В 1998 году в Москве прошла 6-я научно-техническая конференция "Современное телевидение", один из докладов на которой сделал Фонд парапсихологии им. Л.Л. Васильева: "Разработка систем непрерывного видеонаблюдения в видимой и инфракрасной частях спектра для исследования "огневого" и "двигательного" полтергейстов".

Один из путей экспериментального изучения явления телекинеза — исследование феномена полтергейстов, особенно "двигательного" и "огневого". Для их выявления и ликвидации при Фонде организованы служба "скорой помощи" и бригады круглосуточного дежурства с целью непрерывного наблюдения за полтергейстными процессами. В программу изучения полтергейста входит регистрация начала его проявлений: начало перемещения предметов, их полеты, падения и исчезновения вещей, стадии разрушения предметов, начало возгораний, появления воды и др. Для этого используются системы непрерывного видеонаблюдения в видимой и инфракрасной части спектра: видеокамеры, квадратор, видеомагнитофон; регистраторы акустических явлений, сопровождающих полтергейст в ВЧ и НЧ частях спектра; для визуализации феноменов проводили опыт по распылению гелей. Докладчик сообщил, что в целом ряде случаев полтергейсты имитируются людьми, желающими привлечь к себе внимание, получить страховку либо нуждающимися в соответствующей медицинской помощи. Фонд предложил методику ликвидации полтергейстов, основанную на способах управления коллективными неосознанными психическими процессами.

По сути, доклад относился к области применения телевидения в науке. Один из путей экспериментального изучения явления телекинеза - это исследование феномена полтергейста, особенно «двигательного» и «огневого» полтергейстов [1,2]. Для их выявления и ликвидации при Фонде парапсихологии была организована служба «скорой помощи» при полтергейстах. Были организованы бригады для круглосуточного дежурства с целью непрерывного наблюдения за полтергейстными процессами. В программу изучения полтергейста входит всестороннее изучение феномена, включая проблему регистрации начала проявления полтергейстных процессов. Для изучения полтергейста в видимой части спектра использовали одновременно несколько камер MTV-361 размещаемых по всему помещению, где происходило аномальное явления и квадратор реального времени MY-603 с последующей записью видеосигнала на видеомагнитофон, В ряде случаев использовали радиометрию, магнитометрию и термометрию объемов помещений в которых происходил полтергейст, исследовали проводящие свойства воздуха и его ионизацию во время полтергейста, исследовали изменение емкостных эффектов, производили регистрацию акустических явлений, сопровождающих полтергейст в высокочастотной и низкочастотной частях спектра. Проведены опыты по распылению в воздухе различных гелей для визуализации феноменов.

Выводы доклада. Для объективного изучения любых форм полтергейста обязательно видеонаблюдение в видимой и инфракрасной частях спектра. Результаты исследования полтергейстов без подтверждения данными видеонаблюдений не представляют серьезной научной ценности.

Данные видеонаблюдений позволяют утверждать, что мнение о невозможности изучения полтергейста современными научными методами неверно. Иногда, сразу после установки систем наблюдения на некоторое время иолтергейстный процесс может затихнуть, но неизбежно через какое-то время он возобновляется. Особенно это заметно в случае использования скрытых систем безкабельного видеонаблюдения, когда исследователь «как будто» покидает помещение-

Предложена методика ликвидации полтергейстов и в первую очередь самых разрушительных - «огневых». Сущность методики заключается в том, что, используя разработанные в Фонде парапсихологии способы управления коллективными неосознаваемыми психическими процессами в группах [I], первоначально переводят «огневой» полтергейст в более безопасный - двигательный, а затем, ослабляя движение, ликвидируют его вообще.

Библиография.

!. А.Г. Ли, Т.К. Иванова. Разработка способов синхронизации усилий в группах для реализации явления телекинеза.// Парапсихология и психофизика, 1995, № 1, с.22-4б.

2. А. Г. Ли. Результаты исследования «огневого» и «двигательного» полтергейстов с помощью систем непрерывного видеонаблюдения» в видимой и инфракрасной частях спектра. Служба «скорой помощи» при полтергейстах.// Парапсихология и психофизика, 1997, № 1,с. 136-141

Я думаю, что никого уже не удивить понятием карма. Душа, переходя из воплощения в воплощение, нарабатывает себе карму, которую впоследствии отрабатывает. Но не каждый знает, что, приходя на землю, душа попадает в несколько эгрегориальных систем, которые тоже имеют свою карму. И становясь членом эгрегора, душа берет на себя часть его кармы.

Самый мощный и близкий нам – это эгрегор рода. Мы несем в себе информацию о 7 поколениях нашего рода. Соответственно, приходя в род, душа автоматически становится участником эгрегориального кармического процесса. Как мы все понимаем, святых в роду каждого из нас было не много, а вот негативная карма накапливалась активно. Ну, такие были времена, что поделать?

Каждый из нас может стать либо продолжателем рода, либо трансформатором рода. Второе – не легкая задачка, скажу вам, но и души на это вызываются «не пальцем деланные».

Рано или поздно в род приходит какая-то смелая душа, которая берет на себя миссию отработки кармы рода. Она еще перед приходом награждается такими полномочиями, но не стоит думать, что это означает приход Мессии. Нет. Чаще всего это приход ребенка, больного какой-то страшной болезнью.

Именно в любви к такому ребенку, в попытках спасти жизнь, во что бы то ни стало, происходит переосмысление бытия. Поверьте, в борьбе за жизнь такого малыша и родители, и сам ребенок обретают истинные ценности. А точнее одну ценность. Жизнь! Таких людей не волнует какой модели у них телефон, какая одежда, машина и где они будут отдыхать. Их интересует только один вопрос. Что еще сделать для того, чтобы ребенок жил.

Душа осознанно идет на этот шаг. Для нее это лишь одна жизнь из миллионов. Но то, что мозг и сознание приходят в смирение и принятие – очень важный процесс для кармы рода.

Безусловно кто-то скажет, что раз это выбор души, то это ее дело. Зачем нам вмешиваться в этот процесс?

В книге Геше Маукл Роуча «Кармический менеджмент», хорошо описано кто такой кармический партнер. Если Вы хотите помочь себе развиться в какой-то сфере, то вам было бы полезно почистить карму в этой сфере. Самый простой способ, доступный каждому, это помочь другому человеку в этой же сфере.

Например, если Вы хотите себе крепкого здоровья, оплатите лечение другому человеку. Не родственнику, не близкому. Постороннему, которого ранее не знали. Не обязательно все лечение. Просто примите участие в этом. Участвуя в его очищении родовой кармы, вы закладываете положительные семена в вашу карму.

Кармических партнеров можно искать в любой сфере: здоровье, бизнес, семейное счастье.

Помните, щедрость порождает богатство, а жадность порождает бедность.

Мне кажется, многие особенности современной парапсихологии можно понять, если вспомнить о её корнях, истоках и происхождении.

До того как стать парапсихологией, эта дисциплина называлась психическими исследованиями. И первыми, кто занялся этим делом, были учёные, которые поставили перед собой ясную, но амбициозную цель: проверить точными методами утверждения спиритов.

А спиритизм – это прежде всего религия, притом религия своеобразная, соединяющая в себе рациональность 19 века и самую дремучую архаику.

Он стоит на простом наборе догматов: дух способен жить, воспринимать и действовать без помощи тела. Более того, освободившись от ограничений плоти, дух становится сильнее. Обитатели Той Стороны могут – и хотят – общаться с живыми, кто-то от скуки, а кто-то ради всеобщей пользы. Среди людей есть посредники – по-латыни «медиумы» – которые особо тонко настроены на мир духов и могут организовать такое общение, но самые сильные духи способны давать о себе знать даже без помощи медиума.

Для убеждённого спирита сеанс – гораздо больше чем просто салонное развлечение. Это основной ритуал спиритизма, его литургия. Во время сеансов мир людей и мир духов встречаются и соприкасаются, и происходит это наглядным очевидным образом. Никаких метафор, как у христиан – духи демонстрируют своё существование физическими действиями.

Авторы сборников, посвящённых паранормальным феноменам – и Фламмарион в Европе, и Дьяченко в России – воспринимали их именно как очевидное подтверждение существования бессмертной человеческой души и писали об этом прямым текстом.

Поэтому спиритов не интересовали научные объяснения феноменов. Их интересовал сам факт их реальности, потому что этот факт подтверждал их веру.

Оппонентов научные объяснения не интересовали тоже. Они не стремились найти рациональную причину спиритических явлений. Им важно было показать, что самих явлений не существует, что все они – результат заблуждения или сознательных уловок. Фактически, и здесь речь шла о защите веры, а не о познании мира.

В наше время на место «духа» пришло «сознание», но суть не изменилась ни на йоту. И парапсихологи, и их оппоненты стоят на тех же позициях, что и сто с лишним лет назад.

Хотя не любой парапсихолог подпишется под спиритическим кредо, по факту оно вшито в его терминологию и исследовательскую программу. Даже деление пси-феноменов, введённое Райном, указывает на это. Ясновидение – способность сознания воспринимать без помощи тела. Психокинез – способность сознания действовать без помощи тела. Призраки и реинкарнация – способность сознания выживать после смерти тела.

Вероятно, именно поэтому парапсихологи неохотно формулируют проверяемые гипотезы, зато так охотно проводят всё новые и новые «сеансы». Так они подтверждают – и другим, и самим себе – истинность своей веры.

Статья Кинга – повод ещё раз вспомнить, насколько сложные отношения у учёных с магией. Даже у таких, как парапсихологи, которым, казалось бы, сам бог велел непосредственно с этой темой соприкасаться.

Спириты воспринимали своё учение как высшую форму религии, как свидетельство реальности духа, а не как обоснование примитивной, архаичной веры в колдовство. Поэтому на религиозные авторитеты они ссылались довольно часто, а вот на рассказы о волшебстве – нет.

Фламмарион с горечью пишет, что специалисты вроде него находятся между двух огней. С одной стороны – скептики-материалисты, не верящие в дух вообще. С другой стороны – невежественный простой народ, который даже в наше просвещённое время верит в колдунов, ведьм и эльфов.

При этом одна из историй, которые он пересказывает, говорит именно о деревенском колдуне, который насылал на своего недруга галлюцинации. Но видимо, этот рассказ лучше всех вписывается в его концепцию бессмертной души и её сил.

В наше время Дин Радин – видный парапсихолог и известный популяризатор этой темы – был буквально шокирован, когда понял, что всё это время научными средствами изучал магию. В своей книге «Реальная магия» он, кажется, всё ещё удивлённый, пишет, что, оказывается, магические традиции мира посвящены развитию паранормальных способностей и демонстрации паранормальных феноменов.

(Они посвящены совершенно другому, но парапсихологу простительно так думать).

Видимо, сказывается вековая традиция считать, что магия – «неправильная» наука или «неправильная» религия, поэтому в ней не может быть ничего истинного и действенного, разве что случайно.

В последние годы положение, правда, меняется. Появилась новая непризнанная дисциплина – парантропология. Это изучение паранормальных феноменов антропологическими методами, а не в лабораторных экспериментах. Да и отсылки к магическим и оккультным техникам появляются в парапсихологических статьях несколько чаще.

Кинг задаётся вопросом: а точно ли мы имеем дело именно с «психическим»? Точно ли парапсихологи изучают возможности человеческого ума, сознательного или бессознательного? Может быть, всю дисциплину стоит скорее называть парафизикой – изучением аномальных свойств самого мира, а не человека?

Я с ним, в сущности, согласен. Я тоже полагаю, что никаких «паранормальных способностей» у людей нет – ни у всех, ни у немногих избранных. Магия устроена совершенно иначе.

Парапсихологам следовало бы обратить внимание, что случайность вовсе не всегда так слепа и бессмысленна, как постулирует рационализм. Это реальная, пусть и не физическая, сила, которая заставляет события происходить, и время от времени у неё проявляются собственные предпочтения и собственная воля.

Некий проповедник атеизма заявил, что боги всех религий – придуманные людьми имена для удачи. И действительно, у каждого бога есть не только закон, но и произвол, который для людей выглядит удачей или неудачей.

Так же выглядят и аномалии, обнаруженные в пси-экспериментах. Люди ни на что в них не влияют и ничего не узнают. Им просто везёт немного чаще, чем положено теорией вероятностей.

Вне лаборатории, «в поле», самое частое проявление пси – синхроничность, то есть осмысленное совпадение. Никаких нарушений законов физики, просто событие произошло именно в том месте и в тот момент, когда надо.

А вот с психологической стороны изучать следует воображение – основу мышления. Представления – то же самое, что память. Верования – представления, которыми мы руководствуемся. Знания – обоснованные верования. И всё это неким, пока не до конца понятным способом связано с «вероятностным полем», заставляющим события происходить.

Отсюда

Всех приветствую!

Наткнулся в сети на якобы имевший место эксперимент с цыплятами / кроликами якобы французского профессора Рене Пиоша.

В чем суть эксперимента:

1. Берем робота, который произвольно гоняет в пределах площадки и рисует след маркером (след, конечно, совершенно рандомный и, как следствие, относительно равномерно покрывает всю площадку при бесконечно долгом катании по ней).

2. Добавляем только что вылупившегося цыпленка, который в силу особенностей мозга, идентифицирует все, что шевелится рядом, как мамку и за ней бегает.

3. Дня 3 робот воспитывает цыпленка :), не забывая рисовать свой маршрут маркером.

4. Далее, убираем цыпленка в прозрачный ящик на одной из границ рабочей зоны робота.

5. Цыпленок пищит, рвется к роботу, робот, который ничего кроме маркера в жизни не знает, вдруг начинает стремиться к тому углу, где сидит цыпленок.

Тем самым доказывается факт наличия парапсихологии... Типа мол цыпленок силой мысли повлиял на поведение заведомо не обладающим никаким сознанием робота.

Собственно, очень похоже на фейк, маскирующийся под научный эксперимент.

Никаких пруфов поиском в сети найти не удалось, кроме нескольких древних видео (древние - в смысле создания, а не публикации на ютубе) и статей на подозрительных сайтах.

Собственно, не пробовал ли кто-то из пикабушников, у кого в наличии есть цыплята, прямые руки, чтобы построить такого робота, свободное время и, конечно же, энтузиазм, воспроизвести данный эксперимент?

Если было и это баян, прошу понять и простить :)

г. Энгельс, Саратовская область

Это было в 1991-м. Я был первокурсником местного ВУЗа по специальности "программирование". Но с компьютерами на кафедре была напряженка. Тогда как на местный завод как раз зачем-то закупили партию настоящих IBM PC AT c EGA мониторами. И моя мама, работающая там, как раз мне организовала неограниченный доступ к этим компьютерам. На этом же заводе в военной приемке работал и мой отец. И мама настояла, чтобы когда я приезжаю на компы после занятий, я заходил на обед к папе. Там у воепредов была целая кухня. На которой я и обедал вместе с военными представителями. Все они были бывшими военными, ушедшими на пенсию в звании не ниже майорского. Половина из них воевало, и все они за обедом травили всякие истории из жизни. Мне тогда "про войну" почему то не сильно было интересно, я весь был в IBM AT. Однако одна из историй оказалась столь захватывающей, что я волей-неволей заслушался и хорошо ее запомнил. И хочу ею поделиться с Вами.

Историю рассказал, кажется, Василий Петрович. В 1943-м он как раз воевал в пехоте. И пошли они в атаку. А ходить в атаку - дело страшное. Как я понимаю, адреналин там внутри организма целую бурю устраивает. И вот, бежит он в атаку, и вдруг раз, все вокруг замирает. И он начинает двигаться как бы в невидимом киселе. Становится тихо. И он видит, как вокруг летят туда-сюда пули. Он еще так удивился - типа чё это происходит? Бросив взгляд вокруг, он увидел снаряд, летящий прямо в него. Увидел из далека. Как бы в замедленной съемке. Про себя он подумал, что снаряд - не пуля, если попадет в тело, то смерть гарантированная. И еще возникла мысль, что надо бы уклониться. И он начал уклоняться. От снаряда. Дело оказалось очень сложное. Тело двигаться не хотело. Для малейшего сдвига приходилось прилагать огромнейшие усилия. Он успел в последний момент убрать плечо с траектории полета и взглядом проследил, куда дальше полетел снаряд. Как только снаряд достиг какого-то холмика, он взорвался, и мир опять стал "обычным". Течение времени вернулось в привычный режим. Василий Петрович запомнил куда ткнулся снаряд, и побежал в атаку дальше.

После атаки он специально вернулся на то место, чтобы разобраться, "шо це було"? Он нашел то место, где его накрыло "замедление времени". Воронка от снаряда была там же, где он ее видел в режиме замедленного времени. Поразмышляв, он понял, что время замедлилось как раз в тот момент, когда выстрелила  пушка с "предназначающимся" для него снарядом. Как только снаряд прошел мимо и ткнулся в холмик, время вернулось в привычный режим. Никому ничего тогда он не сказал. Время было материалистическим. Могли быть проблемы по службе. Больше такого с ним никогда не было. Видимо, опасности такой не было больше в его жизни.

Когда же началась перестройка, о подобных вещах стало можно говорить, не боясь, что тебя примут за идиота. Вот они и рассказал мужикам про необычную историю, случившуюся с ним в 1943-м. Правдива она или нет я не знаю.  А уточнить уже нельзя, т.к. умер Василий Петрович еще в 2001-м.

Но я думаю, что ежедневная смертельная опасность и гормональные бури наших предков частенько приводили к подобным историям. Жаль, в то время все, кто с этим сталкивался, молчали как партизаны. Чтобы не попасть в психушку. А у Вас есть подобные истории?