ВСУ трижды обстреляли жилые дома Курской области г.Суджа
Источник. https://ura.news/news/1052668106
Это практически сразу после эвакуация из Сумской приграничной територии.
Источник. https://ura.news/news/1052668106
Это практически сразу после эвакуация из Сумской приграничной територии.
Сегодня свой профессиональный праздник отмечают российские учёные-этнографы.
И поскольку важной заслугой этнографов является то, что мы знаем и понимаем традиции наших предков и разных народов, предлагаю вашему вниманию просто дивное и душевное видео со старинным обрядовым танцем Курской области "Тимоня". Да это не просто танец - это целая сценка из жизни!
В действе принимают участие художественные коллективы колхозников артели "50 лет Октября" Суджанского района.
Кстати, дата сегодняшнего праздника приурочена к дню рождения великого русского этнографа, антрополога и путешественника, члена Императорского Русского географического общества Николая Николаевича Миклухо-Маклая (1846-1888).
Фрагмент фильма-концерта "Тимоня". ТО Экран, 1969 г. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России»
Только что вернулся из поездки в город.
Взрывов нет.
Стрельбы нет.
Военной техники не видно.
Проезд по всему городу свободный, только у полиции дежурит наряд.
В магазинах продукты есть.
В банкоматах деньги выдают без проблем.
Утренние панические очереди на заправках почти рассосались. Наливают по 25 литров, обещают еще подвезти, в случае необходимости.
Школьники и студенты техникумов учатся в дистанционном режиме.
Люди идут на работу, в магазины, гуляют по городу.
✅P.S. Хотим мы того или нет, но начались боевые действия. Да, наши войска прорвались и ушли от границы, но на территории могут возникнуть обещанные американцами диверсионные отряды, поэтому проявляйте бдительность – о незнакомых людях сообщайте в полицию.
✅Особое пожелание людям, которые любят поспорить. Дело в том, что боевые действия подчиняются своим законам, не всегда понятным нам, простым людям. Поэтому в условиях военного времени не надо спорить с представителями правоохранительных структур и армии, даже если их требования кажутся Вам странными. Если Вам кажется что-то не соответствующим закону – подчинитесь, а потом подавайте жалобу, например, позвонив на 112. Но в условиях боевых действий надо сперва четко выполнить все требования представителей власти, а уже потом обжаловать их, если они кажутся излишними.
Хочется верить, что наше дело правое, победа будет за нами и принуждение к миру не станет началом Третьей мировой.
✅Всем добра!
По совету подписчиков залезли в нефтебазу)
Однажды мы уже были тут, но не нашли эти строения!
На живописном берегу Псла расположилось старинное русское село Плехово издавна известное гостеприимнымиНа живописном берегу Псла расположилось старинное русское село Плехово издавна известное гостеприимными жителями и самобытным песенным фольклором. Село возникло в этом месте еще в 17 столетии, основанное переселенцами из центральных мест России.
По ррассказам старожилов, первоначально люди поселились в 12 километрах от Суджи: в Кулиги и Горожи. Это подтверждают найденные в этом месте находки – множество черепков глиняной посуды, искусно расписанной узорами. Здесь же были найдены медные монеты 16 века с надписью «деньга», а также полушки из красной меди величиной с копейку. Поселение со всех сторон было окружено непроходимыми лесами и топкими болотами. К сожалению, те леса да наших дней не сохранились, только в урочище Некучи, старики извлекали старые стволы павших деревьев, называемые водянюками, просушивали их и использовали для обогрева жилищ.
Позже, из Горожи плеховцы переселились в поле. Здесь жили паны Барыба, Сибиль, Косинов. Они пользовались самой урожайной землей. Панские сенокосы простирались от Куриловки до Зверева луга. Крестьяне применяли трехпольный севооборот: в первый год сеяли озимые, во второй – яровые, на третий год земля находилась под паром. Местные жители сеяли рожь, пшеницу, овес, просо, гречиху и картошку по огородам. В Кулиги и Горожи сеяли коноплю.
В стародавние времена большинство крестьян жили бедно. Ранней весной девушки уходили в панские имения и работали там до глубокой осени. Крестьяне которые были побогаче, покупали у панов земли и нанимали к себе в батраки бедных крестьян.
Хаты у большинства селян были деревянные, крытые соломой, полов деревянных не было, трубы были гороженные, мазанные глиной снаружи и внутри.
Основная часть населения занималась земледелием. В каждом дворе было по 2-3 лошади, коровы и овцы. Сенокос в селе всегда проходил весело, бабы шли с песнями. А когда наступала уборочная пора, все взрослое население дружно выходило на жниву.
В селе была своя цигельня для обжигания кирпича, цех по изготовлению черепицы, две ветряные мельницы.
В каждом доме были отличные мастерицы по ткацкому делу. Женщины на ткацких станах ткали рушники, настольники с красивыми узорами, подстилки, ложники, валуи, дерюги, холсты, из которых шили женские и мужские рубахи. Ткали специальный тяжелый материал для пошива мужских брюк. Пряли волну и онучи, которые наматывали на ноги под лапти. Деды из липовых лык плели лапти.
В селе Плехово жители носили повседневный и праздничный наряд. Женщины голову повертывали специальным платком – повертухом, носили женщины и кички.
Праздничный наряд состоял из абликата или шубки, задника или красивого вышитого сарафана, красивой рубахи с тканками на рукавах, шелковыми двумя поясами, и одного пояса уздечкой. Спереди надевалась завеска из шелкового или другого материала, украшенная ленточками и бахромой. Головы укрывали красивыми с бахромой шапочками или покрывками – шелковыми платками.
По праздникам в селе проводились карагоды, которые длились не один день. Девушки и ребята весело водили хороводы, пели песни: «Садик-виноградик», Яблоня садовая, медовая», «Вдоль по морю, морю синему», и особенно любимый всеми танец «Тимоня».
Лет триста назад в конце улицы План была построена деревянная церковь. А недалеко от церкви земля под кладбище и здесь же на северной стороне площади находилась усадьба священнослужителя около трех гектар земли. В 1909 году рядом с деревянной церковью была построена кирпичная церковь Николая Чудотворца, которая действовала до 1952 года. По рассказам старожилов, Плеховский трехпрестольный храм был одним из самых больших и красивых в Суджанском уезде. Вокруг храма были посажены сады.
р
Старинное село Плехово богато своими фольклорными традициями. И по сей день они живы здесь. Особенно полюбился селянам танец «Тимоня», пляшут его самозабвенно, для души – не для сцены.
Плёховской ансамбль «Тимоня» представляет фольклорное искусство Курской области. Этот хорошо известный коллектив – участник культурной программы шестого Всемирного фестиваля молодёжи и студентов в Москве, с огромным успехом выступал на сцене концертного зала имени П. И. Чайковского, участвовал во Всесоюзном фестивале искусств «Русская зима». Плёховский ансамбль «Тимоня» продемонстрировал стремление курян беречь народные традиции, укреплять связи поколений, обеспечивающие духовную, нравственную и эстетическую преемственность.
р
В 1967 году группа певиц и музыкантов из местного ансамбля была приглашена в Москву для участия в музыкально-этнографическом концерте, а также на сеанс грамзаписи. С этого времени Плехово слывет уникальным селом, прославленным своим фольклором: музыкально-словесным, инструментальным и, конечно же, танцевальным. Сюда и до сих пор приезжают студенты для прохождения фольклорной практики из различных институтов страны.
Поехал я однажды весной искать эту часовню! Нашёл только горы мусора по всей Махновке на подъезде ко Пслу)
Весной не пробраться к этому месту, вода сильно мешает. Летом мы вернулись в это прекрасное место. Советую что то от комаров обязательно брать с собой;)
Вам довелось бывать в колоске?
Мне в детстве доводилось не раз. Я был в пяти сменах.