VZ1996

Существуют многочисленные тексты, которые содержат краткие обзоры и углубленный анализ случаев геноцида. Есть и те, которые ставят под сомнение легитимность Конвенции о геноциде, основываясь на том, что она является примером колониального права - права, в значительной степени сформированного колониальными державами таким образом, чтобы служить их интересам. Эта статья призвана проиллюстрировать, каким образом первоначальная концепция геноцида менялась в процессе ее разработки: от той, которая включала элементы, непосредственно связывающие геноцид с империализмом, до той, которая применялась почти исключительно к массовым убийствам, совершаемым авторитарными государствами. Она начинается с краткого изложения эволюции концепции геноцида Лемкина от ее самых ранних стадий до той, которую он включил в первый официальный проект Конвенции о геноциде. Далее в ней дается обзор исторических связей между империализмом и геноцидом. Сводя воедино предыдущие разделы, следующая часть объясняет, почему Конвенция о геноциде является примером колониального права.

Концепция геноцида Лемкина

Концепция геноцида Лемкина была кульминацией давней традиции европейской юридической и политической критики империализма и войн против гражданского населения. Все случаи, о которых писал Лемкин, происходили в имперских контекстах, таких как разрушение Карфагена, крестовые походы, геноциды на территории Османской империи, или были связаны с преднамеренными нападениями на гражданское население в ходе военных действий.

Термин “геноцид” впервые был использован в печати Рафаэлем Лемкиным в его основополагающей работе «Правление государств „Оси“ в Оккупированной Европе», опубликованной в 1944 году. Лемкин создал термин “для обозначения старой практики в ее современном развитии”, объединив древнегреческое слово genos, означающее расу или племя, и латинское cide, означающее убийство. Хотя Лемкин в значительной степени сосредоточился на нацистской Германии, становится ясно, что Лемкин считалось, что геноцид был тесно связан не только с империализмом, но и связанными с ним последствиями в более широком смысле.

Лемкин был особенно обеспокоен культурным и физическим разрушением национальных и социальных общностей, которое происходило в ходе территориальной экспансии и колонизации. В 1933 году Лемкин представил свои ранние идеи о геноциде на Международной конференции по унификации уголовного права. Он предложил считать “акты варварства” и “акты вандализма” “преступлениями против международного права”. Лемкин определил акты варварства как ”нападения, совершаемые против индивида как члена коллектива“ с целью ”не только причинить вред индивиду, но и нанести ущерб коллективу, к которому последний принадлежит". Акты вандализма были определены как “систематическое и организованное уничтожение произведений искусства и культурного наследия, в которых раскрывается уникальный гений и достижения коллектива в области науки, искусства и литературы”. По словам Лемкина, лица, совершающие акты варварства и вандализма, демонстрируют свой “асоциальный и деструктивный дух”, который является “противоположностью культуре и прогрессу человечества”.

К 1944 году акты варварства и вандализма Лемкина расширились и охватили то, что он назвал восемью методами геноцида в различных областях. Восемь методов включают политические, социальные, культурные, экономические, биологические, физические, религиозные и моральные. Они представляют собой основные виды деятельности, с помощью которых совершается геноцид. Лемкин писал: “Вообще говоря, геноцид не обязательно означает немедленное уничтожение нации, за исключением случаев, когда он осуществляется путем массовых убийств всех представителей нации... Целями геноцида являются разрушение политических и социальных институтов, культуры, языка, национальных чувств, религии и экономического существования национальных групп, а также уничтожение личной безопасности, свободы, здоровья, достоинства и жизни отдельных лиц, принадлежащих к таким группам”.

Лемкин рассматривал восемь методов геноцида при их совместном применении как “синхронизированную атаку на различные аспекты жизни”. Каждая из восьми техник имеет некоторую связь с одной или несколькими другими техниками. Например, политическая техника включает в себя разрушение местных институтов, необходимых для самоуправления, наряду с навязыванием оккупационной системы институтов и администрации. Это сопровождается устранением любого напоминания о былом национальном характере.

Политический метод сливается с социальным, поскольку роспуск местных институтов и административных возможностей сопровождается отменой местных законов и судов. Как писал Лемкин, “Поскольку социальная структура нации жизненно важна для ее национального развития, оккупант также стремится осуществить такие изменения, которые могут ослабить национальные духовные ресурсы”. Политические и социальные методы также взаимосвязаны с культурными методами. Отмена местного языка не ограничивается наименованием улиц и зданий. Культурный метод запрещает местному населению использовать свой язык в школах и печати. Оккупированные не должны иметь возможности вносить культурный вклад в мир, поскольку это способствовало бы поддержанию культурной жизнеспособности. Таким образом, “все лица, занимающиеся живописью, графикой, скульптурой, музыкой, литературой и театром, обязаны получить лицензию на продолжение своей деятельности”. Кроме того, чтобы лишить их вдохновения, угнетатель разрушает национальные памятники, библиотеки, архивы, музеи и художественные галереи, чтобы заменить их своими произведениями.

По мере того, как разрушается моральный дух оккупированных, ослабевает и их способность к сопротивлению. Лемкин описывает экономический метод как “разрушение основ экономического существования национальной группы”. По словам Лемкина, “снижение уровня жизни создает трудности в удовлетворении культурно-духовных потребностей”. Ослабленное и подавленное население легче поддается принудительному переселению, ассимиляции или даже истреблению, в зависимости от совокупности целей оккупантов.

Биологические и физические методы пересекаются с экономическими методами. В совокупности биологические и физические методы представляют собой два способа покончить с существованием группы путем предотвращения рождений и убийства ее членов. Первое может быть достигнуто путем введения мер, рассчитанных на снижение рождаемости в целевой группе. Такие меры включают в себя запрещение браков между членами группы, разделение мужчин и женщин группы...

Физический метод включает голод, который оказывает пагубное воздействие на здоровье и увеличивает уровень смертности; отказ в надлежащей одежде и крове; отказ в медикаментах и медицинском обслуживании и, как правило, создание условий жизни, неблагоприятных для выживания. Также данный метод включает прямое организованное убийства.

Лемкин подчеркивал важность “производных потребностей” группы. По словам Лемкина, “эти потребности находят выражение в социальных институтах или, если использовать антропологический термин, в культурном этосе. Если культура группы подвергается насильственному подрыву, сама группа распадается, и ее члены должны либо раствориться в других культурах, что является болезненным процессом”. Лемкин считал, что национальные сообщества, даже те, которые не имеют формального суверенитета, обладают неотъемлемым правом на существование как таковое. Именно в связи с этим Лемкин выступал против насильственной ассимиляции более слабых обществ.

Как указывалось выше, Лемкин был особенно обеспокоен утратой культуры. В 1946 году он бесстрастно писал: “Все наше наследие является результатом вклада всех наций. Мы сможем лучше всего понять это, когда осознаем, насколько обедненной была бы наша культура, если бы народам, обреченным Германией, таким как евреи, не было позволено создать Библию или родить Эйнштейна, Спинозу; если бы у поляков не было возможности дать миру Коперника, Кюри; чехам Гуса, Дворжака; грекам Платона и Сократа; русским Толстого и Шостаковича”.

Империализм и геноцид

Концепция геноцида Лемкина иллюстрирует озабоченность оккупацией земель и народов иностранными державами. Эта всепоглощающая озабоченность делает еще более очевидной связь между концепцией геноцида Лемкина и империализмом. Для Лемкина “разрушение нации” определялось двумя этапами - разрушением старого национального уклада и навязыванием нового уклада. Таким образом, процесс геноцида включает в себя скоординированный план с различными действиями, целью которых является уничтожение той или иной группы путем насильственного переселения ее членов, захвата их территории и преобразования ее таким образом, чтобы она отражала институты и ценности оккупанта, или путем навязывания институтов и ценностей оккупанта.

Существуют работы некоторых ведущих экспертов по геноциду, которые описали бесчисленные случаи, иллюстрирующие взаимосвязь между империализмом и геноцидом. В своей масштабной работе «Кровь и почва» Бен Кирнан отмечает вероятность того, что геноцид был явлением, присутствовавшим на самых ранних этапах истории человечества. Начиная с 1400-х годов, он обсуждает геноцидальный характер испанского завоевания Америки, которое “опустошило самые густонаселенные острова и уничтожило много государств Нового Света; отправило огромное количество добычи обратно в Старый Свет, открыло Америку для других европейских держав и поселенцев... ". Кирнан также документирует случаи геноцида и массовых убийств во время территориальной экспансии и этнических конфликтов в Восточной Азии до 1800 года, а также массовые убийства, совершенные христианами, мусульманами и буддистами в Юго-Восточной Азии с 1500-х по 1800 год.

Есть и другие, в которых используется преимущественно теоретический подход к концептуализации геноцида, включая его связь с империализмом. В своей книге под метким названием «Геноцид: всеобъемлющее введение» Адам Джонс рассматривает колониализм и неоколониализм. Говоря о колониализме, Джонс пишет, что национальные государства, как правило, создавали колонии в результате процессов имперской экспансии.... Границы колонии сначала завоевывались, затем рационализировались, делались пригодными для эксплуатации путем навязывания своео господства местному населению. Там, где имело место сопротивление или дальнейшее стремление расширить территориальный контроль, действия колонизатора “неизбежно приобретали масштабы и характер геноцида”.

Как пишет Патрик Вулф, “Вопрос геноцида неотделим от дискуссий о колониализме. Земля - это жизнь, или, по крайней мере, земля необходима для жизни. Таким образом, борьба за землю может быть - и действительно, часто является - борьбой за жизнь”. Точно так же, пишет Юрген Циммерер, “Пространство - это конечная величина, за которую конкурируют люди (по определению неопределенные по своей численности). Потребность в земле может быть реальной или воображаемой”. Колониализм проявляется не просто в стремлении расширить и заселить чужие земли; она заключается в том, что потребности поселенца, часто непроизводные, ставятся выше самых основных потребностей естных народов.

Деколонизация тоже иногда сопровождалась периодами крайне разрушительного насилия между теми, кто пытался сохранить колониальные ограничения, и теми, кто пытался сбросить оковы колонизации. Сопротивление Франции алжирскому самоопределению является примером геноцидального ответа на деколониальное движение. По мере усиления подавления культурных прав некоторые представители угнетенного населения начали организовываться и рассматривать возможность вооруженного восстания. Вместо того чтобы принять требования колонизированного народа, Франция прибегла к силе, чтобы сохранить свой контроль над Алжиром. Описывая применение Францией силы для подавления законных прав алжирцев, Мухаммад Эль-Фарра писал в 1956 году: “Целые деревни подвергаются обстрелам или сожжению; против жителей городов и деревень совершаются акты геноцида; в настоящее время проводится неизбирательная кампания истребления.. Это акты геноцида, совершенные против людей, единственным преступлением которых является их любовь к свободе и желание сохранить свою собственную культуру”.

За периодом деколонизации последовали новые формы империализма, а вместе с ними и новые формы насилия. Основной движущей силой колониального геноцида было стремление колониальных держав к экономической экспансии. Следовательно, сопротивление деколонизации и наступление неоколониализма коренились, во-первых, в поддержании экономического, а также политического и культурного контроля и влияния и, во-вторых, в развитии новых форм контроля и влияния.

Несмотря на очевидную связь между концепцией геноцида Лемкина и связанными с ней методами имперского и колониального геноцида, применение концепции геноцида Лемкина к обращению с оккупированными и колонизированными народами было признано спорным или ошибочным некоторыми специалистами в области изучения геноцида. Это, по крайней мере частично, объясняется тем, что важные элементы концепции геноцида Лемкина, включая многие элементы, связывающие империализм и геноцид, были опущены из принятого текста Конвенции о геноциде и аналогичным образом отсутствуют в некоторых научных исследованиях.

Конвенция и концепция геноцида Лемкина

Среди ученых в области изучения геноцида существуют значительные разногласия относительно того, что представляет собой геноцид. Возможно, наиболее существенным источником этих разногласий является определение геноцида, кодифицированное в Конвенции о геноциде. Концепция геноцида, представленная Лемкиным в 1944 году, осталась в основном неизменной, когда он участвовал в создании проекта Конвенции о геноциде в 1947 году. Хотя Лемкин был одним из трех экспертов, которым было поручено разработать первоначальный проект, влияние Лемкина на текст вполне очевидно.

Лемкин сузил свои восемь методов геноцида до трех методов - физического, биологического и культурного. Сохраняя различные элементы восьми методов Лемкина, физический геноцид был определен как “причинение смерти членам группы или причинение вреда их здоровью или физической неприкосновенности”. Биологический геноцид включал ограничение рождаемости среди членов группы. Культурный геноцид был определен как уничтожение “специфических характеристик группы”.

Семь из восьми методов геноцида Лемкина - политический, социальный, культурный, экономический, биологический, физический и религиозный - те, которые проводят четкую грань между империализмом и геноцидом, были включены в проект определения геноцида. Однако в ходе последующего процесса разработки, в ходе которого государства вели переговоры об условиях договора, то есть о его положениях, запретах и обязательствах, имперские и колониальные державы отказались от концепции геноцида Лемкина, оставив мало что от него и его связи с империализмом в юридическом определении.

Созданный марте 1948 года Специальный комитет по геноциду, состоящий из семи государств, включая Соединенные Штаты, Советский Союз, Францию, Китай, Ливан, Польшу и Венесуэлу, подготовил официальный проект Конвенции о геноциде. Используя проект Лемкина в качестве основы для работы, Специальный комитет сохранил три метода геноцида Лемкина, но отделил культурный геноцид от физического и биологического геноцида. Это было сделано главным образом по указанию Соединенных Штатов при поддержке Франции, чтобы позволить Соединенным Штатам признать законность физического и биологического геноцида, в то же время отвергая концепцию культурного геноцида.

Проект Конвенции о геноциде сохранил большую часть концепции культурного геноцида Лемкина. Однако из него были исключены политические, социальные и экономические методы, а также были подвергнуты изменениям физические и биологические методы.

Эта сохранилось когда проект был открыт для более широкого обсуждения Генеральной Ассамблеи в конце 1948 года. Точно так же, как политические, социальные и экономические методы геноцида Лемкина были по существу исключены из Конвенции о геноциде, а физические и биологические методы были значительно сокращены, культурный геноцид был также, по сути, полностью исключен. Все, что осталось от метода культурного геноцида - это насильственный перевод детей из одной группы в другую. Однако в окончательном тексте насильственная передача детей рассматривается не как элемент культурного геноцида, а скорее как средство совершения биологического геноцида.

Соединенные Штаты были самыми ярыми противниками включения понятия культурного геноцида. Однако Соединенные Штаты больше не были удовлетворены отделением культурного геноцида от физического геноцида. Вместо этого представители США настаивали на полном устранении культурного геноцида. Соединенные Штаты даже зашли так далеко, что пригрозили не поддержать Конвенцию о геноциде. Примечательно, что во время переговоров Соединенные Штаты были вовлечены во многие действия, включенные в концепцию культурного геноцида Лемкина. Как утверждает Уорд Черчилль, успешно исключив культурный геноцид из Конвенции о геноциде, Соединенные Штаты совершили “маневр, служащий для того, чтобы избавить ряд своих собственных грязных дел от тщательного изучения”.

С исключением культурного геноцида, который Лемкин назвал “наиболее важной частью Конвенции”, был нанесен окончательный удар по концепции геноцида Лемкина и его прямой связи с империализмом. К Лемкину относились так, как будто он не понимал геноцида, “несмотря на то, что он изобрел этот термин и приложил немало усилий, чтобы объяснить его значение”. Империалистические державы использовали свои позиции на переговорах для обеспечения того, чтобы их политика, будь то проводимая в настоящее время или проводившаяся в их недавнем прошлом, не могла быть использована для того, чтобы обвинить их в совершении геноцида. Но они не остановились на достигнутом.

Великобритания предложила следующий текст, который включен в Конвенцию о геноциде: “Любая договаривающаяся сторона может в любое время путем уведомления, направленного Генеральному секретарю Организации Объединенных Наций, распространить действие настоящей Конвенции на все или любую из территорий за ведение внешних сношений которого несет ответственность эта договаривающаяся сторона”. При объяснении своего предложения, которое Советский Союз назвал “колониальной оговоркой”, Великобритания заявила, что в течение предыдущих 20-30 лет было принято, чтобы многосторонние договоры содержали такие формулировки.

По-видимому, не осознавая иронии судьбы, представители Великобритании также заявили, что они не могут решать за свои колонии, примут ли они Конвенцию о геноциде и будут ли они связаны ею и, что более важно, могут ли они быть жертвами геноцида. По сути, Великобритания утверждала, что, поскольку представители колониальных территорий не присутствовали, чтобы представлять себя на переговорах, поскольку участвовать могли только государства, колониальные территории не могли быть обязаны соблюдать условия Конвенции о геноциде колониальными державами без предварительного получения их согласия. Соединенные Штаты поддержали данную позицию, заявив, что она являеться “чрезвычайно разумной".

С включением предложений Великобритании в принятый текст Конвенции о геноциде империалистические державы добились окончательного успеха. То, что осталось от характеристик концепции геноцида Лемкина, стало по существу неприменимым.

Колониальное право

Хотя Советский Союз назвал “колониальной” только предложенную Великобританией и поддержанную Соединенными Штатами позицию, вся Конвенция о геноциде является примером колониального права.

Когда Организация Объединенных Наций была образована в 1945 году, в ней первоначально состоял 51 член. В то время среди этих членов девять (Австралия, Бельгия, Дания, Франция, Нидерланды, Новая Зеландия, Южнуая Африка, Великобритания и Соединенные Штаты) имели за собой зависимые территории. На эти 9 государств приходилось 93 из 105 несамоуправляющихся территорий. Остальные 12 территорий находились под управлением Италии, Португалии и Испании, которые не становились членами ООН до декабря 1955 года. В течение следующих 54 лет из 105 несамоуправляющихся территорий образовалось 79 независимых государств.

Чтобы представить это в более широкой перспективе, когда текст Конвенции о геноциде обсуждался, а затем был одобрен голосованием на Генеральной Ассамблее 9 декабря 1948 года, только четыре африканские страны имели право голоса - Египет, Эфиопия, Либерия и Южная Африка. На долю этих четырех стран пришлось всего 7% от общего числа голосов. Таким образом, самый колонизированный континент в мире не смог принять участие в процессе, который мог бы позволить колонизируемым сохранить в Конвенции о геноциде те самые методы, которым они подвергались со стороны колониальных держав. На Азию пришлось 22, 5% голосов при 13 членах с правом решающего голоса. Примечательно, что в списках избирателей отсутствовала большая часть колонизированной Юго-Восточной Азии. На долю Европы пришлось почти 30% голосов, а на долю Северной и Южной Америки - 38% голосов. Оставшиеся 3, 5% голосов были представлены Австралией и Новой Зеландией.

Территориям, находившимся под колониальным контролем, которые позже обрели независимость, было отказано в праве участвовать в разработке Конвенции о геноциде, в процессе переговоров по ней и в голосовании, чтобы определить, будет ли она открыта для ратификации в том виде, который она в конечном итоге приняла. Более того, сомнительно, что Конвенция приняла бы свою окончательную форму, если бы колонизированным территориям и представителям групп коренного населения было разрешено участвовать в процессах ее разработки.

Другие мои работы:

Дайме: знаменитые военачальники Японии

Фашизм. "Средний класс" как массовая база фашизма

Существует небольшой объем свидетельств о периодических собраниях, посвященных этому. Эдикт ломбардского короля Ротари (643 г.) поместил это событие, "собрание перед церковью" (conventis ante ecclesiam), под особую охрану. Спор в Вероне в конце VIII века между горожанами и судьями города и церкви Сан-Дзено-Маджоре "о строительстве стен и рвов" иллюстрирует характерную повестку дня таких "собраний", как  и другое веронское "собрание граждан" (concio civium), которое в 945 году получило определенные полномочия принимать решения относительно местной валюты.

Сохранившиеся три панегирика городам того же периода - два из которых посвящены Милану, а другой Вероне - показывают, что определенный муниципальный патриотизм в тот период существовал. При этом монастырь является реальным предшественником коммуны только в той мере, в какой он мог принимать решения и осуществлять местную власть. Какими доказательствами гражданской активности до XI века мы располагаем? В основном это редкая организация движений протеста, часто против епископа, таких как "народный заговор" (conspiratio populi), организованный против своего епископа гражданами Модены в 891 году. Аналогичное зафиксированы в Турине в том же десятилетии, в Кремоне в 924 году и примерно в полудюжине других городов примерно в середине X века. Точные причины недовольства горожан неизвестны ни в одном случае.

Пока еще нет органа постоянных муниципальных чиновников и, конечно же, нет коммун. Ведущими фигурами являются boni homines, которые часто являются членами "двора" епископа, "достойными закона" людьми по положению.

Экономические изменения

Прежде чем продолжить, возможно, было бы неплохо обратиться к экономическим событиям. Одиннадцатый и двенадцатый века, вероятно, знаменуют период самых резких перемен, но уже в десятом веке начался процесс, который превратил северную и центральную Италию из малонаселенного и слаборазвитого региона, характерного для раннего средневековья с его обширными церковными поместьями и огромными площадями болот и лесов, в экономически развитый регион. Наиболее фундаментальным изменением стала численность населения, которая, по оценкам, удвоилась в период с десятого по четырнадцатый века. Численность городского населения увеличилась в бесконечно большей пропорции. Демографический рост сопровождался массовым перемещением населения из сельской местности в города. Одним из последствий роста численности населения стала большая работа по увеличению территорий городов. Появлялись новые деревни иногда благодаря высокоорганизованной помощи властей крупных городов. По мере роста населения земля дорожала. Отдельные данные свидетельствуют о том, что в окрестностях Милана она удвоилась в цене между концом десятого и началом одиннадцатого веков.

В коммерции также происходили изменения. Большая часть итальянской торговли была связана с сухопутным обменом зерном, маслом, вином, солью и другими продуктами питания, а также более дешевыми тканями и изделиями местных ремесленников. Такая торговля, какими бы большими ни были ее масштабы, может оставить меньший след в письменных источниках, чем обмен товарами на больших расстояниях, особенно морским путем. Отчасти этим объясняется тенденция многих авторов, пишущих об этом периоде, придавать чрезмерное значение морской форме торговли и сопутствующему финансовому феномену - эволюции банковских и кредитных механизмов.

Конечно, торговля на расстоянии сама по себе не была новшеством. Географическое положение Италии делало полуостров логичным промежуточным пунктом между северо-западной Европой и Левантом. Река По и связанные с ней водные пути способствовали обмену морской солью Венецианской лагуны и зерном западной равнины По, по крайней мере, еще в седьмом веке, а возможно, и раньше. Любопытный документ начала XI века, Honorantiae civitatis Papiae, рассказывает о купцах и финансистах Павии, имевших дело с торговцами из-за Альп, вплоть до Англии. Шерсть и другие текстильные изделия, рабы (или крепостные), олово, мечи и лошади упоминаются среди товаров, за которые такие торговцы должны платить таможенные сборы. Павия также ожидала "многих богатых венецианских купцов", на характер товаров которых указывает требование о том, чтобы их регулярные платежи главе казначейства включали определенное количество перца, корицы и имбиря. Другие морские торговцы, упомянутые здесь, - это торговцы из Южной Италии, из Амальфи, Салерно и Гаэты. Более того, Павия, расположенная на реке Тичино недалеко от ее впадения в По, была лишь одним из ряда североитальянских городов, влившихся в развитие морской торговли. Другими городами в Ломбардии были Кремона (на самом По) и Милан. В Пьемонте были Асти и Верчелли.

Остальные два главнейших центра морской торговли не нуждаются в особом описании. В девятом и десятом веках Венеция и Генуя уже являлись главными точками экономических контактов с Византией и Левантом. В XI веке оба этих города располагали флотами, способными противостоять мусульманам. К 1100 году, после долгого ожидания, Венеция и Генуя обязались поддержать крестоносцев и тем самым еще более прочно закрепились в восточном Средиземноморье. Их концессии на сирийском побережье, наряду с Константинополем и Александрией, стали крупнейшими транзитными центрами итальянской торговли с Левантом и за его пределами.

Зарождающаяся коммуна

Однако в Италии в целом наибольшие выгоды от экономического развития десятого и одиннадцатого веков, вероятно, получила мелкая феодальная знать, которая де-факто стала владельцами большей части земли. Огромные церковные владения, накопленные во времена Каролингов, распались, предоставив мирянам-вассалам наслаждаться фактическим владением ныне ценной землей и ее продуктами. В небольших городах единственным заметным классом в XI веке были землевладельцы, "майоры". Что касается более крупных городов, то в документе из Павии (1084 г.) удобно изложен диапазон классов, составляющих руководящую силу. В нем записано слушание судебного процесса между "капитанами" и вальвассорами. Из них "капитаны", по-видимому, включали главных епископских арендаторов и чиновников (курию), в то время как вальвассоры были мелкими феодальными арендаторами. В те времена епископы взяли на себя многие государственные функции каролингских графов и маркизов, и их положение укреплялось за счет их сельских владений, а в некоторых городах - за счет их феодальных связей с высшей знатью (capitanei), которые были их вассалами.

Период с середины десятого века по середину одиннадцатого был периодом роста политической активности. Эта активность принимала различные формы. Беспорядки против иностранных правителей, будь то германские императоры или епископы-неместники. Наиболее известное событие произошло в Павии в 1024 году, когда в результате восстания королевский дворец был разрушен, после чего королевская резиденция, королевский сборный пункт и королевские сановники перебрались в сельскую местность.

Другим примером являются восстания миланцев против архиепископа Ландульфа в 979 году и против архиепископа Ариберта в 1035 году. Последнее переросло в широкомасштабную войну, когда "капитаны" объединились с архиепископом против вальвассоров, которые обратились за поддержкой к императору Конраду II.

В этот период становления имперских привилегий определенным городам Италии, возможно, является более убедительным свидетельством эволюции зачаточной коммуны. Уже в 958 году "истинные мужчины и жители" (fideles et habitatores) Генуи получили привилегии в отношении земли. Привилегии были предоставлены населению Мантуи (1014 г.) и Феррары (1055 г.), но первыми существенными дарованиями были те, которые Генрих IV предоставил Тоскане. В 1081 году он обязался не строить ни одного дома в Лукке и ни одного замка около города. Он также отказался от юрисдикции в пределах города Пиза и пообещал не назначать нового маркиза в Тоскане без согласия пизанцев. С имперской точки зрения такие уступки, какими бы значительными они ни казались в свете более поздних событий, были предпочтительнее периодических бунтов в Павии, где в первой половине XI века произошли два антиимпериалистических восстания. Такое неповиновение - и молчаливое признание муниципальных прав в Милане и некоторых других городах - свидетельствуют о возвышении городов за счет императора. Существенной частью этого возвышения было ослабление императорской власти при назначении на епископства. В этом отношении претензии горожан были связаны с более широкими спорами Церкви и государства того времени, точно так же, как их политическая независимость отстаивалась местными антиэпископальными движениями. Роль церковных споров заключалась в том, чтобы служить поводом, а не причиной политической мотивации. "Новые" социальные элементы стремились разделить власть с епископом даже в тех случаях, когда они не были его религиозными критиками.

Появление коммун стало парадоксальным ответом, одновременно революционным и консервативным, на три долгосрочные тенденции в политических структурах Северной и Центральной Италии. Во-первых, императоры были не в состоянии обеспечить достаточный уровень внимания и поддержки реальным потребностям, интересам и спорам городов в том, что касается обороны, рынков, поставок продовольствия и т.д. Во-вторых, роль епископов как "имперских функционеров и общественных лидеров" была поставлена под сомнение, а затем уменьшена. В-третьих, иммиграция и экономическое развитие породили социальные группы в сфере торговли и профессий, которые медленно интегрировались в элиту и не имели никаких связей с епископом (более того, восстали против него, как в Милане). Коммуны заполнили эти пробелы, обеспечив эффективные связи между политической властью и местными элитами. К тому времени, когда Фридрих I попытался восстановить имперскую власть во второй половине XII века, его действия рассматривались как вмешательство извне.

Вторая половина XI века, период, когда эти гражданские завоевания были достигнуты за счет императорской и епископской власти, также знаменуется установлением нормандского правления в Южной Италии. Это был решающий этап в создании могущественной монархии, которая решительно препятствовала развитию городов-республик на землях юга.

Источник.

Другие мои работы:

Что если бы эвакуация из Дюнкерка провалилась?

Осада Родоса. Первое поражение турок

Человек, который знал все: Ибн Сина (более известный, как Авиценна)

Реальность, однако, заключалась в том, что Великобритании, в частности, не хватало людей и материальных средств, чтобы подкрепить свои гарантии поддержки этим странам, что было совершенно очевидно для Греции, Югославии и Турции. Королевские военно-воздушные силы, оснащенные в основном устаревшими самолетами, были едва ли достаточно сильны, чтобы выполнять свою роль в Средиземном море. Британская армия была слабой и сильно рассредоточенной, с войсками в Гибралтаре, Мальте, Адене, британском Сомалиленде, Кении, Палестине и Египте. Британия также столкнулась с ростом враждебности внутри Ирака. По крайней мере, в Египте у них было 7 бронетанковых дивизий, четырнадцать батальонов британской пехоты и два артиллерийских полка.

В мае 1940 года британский посол в Риме сообщил, что, хотя вооруженные силы Италии были полностью готовы к войне, они месяц за месяцем теряли силу, а запасы всего сырья, за исключением нефти, были на исходе. Не то чтобы этого было достаточно, чтобы удержать Муссолини от вступления в войну на стороне Гитлера. Только после того, как Германия захватила Нидерланды, большую часть северной Франции, итальянцы сыграли свою роль, объявив войну Франции 10 июня. Затем, когда Италия начала свое наступление, оно быстро застопорилось, продвинувшись всего на несколько километров вглубь Франции.

Без участия Франции Британия оказалась в сложном положении. Королевский флот больше не мог блокировать немецкий и итальянский флоты, в то время как баланс военно-морских сил в Средиземном море изменился в пользу Италии. Британия также потеряла значительное количество людей и техники во Франции, которые они должны были быстро восполнить, особенно учитывая, что Британия столкнулась с возможным вторжением Германии. Тем не менее, Ближневосточное командование начало получать значительную выгоду от притока войск Содружества. К ним относились 4 индийская дивизия, которая была сформирована в Египте в 1939 году, 6 и 7 австралийские дивизии Австралийских имперских сил (AIF) и 2 новозеландский экспедиционный корпус, первый эшелон которых прибыл в Египет в феврале 1940 года.

Ближневосточное командование также не замедлило принять меры после вступления итальянцев в войну. Работая с французским военно-морским флотом до капитуляции Франции, оно добилось некоторых успехов и смогло нанести серьезный ущерб итальянскому торговому судоходству. К концу июля, после серии продолжительных сражений с частями итальянского флота, британцы получили некоторое превосходство над ним. Британцы добились большего успеха в Красном море, в короткие сроки очистив его от итальянских подводных лодок.

Одновременно со всем этим, активизировались сухопутные силы британцев и ВВС. Со своих аэродромов в Египте, английская авиация наносила удары по подконтрольным Италии вспомогательным портам, в пределах досягаемости. Генерал Арчибалд Уэйвелл, главнокомандующий ближневосточными силами Британии, также отдал приказ своим силам начать наступление. 12 июня его главная ударная сила, 7-я бронетанковая дивизия, приступила к ударам на итальянские форты в приграничных районах.

К сожалению, первоначальные попытки британцев втянуть итальянцев в ливийскую драку не увенчались успехом. Фактически, в июле итальянцы, казалось, были больше заинтересованы в своем восточноафриканском протекторате и, окупировав французский Сомалиленд, начали атаковать пограничные посты в британском Сомалиленде. В начале августа это переросло в полномасштабное вторжение, в результате которого 19 августа весь регион перешел к итальянцам. Одним из непосредственных последствий этого стало перенаправление некоторых британских частей из Егопта в Судан.

После падения Франции Муссолини начал серьезно задумываться о вторжении в Югославию или Грецию, дабы улучшить стратегическое положение Италии в Средиземноморье. Однако, когда Гитлер ясно дал понять, что не желает войны на Балканы, Муссолини обратил свое внимание на Ливию. На тот момент Гитлер находился в процессе принуждения Румынии уступить территории, на которые претендовали Венгрия и Болгария, чтобы таким образом и сохранить мир на Балканах любой ценой, и объединить Балканы под эгидой "Оси". Первого этапа этого он достиг в августе, передав южную Добруджу Болгарии 21 августа, а треть Трансильвании Венгрии девять дней спустя.

Муссолини намеревался начать наступление на Египет после того, как немцы начнут высадку в Англии, дабы отвлечь британское командование от Африки. Но этого не произошло, и итальянским сила, во главе с маршалом Грациани пришлось, 9 сентября, начинать наступление.

Грациани был встревожен сообщениями о массированном сосредоточении британской бронетехники на юге Египта и в конце концов ограничил свое наступление прибрежной зоной. В конце концов, это было несколько вялое наступление, и, достигнув Сиди-Баррани, итальянцы остановились и окопались. Там они решили подождать, пока их инженеры не смогут протянуть дорогу и водопровод из Киренаики.

Несмотря на все, Муссолини не отказался от планов по Греции. На это было несколько причин. В ряде случаев Гитлер соглашался с тем, что Средиземноморье и Адриатика являются исключительно итальянской сферой влияния. К тому же, у итальянцев было преимущество в нахождении своих войск непосредственно у границ Греции, и итальянцам не требовалась немецкая помощь. Лишь в качестве предварительного условия Муссолини потребовал, чтобы Грациани занял Мерса-Матрух, в надежде, что это помешает британцам послать войска на помощь грекам. Но, когда Грациани не стал подчиняться этому приказу, Муссолини пришлось усилить пять дивизий в Албании еще тремя.

Хотя было уже поздно начинать войну, Италия направила ультиматум греческому правительству 28 октября, требуя, чтобы им разрешили занять определенные объекты в Греции. Премьер-министр Греции генерал Иоаннис Метаксас отверг это предложение, и в 6 утра итальянские войска пересекли границу с Грецией. Немедленным ответом британцев была оккупация Крита, отправка военно-морских сил с батальоном пехоты на борту с целью обеспечения безопасности бухты Суда для их собственного использования. К 3 ноября они установили противолодочную оборону, приступили к модернизации аэродрома в Ираклионе и к работам на новом аэродроме в Малеме. Когда британцы взяли на себя оборону Крита, Метаксас отозвал Критскую дивизию с острова и отправил ее к Албании.

Немцы никогда не были полностью довольны итальянским планам, полагая, что стратегически важные регионы Балкан необходимо обезопасить с помощью молниеностного вторжения. Немцы считали неспособность Италии захватить Крит стратегической ошибкой, поскольку британская оборона на острове угрожала итальянским линиям связи с Северной Африкой и укрепляла британские линии связи с Грецией. Как сказал Гитлер Муссолини в письме, написанном 20 ноября 1940 года:

"Прежде всего, я хотел попросить вас отложить операцию до более безопасного и благоприятного сезона... В любом случае я хотел бы попросить вас не предпринимать этих действий без предварительного проведения операции на Крите. С этой целью я намеревался внести практические предложения относительно использования воздушно-десантных сил".

У Гитлера была еще одна причина быть расстроенным нападением Муссолини на Грецию. Британские бомбардировщики, отправленные на Крит, теперь находились в пределах досягаемости румынских аэродромов, о которых так долго мечтал Гитлер. Таким образом, через четыре дня после британской оккупации Крита он приказал Верховному командованию вермахта (ОКВ) подготовить планы вторжения в северную Грецию из Румынии через Болгарию.

16 декабря британское командование на Ближнем Востоке направило в Грецию дополнительные силы. Среди отправленных подразделений была эскадрилья легких бомбардировщиков "Бристоль Бленхейм" и эскадрилья "Харрикейнов", которые были рассредоточены по аэродромам вокруг Афин. Армия предоставила несколько военнослужащих, которым было поручено создать базу близ Афин, которую можно было бы расширить для размещения двух дивизий, - факт, который следовало скрыть от греков. В конце концов британский военный кабинет санкционировал отправку эскадрильи устаревших истребителей-бипланов "Гладиатор" и трех эскадрилий бомбардировщиков. За ними должна была последовать эскадрилья "Харрикейн", как только на аэродромах будет установлена противовоздушная оборона, причем последняя за счет собственных средств противовоздушной обороны Великобритании.

Тем временем итальянцы, поначалу добившиеся некоторого успеха, вскоре обнаружили, что их мечты о продвижении на юг, к Афинам, сдерживаются сильным сопротивлением, оказанным греками. Отчасти это объяснялось тем, что успех итальянцев в захвате плацдарма через реку Каламас не был использован бронетехникой. Не помогло и то, что в горах Пинд их альпийские войска подошли на расстояние несколольких километров к перевалу Мецовон, они были отброшены греками. Затем греки перенесли сражения в Албанию.

Хуже того, поскольку итальянский флот был сосредоточен в Таранто. И в ночь на 11 ноября, в то время как несколько британских бомбардировщиков совершили отвлекающий налет на нефтехранилище, две волны торпедоносцев с авианосца обрушились на главную якорную стоянку итальянского флота. Половина итальянского флота была выведена из строя.

В октябре британцы выяснили с помощью дешифровки сигналов итальянской армии, что немецкая делегация посетила Грациани в его штаб-квартире. Возглавляемая генералом Вильгельмом фон Томой, делегация была направлена со специальной целью определить, смогут ли итальянцы с подходящими подкреплениями достичь Суэцкого канала. В то же время Гитлер встретился с Муссолини на перевале Бреннер, где он сделал предложение о механизированных и специальных войсках, от которого последний вежливо отказался на том основании, что они не были нужны до взятия Мерса-Матруха, что фактически было поддержано фон Томой в его заключительном докладе.

В конце концов, у итальянцев так и не было шанса добиться своих целей в Египте.

9 декабря 4-я индийская дивизия при поддержке 7-го королевского танкового полка под командованием генерал-лейтенанта Ричарда О'Коннора захватила ряд укрепленных лагерей, построенных итальянцами к востоку от Сиди-Баррани. Застигнутые врасплох, итальянцы отступили и под новым давлением британских сил вскоре были вынуждены полностью отступить вдоль побережья. К 15 декабря были захвачены Соллум и перевал Халфайя, за которым 6 января 1941 года последовала Бардия. Тобрук пал 22 января.2, Затем, продвигаясь на запад вдоль побережья в направлении Дерны. Вскоре, британцы узнали, что итальянцы планируют покинуть Бенгази. Это побудило англичан предпринять второй удар вглубь страны, в результате которого 5 февраля 4-я бронетанковая бригада прибыла в Беда-Фомм, где в двухдневном сражении они разгромили отступающих итальянцев.

Источник (с картами)
---------------------------
Другие мои переводы:

Действительно ли Рамзес 2 великий?

Шампольон. Знаменитый неизвестный египтолог

Анархизм. Что это такое.