В парламенте Мексики представили мумифицированные останки. Журналист-уфолог Хайме Мауссан утверждает, что это тела двух пришельцев
Под присягой он рассказал, что они были найдены в Перу. Якобы их обнаружили в слое окаменевших водорослей. Радиоуглеродный анализ останков показал, что им около тысячи лет, а молекулярный — что генетический код сильно отличается от человеческого.
Ранее власти США запустили сайт управления по работе с НЛО.
Источник: vz.ru
upd 14.09.2023 г.: вот еще опубликовали на риа новости https://ria.ru/20230913/mumii-1896183428.html
О насущном
Сижу на работе, делать нечего, ушла в свои мысли. И тут озарила меня гениальная идея: а что если бы существовали такие же поликлиники с врачами и анализами как у людей, только у животных! Вот было бы круто!
…Только спустя минуту до меня дошло, что работаю я в ветеринарной клинике. В отпуск что ли пора)
Ответ на пост «Надо мной издеваются в школе. Если я пойду в полицию, помогут ли мне органы правопорядка?»4
Когда меня слегка побил самый хулиган в классе (Лёша Кононов), мой отец узнал об этом. Не помню как это получилось, но отец сказал, что надо поговорить с этим парнем. Я не знал его адрес и мы с отцом пошли к однокласснику в соседний дом, который знал адрес этого хулигана, они корешились. Мы дружили с этим одноклассником с первого класса, но в том году он стал корешиться с этим Лёшей -хулиганом, потому что он был самый сильный и держал масть в классе. Одноклассник увидел моего отца, обоссался и сказал адрес. Мы пришли к Лёше Кононову, Леша был один, отец сказал, что нужно поговорить, тот впустил нас и мы прошли на кухню. Отец стал говорить, что типа нужно жить дружно, а уж драться точно не стоит. При этом отец нервничал, курил, а пепел стряхивал в слив раковины на кухне. Я молчал всё это время, да и вообще участвовал в этом не по своей воле. После этой беседы Лёша не замечал меня в классе, как будто ничего не было. Конфликт был полностью пресечён и исчерпан за что папе и его жизненному опыту спасибо. Он не раздумывал, что делать, сразу принял решение. Ну и конечно, если бы у Лёши дома были родители что-то могло пойти по другому.
КАЛИ И МАЙЯ
Шри Рамакришна, с одной стороны, хотя полностью осознавал, как и его гуру Тотапури, что мир является иллюзорной видимостью, - вместо того, чтобы пренебрегать Майей подобно ортодоксальному монисту, признавал ее власть в относительной жизни. Он был сама любовь и благоговение по отношению к Майе, видя в ней таинственное и величественное выражение Божественности. Для него Майя сама была Богом, ибо все было Богом. Она была одним из ликов Брахмана. То, что он постиг на высотах трансцендентального плана, он также находил повсюду здесь внизу, под таинственным одеянием имен и форм. И это одеяние было совершенно прозрачной оболочкой, сквозь которую он видел великолепие Божественной Имманентности. Майя, являясь могущественным ткачом этого одеяния, - не что иное, как Кали, Божественная Мать. Она первичная Божественная Энергия, Шакти, и Она так же не может быть отличной от Верховного Брахмана, как не может способность гореть быть отличной от огня. Она выпускает мир и снова забирает его назад. Она плетет его, как паук плетет свою паутину. Она является Матерью Вселенной, идентичная с Брахманом веданты и с Атманом йоги. Как вечный Законодатель, Она создает и аннулирует законы; именно по Ее повелению карма производит свои плоды. Она верховная Владычица этой космической игры, и все предметы, одушевленные и неодушевленные, танцуют по Ее воле. Даже те, кто реализовал Абсолют в Нирвикальпа самадхи, находятся под Ее юрисдикцией, пока они еще живут на относительном плане.
Так, после Нирвикальпа самадхи, Шри Рамакришна совершенно по-другому увидел Майю. Связывающий аспект Кали исчез из поля его зрения. Она больше не затемняла его способности понимать. Мир стал чудесным проявлением Божественной Матери. Майя стала Брахманом. Само Трансцендентальное прорвалось в Имманентное. Шри Рамакришна обнаружил, что Майя действует в мире относительного двумя способами, - он называл их "Авидьямайя" и "Видьямайя". Авидьямайя представляет собой темные силы творения: чувственные желания, злобные страсти, жадность, похоть, жестокость и т.п. Она поддерживает функционирование мира на нижних планах. Благодаря ей человек погружен в круговорот рождения и смерти. Ей нужно дать бой и победить. Но Видьямайя является высшей силой творения: духовные добродетели, просветленные качества, доброта, чистота, любовь, преданность. Видьямайя поднимает человека к высшим планам сознания. С помощью Видьямайи поклоняющийся избавляется от Авидьямайи; он становится Майятита, свободным от Майи. Эти два аспекта Майи являются двумя силами творения, двумя силами Кали; а Она стоит выше и той, и другой. Она подобна лучезарному солнцу, порождающему, сияющему сквозь и остающемуся за облаками различных оттенков и форм, вызывая к существованию удивительные формы в голубом осеннем небе.
Божественная Мать попросила Шри Рамакришну не утрачивать себя в бескачественном Абсолюте, но оставаться в бхавамукхе, на пороге относительного сознания, границе между Абсолютным и Относительным. Он должен был удерживать себя в "шестом центре" тантры, из которого он мог видеть не только великолепие седьмого, но также и божественные проявления Кундалини в центрах, расположенных ниже. Он немного колебался взад и вперед от разделяющей линии. Экстатическая преданность Божественной Матери чередовалась с безмятежной погруженностью в Океан Абсолютного Единства. Он, таким образом, перекинул мост через пропасть между Личным и Безличным, имманентным и трансцендентным аспектами Реальности. Это единственный в своем роде опыт в известной нам мировой духовной истории.
Свами Никхилананда
Биография Шри Рамакришны Парамахамсы