«Каждый имеет теневую сторону, которой он более или менее стыдится. Но когда я вижу кого-то похожего на меня, имеющего те же симптомы, тот же стыд и ту же внутреннюю борьбу, то говорю себе, что я не одинок, я не чудовище» (Ж.Сименон).

Стыд имеет множество вариаций - это целая семья аффектов, которая включает в себя не только чувство неполноценности и унижения, но также застенчивость, зажатость, стеснительность и так далее.

Для подверженного стыду человека не всегда очевидно, что его различные чувства являются вариациями единственной эмоции - стыда.


Главной причиной стыдливости является недостаток уверенности в себе и самоуважения.


Если стыд - проявлен как желание скрыть своё лицо или зарыться в земле, тогда в действительности - это гнев, причем этот гнев обращён на самого себя.


Комплекс неполноценности в этом случае связан с сильной чувствительностью к стыду.

Способ отделаться от чувства собственной неполноценности и постоянной опасности стыда заключается в том, чтобы избегать человеческих контактов.

Многие из тех, кто страдает от этой проблемы, просто изумились бы, узнав, что другие считают их гордыми и надменными, и что в этом источник их непопулярности.

Это не совпадает с их собственным чувством неполноценности и страхом стыда.
Они попадают в порочный круг, в следующий психологический паттерн: "Я должен уберечь себя от того, чтобы другие узнали, что я на самом деле ничего собой не представляю, так как это толкнет меня в бездонную яму стыда - я буду вычеркнут, занесён в черный список и презираем всю оставшуюся жизнь."

Что в лишний раз подтверждает ту низкую оценку, которую человек даёт себе сам.

Для разрыва такого порочного круга требуется психотерапия.

Противоположная установка у тех, кто спекулирует своим чувством неполноценности, рассказывая всем и каждому о своих недостатках, независимо от того, хотят ли их слушать. Это ещё одна форма защиты от внутренних страданий.

Она несёт с собой надежду, что человек заслужит уважение именно благодаря такой самокритике.

За таким поведением обычно лежит бессознательное стремление самому раскрыть свои больные места, чтобы не позволить это сделать другим.

Здесь целью является сохранение контроля. Показывая осведомленность о своих собственных слабых сторонах, человек лишает других возможности нападать на него. ... Навязчивый самоконтроль вызывает подавление; подавление вызывает стыд, а усиливающееся в результате наблюдение за собой ведёт к ещё большему подавлению.

В терапии важно, чтобы барьеры стыда стали более гибкими. Их границы стали менее заметными. И сам человек мог осознавать что происходит, выдерживать это и действовать по другому.

Тревога стыда из-за необходимости смотреть на мир с позиции неудачника, оставшегося без кавалера на балу, непосредственно связана с психическими травмами.
Которые тоже можно переработать с помощью психолога.

Иногда между психологом и клиентом встаёт стена недоверия.
Без доверия невозможно открыться для межличностных отношений. Создаётся порочный круг: непробиваемый барьер стыда не подпускает никого близко, чтобы дать им узнать, какой я слабый и зависимый.
Я хочу быть уверен, что никто не получит власть причинять мне боль, унижать и заставлять меня снова стыдиться. Поэтому я ищу защиту за маской "я недоступен".

Ко мне часто приходят клиенты с запросами связанными со стыдом. Они живут закрываясь в своей боли, агрессии на себя, и беспомощности, они полностью уверены в том, что их не поймут, не поддержат, осмеют. И это их правда! Так они чувствуют этот мир и себя в нём.

Постепенно, снимая маску - "я недоступен", выстраивая новый контакт сначала со мной, потом с собой, получая поддержку и безопасность - происходят изменения на более глубоком уровне.