого. Я верю в то, что у русских должна быть самая лучшая, самая свободная и самая богатая страна в мире. Я верю в то, что русские способны сделать стремительный, невероятный, головокружительный рывок вперед, как уже не раз бывало в нашей истории. И я готов бороться за этот рывок. Удушающая «стабильность», медленное превращение в заснеженную Венесуэлу меня не устраивает. Да, большие ставки, большие амбиции, большие надежды означают и огромные риски. Но когда бы у русских была репутация трусов?
Я — русский националист, потому что я верю в опору на собственные силы. Я верю в то, что энергию для преобразований, для рывка вперед надо искать среди русских. Татаробурятоудмурточеченцы — замечательные люди, «мировая прогрессивная общественность» — еще лучше, но настоящее будущее, крепкое будущее, устойчивое будущее можно построить, если только черпать силы из русской земли, если только опираться на своих, если только ориентироваться на национальное большинство, его чаяния, надежды и стремления. «Общечеловеческие многонациональные интересы мирового евразийского антифашизма» оставьте общечеловеческим многонациональным мировым антифашистам. Мы — русские, и должны опираться на русских, объединяться с русскими, искать поддержку у русских. А значит, мы должны быть русскими националистами.
Я — русский националист, потому что я верю в справедливость. Сто лет великий русский народ мордовала и мучила банда международных террористов, построившая террористическое государство Советский Союз (как и положено террористическим государствам вроде ИГИЛа, самый страшный террор был развернут против собственного населения), оправдывая это интересами построения мирового коммунизма и сохранением уникальной самобытности придуманных большевиками же «малых народов». Русские пострадали от коммунизма сильнее, чем евреи — от нацизма. Но кто выплатил русским компенсацию? Кто восстановил попранные права русских? Кто хотя бы извинился перед русскими? Никто. Наоборот, советское административно-национальное деление было сохранено, со всеми льготами для привилегированных народов и положением бесправного тяглового сословия для русского народа. Я хочу справедливости. Я хочу, чтобы мой народ был восстановлен в правах с другими народами России, чтобы русским вернули свободу, чтобы русским вернули права, чтобы русским вернули собственность, чтобы русским вернули государство, чтобы русским вернули будущее. Я считаю, это справедливо, если после 100 лет страданий русские наконец начнут думать не о проблемах калмыков и поддержке революционеров Гватемалы, но о проблемах русских и поддержке русских ирредентистов.
Я — русский националист, потому что считаю, что русский народ ограбила многонациональная банда советских силовиков-олигархов, продолжающая растрачивать колоссальные богатства нашей Родины под разговоры про «многонациональность» и «дружбу народов». Русских лишили денег. Русских лишили власти. Русских лишили истории. А скоро, с введением «россиянской нации», лишат и права называться русским именем. Об униженном положении русского народа невозможно говорить на языке социалистов, либералов, монархистов или консерваторов. Об униженном положении русского народа можно говорить только на языке русского национализма, и только язык русского национализма сегодня тот, на котором возможно сказать правду.
Я — русский националист, потому что я не дурак. Я не верю в государственную пропаганду про «дружбу народов» и «евразийскую идею». Я вижу мутный поток среднеазиатских мигрантов, захлестывающий наши города и превращающий их в клоаки. Я вижу, как горнороссияне совершают убийства и прочие преступления — и при этом остаются безнаказанными. Я вижу лоснящиеся рожи олигархов, рассказывающих про «евразийскую идею» из своих особняков в Лондоне. Я вижу убитые больницы — и вызывающую роскошь дотаций Кавказу. Я вижу исламизацию и радикализацию — и Центр по борьбе с экстремизмом, сажающий людей за анекдоты и карикатуры. Я вижу, как наша экономика медленно умирает под грузом необходимости кормить, поить и оплачивать учебу в Женеве и Париже для детей многонациональной советской бюрократии. Я вижу далекие войны за чужие интересы, пока русских Донбасса бомбят и обстреливают каждый день. Я вижу ложь, лицемерие, цинизм и многонационального режима, и столь же многонациональной оппозиции. Я не вижу никого, кроме русских националистов, кто бы честно, открыто и откровенно говорил о проблемах, стоящих перед нашим народом.
Я — русский националист, потому что я — идеалист. Я верю в добро. Я верю в справедливость. Я верю в гений русского народа. У меня есть ценности, и изолгавшиеся циники-пелевенцы-постмодернисты, выступающие и на государственных каналах, и в антигосударственном фейсбуке, не вызывают во мне ничего, кроме отвращения. «Мы — гроссмейстеры, многоходовочники, хитропланщики, реалисты, все везде куплено, все всем продались, никто ни во что не верит» — это прекрасно. Но я — верю. Верю в то, что есть добро, и есть зло, и что люди со скошенными от постоянного вранья глазами добром быть не могут по определению. Ваш многонациональный режим и ваша многонациональная оппозиция предлагают принять мировоззрение валютной проститутки. Дьявол вам в помощь, но я — не проститутка. У меня есть честь. У меня есть достоинство. У меня есть мои выстраданные представления о правде, о красоте, о долге, об истории, о прошлом, настоящем и будущем. Представления, которые не продаются. Поэтому в многонациональном государстве циничных советских врунов я — русский националист.
Я — русский националист, потому что я — смелый. Меня невозможно запугать «всеобщим гневом и презрением» проплаченных трудящихся с блестящими от фуа-гра губами. У меня нет страха перед будущим. У меня нет ни малейшего почтения к советским многонациональным святыням и идолам, и охраняющим их советским многонациональным вертухаям. Меня не пугает осуждение общественного мнения, кривые взгляды и крики про «фашизм». Смелость мне дает осознание того, что за мной — правда. Правда историческая, правда идеологическая, правда житейская, правда, оплаченная кровью крестьян, поднимавших восстания против советской власти, правда, купленная слезами стариков, замерзающих в мертвых деревнях, правда, за которую тысячи активистов национального движения заплатили своей свободой, а зачастую — и своими жизнями. После того как столько русских людей пострадали ради свободы, счастья и величия русского народа, я не имею права быть трусом и предать их память, потому что кто-то там что-то «неправильно поймет».
Я — русский националист, потому что я — хозяин Русской Земли. Либеральный многонациональный советский коммунист-стабильнист всегда — временщик, всегда — будто забравшийся в лавку вор, готовый дать деру, только заслышав полицейскую сирену. Но я — не вор в лавке, я — владелец лавки, которую кропотливо строили десятки поколений моих предков. И пусть пока в лавке орудуют воры, а я заперт в подвале вместе с другими русскими, от этого я не начну считать расхищающих мое наследство мерзавцев законными хозяева. Хозяин Русской Земли — я. Хозяева Русской Земли — вы. Хозяева Русской Земли — все русские, а «многонациональная антифашистская евразийская общественность» — забравшиеся к нам воры-домушники, что бы они там ни верещали.
Я — русский националист. И все русские должны стать русскими националистами, ибо за русским национализмом правда, а когда за вами правда, то вас не остановит ничто.
Если же правды за вами нет, а есть лишь линялые красные флажки да застиранные футболки с Путиным, то ваш удел — третьесортность, ваша жизнь — несмешная шутка, ваша эмоция — страх. Как вот сейчас.
Прекращайте это дело, становитесь русскими националистами, обращайте в национальную веру своих домочадцев, друзей, коллег и знакомых, поднимайте национальный факел как можно выше и несите огненный свет Русской Правды как можно дальше, разгоняя сумрак, уныние и циничный пессимизм умирающего неосоветского общества. 52% населения поддерживают лозунг «Россия для русских», согласно последнему опросу «Левады». Они уже готовы. Они уже жаждут. Они только ждут, чтобы кто-нибудь им передал благодатное русское пламя, и в их груди разгорелся настоящий, чистый, жаркий русский национализм.
Хватит лжи. Хватит цинизма. Хватит безнадеги. Мы — русские националисты, мы на своей земле, мы в своем праве, и мы должны бороться за наше русское будущее, для начала пробудив от постсоветского кошмара хотя бы наших родных и близких, наших друзей и коллег, наших знакомых и случайных прохожих. Несите правду. Подавайте личный пример. Пылайте праведным русским огнем, чтобы от одного взгляда на вас возгорались другие, и тьма отступала, и радость, и ярость, и любовь, и надежда, и гордость вселялись в сердца людей!
Русских людей.
Дочитав этот текст, подойдите к первому встречному человеку и скажите:
— Я — русский националист, и я считаю, что вы тоже станете русским националистом. И вот почему…
Как подготовить машину к долгой поездке
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Русский дед.
Студентом в средней азии схватил двустороннее воспаление легких и слег в больницу. В палате нас было 6 человек разных национальностей, жили дружно. Среди нас узбек, таджик, армянин, осетин и дед русский, ростом под 2 метра, в плечах метр. Ну просто богатырь. Хороший добрый дед. Когда идет по коридору, его ото всюду видать из за роста Позже от мед сестер узнал, что он регулярно ложиться в больницу, так ка дома ему скучно. Бабка померла, а дети разъехались. Живет он один и ради экономии пенсии и ради развлечения, раз в месяц ложился в больницу. Да действительно дед был здоров как конь и больницу ложился от скуки. И вот как тот раз случился у нас в палате национальный конфликт с участием нашего деда. Мы с товарищами по палате стали утихомиривать участников конфликта. Дед долго бушевал, но под напором медперсонала утихомирился. Позже сидим с ним в столовой за чаем, дед говорит. Вот вы совсем национальную гордость потеряли. Вот бывало, приеду я с рейса ( он шофером был), сяду в чайхоне на топчан. Закажу стакан водки и плов. Выпью и жду своих товарищей с рейсов. А местные галдят вокруг как галки, аж голова раскалывается. Я встану во весь рост на топчане, как крикну - звери, ёб вашу мать, тихо! и тишина вокруг. Ложусь на топчан и жду своих друзей. Вот это уважение было русскому человеку. А что сейчас? Каждый чурбан неграмотный права качает, а вы кланяетесь! Тьфу. совсем мир перевернулся. Позже настали горбачевские времена, свобода республик СССР, русских поперли местные националисты ото всюду. А теперь они готовы назад принять русских спецов, чтобы поднимать промышленность. Вспоминаю того деда и думаю, а ведь прав он был, уважали русских не только за рост и силу, а за грамотность и трудолюбие. Сейчас там только торговля в почете, а за станком стоять местные не любят.