Божественная комедия + Данте

Серия «Возрождение». Ад Данте. Маркер, линер, пивной картон, 2022. 60 на 80 примерно.
Маленький общий пост уже был, первые два уровня Ада были, теперь двигаемся дальше.

Общий план.

Двигаемся дальше. Сегодня у нас 5 и 6 круги. Круга? Кружочки!

5 Круг, стигийское болото. Гордецы и гневливцы. Страж - Флегий.

Флегий на лодочке

Фле́гий (др.-греч. Φλεγύας — пылающий; поджигатель) — персонаж древнегреческой мифологии, сын Ареса. Античные источники содержат противоречивые данные о Флегии. По наиболее распространённой версии, он был царём беотийского Орхомена и части Фессалии. С его именем связано возникновение мифического племени флегиев, которое занималось преимущественно разбоем. Флегиями называли либо жителей одноимённого города, который построил царь, либо всех подданных Флегия. По одной из версий мифа, это племя решило ограбить священный для всех греков город Дельфы, за что и было уничтожено богами. По другой версии Аполлон убил дочь Флегия Корониду, тот сжёг посвящённый богу храм и был застрелен Аполлоном из лука. В подземном царстве Флегий был обречён на вечные муки. В общем, что-то вроде всеми отверженного либерала - во всем виноват и еще и огрызается.

Судя по тому, что пишут о Флегии - несмотря на то, что он, якобы, обречен в аду на вечные муки, Данте помещает его начальником на пятый уровень. Вероятно по Данте административную должность занимать - адские муки принимать...

Похоже на ночной клуб

Наказание у граждан на пятом уровне - вечная драка в грязном болоте Стиксе, где дном служат тела скучающих. Как обычно у Данте, прилетает гражданам, откуда не ждали. Заскучал при жизни – добро пожаловать на 5 круг Ада, да к тому же ещё и дном для гордецов и гневливцев.

Здесь на пятый уровень еще немножко залез страж четвертого из предыдущего поста...

Хотя здесь имеется в виду, конечно, не скука, а уныние. По словам Иоанна Лествичника, «уныние есть расслабление души, изнеможение ума, пренебрежение иноческого подвига, ненависть к обету, ублажатель мирских, оболгатель Бога, будто Он немилосерд и нечеловеколюбив». То есть скука - претензия к Богу. Поэтому в рамках христианской морали вроде как все заслуженно.

Ладно, двигаемся дальше - нас ожидает шестой уровень!

6 Круг, стены города Дита. Город Дит - город насильников. Они там при жизни насиловали все что можно, от естества (ЛГБТК+№;%:") до имущества.

За что получили пучок разнообразных вечных наказаний, потому как
Стражи – Фурии (или Эринии. Греческие, не из Ведьмака!). Фамилии фуриев - Тисифона, Мегера и Алекто. Если кто-то назовет вас мегерой, можно в ответ прочитать этот пассаж, тогда еще и душнилой назовут. Да и вообще - на заметку людям, которые ищут необычные и забавные имена для дочек.

Я думаю, это Тисифона

Здесь располагаются еретики и лжеучители. Наказание - лежать в раскалённых могилах. Могила открыта, внутри горит огонь — он раскаляет до красноты стенки гробницы. Лежишь внутри и стараешься не касаться стенок, как в люлякебабнице.

А вот и Мегера! На стенках тем временем горят грешнички-лжеучители.

Иногда Данте поражает продуманностью наказания. Можно же было просто в ямки поместить, но нет – именно могилы, по всей видимости символ забвения лжеучений по сравнению с добродушным и приятным христианством. Тут у нас и Ошо, и Рон Хаббард, и Эпикур со всеми сократическими школами и Конфуций, и Лао-Цзы. В общем, все, кто не христианцы, а в христианцах - все, кто еретики. Которых тоже преизрядно во все времена, даже сейчас, говорят, раскольники по Сибири бегают, двуперстием грозя... А ещё всякие свидетели Иеговы, этих, впрочем, не особенно жалко. В общем, проехался великий поэт по большому количеству людей (миллиардов 10, навскидку).

Это эриния Алекто младшая и самая симпатичная, как это часто бывает в сказках.

Нравится ли эриниям их работа в Аду?

Послушаем самого Данте.

Не помню я, что он еще сказал:
Всего меня мой глаз, в тоске раскрытый,
К вершине рдяной башни приковал,

Где вдруг взвились, для бешеной защиты,
Три Фурии, кровавы и бледны
И гидрами зелеными обвиты;

Они как жены были сложены;
Но, вместо кос, клубами змей пустыни
Свирепые виски оплетены

43И тот, кто ведал, каковы рабыни
Властительницы вечных слез ночных,
Сказал: «Взгляни на яростных Эриний.

Фурии у Данте

Вот Тисифона, средняя из них;
Левей — Мегера: справа олютело
Рыдает Алекто». И он затих.

А те себе терзали грудь и тело
Руками били; крик их так звенел,
Что я к учителю приник несмело.

В общем, судя по всему, нравится не очень. Рыдают и руками бьют, как пожилые ныне девушки на концертах Оксимирона.

А из известных граждан на этом уровен Адла проживают - Эпикур и эпикурейцы: Фарината дельи Уберти, Кавальканте Кавальканти, Фридрих II Гогенштауфен, Оттавиано дельи Убальдини, Папа Анастасий II. Это уже похоже на личные Дантовы предпочтения, но кто мы такие, чтобы судить великого поэта???

Бонусом, как обычно, иллюстрация Доре. Не в пример талантливей меня был гражданин; только больно уж сурьёзен.

Загребалы на пятом уровне атакуют Вергилия и Данте

Вот такие дела в Аду.

Если интересно - пишите там, лайкайте, вам и самим понятно.

В следующей серии обратимся к следующим кругам - шестому и седьмому.

Всем привет.

Моя группа вк: vk.com/kotiwta_malyuet

А еще запущен сайт, который я вас смиренно приглашаю посетить:

https://vk.link/kotiwta_malyuet

А еще появился бусти - и тут я слёзно прошу подписаться, чтобы я стал больше рисовать свои дурацкие картинки и писать свои дурацкие посты.

Никита Родин - рисую дурацкие картинки с длинными названиями

boosty.to

Всем спасибо за отзывы и всякое такое. Там много разного, что можно заказать, чем поддержать художника. Лучший донат - лайк, коммент, подписка. Шучу. Времена нынче такие, что лучший донат - донат. Всем привет.

Серия «Возрождение». Ад Данте. Маркер, линер, пивной картон, 2022. 60 на 80 примерно.
Маленький общий пост уже был, первые два уровня Ада были, теперь двигаемся дальше.

Общий план.

Пацан справа для понимания размера

Ну что, двигаемся дальше.

Третий круг! 3 Круг, какие-то равнины (заранее понятно, что не слишком приятные)

Страж – Цербер. Цербер это пёс с тремя головами, змеиным хвостом (я оставил пушистый, ибо лепо), бегающий и обгладывающий самых вкусных толстячков. Наказание грешников, помимо весёлого песеля - гниение под ледяным дождём, градом и палящим солнцем. Кто без меры ел, будет сам съеден, а затем вымочен в воде и завялен как следует. У меня Цербер получился довольно милый. На самом деле Цербер, как личный пес Аида, выполняет вполне себе песьи сторожевые функции.

Данте наделяет его антропоморфными чертами:

Трёхглавый Цербер, хищный и громадный,
Собачьим лаем лает на народ,
Который вязнет в этой топи смрадной.
Его глаза багровы, вздут живот,
Жир в чёрной бороде, когтисты руки;
Он мучит души, кожу с мясом рвёт.

А вообще больше всего он известен тем, что его в качестве 12-го подвига Геракл укротил и принес показать микенскому царю. Показал и увёл обратно в Аид, такой вот добряк.
В общем, третий круг - даже скорее не про толстячков, а про чревоугодцев, то есть невоздержанных в еде, стало быть если быстрый метаболизм, как у девочек в инстаграме, и попа маленькая а жрешь все равно в три горла - опосле Суда добро пожаловать на третий круг.

грустнявые обжоры vol.I

В католическом богословии обжорство также является одним из семи главных грехов (грех против второй заповеди). Фома Аквинский относил к чревоугодию (gula) не всякое желание еды (appetitum), но лишь то, что несообразно с «порядком разума» (ordine rationis). Вместе с распутством и пьянством классифицируется как «плóтский грех» (лат. vitia carnalia).
В православной традиции обжорство вместе с пристрастием к утончённым вкусовым ощущениям является первой и коренной из восьми греховных страстей и носит название чревоугодия.
Преподобный Авва Дорофей в «Душеполезных поучениях» разделял грех чревоугодия на две составляющие:
Гастримаргия (греч. чревобесие) — стремление человека просто наполнить своё чрево (желудок), не особенно уделяя внимание вкусу пищи.
Лемаргия (греч. гортанобесие) — стремление человека к наслаждению от потребления вкусной пищи, получение удовольствия от вкуса.
В православной аскетической практике считается, что всякая пища, съеденная сверх утоления голода, и всякий глоток влаги, выпитый после утоления жажды, просто для удовольствия, есть чревоугодие.

грустнявые обжоры vol. 3

В классификации семи смертных грехов немецкого инквизитора Питера Бинсфельда обжорство олицетворялось Вельзевулом.
Так что даже в христианстве правят разные трактовки тех, кого, собственно, надо держать на этом круге.
4 Круг, неясно, что за место, но сидят тут скупые и расточительные. Страж – Плутос, бог богатства в Древней Греции. Несмотря на важные функции, греки его застебали примерно также бессердечно, как и остальных своих богов, тролли голоногие. В комедии Аристофана «Плутос» бог изображён слепым старцем, неспособным к справедливому распределению богатства.

Далее по тексту, исцелённый в храме Асклепия, Плутос даёт богатство беднякам, отнимая его у богатых, что приводит к комическим ситуациям, когда никто не хочет работать и боги нанимаются подёнщиками к разбогатевшему бедняку. То есть невидимая рука рынка была обозвана ещё и незрячей. В общем, капитализьм греки не то чтобы не любили, а скорее осознавали, что он сам может олицетворять судьбу.

Вот они, грешники четвертого уровня по Данте

Наказание грешников на 4 круге - перетаскивание с места на место огромных тяжестей; души, столкнувшись друг с другом, вступают в яростный бой. Здесь наказание настолько странно сочетаются между собой, что основные страдания души испытывают, наверное, от когнитивного диссонанса. С другой стороны, прикольно выглядит толпа скупцов, выдающих люлей толпе транжир. Одни орут "Копейка рубль бережет!", другие - "Один раз живём!". Ну еще кто-то кричит что-то типа "Один Иксбет, ставки на спорт!", потому что этим-то нужны и жадные, и расточительные.

Дальнейшие грешники.

И даже маленький чертик со свирелью - потому что музыка в спортзале это хороший тон.

Плутоса я нарисовал толстенький, голым и весёлым. В конце концов, я не грек, пусть у меня будет таким основной жрец Маммоны.

Вот такой.

Бонусом прикрепляю иллюстрацию англицкого поэта и художника Уильяма Блейка акварелью к третьему кругу Ада.

Блейковский Цербер и путешественники - Вергилий с Данте.

Вот такие дела в Аду.

Если интересно - пишите там, лайкайте, вам и самим понятно.

В следующей серии обратимся к следующим кругам - шестому и седьмому.

Всем привет.

Моя группа вк: vk.com/kotiwta_malyuet

А еще запущен сайт, который я вас смиренно приглашаю посетить:

https://vk.link/kotiwta_malyuet

Всем спасибо за отзывы и всякое такое. Там много разного, что можно заказать, чем поддержать художника. Лучший донат - лайк, коммент, подписка. Шучу. Времена нынче такие, что лучший донат - донат. Всем привет.

Творение Родена стало одной из самых известных скульптур за всю историю существования этого вида искусств. Его “Мыслитель” не только включен во все мало-мальски путные хрестоматии, но и широко растиражирован в современной медиасреде. Его используют в мемах, на него рисуют карикатуры и прочая и прочая.

А все потому, что Родену удалось создать, скажем так, архетип. Обобщенный образ, который обозначает всем понятное явление. И в качестве такового Мыслитель, конечно, не должен иметь имени. Это ведь некая абстракция.

И все-таки имя у него есть, о чем многие даже не догадываются. А самое интересное, что имя это не менее широко известно, поскольку принадлежит одному из самых великих поэтов за всю историю мировой литературы.

Да, наш Мыслитель – это именно поэт. Зовут его Данте, фамилия Алигьери, слышали о таком? Его перу принадлежит “Божественная комедия”, лирический герой которой с проводником обходит все девять кругов Ада. Там есть еще про Чистилище и про Рай, но эти части получились не такими захватывающими. А вот Ад выписан с очень фактурными подробностями.

Эти подробности в свое время потрясли и Родена. Настолько, что он прямо загорелся желанием изваять целую скульптурную композицию под названием “Врата Ада”. Замысел был грандиозным – на вратах он собирался разместить более двухсот различных фигур. Получилось немного поменьше – 186. Но и это количество потрясает воображение.

Фигура самого Данте была помещена им в верхней части композиции. Автор “Божественной комедии” в глубокой задумчивости смотрит вниз – на весь кипящий ад, который он с такой достоверностью описал. Выглядит это вот так:

Над “Вратами Ада” Роден работал всю свою жизнь, однако так и не успел в полной мере воплотить все задуманное. При этом некоторые фигуры он еще и решил сделать полноразмерными скульптурами. В том числе фигуру Данте.

Так и появилась отдельная работа, которую мы знаем под названием “Мыслитель”. Сейчас она находится в музее Родена недалеко от Парижа. А “Вратами Ада” владеет музей изобразительного искусства в швейцарском Цюрихе.

Источник: Литинтерес

История удивительная и совершенно невероятная. Даже не знаешь, что и думать. Действительно ли великий Данте явился во сне к сыну, чтобы его грандиозный труд не остался незаконченным? Или тут простое совпадение?

«Божественная комедия» — это фундамент итальянской литературы. Она была написана в первой половине XIV века средневековым мыслителем, политиком и поэтом Данте Алигьери. Состоит она из трех частей, которые называются «Ад», «чистилище» и «Рай».

Замысел — грандиозный. Данте детально описывает свое путешествие по загробному миру, полностью раскрывая его структуру. А заодно весьма едко проходится по своим современникам, помещая личных недругов в адские круги и придумывая им различные наказания. Ну а тем, кого он искренне уважает, отведено место в Раю, понятное дело.

Первые две части, «Ад» и «Чистилище», были дописаны Данте в 1315 году. Но вот над «Раем» работа затянулась. Шли годы, а поэт все никак не мог завершить свою великую поэму.

В 1321 году, когда практически все было готово, Данте скончался. Его сыновья Якобо и Пьер разобрали отцовские рукописи, привели их в порядок и… И вдруг с ужасом осознали, что в середине «Рая» не хватает одной песни — тринадцатой.

Напомним, что вся «Божественная комедия» состоит из ста песен. В первой части их 34, а в последующих двух по 33. И вот в этом грандиозном замысле обнаружился изъян. Без тринадцатой песни рушилось безупречное здание. Что делать?

В отчаянье сыновья Данте попытались было сами дописать недостающую песнь, но у них никак не получалось. Положение было безвыходное. И тут Якобо приснился чудесный сон…

Во сне к нему явился отец. Он взял сына за руку и повел по ночному городу в свой дом. Когда они вместе зашли в ту комнату, где Данте провел свои последние дни, Якобо посмотрел на отца, а тот протянул руку и показал на стену.

«То, что вы ищете, находится здесь», — торжественно произнес гость из загробного мира. И исчез.

Проснувшись, Якобо сделал то, что от него хотел явившийся ему во сне отцовский дух. Он вошел в нужную комнату и обнаружил, что та стена, на которую указал отец, завешена гобеленом А под гобеленом обнаружилась небольшая ниша, в которой как раз и лежала недостающая тринадцатая песнь.

И вот что обо всем этом думать?

Источник: Литинтерес