XPEHXPEH

Пожарная часть Гродно

Чуть приблизим

Знакомое лицо!!))

Вирус обнулился. Все с квадратными попами побежали на юг. И я побежал.

Люди просидели несколько месяцев в квартирах с видом на другие квартиры. Людям надо срочно пополнять инстаграм. Ибо скоро осень.

Лавандовые поля заняты фотографами. Горы заняты фотографами. Пляжи заняты фотографами.

Есть озеро в районе Евпатории. С розовой водой. Те, кто не на пляже, те тут.

До озера идти минут 15 от дороги. Полноватые женщины впереди меня сокрушались, что нельзя доехать на машине. Но все равно шли. Иначе никто не узнает, что у них отпуск.

Под ногами была соль, в воздухе была соль. Тело и одежда быстро покрылись белым налётом.

Я пожалел, что не взял с собой текилу и лимон.

Вокруг витал запах сероводорода. Отсюда и название озера - Сасык-Сиваш, что с татарского переводится как зловонная грязь. Неплохой топоним для любого населённого пункта Тверской или Курганской областей.

Но тут хотя бы грязь лечебная.

В округе еще в XVIII веке появилась первая лечебница в России. А с 2014 она же стала и последней.

В особо жаркие дни испаряется много воды, концентрация соли становится больше. И одноклеточные эмо-водоросли выделяют бета-каротин. Это как-то связано с борьбой за выживание. Я не биолог, я историк. А эту часть взял из Википедии.

А из истории вот: озеро раньше было частью моря. Потом песком и ракушками намыло перемычку. Озеро стало озером. Реки в него не впадают. Поэтому за столетия вода выпаривалась, и оставалась соль. Соль добывали люди еще до нашей эры.

При древних греках белое золото поставлялось в Херсонес, Пантикапей и другие города Северного Причерноморья.

При татарах соль везли и на Русь (в промежутках между набегами).

Сейчас набеги осуществляются в обратную сторону дамами в розовых платьях.

У меня из розового только мечты о туристическом развитии наших городов. С ними и фоткался

P. S. Больше интересных туристических  рассказов в моем инстаграме

Деревянный Перун смотрел на непрошенных гостей. Князь Владимир в очередной раз принимал послов.

Время было тяжелое (впрочем, как и на протяжении всей истории России). Лихие десятивековые.

Дань собирали с покоренных племен регулярно в обмен на "крышу". В случае неповиновения жгли поселения.

Страна расширялась. Бандитизм из местячкового превращался в государственный. Нужна была объединяющая идеология. Князь решил начать с общей религии.

Приходили евреи из Хазарии, приходили мусульмане из Волжской Булгарии, приходили посланники Папы Римского.

Евреев князь отверг, так как не было у них земли своей, и скитались они по миру.

И после этого тысячу лет еще скитались.

Мусульман Владимир отправил домой, потому что нельзя русскому человеку не пить.

И после этого пили русские еще тысячу лет. И пока не закончили.

Папским послам Владимир тоже отказал. Сослался на предков, которым не нравилось западноевропейское учение. И после этого отстала России от Запада на тысячу лет. И при других Владимирах отставала еще больше.

Наконец, пришли посланники Византийского императора. Православные обычаи понравились Владимиру. И решил он крестить свой народ по православному образу.

Перун был скинут в воду вместе с остальными языческими идолами. Дружинники повели в воду киевлян.

В других русских землях принятие новой религии проходило медленно, зачастую кровопролитно.

Новгород крестили только после того, как дружинники Добрыни сожгли половину города. Ростовские земли приняли христианство через столетие после Киева. Племена вятичей окончательно разорвали с язычеством только в XII веке.

Сам же Владимир после крещения отказался от всех своих 700 наложниц и жен, оставшись жить с византийской принцессой Анной. А вот пить так и не бросил

P.S. Заходите в мой инстаграм. https://instagram.com/e95_live

Занимательные факты, путешествия по России, история городов.

Сдавали с отцом металлолом. Собрали старые чайники, обломки труб, гвозди. Распилили часть забора. Погрузили в прицеп, повезли.

Перед проходной вторчермета стоял старый ржавый ВАЗ. Грешным делом подумал, что водитель его сдавать приехал. Оказалось, что в багажнике привез прутья. А жигуленок еще поездит лет 10.

В селе раньше на центральной улице стояли красивые чугунные оградки. За ними зеленели деревья. В 90е оградки все стащили и сдали на металлолом. Тогда люди выживали как могли. Что будут тащить сейчас, даже не представляю.

Потом ставили с папой новый забор. Умудрился головой удариться о торчащий гвоздь. Крови почти не было, но обычно я не очень люблю, когда в голову забивают гвоздь.

В деревне вообще куча вариантов, обо что удариться головой в разном возрасте.

В детстве бился о дверную ручку, о ступеньки на фонарном столбе. Папа загнул нижнюю ступеньку в итоге. В ответ я подрос и стал биться о следующую.

В старших классах стал биться о потолки дедовских построек. Дед у меня маленький. И постройки соответствующие. Сейчас я их прилично перерос. Бьюсь шеей.

Наверное, с тех пор мне и стало тяжело в жизни. Привык уже везде прокладывать дорогу головой. Шишки-то пройдут. А опыт останется

P. S. Больше деревенских историй в моем телеграм-канале t.me/kumys_travel

В детстве я рисовал танки.

Парочку - со звездами. И кучу - с крестами. Те, что с крестами, обязательно горели.

Самолеты тоже рисовал. И тоже в таком же концепции: со звездами - летят, с крестами - горят и падают.

Рисовать в итоге так и не научился. Но немцев не любил долго.

Подвиг советского народа был общим. До позднего школьного возраста я не осознавал, что мои прадеды погибли на войне. Всегда было ощущение безличной победы, общей.

Летом мы играли в войнушку. Одна команда была советская, другая - немецкая. За немцев никто играть не хотел. Приходилось кидать жребий.

В основном, вооружение состояло из ружей - палок с одной веткой. Исключительной гордостью была палка с двумя ветками - автомат. По боевым возможностям они были одинаковыми, ибо главное - первым крикнуть "ты убит". И не важно, что у тебя в руках. Но по пафосу автомат был вне конкуренции.

Старшеклассник Данила славился богатырским телосложением. Он носил бревно на плече. Гранатомёт. И все равно не всегда успевал закричать первым.

Мы строили лагеря в лесу в противоположных сторонах и начинали войну.

Прятались за деревьями. Передвигались максимально скрытно. Чуть завидев врага кричали "убит!"

Иногда стреляли по своим. На войне как на войне.

Девочек с собой не брали принципиально. Не женское это дело.

После окончания боевых действий нестройным маршем возвращались в село. Победу праздновали один вечер. Потом начиналась другая, новая, жизнь

P. S.  Больше деревенских зарисовок в моем телеграм-канале t.me/kumys_travel