Как я в Peer.ru не купил
Решил я тут купить полотер домой, полистал списки контор и выбрал плеер.
Дальше началось оперативное , но странное.
Позвонили сразу, все обсудили, начали предлагать доп услуги , а именно:
Проверка перед продажей 700 рублей , за это мне дадут бумажку что прибор был исправен мне при продаже. Если он не исправен , то мне как и обычно надо будет сдавать на экспертизу , на 21 день. Мб это и отсеивает брак, но звучит не заманчиво.
Услуга номер два: за 1000 рублей( при стоимости девайса в 16 000), если он сломается то его обменяют сразу, без экспертизы.
С прошлой услугой эта не пересекается и если память не врёт, раньше это была одна опция.
Потом обсудили доставку, и тут вопрос:
- А вам до подъезда или до двери.
- До двери пожалуйста.
- Тогда с вас ещё 90 рублей.
Ок, платить просят налом, доставка на сегодня.
Звонит доставка :
- Добрый день, я скоро буду у вас .
- Хорошо, я вас жду , дома жена, она примет и оплатит.
- А вы можете открыть шлагбаум?
- Нет, машину не держу , ключи от него не покупал.
- Тогда выйдете пожалуйста забрать к дороге
-(чую как закипаю) Девушка, я заказал до двери, дома вас ждёт человек, она выйти не может ибо сидит с вывихом. Я потому и заказал до двери чтобы никуда не ходить.
- Я позвоню начальству .
Начальник видимо долго не отвечал и я позвонил в поддержку в итоге после разговора в стиле 'пишите жалобу на сайте' мне звонит курьер и молвит:
- Я перенесла ваш заказ, я не не буду ставить машину на парковке , её обкардут, вот вы не хотите по-человечески идите на встречу, вот вам такое.
- нет слов.
Парковка к слову у меня под окном в 30 метрах от подъезда.
Да и в целом какая моя печаль на такие вещи.
Ещё один звонок в поддержку, я отменил заказ и пишу сюда. Желание работать с такой конторой , пропало. Ну конечно ещё оставлю жалобу на сайте, но как-то уже пофиг что они ответят .
Когда плеер так скатился, и когда на клиента стал забиваеться такой хер, я не понимаю
Спасибо за ничего , pleer.ru.
P.S. пока писал пост, звонила курьерша, говорит что ошиблась кпп и просит выйти к ней .
Сказал что она ещё и номером ошиблась.
Странная история с Лотом и содомитами.
Решил немножко вынести из комментариев. Ссылку давать не буду.
Современному читателю, да и не только современному представляется очень странным поведение Лота в отношении своих дочерей и гостей.
Однако, если оставить в стороне религиозную сторону истории и взглянуть немного под бытовым углом, то всё получается очень логично.
Лот и остальные его сограждане имели чёткие законы гостеприимства, свойственные для всех общин подобного рода.
Гости дома были под защитой пригласившего их хозяина. Иначе этот хозяин получал кровную месть - раз, невозможность свободно торговать с соседями из-за подорванной репутации - два. Неизбежное порицание соплеменников - три. Страдала репутация всей общины.
Как нам известно из первоисточника, Лот даже не знал кем были его гости. Вполне вероятно, что встретив чужеземцев, он, как успешный предприниматель, просто пытался расширить свою торговлю.
Лично мне сцена предложения дочерей вместо гостей представляется таким образом:
"Э-э-э, Лот! Тот уася мне на ногу наступил, плохо посмотрел и про меня и мою маму плохо сказал!(а что-то такое они даже в первоисточнике вроде бы говорили, с кем не бывает сгоряча, особенно в суровом древнем сельскохозяйственном обществе)
Пусть выйдет и ответит как мужчина!
Я его выебу!"[халат красивый и явно дорогой у фраеров, надо их подморозить хорошенько!]
А Лот им на это вежливо, но смело отвечает:
"Э-э-э, братуха! Хочешь моих гостей отъебать?! [,а раз так опозорить меня хочешь, то] Может дочерей моих лучше трахнешь, а?! Иди сюда, вместо гостей я тебе дам [пизды(а откуда вы думаете пошло выражения "дать пизды"?!)] моих дочерей!"
А так как у Лота были сайга и два ПМ даже пастухи, которые на него работали, а дочери были уже сосватаны за не последних в городе людей, то вопросы к чужим сами собой потихоньку но предсказуемо сошли на нет.
Как-то так.
А дальше в истории практически нет логических несостыковок.
Содома и Гоморры мало
Ты Содом с Гоморрой уничтожил,
Не учел всего лишь одного,
Что весь мир Содом, Гоморра тоже
И в пороках опускается на дно
⠀
День за днём уверенней и глубже-
Тут уже мольбами не помочь,
А всего-то с головою в дружбе
Нужно быть чтоб это превозмочь
⠀
Что тебе напрасные стенанья?
От чего прощаешь только Ты?
Сами порождаем все страданья,
А потом кричим: Господь, прости!
⠀
Мы глупцы!-Рабы своих желаний
И стремимся к ним любой ценой,
Много есть поступкам оправданий,
Если сделал сам, но не другой...
⠀⠀
Нас прости, мы всё же твои дети:
Скоро все, наверное, поймем,
Что расставили порока сами сети
И удачно в них теперь плывем...
⠀
Всамделишная история Лота и Авраама
Всамделишная история Лота и Авраама
Посвящается
Буртман Полине Аароновне.
Маленькой еврейской женщине.
Моей школьной учительнице.
А не замахнуться ли нам с вами, товарищи, на Авраама, нашего, на патриарха. Ну, не так, чтобы, на него непосредственно, а на племянника евойного, Лота…
Того самого праведника, коий причастным оказался к истреблению городов библейских.
Во-первЫх строках, сказать надобно, что все эти древнееврейские патриархи, пророки, да праведники – народ суровый и в деяниях своих не постижимый. Как чего учудят, так ученым да толкователям библейским, потом, вовек не разобраться.
Вот, к примеру, Авраам. Надоело старику жить в Египте, решил уйти в землю Ханаанскую. Это мы в Египет отдыхать на недельку, на ол-инклюзив, за большие деньги, изредка сподвигаемся, а ему, хрену старому, надоело! Обстановку решил сменить…
И ладно бы, просто, - собрался да иди, так ведь нет, на дорогу ему деньжат срубить по лёгкому захотелось. Пошел к фараону (Ого! Он, оказывается к фараону вхож) и предложил честный обмен: я, мол, тебе жену свою возлюбленную Сарочку, а ты мне скарбов, да добра всякого взамен. Ну, еврей, что возьмешь…
Не понятно, чем фараон думал, когда бабку старую забирал, только Авраам одним выстрелом и от старухи избавился и добра всякого в достатке поимел. А именно: много рабов и скота, и шатров для погонщиков своих и тканей всяческих, дабы прикрыть тощие чресла свои…
Представляется, у них, там, такой разговор вышел:
-Уйду я от тебя, фараон. Душа свободы просит. А, чтобы не скучал, оставлю тебе самое дорогое, что есть у меня. От сердца отрываю. Да забирай, не сумлевайся, она у меня баба справная.
-Да ты охренел, старый дурак!? У меня молодых телок – полный гарем, девать некуда! А тут еще твою бабку содержать? Иди на хрен, а не то, велю голову отрубить. Да старуху свою забирай!
Но не учел фараон, что Авраам не кто-нибудь, а целый праотец всего еврейского народа, то есть, из всех евреев – самый главный. Не было у египтянина перед патриархом шансов. Библия умалчивает как именно праотец фараону голову морочил, а только, втюхал-таки супругу свою престарелую, а добро отжатое, караваном вывозил.
А бедный фараон до того околпачен был стариком, что еще уговаривал:
-А то, может, не ходи, пока. Через пару сотен лет с Моисеем пошел бы, и со всеми вашими…
-Нет, не досуг мне Моисея ждать. Я ж не молодею, и теперь, когда Сарочка у тебя, мне с молодыми наложницами надо народ иудейский замутить.
И ударился он оземь и обернулся… Ой. Нет. Это вообще не от сюда. Это Иван-дурак о землю русскую ударяется и обращается в добра молодца, ликом ладного да девкам любого. А бедному еврею и удариться-то не о что. Кругом пустыня египетская.
О чем это я? А, ну, короче, с пристраиванием Сары фараону, ничего не вышло. Бог (иудейский бог, не египетский, если что) вразумил фараона и вернул он Сару, по месту назначения, - Аврааму. Но старик огорчаться не стал, ибо все скарбы, что он калымом за Сару получил, ему же остались. Я ж говорю – нет у египтянина перед евреем шансов. Еврей завсегда обманет.
И собрался Авраам с людьми своими в дорогу дальнюю. А конкретно, народу вот сколько было: сам патриарх с супружницей Сарой, рабы, рабыни и наложницы евойные, племянник Лот с женою , с дочерьми и с рабами, а также многочисленный крупный и мелкий скот. Ну, и ещё шатры, горшки, кастрюли, ткани и прочего добра без счета.
Причём, любопытно, что у Лота добра и скота оказалось ничуть не меньше, чем у самого Авраама. Ну, с патриархом понятно, а, вот как Лот все это обрел, книга Бытие умалчивает.
Так же не лишен любопытства тот факт, что жена Лота была безымянная. Не то, чтобы совсем, но в Библии её имя не упоминается.
Бывало Лот к жене обращается:
Он: -Эй, ты, как там тебя?
Она: -Да, все женой Лота кличут.
Он: -Ну что за народ, совсем без фантазии. Ну так и быть, и я тебя так звать буду…
Ну вот, идет, стало быть, весь этот сброд по пустыне, направляя стопы свои в землю Ханаанскую в поисках места, где бы осесть. Идет и замечает некоторый дискомфорт: скота и добра всякого много, погонщики ругаются, где чьи верблюды разобрать не могут. Путаница, одним словом. Почесал Авраам тыкву и говорит Лоту:
-Отделись же от меня. Если ты налево, то я направо, а если ты направо, то я налево.
А поскольку, они проходили тогда через окрестности города Содома, Лот решил там и остаться. А Авраам двинулся дальше в землю Ханаанскую, ну или Фелистимлянскую. Не суть.
С этого момента пути их разошлись и не встречались они более, за исключением одного случая. Когда Лот плотно обосновался в Содоме, пришла беда нежданная: напал на город злой царь Кедорлаомер (лучше уж такое имя, чем совсем без оного, как жена Лота). Разграбил, а жителей в плен взял. А с ними и Лота с семьёй. Прознал об этом Авраам, разгневался, вооружил рабов своих и погоню возглавил. Догнал, врагов истребил, пленных освободил, награбленное вернул. Красавчик!
И зажил Лот с семьей во вновь отстроенном Содоме. А Содом, надо сказать, город богатый, дома сплошь каменные (ну, не деревянные-же, в пустыне-то). А состав семьи Лота – следующий: Сам, жена безымянная и две дочери, тоже, конечно, безымянные. Семейное это у них что-ли…
Жители же Содома с жиру бесятся да в грехе и разврате грязнут. И дошли слухи о разврате этом аж до самого бога. Огорчился бог и послал двух ангелов своих удостовериться.
Пришли они к дому Лота, поскольку он был один, известный им праведник, и говорят:
-Вот ежели найдем в городе, как минимум, десять праведников, пощадим город. А нет, истребим весь, как есть!
-Да вы зайдите в дом, гости дорогие, вкусите с дороги, чем бог послал. Не на голодный же желудок правосудие вершить.
-Некогда нам тут хлеба твои пресные вкушать а, впрочем… Давай. Небось, когда ангелы сыты, и дело скорее спорится.
Зашли в дом, закусили с устатку, отдыхают.
А тем временем все городское население собралось перед домом Лота. Прослышали, что новые люди в город пришли, городок-то маленький. И говорят Лоту, вышедшему на крыльцо:
-Выведи гостей своих, дабы око наше зреть могло их. И выдай их нам, дабы мы познали их.
-Вы что несёте? Чего зреть, кого познать?
-Ну мы же древние содомиты и говорим с тобой по древне-садомитски.
-Говорите по-человечески. Не понятно ничего.
-Ну вот мы и говорим, покажи, мол, ангелов, познать их хотим.
-Вы дебилы? Чего их знать? Ангелов не видали?
-Да как-то не доводилось. Яви их нам. А познать - значит вдуть. Ну, мы же садомиты…
-Нет ангелов не дам. Гости они мои. Хотите дочерей моих девственных («дщерей» по-вашему)?
-Дщерей твоих нам даром не нать! Веди тех, что с крыльями. Они нам по нраву!
Тут уже у ангелов терпение лопнуло. Поразили они всех любителей «познать» слепотой.
-Какие десять праведников? – молвят – всех к ногтю! А ты, Лот, забирай свою семью, да дщерей (слово уж больно прикольное) не забудь, и уматывай из города. Мы его сейчас серой жечь будем. Да смотри не оглядывайся и домашним своим не вели!
Видит Лот – дело серьёзное, раз на сборы время не дают. Схватил что попало и бежать.
И пролил Господь на Содом дождем серу и огонь, а заодно и на Гоморру и ещё на три города. Всего пять городов попали под раздачу, ну, видно, чтоб два раза не ходить.
А Лот с супругой да с дщерьми, к тому времени уж далеко были и не пострадали. Но дура-баба, жена Лота оглянулась и превратилась с соляной столб. Так и стоит это столб в пустыне синайской, как безымянный памятник безымянной женщине.
Оставив позади себя в прах и пепел обращенные останки любителей «познать», взошел Лот на гору и обосновался со дщерьми во пещере.
Почему «во пещере» - не понятно, поскольку рядом был город не затронутый серой и огнем.
Так вот, поселились они втроём (Лот да две его дочери), стало быть, в пещере и стали утраченное в пожаре добро, вновь наживать.
А дочери, хоть и безымянные, но те ещё шалавы…
Тут надобно оговориться. Когда Лот предлагал «дочерей своих девственных» жителям Содома, он слукавил, девственными они не были, ибо каждая имела мужа. И Лот предупреждал зятьёв о намерении бога уничтожить город, но те не поверили и погибли.
И вот эти вдовушки живут с папашей в пещере, в город ходить он им не велит, к себе в пещеру водить мужиков не разрешает. Просто тиран домашний. А душа женская любви требует и чувств возвышенных. И вот, чтобы не терять квалификацию, решили девушки соблазнить папашку:
-Вот ты мужиков водить не велишь, сам без жены остался, вон она столбом стоит. А между тем, род продолжать надо. Нужны же праведники в этом мире грешников. Посему, кончай бороду чесать, и давай-ка познай нас.
-Ишь каких слов в Содоме нахватались… А впрочем, подозрительно быстро согласился Лот, - дело это благое и богоугодное.
Словом, купился папаша на «продолжение рода». И понесли от него дочери, и не остановился на нём род праведный. И, может, только благодаря этому кровосмешению и существует поныне.
Внимательный читатель может задаться вопросом: Чего же это Господь, взлюбивший детей своих – человеков, то потопом их топит, то огнем жжет. Ну, подумаешь, накосячили немного, так, чего же сразу крайние меры принимать? Своих детей воспитывать надо, объяснять что благо, а что худо.
Или вот ещё: пошто тогда нельзя было в противоестественные связи вступать, а теперь – пожалуйста? И чуть-что, тебя уже серой не жгут и, даже пальцем не грозят, а, напротив, всячески потворствуют. Шутка ли: священники однополые браки регестрируют.
А я отвечу, что время тогда было дикое и решения требовались скорые да радикальные. Ведь, чуть только стоит богу отвернуться, дети его сразу во грех входят: поклоняться правильному богу прекращают. Или ещё того хуже – сотворяют себе кумиров и молятся кому ни попадя. Словом, за людишками нужен был глаз да глаз!
Другое дело – сейчас! Демократия! Уровень сознания, опять-же, на высоте. Теперь ангелы с расчехленными крыльями по городам не шляются, кто-чего нагрешил не вынюхивают. Теперь для этого специально обученные люди есть. С этим прекрасно справляются склочные старушки.
Да и богу хвататься за огонь или воду уже не с руки: самому интересно, чем это все кончится…
2017
А где-то рядом Гоморка, МаньЯчек и Насилько
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509