В нашем польском колхозе случилися дожынки (dożynki). Это такой традиционный польский сельскохозяйственный праздник, когда наконец "дожали", то есть закончили жать зерновые культуры. Его еще называют święto plonów, то есть праздник урожая.

Дожынки проводятся в конце лета. Если вы вдруг будете ездить по Польше в это время, то непременно увидите вдоль дорог вот такие штуки.

Это называется witacze dożynkowe. Witać — это приветствовать. То есть это такие приветствователи. Делается это из говна и палок, соломы и вторсырья. Чаще всего на всякие сельскохозяйственные темы: тракторы, пчелки, свинки.

Зачастую декорации бывают с грубым, порой похабным деревенским юморком — чаще всего про секс или алкоголь.

Рядом с приветствователями часто бывают плакатики с наивными стишками. Например: «Сегодня не будет шинки (мясо со свиньи) — все сбежали на дожынки».

Венец

Для сельских жителей дожынки начинаются с создания венца. Это такая конструкция из соломы, цветочков и других даров природы, которая пытается изображать из себя шапку Мономаха. Коло господынь вейских (кружок сельских хозяюшек) собирается в светлице (сельском клубе) и делает венец.

Раньше участие в создании венца и витачей принимала половина деревни, но сейчас дотации от ЕС сильно расшатали добрососедские связи. Часто всю такую деятельность организует семья солтыса и пара активных бабок.

По традиции венец должен был быть создан из последнего снопа, сжатого на поле. Но на эту традицию все давно положили хуй и делают из того, что принесли и купили. Кстати, нифига не дешевая история: солтыс тут жаловался, что для последнего венца от нашей деревни он только чеснока должен был купить на 270 злотых. А еще цветочки и прочее.

Процесс создания венца хорошо виден на этом видео. Это не с моей деревни — спиздила в тиктоке. Но тут отлично видно: три бабки, светлица и хлопочущий солтыс.

Где-то за неделю до гминных (районных) дожынок случаются дожынки парафиальные, то есть церковные. По сути, это просто служба, но на нее доставляются венцы, и ксёндз их освящает. А еще перед церковными дожынками по дворам ходит солтыс и собирает деньги на это мероприятие. И на самой службе тоже всегда пускается по рядам поднос, на который надо положить не менее 10 злотых.

Когда-то дожынки каждый год проводились по очереди в разных деревнях гмины. Хозяин дожынок этого года должен был все организовать: украсить деревню, найти большое поле, придумать угощение и развлечения для всех. Но сейчас это обычно проводится на стадионе или другой крупной площадке в центре гмины. Современным польским фермерам не всралось организовывать мероприятие, поэтому организацию дожынок берет на себя руководство гмины.

Сам праздник представляет из себя типично казённое мероприятие формата «спели-сплясали, послушали чиновника».

Начинается все с так называемого коровода. Это такой парад, где на украшенных тракторах и прицепах каждое солецтво презентует себя. Эдакий карнавал, только без танцев в перьях. Коло господынь в своих синтетических костюмчиках, много цветов и два вида тракторов: или дорогущие финты — Джон Диры и Нью Холланды (завидуйте, соседи, сколько дотаций от ЕС мне удалось урвать), или свежепокрашенные ностальгические Урсусы (польская марка тракторов) и Зеторы (это чехи).

Выглядит это как-то так.

После того как все части коровода благополучно доедут до стадиона, начинается служба. После — обычный бюрократический праздник: выступает всякая разная самодеятельность и чиновники. Иногда проводится конкурс венцов, но у нас в гмине теперь просто побеждает «дружба», потому что после конкурса было столько жалоб участников, что власти решили просто не связываться.

Вот венцы. Я вообще не понимаю, как там можно выбрать лучший. Сплошная вкусовщина

Поток выступлений всякой самодеятельности прерывается бодрыми речами чиновников. В какой-то момент выносят хлеб, испеченный из зерна нового урожая, и бурмистр угощает всех. Потом выступление приглашенных групп, играющих в жанре диско-поло, и вечерком дискотека.

Для детей бывают организованы надувные замки за конский ценник, какие-нибудь конкурсы от местных стражаков с ОСП, аниматоры и продажа всякой китайской поеботы типа «лабубу» и брелочка-шокера.

Раньше, когда дожынки проводили в деревнях, были всевозможные конкурсы для участников — всякие там бега в мешках и кидание картошки на дальность. Но сейчас этого нет. Приехал — и сиди, потребляй. Можешь купить себе пожрать в палатках коло господынь вейских или фудтраках. Знакомые мои с тоской вспоминают те времена, но увы.

Ну и практический совет. Если вам вдруг на это захочется посмотреть — советую смотреть чисто на коровод. Это, по-моему, самое классное. Ну еще можно прогуляться на стадион, купить себе кусок серника от местных хозяюшек.

Кто такой солтыс и все остальные - описано здесь

Рассскажите, как вам удобнее - картинки или видео иллюстрации?

Спасибо вам большое, что читаете! Теплой вам осени и хорошего настроения!

Добрался наконец до этой бутылочки через 2 года после того как я её нашёл и сфоткал. На удивление она так и пролежала на том же месте. Была она закрыта советской полиэтиленовой пробочкой. Открыл бутылку - в нос ударил аромат какого-то керосина или растворителя. Внутри плескалось немного какой-то жёлтой жидкости, видимо, остатки лака или разбавителя, а на стенках были остатки пожелтевшего и загустевшего лака или олифы. Принёс бутылку домой, вылил остатки жидкости, налил немного ацетона и - о чудо - ацетон сразу же смыл налёт и пожелтел. Вытер тряпочкой на палочке, снова промыл ацетоном, потом водой - и вот перед нами чистая раритетная бутылка:

Это не наклейки на плёнке, а декаль:

Всем алоха,продолжаем повествование о проделанной работе.Итак,в предыдущей части я закончил с плиточными работами в помывочной и приступил непосредственно к парной зоне.Печь была установлена на свое место,осталось оформить печной угол.Напомню,что стены и перегородки у меня из керамзитобетонного блока и имеют неровности в швах и углах,поэтому прежде чем клеить на них натуральный камень,набил каркас из профиля для гипсокартона и обшил его стекломагнезитовыми листами,чтобы поверхность,на который будет крепиться кварцит была ровная

Далее закупил в магазине плитки из натурального кварцита и начал все это клеить на жаростойкую мастику.В углах подпиливал и шлифовал,дабы обеспечить максимальное примыкание.Получилось так,как и хотел.

После облицовки печного угла,поехал за камнями для закладки печи.Нужно было взять камень для сетки вокруг печи,камень для закрытой каменки, а также камень для сетки трубы.Предварительно смотрел много обзоров и читал много статей и выбор пал на родингит,жадеит,серпентенит и нефрит.

Всего на печку ушло 80кг родингита,60кг жадеита,20кг нефрита,45кг серпентенита.

Также поставил стеклянную дверь

Потом в ход пошел монтаж системы басту,для которого пришлось докупить некоторые элементы вентиляции (сэндвич 1м, два угла 45гр, переход,дефлектор,мастер-флеш и прочее)

Далее по-тихоньку начал набивать обрешетку для крепления вагонки из бруса. Но в процессе в голове родилась идея:почему бы не попробовать затопить баню и посмотреть на результат.Результат просто сразил наповал: это было именно то,для чего и была проделана эта работа🥹

Я 4 дня подряд баловался и игрался режимами.В итоге, парную можно выводить в режим хамама, русской бани,а также сауны (этот режим нафиг не нужен). Короче,баня уже функционирует в тестовом режиме,без отделки,но уже наслаждаемся всей семьей.

И,как всегда,затраты:

Каркас для печного угла: 10 200

Натуральный кварцит для облицовки : 23 860

Элементы вентиляции для басту: 11 300

Камень для облицовки печи : 32 500

Дверь: 19 800

Итого: 1 944 966

P.s. если кто скажет,что набрал камней с реки/дороги/моря/ дяди отдал: идите сходу нахер.Это моя баня и я делаю так,как считаю нужным)