Подборка старой новогодней рекламы на белорусском ТВ
Нет, мы не плачем, просто ностальгия в глаз попала...
(и простите, если «Модум» снова засел у вас в голове)
Нет, мы не плачем, просто ностальгия в глаз попала...
(и простите, если «Модум» снова засел у вас в голове)
Девятый этап поставил финальную точку в битве «КАМАЗ-мастер» и «МАЗ-СПОРТавто» — впервые за 13 лет победу одержала белорусская команда. Перед стартом спецучастка на стороне Сергея Вязовича было комфортное 10-минутное преимущество над Андреем Каргиновым, тем не менее экипаж № 302 сразу же бросился атаковать. Каргинову удавалось поддерживать такой же темп, но в какой-то момент экипаж КАМАЗа пробил колесо и потерял 12 минут.
На этом сражение было окончено — Вязович удержал за собой первую позицию, на второе место вышел Эдуард Николаев на спортивном грузовике КАМАЗ капотной компоновки, а Каргинов откатился на третье место. Четвёртое место общего зачёта занял Дмитрий Сотников, в прошлом году выигравший ралли «Шелковый путь» в четвёртый раз.
В Витебске на Славянском базаре монашки из Свято-Елиcоветинского монастыря подрались с музыкантами-барабанщиками.
Предположительно, конфликт разгорелся из-за того, что музыканты помешали торговле лавки Свято-Елиcаветинского монастыря.
Под Осиповичами (Беларусь) проходят занятия с подразделениями территориальных войск.
Военнообязанные осваивают навыки перемещения на поле боя и тактической стрельбы, получают знания по инженерной подготовке и тактической медицине.
В качестве инструкторов по ряду военных дисциплин выступили бойцы ЧВК «Вагнер».
https://t.me/modmilby/29929
На берегу великого Днепра в эти дни звучит песня. Белорусская. О чем она? Да все о том же — не продавайте меня, просит она. Для многих покажется глупостью, романтизмом, «излишеством».
Но вот Янка Купала был иного мнения. Вот что писал он о народе, который продал эту песню.
І многа лет цешыўся, ў радасці цвіў
І ў долі, і ў волі без меры,
Аж покуль ён песні сваей не ўгнявіў
І светлай не здрадзіў ёй веры.
Так «элитка», шляхта, продала народную веру, продала то, что сделало нас людьми. За плюшки, за бабки, за титулы, за то, чтобы на приставном стульчике посидеть на сеймике.
Синдром предателя — он начинает люто ненавидеть то, что предал. И в лучшем случае смеяться и пренебрегать. А то и уничтожать, выкорчевывать, сжигать. Чтобы навсегда уничтожить напоминание о своем предательстве. Так делали новоявленные паны, продавших полякам. Так делали коллаборационисты времен войны. Так делают нынешние враги народа.
И что происходит дальше?
За ласыя словы, за золата звон
Чужацкай шукаць стаў апекі;
Чужынцы запрэглі народ у прыгон,
А песню аддалі на здзекі.
А что народ?
Гібелі зноў людзі у спеку, у мароз
І долі і волі збыліся,
І страшная кара пасцігла іх лёс:
Народ сваей песні забыўся.
Мінае сталецце, другое ідзе,
Не песняй, а путамі звоне,
І вечную гібель народу вядзе,
Народ жа ўсе стогне і стогне.
Можно сколько угодно настроить заводов, электростанций, купить автомобилей. Но если потерять свою песню — все придет в упадок. Все будет уничтожено. Все заберут и раскромсают.
Это современный принцип глобализма. Так Америка вылезла из плавильного котла народов. 200 лет назад появилась общность без корней. Бандиты, наркоманы, наркоторговцы, пираты, лиходеи со всего света. Их ничто не объединяло до этого. Собрались они в хоровод вокруг золотого дельца. Теперь же в их планах подобное ничто выплавить на всей планете.
И сколько поганые националисты не будут рассказывать вам о «спадчыне» — не верьте им. Они лгут. Верьте Купале. Он все о них сказал.
То беларус, то палячок,
А чым папраўдзе — не згадаць.
Паслухай, гладкі панічок:
Пашто так скурай гандляваць?
Они торгаши своими шкурами. Они только и делают, что прицениваются, как бы продать подороже. Только уже не себя, ибо не осталось ничего, а всех нас. Не верьте им. Верьте Купале и Президенту.
Няма такой ідэі, дзеля якой усе нацыі адмовіліся б ад сваіх этнічнай гісторыі, ладу жыцця і традыцый. Тым больш сёння, калі мы бачым, як руйнуюцца лёсы цэлых народаў, якія бяздумна сякуць карані дрэва сваёй гісторыі, непакояць магілы продкаў, змагаюцца з помнікамі.
Но на берегу Днепра звучит песня. Белорусская. И по этим водам древней реки она долетит до всех славян. И мы вновь объединимся. И защитим песню. А она нас.
Пруф на лицензию сми: https://www.minsk-region.gov.by/sotsialnaya-sfera/smi/inform...
Паводле народных павер’яў, рэкі ў гэту ноч свецяцца асаблівым прывідным святлом, а звяры, птушкі і нават дрэвы атрымліваюць дар мовы. У ноч на 12-й гадзіне зацвітае папараць-кветка. Хто знойдзе яе — атрымае здольнасць бачыць схаваныя ў зямлі клады і разумець мову звяроў. Каб адшукаць яе, трэба выправіцца ноччу ў лес аднаму і зайсці ў такі лясны гушчар, каб не чуць ні пеўняў, ні сабак з навакольных вёсак. Папараць-кветка маленькая, але яна ззяе ў цемры яскравым агеньчыкам.
Photos by Hanna Kaspiarovich
Music by Sol Abyssorum - Išła Kupałka Pa Vulicy
