А в чём проблема?
Telegram (ссылка)
Telegram (ссылка)
Почитал тут пару религиозных срачей и решил написать небольшую псевдо-религиозную заметочку вдохновленный теми срачами, которые я наблюдал:
Что их роднит в моих глазах? Движком срача выступает нехитрое утверждение:
Мы не такие, как вы
"Мы-верующие а вы нет", и наоборот. (Я сознательно не рассматриваю срачи между мужчинами и женщинами, и верующими и верующими)
Если человек достиг определенной адекватности восприятия себя или как говорят "у них" смирения то ему гораздо легче принять тот факт, что другие на него не похожи, у них другая система ценностей и т.п
Дальше, чтобы не дай Бог никого не обидеть, я просто заменю слово "религия" на слово "субкультура", подчеркивая тот факт, что религий много. И еще - религия это связь с Богом поэтому я говорю тут только о том, что человека с Богом связывает.
Так вот. В религиозной субкультуре важным моментом помимо основных "ништяков" может являеться истинность той веры, которая исповедуется данной субкультурой. Отсюда очень удобно впасть в вышеобозначенное разделение. И тогда появляется соблазн делить людей на своих и врагов, просветленных и одурманенных, спасающихся и погибающих и т.п.
Каковы же условия при которых происходит вот это разделение Мы не такие, как вы?.
мне кажется, что тут есть две составляющие:
Человек думает, что принадлежит к субкультуре "Х" хотя по факту он к ней не принадлежит
Человек не может осознать свою принадлежность к "чужой" субкультуре и не получает тех "ништяков" которые ему там обещаны.
Как следствие из п.2 мой абстрактный герой заменяет реальные "ништяки" воображаемыми.
т.е. вместо того о чем говорит, например, ап. Павел "«Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал.5:22-23)"
От нашего "верующего" мы видим объяснения "как надо", "что с вами будет" и т.п.
Справедливо, что люди, относящиеся к другой субкультуре, видя это несоответствие начинают (в зависимости от осознанности) с данными объяснениями не соглашаться, поскольку нашему "верующему" предьявить окромя слов особо то и нечего))
С другой же стороны люди из другой субкультуры - условно "неверующие" которые по факту так же не осознают себя, заменяют "ништяки" неверия в виде, например безразличия к тому о чем говорят "верующие" псевдоништяками вроде усиленной полемики не тему "а вам какое дело?", "и эти люди запрещают мне ковырять в носу" и т.п.
Какие выводы я делаю себя лично?
1. Истинных адептов той или иной субкультуры не так и много (разумеется по сравнению с армией тех, кто причисляя себя к ним, таковым не является)
2.Рискну предположить, что истинный адепт не будет размахивать своей принадлежностью, а будет просто кайфовать от "ништяков"
3.Особенностью некоторых субкультур является исповедание той точки зрения, что только принадлежащие к данной культуре получат те "ништяки" вокруг которых и строится культ.
И последнее, что хочется сказать из моих размышлений уже не только о срачах, но и о том как в нашем мире все устроено:
Так вот мне кажется, что блаженны те, кто находит себя по настоящему в той или иной субкультуре. Им не нужно скорее всего ничего другого (я сейчас о серьезных вопросах бытия, а не о том какую резину на машину купить) знать не то, что не хочется, а просто тупо не нужно, ибо свои "ништяки" в виде связи с божественным есть. Для них их субкультура истинна. Но, прости Господи, из того что она (субкультура) истинна для когото совершенно не следует то, что она истинна для меня.
И тогда (если, разумеется, мне это жизненно необходимо) моей ответственностью будет найти ту субкультуру, которая "сработает" для меня, разумеется с уважением к любым другим субкультурам (строго в рамках УК). И чтото мне подсказывает, что в этом случае концепт Мы не такие, как вы уже не будет иметь своей волшебной силы. И не потому, что мы одинаковые, а потому, что я уважаю наши разные пути, которые ведут к одному Целому.
В заключение замечу: блажен тот, кто после определенных поисков приходит в свою "гавань", но, увы гарантий тут маловато. Всем же остальным ищущим включая и меня: бороться и искать, найти и не сдаваться. Аминь.
85-летний пациент проходил медицинское обследование в клинике, в которое включалась и спермограмма для полной картины состояния его здоровья. Доктор дал мужчине маленький пластиковый контейнер и сказал: «Забирайте его домой и приносите завтра уже с образцом для анализа».
На следующий день 85-летний мужчина снова появился в кабинете врача и с грустным лицом вернул ему контейнер, который был абсолютно чистый и пустой.Врач удивился и спросил, что случилось. Пациент пустился в объяснения: «Значит так, доктор, сначала я попытался правой рукой, ничего не получилось. Затем я попытался левой рукой, никакого результата. Затем я позвал жену. Она попыталась правой рукой, а затем левой рукой. Безрезультатно».
«Она попыталась ртом, сначала с вставной челюстью, потом без вставной челюсти. Ничего не получилось. Тогда мы позвали Арлин, это наша соседка, и она тоже попыталась, сначала обеими руками, затем зажала под мышкой, а потом даже попыталась зажать между колен. Тщетно».
Врач был шокирован: «Вы позвали соседку?!»
Престарелый пациент кивнул: «Ну, а почему нет. Честно говоря, мы хотели позвать еще и соседа Джейка, он массажист, и у него очень крепкие руки».
«Соседа Джейка?!» – ужаснулся врач.
«Ага, именно Джейка, – подтвердил старик. – Но он, увы, уехал в отпуск.
А без него никто из нас так и не смог открыть этот чёртов контейнер!».