- Что такое второе внимание?

Родом этот термин из книг Карлоса Кастанеды. В них, учитель Кастанеды Дон Хуан, стремясь передать Карлосу некое магическое знание, условно делил воспринимаемое в окружающем мире, на первое и второе внимание.

Как первое внимание, описывалось все обычное что мы воспринимаем в окружающем мире. К примеру физическая реальность.

Вторым вниманием обозначалась все то, что не вписывалось в рамки обычного. К примеру восприятие мира в виде энергии.

Так же, вторым вниманием называлось и сама способность воспринимать что либо за пределами обычного.

Развитие этой способности, называлось "сборкой второго внимания". Сборкой от глагола собирать. То есть, второе внимание не развивалось, как мышца, а собиралось, посредством обретения или повторения того или иного опыта, восприятия чего либо, за пределами обычного.

Как начать собирать второе внимание? И зачем оно это второе внимание надо?

Мы воспринимающие существа. Так или иначе мы воспринимаем мир. И осознаем что то в этом воспринимаемом нами мире. Так же, мы воспринимаем и себя. И что то в этом восприятии себя осознаем, что то не осознаем.

Обычное восприятие мира, это физическая и социальная реальности. Мир твердых, материальных объектов, и мир людей, как непрерывный процесс социальных взаимодействий.

Все кто интересуется эзотерикой, магией, или даже религией, так или иначе, чувствуют и в себе и в окружающем мире, что то, что не вписывается в обычное восприятие. С этого и начинается духовный поиск. Есть что то, что то с чем человек столкнулся, что то что он чувствует в себе. И этому чему то, он не находит объяснений, в обычном мире. С точки зрения обычного, этого нет. Но оно есть, и человек чисто психологически не может это игнорировать. И тогда он начинает искать понимание того что это, в тех или иных книгах. Или даже в тех или иных практиках, медитациях, традициях.

Это не всегда сознательный процесс. Не всегда человек отдает себе отчет в том что он столкнулся с чем то за пределами обычного. Это может быть выражено как просто сильный интерес, к подобным книгам. Или тяга к чему то подобному. Или даже чувство резонанса, с тем о чем человек читает в тех или иных книгах. Он может даже особо не верить в то что в этих книгах описано. Но читая он как бы чувствует, что описываемое что то затрагивает в нем. И это подталкивает его читать дальше.

Иными словами, тот кто интересуется эзотерикой, уже столкнулся со вторым вниманием, как с чем то необычным. И уже ищет способ разобраться в том, что это такое. Уже стремится к сборке второго внимания. И стремление это, оно не от ума, не от эго. Это глубинная потребность само осознания.

Второе внимание в данном контексте, это всего лишь термин, позволяющий это что то, необычное, обозначить, выделить. Осознав тем самым его существование. Это осознование, и есть то что описывается как сборка второго внимания.

Так или иначе, но многие чувствуют, что окружающий нас мир, намного больше того что принято считать окружающим миром. И что мы сами, это нечто большее, нежили мы о себе знаем и думаем, нежили то что в нас выделяют своим вниманием, другие, обычные люди.

Стремление сознательно воспринимать это большее. И в окружающем мире, и в себе. Естественно для человека. Так же естественно как дыхание, как жизнь. И человек уже стремится к этому, даже не осознавая этого, даже вопреки современной или социальной обусловленности.

Далее второе внимание, как способность, можно описать как особый внутренний взор, посредством которого человек воспринимает что либо необычное, в себе или в окружающем мире. А развитие второго внимания, как самообучение себя способности, удерживать этим внутренним взором, те или иные необычные восприятия.

К примеру, чакры, или движение ци по энергетическим каналам физического тела. И то и другое - есть необычное восприятие себя. Восприятие в себе чего то необычного.

Ты не представляешь себе что это в тебе есть, не воображаешь это в себе. Представление этого в себе - это не практика, а фантазирование.

Это не нужно представлять, это уже в тебе есть. Но воспринимать это в себе - нужно еще научиться.

С каждой практикой цигун, или йоги - ты учишься воспринимать это в себе. Каждый удачный опыт в русле подобных практик - развивает этот твой внутренний взор, твое второе внимание, твою способность воспринимать что то необычное, в себе или в окружающем мире.

И, начать ты можешь со смутного чувства давления или движения энергии в теле, в случае с цигун. Или с чувства плотности или едва уловимого вибрационного движения, например в районе груди, в случае с йогой. И далее прийти не только к кинестетическому, но и визуальному восприятию движения энергии в теле. Или даже в окружающей тебя местности. В случае с цигун. Или в случае с йогой, можешь прийти не только к восприятию чакр у себя, осознанию их состояния и влияния на тебя, но и увидеть чакры у других людей.

По мере развития второго внимания, в особенности если ты практикуешь разные практики, твоему внутреннему взору, как способности воспринимать и осознавать необычное, и в себе и в окружающем мире, становится доступно больше. Больше возможностей, для осознания и восприятия необычного.

Таким образом ты и удовлетворяешь, свое естественное стремление, осознать себя как нечто большее, нежили обычное. Воспринимать мир как нечто большее, нежили обычное.

Можно конечно сказать, что это нужно для обретения сверх способностей. И конечно по мере развития второго внимания, человеку действительно становится доступно больше возможностей, многие из которых вполне сойдут за сверх способности. Эти возможности оказывают большое влияние и на внешний и на внутренний мир человека, и на физическое тело, и на окружающую реальность, и на события его жизни или даже на других людей.

Но в целом, к подобного рода практикам, не стоит подходить с точки зрения эго, личности, или тем более исходя из корыстных интересов. Нет конечно же, никакая высшая сила не покарает тебя за это. С подобными целями, ты с этим и сам прекрасно справишься.

Эго, личность - это продукт очень низкого уровня сознания. Исходя из него, мы все видим очень упрощенно. И даже с небольшим искажением. Особенно это касается того что мы воспринимаем за пределами обычного.

Личность человека очень тесно переплетена с его эмоциональной саморефлексией. И соответственно все цели личности, ведут в первую очередь к удовлетворению этой саморефлексии.

И к примеру, контакт с неорганическим существом. К которому можно прийти во втором внимании. С точки зрения личности - будет воспринят очень предвзято. Если человек склонен себя жалеть, это неорганическое существо будет его пугать и преследовать. Если человек склонен к самовозвеличиванию, или имеет комплексы неполноценности - то он этот контакт поспешит записать на свой счет. Начнет чувствовать собственную важность в связи с этим контактом. Что тоже сильно повлияет на его восприятие этого контакта.

На самом же деле. Неорганическое существо никого не будет пугать, и никому не дает поводов гордится собой у него просто нет таких интересов, ему это вообще не свойственно. Все это искажения, из за привнесения во взаимодействие с этим существом, личностных целей и интересов.

Исходя из этих личностных целей, человек может очень сильно навредить себе, контактом с чем то необычным. И принимая за чистую монету, свое искаженное восприятие - будет искренне считать, что это конечно же не он сам себе навредил, что это, то с чем он провзаимодействовал, там за пределами обычного, что это оно вредное и плохое.

Именно поэтому, основной, первичной целью любого взаимодействия с необычным, как в самом себе так и во вне - должно быть самопознание. В первую очередь нужно стремится к познанию себя, к осознанию того кто ты, к раскрытию возможностей своего восприятия - и лишь потом, вторично, к каким либо другим, более приземленным, и менее абстрактным целям.

Тогда, заносов, искажений, заблуждений, навязчивых идей и производимого ими вреда - всего того что в духовный опыт привносит наше эго, удастся более ли менее избежать.

- Как развить второе внимание?

Моя методика работы в этом направлении довольно таки проста. Хотя конечно некоторые вещи могут звучать сложно и непонятно. Но это потому, что их понимание должно опираться на собственный опыт. И лишь путем обретения опыта первых упражнений, становятся понятными упражнения следующие.

Какие то из этих упражнений я покажу через видео ролики. Какие то нужно будет делать самостоятельно. Какие то из этих упражнений я могу показать только лично, в походах по местам силы, или же во время совместных практик через видео связь.
Но, думаю нужно подчеркнуть, что данная статья, она больше о принципе в целом, а не об упражнениях или моей методике. На их примере я хочу показать сам принцип, способ, которым вполне можно воспользоваться и самостоятельно.

Первое чему нужно научиться, это удерживать свое внимание. Фиксировано удерживать его на чем то по своему выбору. Не перескакивая на что то другое, не отвлекаясь на мысли и чувства, не отвлекаясь на происходящее в окружающем мире.
Первое упражнение направлено на развитие навыка фиксации внимания. Оно довольно таки простое. Все что нужно - это фиксировать свое внимание на определенных точках физического тела.

Второе упражнение, это первая попытка, зафиксировать свое внимание на чем то необычном. На движении энергии. Применяя опыт фиксации внимания, мы далее развиваем его. Фиксируя внимание уже не на точках физического тела, а на движении энергии между ними.

В третьем упражнении мы учимся фиксировать свое внимание на восходящем потоке энергии. И уже знакомимся с влиянием на нас того что мы воспринимаем за пределами обычного. Восходящий поток энергии оказывает укрепляющее, усиляющее, и заряжающее активностью влияние на физическое тело. Цель третьего упражнения, не только в том чтобы научиться фиксировать свое внимание, на восходящем потоке энергии, но и в том чтобы осознать, выделить вниманием - влияние которое он на нас оказывает.

В четвертом упражнении, мы идентично работаем с нисходящим потоком энергии. Он имеет другие свойства, его влияние на нас отлично, от влияния восходящего потока. Нисходящий поток не напрягает, а расслабляет, дает элемент осознанности, расширяет а не сужает воспринимаемое.

В пятом упражнении, мы за счет направления через физическое тело, восходящего и нисходящего потока - активизируем определенные энергетические центры.

Это центр воли, центр чувства, центр истинного осознания, центр безмолвного знания, центр целостности, центр решительности, эмоциональный центр, и центр сексуальной энергии. Более подробное описание центров, будет в видеоролике по этому упражнению, или о них можно почитать в отдельной статье посвященной этой практике. ( https://zen.me/BR5vx )

В шестом упражнении мы учимся выделять эти центры, только за счет фиксации своего внимания. Так же учимся осознавать, выделять вниманием, те свойства, которые нам эти центры дают. То влияние которое они на нас оказывают.

В седьмом упражнении мы знакомимся с чакрами. На практике, на контрасте, осознаем, что это другая фиксация второго внимания, нежили энергетические центры, с которыми мы знакомились прежде. И так же учимся выделять вниманием, осознавать влияние которое они на нас оказывают.

В восьмом упражнении, мы учимся осознавать свое энергетическое тело. Делаем первые шаги в этом направлении. Выделяя своим вниманием, слои светимости, ауру, энергетическое поле вокруг тела.

В девятом упражнении, мы знакомимся с местами Силы. Накопленного за счет всех предыдущих упражнений внимания, уже будет достаточно чтобы осознанно определить, какой энергетикой обладает окружающая нас местность. И как на ней определить зоны с более сильной и активной энергетикой. Что по сути и является местом Силы.

В десятом упражнении на контрасте разных мест силы, мы учимся определять их характеристику. Место Силы это место с повышенным давлением энергетики. Это место оказывающее на нас энергетическое давление. Давление каждого места Силы имеет свои свойства, оказывает свое влияние. Работая с разными местами Силы, мы учимся осознавать, и определять эту разницу.

В одиннадцатом упражнении мы работаем с сознанием деревьев. Деревья, очень интересные и полезные существа. С точки зрения обычного восприятия это просто палки торчащие из земли, растущие за счет фотосинтеза. Но с точки зрения второго внимания, это существа не менее, а то и более нашего, осознающие окружающий нас мир. Для деревьев мир - это чувство. И именно этому, чувствовать мир, у них можно поучиться, фиксируя на них свое второе внимание.

В двенадцатом упражнении, мы так же учимся фиксировать свое второе внимание, уже на сознаниях несколько иного рода. Многие скалы, горы или пещеры, имеют свое самосознание. Что то осознают, как то воспринимают окружающий нас мир, и смотрят на нас, под определенным углом. Со своей так сказать колокольни. Именно это нас и интересует в этой практике. Сонастроится с их сознанием, и воспринять окружающий мир, или себя - с их точки зрения - очень интересный и позновательный опыт.

В тринадцатом упражнении, мы так же учимся фиксировать свое второе внимание, но уже не на сознании духов гор, а на сознании ветров. С точки зрения второго внимания, ветер это не просто поток воздушной массы. Он так же имеет свое самосознание и свое восприятие мира. И у него в этом плане тоже можно очень многому научиться.

В четырнадцатом упражнении идентично мы работаем с существами не имеющими никакого физического проявления, с неорганическими существами. Если деревья и скалы можно потрогать, движение ветра почувствовать - то этих существ можно воспринять только через второе внимание. И накопленного в предыдущих упражнениях второго внимания, уже будет вполне для этого достаточно. С их помощью можно очень близко познакомиться с видением мира как энергии. Со способом восприятия мира, описанным как видение, в книгах Карлоса Кастанеды.

Эти и многие другие подобные практики, мы практикуем совместно через видеосвязь. О возможности участия вы можете спросить в комментариях.

Что то из этих практик можно показать только лично, в походах по определенным местам Силы, которые мы время от времени осуществляем.

Какие то из этих упражнений будут представлены в видеороликах.

На данный момент есть уже ролик по первому упражнению: https://zen.me/13emqOx2

Скоро, следите за каналом, будут ролики и по другим упражнениям.

Успеха в этом направлении вполне можно достичь и самостоятельно. В этом нет ничего сильно сложного, у меня к примеру в свое время, почти что не было даже книг о таких вещах, не то что статей или видеоматериалов, спросить совета тоже было не у кого, сам постепенно до всего дошел. Принцип прост, все что нужно, это практиковать. Сначала одно, и за счет этого одного чему то научиться, потом на базе того чему вы научились в одном, становится доступно другое. Учишься чему то в этом другом, что тоже открывает доступ к следующему. И так далее далее далее. Что в целом приводит тебя к большей внутренней гармонии, к разрешению тех или иных жизненных ситуаций, к большему восприятию и окружающего мира, и мира в себе.

Второе внимание раскрывает для нас внутреннюю форму любой практики. И не обязательно собирать свое второе внимание только с помощью описанных выше упражнений. Второе внимание может быть собрано за счет любых подобных практик. Выше, в своей методике, я описал, лишь один из прямых и осознанных путей, способов этого достичь.
Но это не значит, что подобным образом, нельзя достичь такого же иначе, отталкиваясь от опыта в других практиках.

Человеку очень многое доступно - вопрос лишь в том, насколько он готов в это вложиться. Насколько далеко он готов зайти в раскрытие тайн своего бытия.
На этом заканчивается данная статья, если у вас возникли вопросы - пишите в комментариях. До встречи в моих новых статьях, подписывайтесь и следите за каналом. Удачи.
Также публикуюсь на яндексДзен: https://dzen.ru/id/5af15cf83dceb755566a6a69
Вконтакте: https://vk.com/club160168338
И недавно создал телеграмм канал, для обсуждения разных вопросов, и свежих новостей - буду рад всем присоединившемся: https://t.me/+6uO9ttgInv5hN2Qy