Картина № 1, Источник:Николай Иванович Фешин — Выход из катакомб после моления 1903 г. Этюд. Холст, масло/ https://gallerix.ru/storeroom/2114439537/N/1335687575/
Учения, идеи, факты и тенденции с древних времён передавались из поколения в поколения, тем самым обеспечивая не только формирование культуры, но и моделей поведения благодаря разрешениям/запретам.
Продолжение работ при жизни Родоначальнике является Эндшпиль!
Эндшпиль в ЖСТЛ— это этап, когда у творческой личности есть небанальные результаты (во множественном числе), есть сторонники и последователи, например, создана своя школа (в научном смысле слова), многие участники которой имеют собственные творческие достижения [1].
После смерти Родоначальника является Постэндшпиль!
Постэндшпиль невозможен в обычной шахматной игре.
Но в «сводной игре» он реален — без всякой мистики.
Если, конечно, ещё при жизни сделаны упреждающие ходы. Книги Жюля Верна регулярно выходили и после его смерти — часть Жюль Верн написал при жизни, часть написал его сын. Не все книги удачны, но важен принцип, важна возможность «постигры» [2].
Формирование нужной Руководителю картины мира у его «чад», «отроков», «учеников», происходит через определённые действия, либо запреты, которые не только соблюдаются, но и за которые наказываю при не соблюдении. Во многом из запретов «табу», впоследствии родятся законы.
Обратимся к наиболее известным завещаниям своим ученикам/последователям рассмотрев христианские заповеди Моисея и Иисуса Христа и сравним их.
Заповеди Моисея
Вот Заповеди, которые дал Господь Бог Саваоф народу через избранника Своего и пророка Моисея на Синайской горе:
1. «Я Господь, Бог твой... Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим».
«Бог един, и нет других богов, кроме Него. От Него происходят все творения, благодаря Ему живут и к Нему возвращаются».
2. «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли».
«Не обожествляй творение вместо Творца. Если ты взошел на высокую гору, где встретился с Господом Богом, зачем тебе оглядываться на отражение в луже под горой»?
3. «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно».
4. «Шесть дней работай, и делай всякие дела твои; а день седьмой — суббота Господу Богу твоему».
«А ты, брат, трудись и отдыхай. Трудись, ибо и Господь Бог трудился; отдыхай, ибо и Господь отдыхал. А труд твой пусть будет созидательным, ибо ты чадо Создателя. Не разрушай, но созидай»!
5. «Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле».
«Прежде, чем ты познал Господа Бога, Его познали твои родители. Одного этого довольно, чтобы ты им поклонился с уважением и воздал хвалу».
9. «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего».
10. «Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего; ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у ближнего твоего».
«Желание — это семя греха. Греховный поступок — это уже урожай от посеянного и возросшего семени. Господь смотрит в корень греха и не дает тебе согрешить и в помыслах твоих. Напротив, Он спускается в глубины души человеческой и обязывает не убивать даже в мыслях, не представлять прелюбодеяние даже в мыслях, не красть даже в мыслях, не лгать молчанием» [3].
Картина № 3, К.В. Лебедев, Явление Христа народу, Изд. Москва, начало XX века
Заповеди Иисуса Христа
Здесь представлена часть, некоторых заповедей в отличии от Заповедей Моисея у Иисуса Христа их более 30, некоторые из них:
1. Тако подобает нам исполнити всяку правду (Мф. 3:15).
В словах этих — новая великая заповедь, данная, в примере Спасителя, Его последователям. По сей заповеди, всякий истинный христианин, в жизни и деятельности своей, всегда должен исполнять всякую правду. Ибо если будет дозволять себе ложь и обман, то не будет уже сыном света, а будет сыном тьмы, — будет сыном диавола, который есть отец лжи.
2. Если кто хочет идти за Мною, — отвергнись себя и возьми крест свой, и следуй за Мною (Мф. 16:24).
Отвергнуться себя значит оставить все греховное, живущее в человеке; а взять крест свой значит решиться безропотно переносить все бедствия и несчастия, случающияся в жизни нашей постоянно.
3. Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный (Мф. 5:48).
В этой заповеди указана главная цель, которую всякий истинный христианин постоянно должен иметь в виду и к которой обязан, во всю жизнь свою, стремиться всеми силами и мерами, чтобы достигать ее, постоянно совершенствуясь более и более в своей религиозно-нравственной жизни.
4. Слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои (Лев. 19:12).
А Я говорю вам: не клянись вовсе... но да будет слово ваше: да, да; нет, нет (Мф. 5:33–37).
Сия заповедь дана христианам потому, что никто не имеет права клясться ни небом, ни землею, ни своею головою, ибо все это не его, и все, кроме «да» и «нет», — от лукавого.
5. Когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне, и Отец твой, видящий тайное, воздат тебе явно (Мф. 6:1–4).
Сею заповедию и следующими двумя Господь уничтожает страсть тщеславия, страсть тем более опасную, что она тайно закрадывается в душу даже иных благочестивых людей, и все доброе в ней находящееся незаметно рассеевает и нечувствительно уносит.
6. Не судите, да не судимы будете; ибо каким судом судите, такими будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить (Мф. 7:1–2).
Да и как ты примешься врачевать ближняго, когда сам больше его нуждаешься во врачевании?! Не должен судить тот, кто сам в том же виновен, и не заботится об исправлении себя и ближнего.
7. Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки (Мф. 7:12).
Это мировая заповедь о взаимных отношениях между людьми.
8. Смотрите, берегитесь любостяжания; ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения (Лк. 12:15).
Сия заповедь пояснена Господом притчею о богатом человеке, у которого был хороший урожай, и он располагался на лета многия жить в свое удовольствие: пить, есть, веселиться по вся дни светло; но в заботах своих о собрании богатаго урожая и хранении его внезапно умер, и справедливо назван от Господа безумным.
9. Терпением вашим спасайте души ваши (Лк. 21:19). Претерпевший же до конца спасется (Мф. 24:13).
Ничем непоколебимое терпение состоит в том, что человек не только не раздражается, не гневается, не предается малодушному ропоту, но переносит все горькое, скорбное, болезненное в жизни своей, с покорностию и самоосуждением, как бы предстоя Самому Всевышнему Судии и от Него приемля истязание за грехи свои.
Кроме общеобязательных заповедей Христовых, есть еще заповеди Его более частные, некоторые из них.
1) О поклонении Богу в духе и истине (Ин. 4:24).
3) О постоянстве в молитве (Мф. 7:7–11).
4) Об осторожности от лжепророков (Мф. 7:15–23).
5) О слушании слова Божия (Мф. 12:50; Лк. 11:28).
6) О исповедничестве (Мф. 10:32–33).
8) О достоинстве и о несоблазнении детей (Мф. 18:3–6, 10; Лк. 18:15–17).
9) О здравом разсуждении и мире христиан между собою (Мк. 9:50).
10) О христианском суде (Мф. 18:15–17).
11) О всепрощении (Мф. 18:21–35; Лк. 17:1–4).
13) О познании истины, и о свободе от рабства греху (Ин. 8:36).
14) О разводе супругов (Мф. 5:32; Мк. 10:2–12).
16) О неподавании соблазна ближнему (Лк. 17:1–2).
17) О силе веры (Мк. 11:23–26).
18) О хранении души для жизни вечной (Лк. 18:18–22; снес. Ин. 12:25–26).
19) Спасение от прельщений лжеучителей (Мф. 24:4; Мк. 13:5–6; Лк. 21:8).
20) О подражании примеру Спасителя (Ин. 13:15–17).
21) О скромности исполнителей всего повеленного (Лк. 17:10).
22) О воздаянии Кесарева Кесарю, а Божья Богу (Мф. 22:21).
23) О причащении (Мф. 26:26–29; Мк. 14:22–25; Лк. 22:19–20).
24) Любовь по примеру Христа Спасителя есть христианское знамя (Ин. 13:34–35).
25) О пребывании во Христе Спасителе[4].
В контексте завещании ученикам в отличии от 10 дошедших до нас правил Моисея, у Иисуса Христа:
Более конкретные и частные;
Содержат под Заповедью пример для назидания ученикам;
Описывают конкретные действия, познание, брак, сделку, долг, развод и т.д.;
Содержат элементы духовной самокоррекции без Иисуса;
Делают конкретной различие между праведность христианина и обычным гражданином;
Имеют элементы разрешения конфликтов на христианской морали, о прощении, умиротворении, разделе и т.д.
Содержат описание обрядов, шагов, действий в рамках христианской веры, с указанием инструкции, которые можно сделать без наставника.
+ Ваши дополнительные возможности:
Видео: 299-я онлайн-лекция VIKENT.RU: Смысл жизни: ГЛУПЫЯ ЗАВЕЩАНИЯ выдающихся (!) ЛИЧНОСТЕЙ
Видео: 300-я онлайн-лекция VIKENT.RU: СМЫСЛ ЖИЗНИ: ДОСТОЙНЫЕ ЗАВЕЩАНИЯ выдающихся (!) Личностей
Видео: ВОПРОСЫ ТВОРЧЕСТВА для: Новичков, Слушателей онлайн-курса VIKENT.RU и наших Докладчиков
Список источников:
