Telegramshik

Христианство завоевало меня двумя заповедями - Возлюби Бога, всем сердцем своим, всей крепостью своей, только Ему поклоняйся и служи; Возлюби ближнего, как себя, а если хочешь быть сыном Божиим, то и врагов. Сначала я просто удивлялся этим идеям, потом увидел, как самое главное в нашей жизни вытекает из них, и полюбил их.

Христос сказал, что эти две заповеди – самые важные. Всё остальное вторично. А вторичное может заслонить первичное, если поменять их местами. Смысл ладьи – в том, чтобы приплыть. Но если сделать смыслом само плавание, то собьёшься с пути.

Молитвы нужны, чтобы созерцать свое сердце и ум перед Богом, как на рентгене. Но это упражнение духа для нас, а не дань Богу. Нельзя мерить их количеством – "Господи помилуй 12 раз, 40 раз", пока мысли скачут где попало.

Поклон – жест добровольного смирения, уважения и покаяния. Когда кланяешься по команде, душа остается равнодушной.

Пост просветляет восприятие и ослабляет внутреннего зверя, но если делать его не по желанию, а потому что "так надо", он становится формальностью. Воскресение души и рай были наградой святым, но если заставлять верить под страхом ада, то воскресение придётся считать гарантированной платой тем, кто подневольно назвал себя "православным". В итоге христианство станет не путём, а фарсом.

Вторая подмена происходит сейчас, когда православие используют как знак отличия от мигрантов и "хохлов". Давайте креститься, ходить с флагами Спаса, чтобы враги нас боялись. Уйдут враги – флаги на полку и будем дальше разлагаться. Так и получаются "православные", которые считают своим долгом ненавидеть "неправославных", даже не подозревая при этом о двух заповедях.

Богу не нужны наши молитвы, иконы, пост, золото куполов, службы, ладан, свечи в руках. Нельзя пытаться купить Бога мелкими уловками. Поставьте себя на Его место. Нравится имитация любви за деньги, кончающаяся после их получения?

А если Бога нет? И рая не будет? Тогда нет смысла изображать любовь?
- - -
Может быть, мысль о рае как награде за праведность родила в нас корысть, которая отравила волю к добру ради самого добра.

Любовь за награду – это не настоящая любовь, а кое-что другое. Настоящая любовь – это бескорыстное желание счастливой жизни тому, кого любишь. Когда платишь за это своей жизнью, это высшая жертва, и она бессмысленна, если смерть есть только понарошку. Только полнота смерти рождает полноту любви, как противоположность.

А если любить Бога и ближних так, как будто рая и вечной жизни нет? Любить Бога не для того, чтобы Он взамен подарил вечную жизнь, а любить из желания, чтобы Он был, как абсолютный смысл всего, и чтобы это всё исходило из этого смысла. Если не будет вечной жизни, значит вся жизнь – только в этих утекающих мгновениях. Тогда время – единственная истинная валюта. А любовь к Богу как абсолютному смыслу и любовь к ближнему – лучшее, что можно на неё купить, всё остальное – фальшивое золото, в финале превращающееся в черепки.

Смерть обнулит всё, кроме любви. Всё, что можно сделать – купить на свое время жизни немного любви, и в этом неотмирном чувстве прикоснуться к тому, что выше мира.

Как у Шекспира – "ничто не пересилит смерть, но в черноте моих чернил моя любовь будет светить вечно".

Источник: тг-канал Тени Руси

Вообще, если че, конфликт с понаехами у нас не этнический, а цивилизационный. Поэтому вопли про русских фашистов тут не катят. Мы преимущественно русские ГОРОЖАНЕ, россияне и граждане РФ. Мы в городах живем 2-3 поколение, а то и вообще 5-10. И соблюдаем правила, по которым эти города работают. А когда все соблюдают правила, то город становится комфортной и удобной средой для жизни.

И мы, горожане, все практически одинаковые. Я вот сколько по России не катаюсь и везде в городах от 100к и выше – плюс-минус одно и тоже. Везде есть Сбербанк, Пятерочка, общественный транспорт, опорник полиции, библиотека, детский сад и так далее. И люди везде одинаковые, плюс-минус. Если прилететь из Калининграда в Новосибирск, то привыкать к климату и часовому поясу надо будет дольше, чем к городу. Томушта вышел с аэропорта, прыгнул в такси, заселился в гостишку и пошел куданить поесть. Любой город для меня начинается именно так. И потом, канешно, начинаешь замечать различия и новый город приобретает индивидуальность в твоих глазах. Но именно как схема – город прост как топор, стандартизирован и унифицирован. И если ты в одном большом городе прожил много лет, то без проблем переедешь в любой другой большой город, после чего моментально включишься в городской ритм и через неделю тебя уже будет не отличить от местного.

Причем это не только Россия. Это Европа, Америка, и даже Средняя Азия. Житель любой столицы любой среднеазиатской республики – точно такой же горожанин, как и мы. И точно также шарит за то, как жить в городе. И, если исключить языковой барьер, то нет там никакой пропасти. Город всех перемалывает и превращает универсальных горожан за одно-два поколения.

Так что нет проблемы в том, что молохи с семигиными везут сюда среднеазиатов. Есть проблема в том, что они везут сюда СРЕДНЕАЗИАТСКОЕ СЕЛО. Кишлаки везут. Снимают с этих стран демографическую нагрузку и тащат еë сюда. Фактически, везут варваров. Которые мало того, что из другой культурной группы, так оно ещë и из совершенно другой, не городской цивилизации. Среднеазиатские царьки ценят своих горожан, они им самим нужны. Те, которые с образованием и культурой. А свою почти первобытную массу сельских граждан – отправляют в РФ, чтоб потом стричь с них купоны.

И это проблема. Но ещë не катастрофа.

Катастрофа в том, что молохи, завезя кучу дикарей – их нихера не воспитывают. Не превращают в горожан. На бумаге оно, канешно, выглядит хорошо, "сколько новых граждан появилось". А по сути это хуйня ебаная. Потомушта когда ты компактно завозишь в город село и с ним системно не работаешь, то город не выполняет свою функцию по унификации-стандартизации. Не превращает пришлых селюков в горожан. Происходит совершенно обратный процесс. Приехав в достаточном количестве в городскую среду и не ощущая на себе давления, селюки начинают превращать город в село. Режут баранов, мусорят, шумят, ходят толпами, вооружаются подручными средствами. Моментально вырастают их жральни, молельни, какието места сельского досуга, вокруг этого всего образуется этнический криминал и хуяк – гетто. Котельники, например. Куда уже просто опасно заходить. Где не работает городская среда в плане безопасности, а работают свои понятия.

Тоесть город это ЦИВИЛИЗАЦИЯ. Это удобно и выгодно. В хорошем городе охуенно. А то, что приезжает – это ВАРВАРСТВО. И, как нам намекает История, когда такой процесс становится лавинообразным, то великие цивилизации рушатся и наступают Темные Века (привет, античность). Где на руинах былого величия дикари палкой-копалкой ковыряются в грязи.

И вот это – уже да, катастрофа. Цивилизационная. Когда город заполняется варварами и его механизмы ломаются. Собственно, в Америке она уже случилась. Там есть районы, где тебя просто и незатейливо убьют за цвет кожи. У нас пока катастрофа только разворачивается, поэтому тебя пока ещë не гарантировано убьют, а просто шансы на это возросли в десятки раз. Но мы стремительно к этому идëм. Догоняем передовые демократии. Скоро и у нас такое будет.

Источник: ТГ канал Александр Картавых

Сообщение от родных и друзей Виталия:

Изменений в деле об экстрадиции нет. Ответы на вопросы и мысли вслух:

1) "А можно про "новоассирийский сценарий" подробнее?" Тема нуждается в дополнительном анализе, а автор только на следующей неделе планирует получить уже заказанные книги по ассирийской истории. Но на интуитивном-то уровне понятно, согласитесь.

2) "О неразделённой любви" В данном случае - русских правых (впрочем, левопатриоты недалеко ушли) к правым американским, кои её не разделяют от слова совсем. Помнится, в 2022 автор много общался с одним американским отставным полковником (и, по совместительству, хорошим писателем). Отличный мужик, умный, начитанный, и к России (в отличие от его читателей) настроен вполне доброжелательно. Его представления об идеальном окончании войны: "Трамп вернётся, и Россия сможет безбоязненно уйти с Украины, ведь ей уже ничто не будет оттуда угрожать". На попытки объяснить, что жизнь чуток сложнее: "Значит, придётся бить вас по голове, пока не поймёте, что слушаться нас - для вашего же блага". И это, ещё раз, один из самых благожелательных к России американских правых, за эту благожелательность регулярно огребавший от коллег, до "Продался Путину включительно". Абсолютное большинство его читателей (этакий обобщённый Пит Хегсет) рукоплескали затягиванию войны: "It'll bleed Russia dry!", при этом никаких внятных разъяснений на простое "А вам-то это зачем?" привести не могли. "Дык русские жыж!", ага.
В общем, хоть с абстрактно-человеческой точки зрения ребята они и правда довольно симпатичные, руководствоваться этой симпатией на практике не стоит, а уж ожидать ответной и подавно.

3) "Автор то пишет про сады и крепости, то про национальные государства, сам себе противоречит!" Эхе-хе-х, опять... Ну отвечалось же (например, см. п. 1 от 07/02/25). Ладно, ещё раз. В большом государстве одновременно (со)существуют органы власти всех ветвей и уровней, политпартии, элиты столичные и местные, профсоюзы, оргпреступность, религиозные секты, диаспоры, бизнес локальный и глобальный, клубы филателистов, etc., причём один человек вполне может быть членом сразу дюжины разных организованностей. Всё это живёт, развивается и (взаимо)действует в соответствии со своей природой и интересами. На уровне государства картина никого не удивляет, почему же простой шаг на следующий уровень вызывает у отдельных читателей ступор?

4) "О Бангладеш" Про которую автор многократно писал (отдельно и сравнивая с Пакистаном) как о классическом примере успешного встраивания нищей страны в мировой рынок. Тогда же указывалась и изнанка успеха - в случае серьёзных перебоев на этом самом рынке страну ожидает неминуемый коллапс (а вот Пакистан нет, хехе). Продолжим наблюдения.

5) "О Варп-возмущениях в Гиблых Песках" Как и указывалось в годовом прогнозе, в регионе идёт острая конкуренция за благосклонность Повелителя Мух, причём, в силу специфики его элементной базы, теоретически шансы есть даже у несистемных игроков. При этом Израиль, по очевидным причинам, к числу кандидатов не принадлежит, что делает его одновременно и свободнее, и уязвимее. Дело явно идёт к каскаду войн по всему региону, и, как автор и писал много лет назад (а летит время-то, эхе-хе-х), в перспективы "большой тройки" (Турция, Саудия, Иран) он не верит совсем, в перспективы радикального ислама - весьма умеренно, а вот к Пакистану, при всех его проблемах, стоит присмотреться...

6) "Созерцательно" С одной стороны, если совсем прижмёт, американцы-то могут долго протянуть тупо на печатном станке, ибо мировые мощности производства почти всего сильно избыточны. А вот великолепная (см. классическую историю о стекле для айфонов) индустриальная экосистема Китая не то что полный стоп, но даже существенное снижение оборотов переживёт вряд-ли. С другой стороны, попытка реализации [высокорискованного] глобального проекта без предварительной ликвидации конкурентов (см. годовой прогноз) автоматически натыкается на сильнейшую оппозицию. В интересные времена живём...

Источник: Слаанеш и повседневность

ПРОДОЛЖЕНИЕ

И ещë раз обращаю внимание. Этнический вопрос за скобками, никаких фашистов с нацистами. Смотрим чисто на цивилизационный вектор и он полностью сложившуюся ситуацию иллюстрирует.

И он же говорит че делать:

Все приезжие должны знать русский язык. Иначе они будут сбиваться в этнические стаи и не будут подвергаться городскому цивилизационному влиянию.

Все приезжие должны быть прообщены к русской культуре, так или иначе. Они могут оставить свою варварскую, но она должна быть вторичной относительно основной доминирующей. Томушта русская культура это культура горожан, а не потомушта она русская сама по себе. Это второе.

Третье. Все должны иметь профессию и уметь работать. Томушта труд сделал из обезьяны человека. Гражданин, который вместо работы занят какими-то мутками – автоматически скатывается обратно в варварство. А от этого и до криминала недалеко. Плюс, мы их, вроде, как рабочих мигрантов привлекаем. Нахуй они нужны, если они не работают.

Ну и четвертое. Город должен постоянно навязывать варварам свои правила. Которые тут веками формировались. Это такой свод законов, которые все должны соблюдать, чтоб город работал.

И за всем этим жесточайшим образом нужно следить. А когда эти правила нарушаются, то в ответ должен следовать незамедлительный отрезвляющий ПИЗДЮЛЬ.

И вот так оно может работать. Таким макаром город способен перемалывать среднеазиатское село и за 5-10 лет ковать из него россиян, худо-бедно. С достаточно высоким процентом отбраковки, канешно (который надо пиздить и выкидывать из страны), но это реализуемо. Город сильный, особенно миллионники. У него есть силовые ведомства, камеры, турникеты и прочие замечательные вещи. Он способен наводить порядок, когда ему дают такую возможность. Особенно Москва, этож вообще ебейшей цивилизационной мощи англомерация, которая понаехов поколениями перемалывает ещë с советских времен. Есть и ресурсы и опыт.

А воли нет. И понимания тоже нет, походу дела. Везут и везут, нихера не учат и не цивилизовывают. По итогу уже имеются откровенные гетто, где закон не работает, а работает среднеазиатское "вась-вась". Вот так Россиюшку и проебем лет через десять. Село убьет город, метро перестанет работать, из крана перестанет течь вода, а в Пятерочку перестанут телепортироваться продукты. И на руинах человейников будут абреки баранов пасти.

ИСТОЧНИК: ТГ-канал Александр Картавых

Я не спорю с теми, кто не хочет иметь детей. Как и не говорю человеку, у которого нет ног, как хорошо бы ему было их иметь. Он это и так знает, если они у него были, а если от рождения не имел, то и говорить не о чём. И жестоко.

Но значит ли это, что глядя на этого человека можно не испытать щемящего, горького чувства? Хорошо, если он имеет совсем иную душевную организацию и мне неведомо то, что открыто ему.

Хуже, если в последнии дни агонии, его сердце наполнится душераздирающим ужасом, о том, чему не суждено уже сбыться.

О том, кому не суждено было сделать первые шаги, пряным вечером, на маленькой, тесной кухне. Покидая тёплые мамины руки, оглашая пространство восторженным, минатюрным смехом, неуклюже ковылять на встречу улыбающемуся до ушей, и одобрительно бубнящему папе, огромные шершавые руки которого, подхватят его маленькое тельце и вознесут к небесам, почти до самого потолка!

А потом ему мама не споёт колыбельную и не накормит хрустящими пирожками с картошкой и луком. Не даст попить тёплый, сладкий чай, самый вкусный во всей вселенной. Много чего не будет. Чего уж там. Всей бумаги мира не хватит описать, чего не будет.

Ни первого поцелуя, ни первой любви. Ни первого стыда, ни первого страдания. Ни смертного одра.

Что перевесит на чаше весов?

Кто его знает. Наверное никто не знает.

Но я рад, что мои родители придерживались иного мнения. Всякое было, конечно, и боль и утраты, и неизвестно ещё, что будет.

Но, настал день, и услышал и сам этот смех. Вот в чём дело. Чудо свершилось. Вопреки смертельному огню чудовищных светил и ангелу смерти. Я держал в руках новую жизнь. Я видел эти глаза. Бездну наивной любви и радости. И мои руки, поднимали эту новую жизнь к потолку тесной кухоньки, наполненной запахом жареной картошки, паром и звоном посуды.

К самым небесам! В самые руки Господа!

Прими Господи чадо моё и безграничное счастье моё в руки твой. Огради от зла, спаси душу его и прими в чертоги твои. Пусть и волос его не упадёт с головы его, без ведома твоего.

И больше ничего не надо.

Разве это не стоит моих страданий? Смешно и думать об этом. У чудес не бывает цены. Чудо, это достаточная плата за всё.

И хорошо бы просто потом, когда всему настанет предел, получить возможность на секунду вернутся в детство. В один из чудных вечеров  Вдохнуть полной грудью мокрый, холодный, ветер пронизывающий насквозь и хлюпающий моей рубашкой, как парусом. На берегу реки. Почувствовать тугое дрожание лески в руках, вспомнить запах той ухи. Только той самой, с щепоткой крупы и лука. Острой, горячей, обжигающей, извегающей пар. Услышать звуки гитары у костра. Весёлый смех верных друзей, улетающий в просторы великой реки. Щемящее сердце чувство восхищения и стыда, соприкокнусвшись взглядом с любимой.

А потом домой: "там где мама молодая и отец живой!

И всё.

Спасибо за всё, Господи!

Источник: тг-канал "Яды и демоны"

Зачем ты читаешь об этом? - спрашивает меня каждый, кто видит эту книгу у меня на столе.

Разве тебе это грозит? Разве интересно как там у них?

Да, мне интересно.


В тюрьму никто и никогда не собирается. И, как показывает жизнь, это происходит всегда неожиданно и стремительно..

Эта тема всегда как-то избегается в приличном обществе, вроде нас это и не касается. А вот у меня, как у человека любознательного, есть огромный интерес к такой стороне жизни, как тюрьма.

От тюрьмы и от суммы не зарекайся...

Книга "Как выжить в современной тюрьме", автора Стаса Симонова имеет две части.

В первой - все о "системе", о ее правилах, о тех, кто в ней работает и кто туда попал, ее сленг (арго) и прочее: от ареста, до этапа.

Вторая книга - личная история автора.


Книга представляет собой руководство по выживанию в современном тюрьме. Это азбука "первохода".

Написано на основе уникального опыта и содержит закрытую информацию, которая не оставит равнодушным даже скептически настроенного читателя.


В книге используется много слов, характерных именно для этого контингента: малява, рамсы, торпеда, барыга, башлять, борода( в смысле облом, неудача), кабан (передача) и др.

В конце есть словарь современного тюремного жаргона. Полезная, кстати, информация оказалась для меня, чтоб не использовать некоторые слова, принимая их за общепринятые.


Ещё из полезного:

Ничего не бойся- ты уже в тюрьме.

Прежде чем что - либо сказать, хорошенько подумай.

Никогда ничего не обещай. Пообещав, выполняй.

Умей занять себя.

Спорт-это лекарство.

Сумевший сохранить душу имеет будущее.

Научись терпеть и ждать.


Книга написана простым понятным языком. В ней есть не только описание самой "системы", но и психологические портреты как работников, так и зэков.

В конце концов понимаешь, что "система" не призвана исправлять человека и никогда этого не делала. Как можно исправить людей в камере, где из 30 мест заняты 120?

Не знаете? Я тоже...

Очень грустная книга, о взятках, коррупции, о том, что с деньгами там доступно всё и безнадеге.

Здесь нет романтизма сидящих в тюрьме, здесь только опыт автора, что он видел, чему был свидетелем.

Книга с иллюстрациями, довольно забавными, я оценила.


И вообще, чувствуется, что автор человек с юмором. Некоторые моменты улыбнули.

Книга содержит нецензурную брань.

Кстати, читаю в электроне, поэтому фото не передают весь книжный колорит.

После прочтения испытала острую грусть, почему у нас такая несправедливость в системе и непорядок?! И кто в этом виноват?

Как выжить в современной тюрьме? Выжить можно. Но лучше бы туда не попадать и знать о ней, только из таких книг.

Любопытство удовлетворено в полном мере.

Больше подобных книг вряд ли выберу для дальнейшего чтения.

Спасибо за внимание.

Источник: https://irecommend.ru/content/kak-vyzhit-v-sovremennoi-tyurm...