1620 год. Речь о казаке Пянде. Но прежде надо знать: что же происходило в мире в том же времени? А происходило следующее:
В 1620 году группа английских пуритан-сепаратистов, известных как пилигримы, отплыла из Англии на корабле "Мейфлауэр" и основала поселение Плимут в Северной Америке. Это событие считается одним из первых британских поселений в Северной Америке и важной вехой в истории США.
8 ноября 1620 года состоялась битва между католической лигой и протестантской унией в ходе Тридцатилетней войны. Битва произошла у Праги, в Богемии, и завершилась решительной победой католиков. Это поражение существенно ослабило позиции протестантов в Чехии и стало началом подавления их прав в составе габсбургской монархии.
1620 год - начало правления Карла I в Англии, где он потребовал смещения герцога Бекингема; захват Барбадоса англичанами, что стало началом колонизации этого острова. Также, в 1620 году начались волнения в городах западных графств Англии и начался поход турок на Польшу.
А что же делал казак Пянда?

...Мы проехали с Володей 700 километров, остановились перекусить возле Читы. Оглядывая сопки, покрытые сплошной щетиной синеющей тайги, я вспомнил строки знакомого поэта «как синей гармони меха». Володя наливал из термоса чай, разламывал хлеб, разрезал сало, выставлял яйца, пирожки. Всё домашнее...
- Сколько ещё ехать? – спросил я, думая пройтись с километр и размять ноги после долгого сидения в машине.
- Немного. Ещё столько же. Чаюй, - рассмеялся Володя.
Мы начали отсчёт за Улан-Удэ, путь наш лежал до Аргуни, за Нерчинском заводом, где высятся в безлюдной тайге огромные скалы. Там мы брали «каменную смолу». Суставы лечат той смолой.
Какие же мы богатые люди, если отмахали столько километров, а «ещё столько же» будет всегда. С любой стороны! Наш дом – Сибирь. Здесь у нас своя жизнь, свои разногласия и согласия, связанные с нашими предками, которые воевали и мирились друг с другом, познавали эти огромные территории, готовили к жизни потомков.
Какими богатствами и кто к кому прирастает никому ещё неизвестно. До русских людей монголы эти места за Байкалом называли – Ара-Халха – Защита с тыла, северная защита. Заха – это край. Сегодня – Саха, Якутия. В 15-16 веках никакой защиты тут уже не было. Почти все ушли в походы на запад и сгинули в глобальных войнах средневековья. Ара-Халха обезлюдела на много лет.
В начале 17 века казак Пянда прошёл по Восточной Сибири и Северу 8 тысяч верст, совершенно не зная ни местностей, ни народов, ни языков, ни природы…
- Пешком будешь до Аргуни шагать? – спрашивает, подъезжая на «Noah», Володя. – Садись, хватит разминаться, солнце уже скатывается.

Мы едем дальше. Казак Пянда продолжает ехать со мной…
Сведений о нём очень мало. Известно одно: казак Пянда или Пенда открыл в 1623 году Лену. Восточную Сибирь он открыл для охочих людей!
«Скасок» его нет. Были ли они? Информацию о нём русские люди не сохранили, но их собрал в XVIII веке академик и историограф Миллер. Наверное, среди местных людей долго бытовали рассказы о Пянде. Есть версия, что звали этого человека Демид Софонович, другая версия утверждает, что звали его Пантелей Демидович. С какой соглашаться? Ни с какой. Есть более интересные сведения, в которых говорится, что в Сибири и на Севере было два человека, которые прозывались Пяндами.
А что это за слово? Одни говорят, что эти люди были с реки Пянда. Другие перечат им, что пяндой называют опушку подола рубахи из выделанной оленьей шкуры, которую украшали собачьими мехами разных цветов. Один Пянда был Демид Сафонович, второй – Пантелей Демидович.
Который из них прошёл по Восточной Сибири и Северу 8 тысяч вёрст? Версии разные. В Иркипедии отдают предпочтение Пантелею Демидовичу, а в других ресурсах Демиду Сафоновичу.
Кто прав недоказуемо.
Но поверим тому, что наш Пянда был из поморов. Вряд ли в наших краях кто-нибудь из южан выжил.
В Мангазее он появился из Енисейска в 1619 году. Собрал ватагу крепких мужиков. 40 охочих людей. Двинулись они поначалу в Туруханск скупать пушнину. Туда приходили охотники торговаться с русскими промышленниками. Иногда из очень дальних мест. Местные люди в туруханских краях рассказали им о большой реке Елюэнэ, которая находится восточнее Енисея. Пушнины там видимо-невидимо. Елюэнэ – это большая река, на русский лад стала Леной.
В 1620 году Пянда и его товарищи отправились дальше. Струги их пошли вверх по Нижней Тунгуске. Люди ушлые, они торговались с местными охотниками и жили зимовьях, которые строили на местах. На Нижней Тунгуске они прожили два года. И снова местные охотники рассказали Пянде, что совсем недалеко от последнего зимовья протекает очень большая река, а местность вокруг этой реки очень богата пушниной. Опять Елюэнэ?
Они достигли берегов Лены во время весенней распутицы 1623 года, перейдя через Чечуйский волок. Случилось это где-то около Киренска. С этого места Пянда направил струги вниз по Лене. Примерно там, где стоит современный Якутск, они встретились с кангаласскими якутами. Это были новые люди. Русские не знали этих людей, с братами (бурятами) и эвенками они были хорошо знакомы, но здесь зимовать не стали. Пянда повернул назад, вверх по Лене. Дойдя до Жигалово, струги вошли в Ангару и направились в Енисейск.
Маршрут Пянды за 3 с половиной года «путешествий» составляет 8 тысяч вёрст. Большая часть этого пути – водная. Он проследил течения рек, открыл волоки, познакомился с местным населением.
Открыл Восточную Сибирь. Легко сказать…
И вот мы едем и едем на нашей «Noah» по трассе «Амур». Вот уже и 900 километров проехали, а впереди ещё 500…
Далеко нам до казака Пянды, не догнать его в проворстве и силе.
Остаётся только рассказывать и представлять.
- Чаевать будем? – спрашивает Володя.
- Будем…
И чаевать будем, и записывать будем. И думать будем.

2018 год