Масоны видимо всё-таки реально есть…
Как-то наткнулся на картинку ранее с подобным содержанием.Решил развить(проверить), и ведь Реально не странные Совпадения.
Как-то наткнулся на картинку ранее с подобным содержанием.Решил развить(проверить), и ведь Реально не странные Совпадения.
Создателями человечества на Земле является высокоразвитая инопланетная цивилизация. По описанию очевидцев они похожи на людей, голубоглазые блондины с абсолютно белой как мел кожей. Чарльз Холл, служивший в ВВС США, дал им название "Tall white aliens" из-за их внешних особенностей. Некоторым очевидцам инопланетяне передали информацию о том, что они нашли способ для вечной жизни, создали высокотехнологичные тела и мир для них. И для жителей планеты Земля тоже. Люди в другом мире выполняют определенную работу, под наблюдением каждый человек. Операторы дают оценку всем поступкам человека. Посланники инопланетян рассказывали в древности людям об этом мире, предупреждали. В религиях эти миры называются Рай и Ад. Перед заселением планеты Земля людьми, наши инопланетные Создатели отвоевали её у другой развитой цивилизации — рептилоидов. В древних мифах и религиях о них много написано, также в наше время есть тысячи свидетельств от очевидцев, которые говорят о похищении рептилоидами. Рептилоиды руководят вершиной пирамиды тайных обществ, в их планы входит: абсолютная власть над людьми и контроль за планетой, сокращение численности населения людей до минимума, получение пищи и природных ресурсов, замедление технологического развития человечества, сокрытие информации о других инопланетных расах.
Переходите по ссылке ниже на youtube. Поддержите видео комментарием и лайком ❤️🛸👽
Шел вечером в магазин за едой и лекарствами для котов, на одном из магазинов большими светящимися цифрами было написано "9-23". Я всё понял.
911 - с 9 утра до 11 вечера. День.
239 - с 23 часов вечера до 9 утра. Ночь.
У них там вахты.
Задонать, поддержи котов.
Официальная версия гласит, что Шольц упал во время субботней пробежки. На фото видно, что правый глаз у канцлера закрыт черной повязкой, под которой видны ссадины.
Но есть еще одна деталь: один из ритуалов посвящения в масоны подразумевает нанесения увечий в правый или левый глаз. Многие известные люди также периодически мелькали с подобными ссадинами.
Источник: https://t.me/bunkerznanij/5?single=
(окончание, первая часть здесь)
— Можно ли сказать, что в современной реальности благодаря распространению интернета конспирология стала значительно более популярной, чем в те времена, когда люди обменивались ксерокопированными антисемитскими брошюрами? Или это не так и на самом деле человечество постепенно развивает критическое мышление?
— К сожалению, философы-просветители ошибались. Они полагали, что всеобщее образование приведет к развитию ума и критического мышления, а мир станет раем на земле. Но всё пошло ровно в обратную сторону. Всеобщая доступность любой информации и всеобщий доступ к публичному изложению своих мыслей полностью обесценили знание, ученых и окончательно отделили информацию от ее носителей. Интернет уравнял академика с кухонным конспирологом, прозаика-лауреата — со школьником из тиктока и т. д. Всё инфопространство заполнено белым шумом, где варятся в своем соку разрозненные группки специалистов, сохраняющие какие-то критерии достоверности и научной ценности только внутри своих сообществ, в то время как никому больше нет до них дела. В этой среде конспирология процветает и бесконечно тиражируется. Правда, у нее нет серьезных врагов и конкурентов, поэтому и она в такой среде постепенно деградирует.
— Существует карикатурное представление о конспирологе как человеке, который не имеет личной жизни, плохо следит за собой и целыми днями читает какие-нибудь «Славяно-арийские веды» либо обновляет анонимные имиджборды — однако, наверное, как и все стереотипы, этот тоже не вполне соответствует истине. Какие люди и почему чаще всего увлекаются конспирологией? Справедливо ли связывать интерес к конспирологии с праворадикальными политическими взглядами?
— В этих стереотипах отражена история изучения конспирологии, о которой я уже говорил. Действительно, Хофстедтер начинал исследовать ее в среде американских правых радикалов и именно с психиатрической точки зрения. Отсюда и наложение стереотипных клинических проявлений параноидальной шизофрении на образ типичного конспиролога, и стратификация его в правом углу политического спектра. Но реальность сложнее этого образа.
Конспирология — это не идеология, а мировоззрение, в которое можно «засунуть» любую идеологию.
Взгляните хотя бы на советскую фантастику золотого периода, то есть 1950–1960-х годов, произрастающую из идей русских философов-космистов начала ХХ века, где подспудно излагаются вполне евгенические теории о «новом человечестве», которое с давних пор тайно проектировалось в лабораториях алхимиков под постоянной угрозой уничтожения помешанными на деньгах правителями.
— Очевидно, что некоторые произведения массовой культуры (например, сериал «Секретные материалы» или фильм «Теория заговора» с Мэлом Гибсоном, а также книги Дэна Брауна) популяризировали и романтизировали конспирологическую деятельность. С чем была связана эта мода на конспирологию в конце ХХ века?
— Не думаю, что эта «мода» возникла в 1990-е. Конспирология пронизывает всю американскую культуру с первых дней существования независимой страны США — больше, чем любую другую, и об этом также пишут исследователи начиная с Хофстедтера. Кроме того, конспирология всегда жанрово переплеталась с научной фантастикой и фэнтези. В США уже в конце XIX века подобные сюжеты бытовали в комиксах, и теории заговора соседствовали там с нарождающимися супергероями. Потом появились журналы вроде «Удивительных историй», а в 1959 году вышел сериал «Сумеречная зона», заложивший основу всех последующих художественных фильмов, реконструкторских мокьюментари и фильмов-расследований о загадках земли, истории, психологии, вселенной и т. д.
— Можно ли сказать, что популярность конспирологии в современном мире мерами возгорается и мерами угасает?
— Скорее нет, чем да. Публицисты время от времени пытаются наложить свои идеи на историю общества и пишут про какие-то особенные «взлеты» интереса к оккультизму, мистике, конспирологии, религии в переломные эпохи: то это «оккультный ренессанс» 1880–1910-х годов в Европе, то «оккультный бум» в России в 1914–1917-х и 1985–1998 годов.
Но в основном всё это чушь, потому что интерес к таким темам на протяжении многих веков у определенного круга людей всегда был более-менее постоянным — просто у них есть своя аудитория, верная и небольшая.
В наше время ситуацию изменил интернет, и все стали видеть тексты, которые раньше распространялись, скажем, в пяти перепечатанных копиях среди пяти фанатов. Теперь все их видят, многие читают, но верить в них продолжают те же пять человек.
— Как правило, всевозможные конспирологические трактаты отличает очень низкий художественный уровень исполнения, но, может быть, среди них встречаются и своеобразные жемчужины? Знаете ли вы какие-нибудь произведения, которые могут вызвать интерес у непредвзятого читателя благодаря пускай не самому здоровому, но весьма развитому воображению их авторов?
— У меня очень трепетное отношение к чрезвычайно многочисленным сочинениям великого французского конспиролога Лео Таксиля, который за двенадцать лет в конце XIX века сумел создать целую «вселенную масонского заговора», из которой черпали образы и идеи все последующие авторы. Таксиль был очень талантлив, обладал прекрасным чувством юмора и цепкой хваткой криминального журналиста, поэтому его книги читаются как захватывающие авантюрные романы.
Детально проработаны и интеллектуально насыщены, даже перенасыщены «вселенные» тамплиерского и антисемитского заговора у Умберто Эко в «Маятнике Фуко» и «Пражском кладбище».
Поражает воображение масштаб развернутой авторами «Новой хронологии» кампании по популяризации своего «учения», которое, по сути, есть одна большая теория всемирного заговора. Прекрасно выстраивают логику своих теорий о «богах с неба» Захария Ситчин и Эрих фон Дэникен. Отличная теория, которую я упоминал ранее, принадлежит Александру Дюма. Правда, всё это либо откровенно художественные сочинения, либо произведения авторов, не считающих себя конспирологами. А собственно конспирологические сочинения с литературной точки зрения действительно, как правило, гораздо беднее и скучнее.
— Вероятно, самая дикая и нелепая теория заговора, существующая сегодня, — это утверждение, что Земля на самом деле плоская, а власти всего мира скрывают это. Как вы думаете, почему некоторым людям так хочется убедить себя и окружающих в том, что наша многострадальная планета на самом деле имеет форму блина, а не эллипсоида?
— Она также одна из самых тупых — не в том смысле, что она глупа по содержанию, но в том, что узколоба и глупа ее цель: дело ведь не в том, чтобы выстроить целостную картину мира, но в том, чтобы просто бегать и кричать, как все вокруг неправы, и только ее сторонники — носители истины. Там совершенно не проработана система доказательств, она сугубо подростковая по своему психологическому типу, поскольку состоит почти исключительно из посылов «вы все врете» и «нет, плоская» с постоянно возрастающим градусом эмоциональной агрессии. Нет никакого смысла рассуждать о самом предмете, то есть о форме земли, потому что вся суть этой теории — в самопозиционировании ее сторонников.
— Еще одна совершенно безумная конспирологическая теория, с которой доводилось сталкиваться едва ли не всем пользователям интернета — это гипотеза о правящих миром рептилоидах. Почему она стала настолько популярной? Ее автор, Дэвид Айк, сам придумал этих рептилоидов или опирался на какие-то уже существующие построения?
— Айк, конечно, приложил много сил для популяризации этой концепции, и даже отчасти стал ее «собирателем». Но ее элементы сочиняли другие люди на протяжении более ста лет. Обычно я рассказываю об этом в полуторачасовой лекции, трудно уложить всё в пару абзацев, но суть, если коротко, в том, что уже упоминавшиеся мной врожденные инстинкты homo sapiens заставляют нас испытывать отторжение при виде рептилий, которые испокон веку считались нашими врагами во всех религиях и мифологиях — равно как и похожие на человека, но не являющиеся людьми существа.
Слово «рептилоид» было введено в русский обиход вполне конкретным человеком — писателем-фантастом и журналистом праворадикального толка Юрием Петуховым, автором и издателем выходившей в 1990-е газеты «Голос Вселенной», а также человеком с серьезными психическими отклонениями. Оттуда это слово перешло в популярные романы Василия Головачева и Сергея Лукьяненко, а затем распространилось повсеместно.
В западной литературе и у самого Айка эти сущности называются «рептилианами».
В них к концу ХХ века сошлось множество более ранних образов: «человек будущего» с картинки Герберта Уэллса, нарисованной для газеты «Таймс»; рисунок супругов Хилл из Портсмута, изображающий похитившего их «пришельца-грея» со звезды Дзета Сетки (представленное на обоих этих рисунках напоминает гуманоида с сильными ожоговыми шрамами, одновременно похожего и не похожего на человека); образ Змея, Дракона или Ящера из народных мифологий; рассказы Елены Блаватской о цивилизации нагов — полулюдей-полузмей; теории Ситчина и Дэникена о змееобразных пришельцах с других планет, ставших для земных людей богами; полученные путем ченнелинга откровения Нэнси Лидер, основательницы радио- и интернет-канала «Дзета-ток».
Рептилоиды закономерно «утвердились» на «вершине» «пирамиды заговора» Айка, потому что конспирология на нынешнем этапе своего развития зашла в тупик. Современный человек был бы рад «разместить» своих богов на земле, коль скоро он разуверился в богах с неба, но глобализация и информатизация заставляют его всё время смотреть на мировых лидеров, которые, что уж греха таить, никак не походят на богоподобные фигуры — они точно такие же люди со своими недостатками, уязвимостями и страстями.
Поэтому в конспирологии как религии возрастает запрос на внеземное происхождение «мировой верхушки» — и появляются рептилоиды.
Если же какие-то земные люди производят впечатление носителей высшей власти — значит это рептилоиды в масках и костюмах людей, что подтверждают многочисленные конспирологические видеоролики. В старину людям было проще: до середины прошлого века в конце иерархической лестницы заговорщиков всегда стоял Сатана, а современным авторам приходится напрягать извилины.
— Не возникает ли у вас ощущения, что в современном мире некоторые конспирологические фобии на глазах становятся реальностью? Так, можно сколько угодно иронизировать над людьми, которые верят в чипирование и перспективу «всемирного цифрового концлагеря», однако та форма государственного управления, которую реализует, например, современный Китай, с ее социальными рейтингами и повсеместной цифровой слежкой за гражданами, действительно напоминает тоталитарные дистопии, описанные фантастами ХХ века.
— Я стараюсь максимально дистанцироваться от самого понятия «теория сбылась». Ведь это один из главных «доводов» самих конспирологов: «Евреи правят миром! Сами посмотрите, как всё вокруг устроено». Здесь есть огромное число нюансов, ловушек восприятия и логических ловушек. Мы просто никогда не получим всей полноты сведений о чипировании, цифровизации и планах правительств отдельных стран. Нам, в отличие от конспирологов, следует воздерживаться от попыток самостоятельно выстраивать логические цепочки там, где не хватает данных.
Заниматься нужно чем-то в сфере своей компетенции.
Я историк, филолог, и я изучаю конспирологию как культурный и социологический феномен, но не рассматриваю достоверность или недостоверность отдельных теорий заговора.
Изучив достаточно материала, я сам могу составить пару отличных теорий заговора, и пандемия, например, предоставила мне для этого обширное поле. Но я не стану их предавать огласке, хотя они, вероятно, более логичные и красивые, чем те, что встречаются в сети.
Кстати, очень удобно следить за конспирологической повесткой по романам Виктора Пелевина, который скоро вот уже тридцать лет как чутко улавливает основные российские и мировые тенденции.
— Кто сегодня, помимо вас, занимается в России академическим изучением теорий заговора? Каково состояние академического конспирологоведения в нашей стране?
— Не уверен, что в современной России вообще существует академическое изучение конспирологии. Всё происходит на уровне научно-популярных лекций и книг, с издевками и извинениями. Никому пока не хватает смелости признать, что этот культурный феномен нужно изучать серьезно, поскольку он всегда составлял и продолжает составлять существенный пласт нашей жизни. Ну и, конечно же, повальная одержимость американским «психиатрическим» подходом к конспирологии ни к чему хорошему привести не может.
— Существуют ли какие-то конспирологические теории, характерные исключительно для РФ и постсоветского пространства, или же все теории заговора, с которыми здесь сталкиваемся — от «чисел Зверя» в паспортах до психотронного ГУЛАГа, — всего лишь перепевка страхов западных конспирологов?
— Российская конспирология примерно на три четверти заимствованная. Вся русская антимасонская литература, что отмечал еще философ Владимир Сергеевич Соловьев, — это перепевы католической пропаганды из Франции и Австрии, а вся антисемитская конспирология основывается на германо-австрийских текстах, попадавших еще в Российскую империю через Польшу усилиями окружавших Фаддея Булгарина польских журналистов. Современные сетевые российские конспирологи-мейнстримщики до неразличимости сливаются с носителями правой, ультраправой, националистической или имперской антилиберальной идеологии, постоянно транслируя в русскоязычное пространство написанное американскими, французскими и немецкими альтрайтами и ультраконсерваторами, а в редких случаях — авторами из исламского мира той же направленности.
Аутентичные российские теории заговора чаще носят характер альтернативной истории и науки, но не «альтернативной политики».
Например, существует сообщество «граждан СССР», отрицающих факт исчезновения советского государства, в чьей риторике превалирует юридическая сторона, а сторонники «Новой хронологии» позиционируют ее как науку. Также самобытные теории заговора возникают на границе с духовными учениями, как в случае с неоязычеством «православных инглингов», совокупностью учений Александра Асова, идеями сторонников подлинности «Велесовой книги» и т. д. В основе всего этого лежат теории заговора и четкие иерархии «врагов». Существуют образцы ориентированного на конспирологию городского и детского фольклора. Есть несколько легенд с локальным колоритом: о «царском золоте в основе Федеральной резервной системы», о «золоте Колчака», о «золоте партии», о «павловских миллиардах» — но все они находятся в русле общемировых легенд о заколдованных кладах, «украденной истории» и т. д. И здесь как раз можно было бы вспомнить об аргументе «ведь сбылось же», поскольку действительно из России регулярно исчезали титанические денежные суммы, составлявшие достояние миллионов людей.
— Доводилось ли вам в последнее время сталкиваться с занимательными новыми конспирологическими сюжетами? Не кажется ли вам, что конспирология сегодня выдыхается и обречена на самоповторы — или все-таки возможно появление в будущем чего-нибудь принципиально нового?
— Я довольно пессимистично оцениваю перспективы развития медиасферы в обозримом будущем, о чем говорил выше. Современная культура хотя бы огромным количеством римейков подтверждает тот тезис, что новые идеи не находят отклика у аудитории, поэтому выгодны только старые проверенные модели. Коммерческий мейнстрим с давних пор сосуществует с альтернативными новаторскими проектами, но в наше время в силу переполненности медиасферы новаторам требуется прикладывать в сотни раз больше сил, чтобы пробиться хотя бы какой-нибудь публике сквозь тонны шлака и мусора.
А в ситуации полной девальвации авторитета специалистов и образования это становится практически невозможным.
Последние лет двадцать я наблюдаю только перепевы старых конспирологических сюжетных моделей, сближение теорий заговора с различными областями городского фольклора и древней мифологии, а также катастрофическое скатывание конспирологии в область сиюминутной политики. Поэтому сейчас для меня будущее этого жанра туманно: он разделяется на две сферы и в обеих уходит к экстремумам — в сказки и в правую политико-культурологическую аналитику.
— Стоит ли нам опасаться того, что в ближайшем будущем конспирология станет еще более популярной и будет оказывать еще больше влияния на политику и на жизнь простых людей, чем в случае с QAnon, борьбой с вышками 5G или антиваксерством?
— Я думаю, что это уже случилось и дальше развиваться особенно некуда. Не следует ожидать какого-то взрыва, бури или смены вех. Всё уже произошло плавно и постепенно: конспирология стала неотъемлемой частью нашей общественной и культурной жизни — точно так же, как «смерть автора», дип-фейки, искусственный интеллект в текстах и изображениях, дополненная реальность, деньги из воздуха в тиктоке и на марафонах личностного роста и т. д.
Действительно, сегодня мы наблюдаем процесс радикального изменения материальных и нематериальных основ всего нашего мира.
В этой новой реальности теряют смысл и ценность «старые» критерии «правда—ложь», «реальное—мнимое», «настоящее—поддельное», и сегодняшний день скорее побуждает нас сделать паузу и внимательно осмотреться, чем пытаться сделать какие-то выводы. Мы сейчас, для ориентировки, снова оказались примерно в Х веке: нам только предстоит поднять проблему универсалий и попытаться решить ее, а уже потом можно будет строить новые концепции на основе новых понятий.
Миллионы людей по всему миру верят в разнообразные теории заговора, начиная с плоской Земли и заканчивая тайным мировым правительством, но хотя подобные верования нередко напрямую затрагивают нашу жизнь, многие ученые не видят в конспирологии предмета, заслуживающего серьезного изучения. Один из немногих российских академических исследователей, занимающихся теориями заговора — кандидат исторических наук Евгений Кузьмишин, который читает в РХГА, РГГУ и РАНХиГС курсы лекций по истории и современности масонства, европейского оккультизма и конспирологии, а также ведет телеграм-канал «Это пройдет». По просьбе «Ножа» Роман Королев взял у Евгения Леонидовича большое интервью и выяснил, кто первым заговорил о рептилоидах на русском языке, как понимали конспирологию Карл Поппер и Мишель Фуко и хотят ли баварские иллюминаты захватить власть над всем миром.
— Когда возникла конспирология и с какими социальными процессами это было связано? Можно ли сказать про какого-то человека, что он был первым известным конспирологом?
— В моем мировоззрении конспирология изначально свойственна человеческому уму: это просто еще один способ познания и описания мира наряду с мифологией (с которой она тесно граничит), религией и наукой. Поэтому вряд ли можно говорить о «первом конспирологе». Первый человек, который подумал и сказал, что в бревнах скрывается частица огня, просыпающаяся от удара молнии и сжигающая бревно, был одновременно и первым ученым, и первым конспирологом.
Яркий пример — это теории «пятого элемента» XV–XVIII веков. Они же были чисто конспирологическими по своей сути: согласно им, весь мир пронизывает поток некого вещества, которое обеспечивает физическую жизнь всего сущего, в то время как церковники скрывают это и мешают его изучать. Для него предлагали разные названия (гравитация, теплород, флогистон, духообразный флюид) и по-разному объясняли его происхождение, а сегодня для нас вполне обычной вещью является электричество, то есть теория, над которой одно время громко смеялись, оказалась правдой.
В когнитивном плане конспирологию отделяет от прочих способов познания и описания мира изначально негативный, апофатический посыл — это строительство картины мира «от противного», в духе «альтернативной» истории, физики и т. п.
Ее главный вопрос: «А что, если?» Конспирология была распространена везде и всегда, во всех обществах и цивилизациях, и существовала наряду с прочими культурными и идеологическими явлениями.
— Каковы основные современные научные подходы к тому, что такое конспирология, и к ее изучению? Как ученые отделяют теории заговора от просто антинаучных теорий? Существует ли такое явление, как conspiracy studies?
— Изучение конспирологии как в России, так и во всем мире только в последнее десятилетие стало набирать обороты. Занятие это всё еще считается чем-то несолидным, и авторы научных работ на данную тему всё время пытаются в предисловиях фиглярствовать, извиняться и шутить, мол, простите уж, что об этом вообще заходит речь. И дело тут не только в отношении образованных людей к теориям заговора, но и в истории научного изучения этого феномена.
Сам факт такого восприятия конспирологии — наследие той эпохи, когда формировалась наука в современном ее понимании. В середине XVIII века ученые-просветители тратили огромное количество творческих сил на борьбу с угнетавшими их, как они полагали, «клерикалами», а также со сторонниками «мракобесия» или «бредней» (термин главы иллюминатов Адама Вейсгаупта), то есть «антинаук», уводящих нас в область недоказуемого, граничащую с религией. Подобные представления закрепились в культуре, поэтому наука до сих пор относится к изучению конспирологии с традиционным недоверием.
Получается что-то вроде иерархии «научности»: математики считают пустословием физику, физики — биологию, биологи — лингвистику, лингвисты — искусствоведение, искусствоведы — историю, историки — культурологию, культурологи — изучение теорий заговора.
Тем не менее в этой области есть три (или четыре) имени, определяющие три (или два) основных подхода к явлению в целом. Во-первых, Карл Поппер, который осмелился попробовать систематизировать то, что известно про эту «стыдную, смешную и неприличную» сферу, и пришел к выводу, что речь идет о неомифологии, основанной на достраивании реальности в отсутствие позитивных знаний о ней. Во-вторых, Ричард Хофстадтер, который на материале американской ультраправой прессы конца 1950-х охарактеризовал ее простыми словами как психиатрический феномен: так, мол, параноики-фашисты экстериоризируют свои страхи после убийства Кеннеди. Этот подход (в расширенной версии Ричарда Пайпса) до настоящего времени считается мейнстримным во всем мире, и в том числе у нас (Яблоков, Панченко, Архипова, Бардина).
Наконец, в-третьих, Мишель Фуко, который в конце 1960-х на материале французских творческих кругов от «Кафе де Флер» до баррикад Сорбонны обрисовал конспирологию как альтернативную реальность и соответствующий нарратив, то есть как чисто творческую, креативную сферу, лишая ее тем самым психических и политических черт, поскольку они просто-напросто неважны, ведь альтернативная реальность может быть и утопией, и антиутопией.
Правда, в таком случае под определение конспирологии подпадает практически любая альтернативная реальность, и это проблема.
В России подход Фуко пока абсолютно не представлен, зато имеется собственная, но очень однобокая модель конспирологии, порожденная великим Савелием Дудаковым: ее сторонники (Виктор Шнирельман, Илья Юзефович) рассматривают конспирологический нарратив в целом как изощренный заговор против Народа Божия.
В современном мире именно сейчас, после всех событий первой четверти XXI века, ряда международных кризисов и того, что принято называть «пандемией», интерес к обобщению данных о теориях заговора значительно вырос. Ряд университетов в Европе и США открыли исследовательские программы по этой теме, резко возросло число публикуемых книг и статей, однако основная продукция всё равно пока относится скорее к научпопу, поскольку методология изучения конспирологии и точные определения связанных с ней понятий так до конца и не выработаны.
— Помимо собственно конспирологии, к числу ваших основных исследовательских интересов относится история масонства и тайных обществ. Расскажите, пожалуйста, почему именно масоны стали одной из самых удобных «жертв» для теоретиков заговора?
— В истории антимасонства есть два совершенно разных этапа. Когда складывалось это братство, когда мелкопоместное английское и шотландское дворянство, представители творческих профессий и интеллигенция по ряду причин стали вступать в ремесленные гильдии каменщиков и собираться под их «брендом» для философских бесед, то есть в первой половине XVII века, это был лишь один из десятков разновидностей английских клубов, обществ, братств и союзов, маленьких и локальных.
Соответственно, и обвинения в адрес масонов выдвигались тогда обществом стандартные: бездельники, пьяницы, транжиры, тратят полезное время впустую.
Но только масонству удалось стать международным обществом — в первую очередь, за счет бурных политических процессов (смена династий Стюарты — Оранские — Стюарты — Ганноверцы), когда потоки высокородных образованных эмигрантов из Англии и Шотландии наводнили Францию, немецкие земли, Испанию, Нидерланды и даже Швецию и Россию. Сперва созданные в континентальной Европе масонские ложи считали английскими резидентурами, а уж когда век спустя, в 1789 году, разразилась Великая Французская революция, белоэмигранты (так их называли из-за роялистских белых кокард на шляпах, в противовес республиканскому триколору) впервые выстроили целостную и стройную теорию о масонских ложах как очагах революции (конечно, экспортированной во Францию из Англии по образцу Английской революции 1640-х годов) наряду с «кружками чтения» и «свободными библейскими школами».
— Одна из наиболее популярных конспирологических теорий, вошедших в массовую культуру — это существование тайного ордена иллюминатов, который исполняет роль мирового правительства и направляет прогресс в нужное им русло. Кем на самом деле были иллюминаты и за что они «удостоились чести» называться вершителями человеческой истории?
— Подлинная история баварских иллюминатов скорее похожа на несмешной исторический анекдот. Адам Вейсгаупт был преподавателем канонического права в провинциальном Ингольштадте — в университете, полностью забитом преподавателями-иезуитами. В детстве он окончил иезуитский колледж и тот же самый подчиненный иезуитам университет, поэтому ничто на свете не ненавидел так, как иезуитов. Тем более что они тогда вели политику активного проникновения в структуры власти немецких земель, дабы «вернуть их в лоно Римской церкви»: «тайному влиянию иезуитов» на европейские дворы и системы образования в разных странах были посвящены десятки конспирологических теорий.
И Вейсгаупт решил непримиримо бороться с «клерикализмом» в системе образования, для чего и создал в 1776 году из десятка своих студентов «Общество перфектибилистов», то есть «стремящихся к совершенству». Все его тексты того времени проникнуты жуткой ненавистью к церковникам, на грани с полным отрицанием религии. И, конечно, он противопоставляет религии науку и идеалы Просвещения, которые пользовались тогда невероятной популярностью в соседних Австрии и Франции. Однако организация совсем не развивалась и никакой деятельности вести не могла по причине отсутствия у ее членов связей и денег.
Затем в общество вступили двое влиятельных прусско-баварских масонов: Ксавьер Цвак и Адольф Книгге, которые помогли Вейсгаупту завладеть властью в одной из обычных масонских лож и наполнить ее своими сторонниками, а также распропагандировали «новый орден» в масонской среде. Они же предложили ему переименовать организацию в духе времени — в «носителей Просвещения», то есть «иллюминатов». Другое дело, что власть в системе образования Пруссии и Баварии принадлежала отнюдь не иезуитам, но руководителям другого масонского ордена — Злато-розового креста — Кристофу Вёльнеру и Рудольфу Бишоффсвердеру, которых Вейсгаупт на каждом углу обвинял в «бреднях» и «мракобесии».
Потом в историю вмешалась случайность, когда в 1785 году убило молнией пастора Якоба Ланга, перевозившего часть корреспонденции иллюминатов, где говорилось об их планах проникновения в правительство и организации реформ по «просветительскому» образцу.
Всё это попало в прессу, разразился огромных масштабов скандал, были проведены обыски в домах ряда иллюминатов, после чего вся церковная и государственная власть обрушилась на орден и запретила его.
Но иллюминаты уже успели нашуметь в масонской и гражданской прессе, газеты по всей Европе раздули, как и положено газетам, историю о «заговоре иллюминатов в Баварии», и, конечно, пять лет спустя эта история логично встроилась в свежесозданные теории заговора французских белоэмигрантов (в первую очередь, аббата Огюстена Баррюэля в его фундаментальном труде «Записки по истории якобинства»).
Немалую роль в распространении этой теории сыграло и то, что немецких иллюминатов еще в 1785 году стали беспочвенно, но плотно связывать с невероятно популярной, хотя и обладавшей дурной славой фигурой «чудотворца» Калиостро. Следы этой истории сохранил для нас Дюма-отец в романе «Записки врача», где Калиостро выступает в роли главы всемирного иллюминатского заговора.
— Нетрудно заметить, что современные конспирологические построения зачастую воспроизводят гораздо более древние верования. Например, когда американские конспирологи говорят, что мировые элиты используют для омоложения гормон адренохром, полученный посредством мучения детей, они фактически пересказывают древний миф об употреблении евреями в ритуальных целях крови христианских младенцев. Можно ли выделить какие-то устойчивые группы теорий заговора, которые воспроизводятся на протяжении человеческой истории?
— Конечно, ничего принципиально нового в конспирологии не возникает. Все теории заговора обусловлены человеческой психологией и отражают наши первичные глубинные страхи. Нами руководит наше сознание, поэтому у нас есть страх утраты контроля над самими собой — отсюда теории о том, что «враги» завладевают нашим разумом и организмом через демонов, гипноз, микрочипы и пр. Все мы вместе и по отдельности — это наш опыт и наша история. Отсюда возникают тысячи теорий о том, что вся история — и мировая, и персональная — есть ложь, что нас пытаются ее лишить, то есть лишить нас личности и «самости», а власть принадлежит тем, кто переписал историю в свою пользу.
Нам необходимы порядок и план, чтобы чувствовать себя в безопасности. Отсюда теории о наличии плана в управлении всем миром (из того же истока происходит религиозная космология). Мы одержимы неминуемостью смерти, и ряд ученых выводят из этого появление мифологий и религий. Отсюда теории о бессмертии и вечной молодости «врагов», которых они достигают за наш счет.
Мы с доисторических времен отличаем «своих» млекопитающих от «чужих» рептилий с помощью некого внутреннего датчика. Отсюда отождествление «врагов» с рептилиями: змеи, драконы, рептилоиды и пр.
Также мы наделены биологическим чутьем для распознавания антропоморфных сущностей, которые маскируются под «своих», ими не являясь (недавно это начали называть «эффектом зловещей долины»). Отсюда теории о похищении тел и реалистичных силиконовых масках мировых лидеров, а развитие современных технологий только подливает масла в огонь.
Поэтому все конспирологические сюжеты обычно одинаковы и только пополняются новыми реалиями и персонажами. Упомянутый вами легендарный пласт «кровавого навета», например, коренится в еще более древнем, «вампирском» мифологическом пласте.
— Насколько я понял, один из основных ваших тезисов как исследователя заключается в том, что конспирология — это современная разновидность религии. Можете развернуть его для наших читателей? Всё же в отличие от религии конспирология интересуется не трансцендентным порядком, а материальным миром и действиями вполне конкретных социальных групп, которых она пытается назначить ответственными за происходящие в этом мире бесчинства.
— Я уподобляю конспирологию религии в античном смысле слова, исходя из ее форм. Более поздние ближневосточные религии Откровения пытались вывести мир на трансцендентальный уровень, но не преуспели. Состояние религиозного сознания людей осталось во многом языческим, политеистическим, а в наше время, после столетий бурной истории авраамических религий, мы видим, что человечество разделилось на две группы — постепенно атеизирующуюся и постепенно тотемизирующуюся.
Поскольку к концу ХХ века авраамические религии доказали свое бессилие в деле предоставления ответов на запросы людей, те обратились внутрь себя и во внешний мир, ища ответы в психологии и естественных науках.
А те группы и народы, которые сохранили религиозные догматы как руководство к жизни, стремительно впадают в архаику, с которой неизменно сопряжено и скатывание в более примитивную религиозность — к домовым, джиннам и культу предков.
Образно говоря, человечество в основной своей массе уже после мировых войн утратило «внешнюю точку сборки» и потребность в наличии трансцендентного «центра управления миром». Но стремление к упорядоченности никуда не делось, просто теперь этот «центр» в сознании людей «спустился» на землю и воплотился в злобных «правителях мира».
Античная же религия была многоукладной. Она могла быть народной, обрядовой, происходящей из культа предков и не требующей личной веры в конкретного Аполлона или Осириса. Достаточно было изъявлять богам этой земли или этого дома почтение и приносить им жертвы, потому что так поддерживался мировой порядок. А была религия мистериальная — не для всех, но лишь для тех, кто хотел слиться с богом, стать богом или его «чадом». В ходе мистерий желающие проходили испытания, иногда весьма жестокие, чтобы наконец оказаться непосредственно перед своим богом, получить от него некое откровение, вступить с ним в супружеские либо в детско-родительские отношения, ритуально «умереть» и «восстать» в образе этого бога — короче говоря, соединиться с ним, стать им.
Вот и в наше время в цивилизованном мире есть общая социальная религия — религия достигательства, успеха, вечной молодости и красоты. По сути, это религия супергероев, которые сливаются в своей образности с античными персонажами мифов. Эту религию проповедуют на тренингах материального и духовного роста, в рекламе.
Но есть и «мистериальная» современная социальная религия, адепты которой стремятся проникнуть в тайны вполне земных или инопланетных правителей мира, якобы чтобы «раскрыть всем правду», но в действительности — чтобы приобщиться к их кругу, почувствовать себя «тоже в чем-то иллюминатом», а если повезет, то, подобно персонажам многих народных сказок, самим получить часть этой власти.
Мир полон теорий заговоров и они как-то тонут в туне дней. Кажется, что просто развелось много шизиков или любителей тайн и давай чет сочинять. Меж тем среди разброда и шатания, попадается любопытная информация. Сейчас народ увлечен масонами и иллюминатами и верит в их причастность ко всему нехорошему. Если современные масоны открещиваются от своего глобального участие в мире закулисья земли, то иллюминаты более таинственный орден, считавшийся исчезнувшим, и от них опровержений не поступало, но возможно, ребята просто подпольничают. Меж тем некоторые люди считают, что все вокруг не просто так. Что медиа культура так и сигналит: разными знаками, какими-то сообщениями о чем-то таинственном. Есть даже люди, которые перестали смотреть тв или кино, считая что это подвергает их риску обработки. В целом реклама и новости, действительно, контент не сильно полезный, а местами и нервирующий и пропагандистский, но как-то есть оно и есть. Но стоит ли беспокоиться основательно?
Не хочется пугать чувствительных, но не вся шизятина оказывается ложью, к сожалению. Государства мира стоя на защите своих интересов изощрялись временами как могли. Что СССР, что Китай, что Америка, да и многие другие страны не отличались примерным поведением. Германия вообще долгое время являлась кузницей дикого эксперимента во главе с Фюрером. Отряд 731 в Японии вызывает оторопь, у тех, кто хоть что-то про это знает. Чудовищные эксперименты так же были в Испании, Канаде и Англии. Для тех, кто не сильно чувствительный много инфы по поводу трешака в открытом доступе, похлеще любого ужастика. Нам все такое неприятно и не понятно, но как есть. Психопаты же, сейчас весело похихикивают и могут ответить: «Что все такое хорошо подвигает науку и малое зло ради больших целей и не зло вовсе. А экспериметы ставят на: сирых, больных и убогих. Так и поделом таким». Но нормальный чел, такое переварит с трудом. Некоторые скажут: «Такие неприглядные темки были раньше, теперь в этом нет необходимости и всем спокуха». Но вот чет не спокойно как-то, когда натыкаешься на дребедищу про странные проекты.
Так вот, был в США в 1950 году проект мк-ультра Цру, служил он ответом на так называемую «промывку мозгов» от Китая и Советов. Взялись видимо активно. Изучали средства манипулирования сознанием c помощью психологического давления и применения психотропов. В программу были введены добровольцы, правда они как-то всего не знали и вряд ли бы пошли на это, зная. Им вставляли электроды в головной мозг, вводили ЛСД вещества, стирали память с помощью электрошока. Задачей было создать независимые личности внутри объекта и переключать их по команде для нужд проекта. Под раздачу попали и некоторые сотрудники ведомства. Есть книга американца Ричарда Кондона «Маньчжурский кандидат», где описано, создание опытов множественных личностей на Корейской войне. (Можно найти и заценить любопытствующим) Как бы эксперименты не всегда идут по плану, а народ надо как-то привлекать, поэтому некоторые вообще не знали, что участвуют в каких-то опытах. Часто под раздачу начинали попадать: студенты, заключенные и пациенты психиатрических клиник. Досталось и мужчинам, посещавшим ночных фей. Завербованные дамы заманивали клиентов в квартиры, где угощали их алкоголем с примесями галлюциногенов, а за ними там наблюдали по развешанным там камерам и по зеркалам. Также мк-ультра изучал яды. Особо выделялся в своей жестокости химик Сидни Готлиб. Он проводил такие испытания: нагревания тел до высоких температур, введение пациентов в длительный сон при помощи препаратов, длительное изолирование пациентов, облучение шизофреников красным светом, введение инъекций урана участникам проекта.
Еще много всякой…
Было искалечено и умерло много испытуемых. Только в 1992 году людям и их семьям были выплачены компенсации за зверства. Проект вроде закрыли и все вроде подзабыли. Но вот народ не уверен, что все так мирно завершилось.
Cчитается, что вся эта байда, была управляема тайным обществом иллюминатов, сотрудничающих с Цру, а подобные ребята любят власть. Поэтому им надо было создать управляемого агента, который смог бы тусоваться в нужных кругах. И есть версия, что Мэрелин Монро стала куклой в руках тайных игроков. Ее взяли для программирования из нее секс - раба, для высокопоставленных лиц. Ее имидж выпестовался из милой девочки в белокурую красотку, с сексуальными манерами. Проект предпочитал людей травмированных и психологически неустойчивых (такими легче управлять). Сироты или люди с минимум родственников подходят тож отлично, меньше возни. Она была податлива и внушаема и вокруг нее часто болтались странные персонажи, контролирующие ее жизнь, при этом она чувствовала себя одинокой и подавленной. Ее личность была расщеплена как бы на две, что так же характерно для проекта. Один человек, это сексапильная уверенная женщина, а другой забитое депрессивное одинокое существо. Однажды идя с курсов актерского мастерства, она сказала своей знакомой: «Хочешь я покажу тебе ее?» И из неприметной курсистки, вдруг сняв платок, появилась эта очаровательная белокудрая актриса и вся улица устремилась к ним. Она мгновенно начала сочиться сексуальной энергией и притягивать к себе людей. Монро к концу своей жизни меняла мужчин как перчатки и в основном, высокопоставленных, но все более подвергалась влиянию бутылки и веществ. Что странно, ее окружала толпа психиатров и знакомых, но никто ничего не делал и она угасала. Ее второй муж Артур Миллер, говорят, и вовсе поставлял ей психотропы и многие обвиняли его в этом, но ничего не менялось. В конце своей жизни она уже плохо справлялась с киноролями и с трудом контролировала себя. Были версии, что Мэрелин была любовницей обоих братьев Кеннеди. Что было бы идеальным для проекта по подготовке такого агента. Что еще характерно для агентов прогаммирования – это смена имени. Из милашки Нормы Джин, она стала секс - бомбой Мэрелин Монро (формирование субличности). Смерть Монро тож крайне странная. Говорят, у нее был дневничок. Вообще, девушка хорошо писала, и там могли быть всякие неудобные секретики. Так он потом пропал. После смерти девушки, белье в доме все было перестелено и нигде не было ее отпечатков. Такого быть то не может. Короче все как-то не сходится. Это может казаться стремным, но как есть. Медийная яркая звезда погасла молодой и прекрасной и такой все ее и запомнят.
Но сегодня, друзья мои, уж вроде все иначе должно быть. Но нет - все опять начали эту «песнь», тока про Бритни Спирс. Мол, в инете выкладываются странные танцы и посты от ее имени с какой-то байдой. Там и правда какая-то чушатина. Вот люди и забеспокоились, что она под программой МК - ультра. Ну, и на эту мысль кое-что наводит. Бритни проект фабрики Микки Мауса (любимым символом иллюминатов кстати считается), что просто так детишек туда не берут, тока «нужных». Потом их пиарят и вместо милых девчуль и мальчуль, получаем потом противоположный образ. То есть из милашки-девственницы в оторву-шалаву или из пай-мальчика в плохиша. Это и правда, как-то так получается судя по клубику Дисней, они потом как с цепи срываются. То есть типа раздвоения личности. Что Майли, что Кристина, что Селена, что Линдси. Они показывают с экранов странные символы: типа закрытого одного глаза или высунутого языка. Некоторых такое наводит на мысли. У звездочек от славы, конечно, подсносит крышу и обвинять во всем тайные общества не стоит. Над Бритни вроде взял опекунство ее отец, после того как, ей явно ментально нездоровилось. Все как-то подзаглохли с этим. Но у нее выходило странное интервью, где после того как ведущая произносит какое-то слово, она как будто на время переключается и ведет себя спешл. Странно еще то, что под опекой папки Бритни было отказано: водить машину, иметь детей, выходить замуж и даже ходить по магазинам, но вот давать многочасовые концерты было можно. Фанаты долго удивлялись странному тик-току певицы и попросили девушку, если все не ок, надеть желтый топик на видео и она впоследствии сделала это. И тогда поклонники заподозрили чет не то. И началось движение - Фри Бритни. Все это как-то диковато выглядело. Сторонники заговоров, говорят, что обработка ребенка идет с 6 лет и далее его уже ведут и подключают окружение. Не хочется верить в такие вещи, но последнее время со Спирс явно происходили не самые лучшие перемены.
Надеемся конечно, что с поп-принцессой все хорошо и она наконец-то станет счастлива, а заговорческие истории растворятся в тумане. Но вот то, что такие проекты вообще были и потенциально могут где-то быть, пугает не по-детски.
Намеки на мк-ультра есть в фильме «Заводной апельсин», где и без того редкого отморозка Алекса заставляли разлюбить Бетховена. Фильм арт-хаус.
Фильм «Мы» режиссера Джордана Пила с интересным сюжетом. Тоже есть намеки на всякие спешл тайны.
Скажу прямо, я люблю теории заговора. Мне всегда казалось, что истина - такая штука, которую нужно бесконечно долго откапывать, а потом еще и чистить от налипших с ходом истории и крепко продиффундировавших в поверхность этой самой истины ложных суждений, стереотипов и мифов.
Теории же заговора зачастую пытаются пролить свет на то, как те или иные факты, которые, на первый взгляд, в общую картину мира вообще не встраиваются, могут открывать нам определенные вещи, о которых ранее никто толком не знал.
Disclaimer: мы не призываем верить в теории заговора! Мы говорим лишь о том, что иногда они подтверждаются, и тогда это очень круто. А даже если они и опровергаются, почитать что-то такое, во-первых, интересно, во-вторых, это неплохая зарядка для мозга: посидеть, поанализировать, посопоставлять факты и критически оценить полученную информацию.
Так к чему же все это? Все вышесказанное, по сути, пролог к рассказу о том, как появилась идея создания нашего продукта.
Теория заговора, о которой здесь пойдет речь, связана с французской колодой игральных карт, которая сейчас уже называется обычной «колодой карт». Чуть ранее мы уже приводили краткую историческую справку про появление игральных карт [ссылка].
Если пересказать ту статью вкратце, самые древние карты нашли в Китае и на территории современного Египта, потом с Крестовыми походами они пришли в Европу, где сначала была Испано-Итальянская колода, а потом (где-то через 200 лет) появилась французская.
И если про заимствованные из Арабского мира масти можно найти много объяснений, почему использовались кубки, монеты, мечи и дубины (самая распространенная - обозначение сословий), то вот переход на французские масти (да и в целом их появление) объяснен весьма скудно. По мнению историков, классические трефы, буби, пики и червы получили широкое распространение в XIV веке в силу простоты их печати [1]. И меня (и не только меня) такое объяснение не устраивает.
Не устраивает меня оно по двум причинам. Первая - существуют символы гораздо примитивнее и проще, чем масти французской колоды. Квадраты, треугольники, кружочки и прямоугольники - если идти по пути упрощения, то пришли бы к ним, а не к замысловатым формам с множеством тонких деталей. Вторая - схожесть испанских мастей (исходных) и французских (конечных), как схожесть жирафа с утконосом. Можно было бы предположить, что этот самый путь упрощения карты прошли не до конца и их перерисовали, а потом еще и перенесли на печатный станок Гуттенберга, как смогли. Но почему монета четырехугольная?! В Китае такие были, во Франции они были другие, как это называется… Точно, круглые! Дубина ещё клевером стала… Бред какой-то.
Поэтому альтернативная теория происхождения мастей игральных карт является скорее основной, нежели второстепенной. Или же, если угодно, альтернативой двум строчкам в Британской энциклопедии или Википедии (на всех языках).
Гласит эта теория следующее: всем нам знакомые масти были введены оккультными тайными обществами с целью посрамления символов Страстей Иисуса Христа. Соответствие такое: пика - пика, которой были пробиты ребра Христа после его Крестной смерти, трефы или крести - Крест, буби - гвозди, которыми был распят Спаситель и червы - губка с уксусом, которая была предложена Иисусу Христу, как возможность избавления от страданий.
Доказательная база этой теории, если покопаться, оказывается шире, чем что-то, что «просто сказали по телевизору», значит, скорее всего правда.
Пункт 1. Визуальное сходство.
Основная претензия, конечно же, к Кресту - тут общий мотив символов заметен невооружённым глазом даже в темных ноябрьских сумерках. Чуть менее очевидное сходство прослеживается и в бубях. Сами Гвозди Креста Господня до нас в целом виде не дошли: они были разделены на части и переносились в разные части Христианского мира с момента их нахождения императрицей Еленой. Но! До нас дошли гвозди тех мест, датируемые той же эпохой. Внимание на экран [2,3]:
Далее же пика есть пика, ну а в червах действительно лишь с трудом угадывается губка.
Пункт 2. Очень странная игра слов.
И опять же мы возвращаемся к трефам. Вы можете сами проделать этот незамысловатый путь.
Смотрите, откройте переводчик (яндекс или гугл), введите перевод с русского на иврит и напишите по-русски «трефа». Поскольку в русском такого слова нет, он переведет слово просто транслитерацией, и Вы получите слово на иврите, которое звучит как «трефа» - טרפה.
Далее скопируйте полученное слово на иврите и введите его в иврито-русский словарь, например, в https://hebrew_russian.academic.ru. Получаемый перевод - растерзанный, некашерный и нарушивший планы.
По официальной же версии, название масти происходит от французского trèfle - клевер. Но опять же официальные источники умалчивают, как произошла эта странная замена дубины на клевер. Да и такое совпадение наталкивает на определенные сомнения.
Что ж, в итоге:
У нас есть официальная история с несколькими очень странными переходами, которые просто приводятся как данность без особых разъяснений.
Есть вопросы, те самые два пункта, на которые никто уже не отвечает очень долгое время. А ведь мог бы, ведь это увеличило бы и распространенность карточных игр в Христианском мире, и их продажи, что принесло бы колоссальную выгоду производителям карт, покерных наборов, шаффл-машинок и всего прочего.