Psiholog.Ken

Почему сложно заставить себя делать то, чего не хочешь?

Когда меня спрашивают об этом, сразу возникает встречный вопрос: а для чего Вам это нужно, ведь Вы этого не хотите? В ответ я обычно слышу ответы вроде “Все нормальные люди так делают” или “Я должен, я не могу по другому”.

Всем привет. Меня зовут Иннокентий Комолов, я практикую гештальт подход.

Человек – единственное существо на планете, одарённое способностью превозмогать себя и делать то, чего не хочется, из благих намерений. Но также существует опасность заиграться в 'самозавоевание' и организовать себе невроз из-за регулярной фрустрации потребностей.

Фрустра́ция - психическое состояние, возникающее в результате невозможности удовлетворения потребностей.
Длительная или регулярная фрустрация может оказаться травмирующим для психики опытом.

Делать то, чего Вы не хотите – это весьма трудоёмкое занятие, так как приходится преодолевать сопротивление организма. Нежелание что-либо делать - это сигнал о том, что организму нужно нечто другое, часто в форме чувства отвращения или усталости. Это форма сопротивления организма, и когда Вы пытаетесь подавить собственное отвращение к занятию, заставить себя делать то, что не желаете, возникает ситуация “Сопротивления сопротивлению”. Поскольку это действие весьма энергозатратно, то в случае длительного самоподавления можно обнаружить себя в состоянии профессионального выгорания или хронической усталости.
Сравните это с занятием, которое Вы любите, вспомните моменты, когда увлечённо делали то, что вызывает естественный интерес, - и сравните с тем состоянием, когда вынуждены заставлять себя что-то делать. Расход сил при этом будет совершенно разным.
Вот пример.
Одного моего друга заставляли до 18ти лет играть упражнения для фортепиано дома взаперти, и окончить музыкальное училище, в то время, как его сверстники вкушали все радости жизни, присущие возрасту. Училище-то он окончил, но приобрёл взамен отвращение к игре на фортепиано и обиду на родителей за испорченные годы и насилие, совершённое над ним.. Мой друг больше не играет на фортепиано. Если ты смотришь это видео, привет!
Это грубая иллюстрация тысяч разных судеб, но она очень наглядна и ясно показывает, что происходит с человеком, когда он долго и упорно делает то, чего не хочет.
Если Вы хотите вырастить в себе отвращение и ненависть к пока ещё любимому делу, - продолжайте заставлять себя им заниматься тогда, когда не хотите этого делать.
Фредерик Перлз – создатель гештальт-терапии, называл такой способ деятельности – “навязчивое сосредоточение”.
Упрощённо, исключая термины, цитирую Перлза :

“При навязчивом сосредоточении лицо, о котором идет речь, живет как бы из-под палки, принуждаемое к поступкам, с которыми оно не согласно и желало бы отвергнуть их как странные и бессмысленные. Человек заставляет себя обращать внимание на те вещи, которые его недостаточно интересуют. На своей задаче он сосредотачивается меньше, нежели на защите от всевозможных препятствий (шума и т.д). Он напрягает мускулы, хмурит брови, сжимает челюсти и губы и задерживает дыхание для того, чтобы сдержать гнев (бессознательно направляемый против той самой работы, которой он занимается) — гнев, готовый в любой момент вылиться наружу, обрушившись на любое вмешательство."

Ф.Перлз ; Эго, голод и агрессия.
Конец цитаты.

Проблема заключается в том, что, регулярно поддерживая сценарий хронического напряжения “Не хочу, но надо”, я наношу психике при каждом самопреодолении микротравму. В принципе, Перлз так и называл невроз, термином self-conquest - самозавоевание.

Невротическое расщепление по Перлзу – это сочетание «победителя» и «побежденного», это возможность всегда быть победителем, так как побежденный всегда под рукой, и это – он сам.
Сложно формулирует Перлз, он ведь доктор наук. Если простыми словами :
Невроз это - ситуация хронического напряжения. Ежедневной самофрустрацией мы организовываем себе напряжение, которое в перспективе непрерывно. Но победа над собой есть удовольствие для невротика, так как я могу быть крутым победителем, испытывать гордость победы и одновременно чихать на "себя проигравшего". Вот почему Перлз называл это расщеплением. Потому что меня становится как бы два.
Таким образом, организовывается замкнутый круг невротика: чем дольше этот цикл просуществует, тем больший урон можно нанести организму.

Возникает вопрос: почему же Я не хочу стремиться к своим идеалам, ведь они сотканы из собственной добродетели? Ведь если их постигнуть, то можно стать человеком, лучшим, чем Я был...Работать больше остальных, ходить в спортзал, читать без конца, учить языки и пр…

Ответ не получится коротким :)

Человек обычно узнаёт о своих потребностях, идентифицируя собственные чувства. Например, чувствуя голод, я узнаю о дефиците полезных веществ в организме, а в чувстве страха осознаю угрозу, каждое чувство проявляется в разной телесной форме, чувство находится в теле, то есть чувство и есть само тело.
Так вот, Вы не поверите, но, отвращение – это тоже жизненно важный сигнал организма для сознания. К примеру, он может сообщать: “Эта пища отравлена”, или “Этот человек, возможно, болен, так как он дурно пахнет”. Вышеуказанные реакции легче распознать, так как они связаны с очевидными явлениями вроде пропавшей еды или видом грязного бродяги, но есть более сложные формы отвращения, такие как “Отвращение к деятельности”, или “Отвращение к неотложной надобности”. Они сложны тем, что у них нет осязаемого предмета или запаха, они есть само действие. Вот в этом и корень проблемы и далее мы с Вами будем развивать этот вопрос. Поэтому его легче игнорировать, подавлять и всячески избегать, если всё это ради великой цели.

В контексте современной культуры отвращение принято подавлять осуждением себя. Обычно такие переживания маркируются чувствами стыда и вины. Если человек не хочет делать то, что 'должен', то или он сам, или окружающие называют его "ленивым". Часто, при отождествлении себя с 'ленивым', чувство стыда невыносимо, и человек идёт делать то, чего не хочет.
Обычно такие интроекты как 'злиться нельзя' или 'не позволяй душе лениться' закладываются в детстве, на культурном уровне через книги, плакаты, через слова учителей и, конечно, родственников. Именно поэтому ими владеют ВСЕ окружающие и как бы подгоняют друг друга под "формы правильности". Вроде как во благо, ради высших идей, во имя развития человека. Но при этом часто некоторые из них могут оказаться губительны.
В данном видео я не смогу развернуть полностью тему интроекции, для этого я сниму отдельный ролик. Расскажу об этом в нескольких предложениях, и вернёмся к основной теме .

Интрое́кция (от лат. intro — внутрь и лат. iacio — бросаю, кладу) — Включение индивидом в свой внутренний мир воспринимаемых им от других людей взглядов, мотивов, установок и пр. Термин был предложен в 1909 году венгерским психоаналитиком Шандором Ференци.

По сути вся информация о мире нами интроецируется. Будучи детьми, мы вбираем в себя взгляды, особенности поведения и эмоциональных реакций значимых для нас людей.
Но, если интроекция противоречит потребностям организма, она не ассимилируется.

Ассимиляция (от лат. assimilatio - слияние, уподобление, усвоение) - усвоение материала за счет его включения в уже существующие схемы поведения.

И вернёмся к сути вопроса: как же навредит интроекция, если в нас закладывается всё самое хорошее?
В нашем случае интроект "лениться нельзя", или "трудиться нужно много", или "нужно всегда учиться" часто не соответствует потребностям организма. Я прихожу после тяжёлого рабочего дня домой, испытываю потребность в отдыхе, в восстановлении сил перед следующим рабочим днём. Вместо отдыха я начинаю порицать себя за 'лень' , принуждаю сосредоточиться на очередной задаче, таким образом организуя себе очередной стресс, пытаясь мобилизовать остатки сил. На работе стресс, после работы стресс... Во время стресса вырабатывается так называемый 'гормон стресса', - кортизол, который позволяет нам на короткий промежуток времени мобилизоваться, например, для экзамена, или чтобы отбиться от негодяев. Но когда уровень кортизола повышен из-за регулярного стресса, организм начинает негативно реагировать, снижается иммунитет, что способствует ожирению, нарушению сна, пищевым расстройствам и повышению чувства тревоги.

Фактически, пытаясь причинить себе добро идеальными самопреодолениями, можно случайно включить режим медленного самоуничтожения.
То есть простыми словами: если идея об идеальном теле, знании 5ти языков и владением миллионными суммами денег не сообразна потребностям организма, он будет отвергать эти идеи и всячески выдвигать витальные потребности на передний план.

Таким образом, образовывается конфликт идеи и потребности, - плодородная почва для образования невроза.

Ещё Ницше писал об этом в своей работе “Так говорил Заратустра” :
“Больше разума в твоем теле, чем в твоей высшей мудрости. И
кто знает, к чему нужна твоему телу твоя высшая мудрость?”.

Подытожим тему видео в нескольких предложениях :

Преодолевать себя для того, чтобы заняться делом, к которому Вы не питаете интереса, - просто противоречит Вашим витальным потребностям. И это видно по чувству отвращения, выраженному в словах "я не хочу этого".
Так, подавляя в себе такие простые желания, как отдохнуть, порадоваться общению с друзьями, с удовольствием побездельничать или провести время за любимым хобби, Вы можете навредить здоровью или столкнуться с ощущением, что жизнь проходит мимо. Но выходит так, что игнорируя то, чего нам действительно хочется, не жизнь проходит мимо нас, а мы принимаем решение проходить мимо жизни.
И если Вы уже к сожалению обнаружили себя в состоянии невроза, то остаётся только начать выбирать:
подавлять и дальше свои потребности, или начать делать то, что вас вдохновляет. А уж если Вы находитесь в хроническом напряжении, которое вас полностью дезориентировало, то рекомендую уделить время своему здоровью и обратиться к психологу.

Меня зовут Иннокентий Комолов, я практикующий психолог.

Спасибо,что дочитали эту статью до конца.

Психологические консультации онлайн 8(962)853-53-80 - WhatsApp

Telegram - psy_komolov

Для мужчины, признать что в его жизни присутствует страх, значит рискнуть перестать ощущать себя мужчиной и ждать когда его начнут стыдить окружающие. Таким образом его одиночество углубляется.

Многие мужчины убеждены больше в том, что они боятся болезни, недееспособности и импотенции чем смерти. Они боятся больше не пройти испытания, потерпеть поражение, чем умереть. Импотенция и любая форма бессилия оказывается для них хуже прощания с жизнью.

Холлис Джеймс