Психологи утверждают, что впечатление о незнакомце мы составляем за первые 2-3 минуты общения и в дальнейшем уже почти не меняем своего мнения. Что позволяет нам составить представление о человеке за столь короткий период? Ведь ясно же, что личность в несколько секунд не проявляется. Жесты, мимика, манера речи - вот главные опознавательные знаки.
Получается, эти черты присущи только нам, как отпечатки пальцев? Не совсем. В отличии от узоров на ладони, наше поведение постоянно меняется и, в первую очередь, в зависимости от того... как мы одеты. Натянув джинсы и свитерок, вы будете держаться совсем не так, как в деловом костюме, а уж если этот костюм от Армани... Да, одежда защищает и унижает, выделяет и обесцвечивает, подчеркивает социальный статус и определяет принадлежность к некоей группировке. Так кого же на самом деле оценивают в первый момент знакомства? Тот образ, который создаете вы или ваш костюм?
Одежда создает особый мир, в котором и существуем мы с вами: мир, где бал правят юбки, блузки, брюки и лейблы. Одежда подчиняет себе, но и дарит удивительную возможность преображаться. Сначала - в глазах окружающих, затем и в своих глазах. Самый простой пример - карнавал, где костюм позволяет побыть в чужой шкуре, примерить новые роли. Мальчик, впервые надевающий пиджак, "влезает в шкуру" взрослого мужчины, получает входной билет в большую жизнь.
Предлагая новую одежду, модельеры меняют наши вкусы, стиль жизни и даже пропорции человеского тела, оптически увеличивая объемы с помощью кринолина и турнюра, затягивая талии в корсеты. Более того, они создают костюмы для каждой нашей роли. Работая в банке, вы не явитесь на службу в джинсах, даже самой престижной фирмы: это уже "из другого спектакля". Костюм - визитная карточка, он не просто подчеркивает, а обозначает положение обладателя в обществе. В Средние века этого достигали, прибегая к неимоверно длинным шлейфам, потому что количество материала, израсходованного на платье, было прямо пропорционально уважению к данной персоне. Теперь эту роль выполняет лейбл на галстуке.
Каким будет наше завтра, как будут думать и чувствовать наши дети, лучше всех знают... модельеры. Быть может, мы не всегда это замечаем, но именно созданный ими стилистический образ определяет имидж поколения: не только внешний вид, но и идеологию, мироощущение, систему ценностей. Например, когда на подиуме появилась Твигги, в моду тут же вошëл тип женщины - вечный подросток. Твигги невозможно представить в роли жены, матери, и эти ценности отступили на второй план.
В XIX веке властителем дум стал Джордж Байрон, поразивший общество не только своим творчеством, но и манерой поведения, стилем в одежде. Мужчины стали одеваться, подражая своему кумиру, и Европу заполонили толпы байронов и байронят: разочарованных, томных и бледных...
Мода на определенную одежду, начинаясь как поиск индивидуальности, приобретает массовый характер. В игру вступает инстинкт подражания, на котором мода и держится. Социальная психология утверждает: каких бы высот ни достигало человечество, на некоем глубинном уровне оно остается все тем же стадом. И не уйти нам из-под власти инстинкта подражания, ведь этот рефлекс - природная форма самозащиты.
Молодежь сейчас предпочитает одежду унисекс - мягкую, удобную, свободную, с размытыми границами пола. Когда можно натянуть толстовку брата и никого это не удивит (как и наоборот). Цветовых границ тоже больше не существует, женщины с удовольствием носят черное, серое, а мужчины розовое, лимонно - желтое. Порой, со спины вообще невозможно определить, кто идет впереди тебя, - парень или девушки. А, зачастую, и заглянув в лицо - яснее не становится...
