Посыл автора безусловно хорош и позитивен, однако можно сколько угодно рассуждать про "вот так и надо всем жить", можно ещё и добавить про то, "куда мы все катимся", про падение нравов и т.д. Но если смотреть на ситуацию более материалистически, то становится понятно - такие нравы могут иметь место быть только в условиях высоких рисков и низкопроизводительного тяжелого труда. Грубо говоря - не успела молодая семья за лето хозяйство построить и наладить - скотина перемрет, семена-овощи для посева сгинут, вся семья вынуждена будет имущество распродавать, чтобы с голоду не помереть. Упущенный момент в условиях российского климата может стоить очень многого, и такая семья может уже и не подняться никогда на ноги. А у родни и самой излишков особых нет, чтобы целый сезон лишнюю семью на иждивении держать, сами живут со всеми теми же рисками. Вот и сложились такие традиции взаимопомощи, потому что это был единственный способ выживать отечественному крестьянству многие поколения. Отсюда же возникла присущая отечественному крестьянству общинность. Сейчас же реалии значительно изменились, изменился характер труда, изменились риски, сезонная зависимость, зависимость от урожая. Не говоря уж о городах - там и вовсе жизнь устроена принципиально иначе и там в принципе такая взаимопомощь и не необходима - в городах человек чувствует себя более автономным, живет в совсем ином ритме. Отсюда произошел и распад больших родов на нуклеарные семьи - городские жители просто не видели смысла тратить время, силы и ресурсы, чтобы поддерживать хорошие связи с огромной оравой родни, не видели в этом для себя никакой пользы. 

[Можно вспомнить, например, как негативно многие относятся к многолюдным пышным свадьбам, куда приглашается вся родня, включая дальних родственников. Сейчас большинство видит в этом нечто ненужное, слишком затратное и бессмысленное, а это как раз один из ритуалов поддержания того самого "родового единства". Согласитесь, для современной городской культуры этот элемент уже смотрится чуждо.]

Чем-то ситуация схожа с деторождением. Когда некоторые идеалистически мыслящие персонажи вздыхают - мол, раньше семьи были большие, многодетные, а сейчас измельчал народ, упали нравы, обленились все и не хотят размножаться... По сути, просто механически приравнивая ситуацию в какой-нибудь деревне 19-го века и в современных городах. При том, что раньше дети были бесплатной и бесправной рабсилой, а сейчас - это источник огромных трат, за соблюдением всех прав которого пристально следит ряд гос. служб. Можно сколько угодно рассуждать про нравы и "прекрасные традиции", однако только учет материальных факторов может внести порядок и ясность, дать понимание "почему раньше было так, а сейчас иначе".

Есть передача "Жизнь других", хочу все выпуски посмотреть и вам рекомендую. Очень интересно.

Как живут люди в других странах. Какие у них порядки, законы, за что они платят, за что не платят, как у них принято и как не принято, и как там все происходит между мужчинами и женщинами.

Россия в плане отношений между мужчинами и женщинами, пожалуй, самая благотворная. Для гендерных срачей))

Женщины, вы просто не понимаете, как вам везет с русскими мужчинами) В других странах такой халявы давно нет.

Тот же несчастный кофе. Там не загоняются по этому поводу. Нет там никакого кодекса, что за это должен платить мужчина. Заплатит - хорошо, не заплатит - его право, никто там не будет возмущаться, мол, я сама на себя зарабатываю, но с таким козлом даже встречаться больше не хочу.

На той неделе была передача про Словакию, кажется. Так вот, там у мужа и жены исключительно раздельные бюджеты. И если жена по какой-то причине осталась без работы, муж может занять ей денег. Муж. Занять. Занять! Е-мое! Не, может просто дать, конечно. Но и занять могут, у них там это в порядке вещей, никто не возмущается. У вас такое в голове укладывается? Это вам не чашка кофе.

Или вот с сексом. Там потрахаться, как в бистро зайти. Никто не считает, кто во что вложился. Захотели - потрахались - разошлись.

Немцы в баню все ходят голые и сидят там дружно: женщины, мужчины, подростки, молодые, старые, баня же, хуле.

Я как-то повесть читала одной немки, как она сидит в этой бане и переживает, что рядом молодые люди не смотрят на ее сиськи. Печалится она, что в тираж вышла, парней не привлекает уже.

В Польше женщины на пляже ходят без верха. Тоже норма. Тоже повесть читала, где мужчина и женщина на пляже познакомились, а он делает ей комплимент, мол, у вас красивая грудь. А потом она в него влюбляется и начинает загоняться, мол, не посторонний мужик уже, надо грудь прикрывать. Серьезно. Перед чужими ходить без верха - нормально, а перед своим прикрыться надо. Интересно. Это чтобы интрига появилась, да? Когда все вокруг без верха, это банально. А я грудь прикрою, чтобы ты захотел ее посмотреть. Если я тебе разрешу.

Если речь не идет просто о сексе, а уже об отношениях, тоже начинают просчитывать шаги и считать, на каком свидании можно дать, чтобы и интрига продлилась, и чтобы слишком долго не промариновать))

Может, кому-то кажется, что это прогрессивная цивилизация, я считаю, что это лютая дичь. Люди больше ведут себя как животные. Естество вокруг. Тайна пропадает, загадка. Я считаю, что секс - это красиво. Должна быть в нем какая-то эстетика, что ли. А там больше похоть, чем секс. Это же не равнозначные понятия.

Может, отсюда ноги растут у всех этих сексшопов? Если там в порядке вещей ходить голыми и полуголыми, это же уже не возбуждает. Подумаешь, нагота. Никакой интриги. Поэтому, чтобы возбудиться, нужно постараться)) Ну, я предполагаю)

Глупо стыдиться своего тела, но нелепо выставлять его всем напоказ. В упрощении этом мы не скатимся ли снова в первобытное общество? Все ебутся, как хотят, с кем хотят, хоть вдесятером, не важно, кто с кем, там гендеров дохренищи, сексшопы уже не справляются, там даже на инцест смотрят сквозь пальцы, а что такое, дело семейное, такая вот родственная любовь.

И тут мы с этой чашкой кофе. Кто за нее должен платить и почему. Смешно. Вечно какие-то разборки, кто кому и за что должен. Радоваться надо, женщины, что не в Словакии родились. Хрен вам шубу в подарок, осталась без работы - займешь деньжат у мужа, отдашь, когда сможешь.

У нас в порядке вещей доказывать любовь женитьбой, дарить женщине дорогие подарки, оставлять ей квартиру после развода, живите и радуйтесь. Я в этом плане по - европейски "продвинута". Брак не нужен, нужны хорошие юристы. Гостевой брак - удобно. Пока не начали встречаться - плати за кофе сама, во избежание эксцессов.

Мне только в Европе этот культ естества не нравится. С ног на голову все перевернули и уже не знают, чего хотят.

А в Америке шагу нельзя ступить без юристов и адвокатов. Не так посмотрел на женский филей - харасмент. И все друг с другом из-за всякой фигни судятся.

Вот на самом деле, Россия - островок благоразумия в этом безумном мире, где все пытаются прыгнуть выше своей головы.

Нам бы только еще эти гендерные срачи прекратить, вот тогда заживём!))

Напомнило. Давно уже. Как то к нам в отдел пришла молоденькая юрист. Красный диплом, спортсменка, разве что не комсомолка. Зарема, симпатичная татарочка. Небольшого роста, худенькая девочка, с виду подросток, черные как смоль волосы и поразительно огромные глаза. Плюс к этому мастер спорта международного класса по стендовой стрельбе. Мужским вниманием совсем не обделена. В скором времени завязался роман с капитаном ОМОНа. Высокий, богатырского сложения Сергей сгребал Зарему одной рукой и нес как ребенка. Было потешно наблюдать за этой парой. Все в отделе ждали единственного, когда начнут разносить пригласительные на свадьбу. О семье Заремы мало что было известно. Мама работала педагогом в средней школе. Отец - водителем дальнобойщиком.

А вот дедушка оказался у Заремы ярым "меджелисовцем" более того идейным мусульманином крымскотатарского народа со всеми тараканами в голове.

В один из дней, человек восемь приезжают к Зареме домой и ставят перед фактом. Вот есть жених, сын там какого-то имама или как их там...

Короче, ты должна выйти за него замуж. Естественно.

- Я не скот, чтобы меня кому бы то ни было отдавать...

- Да ты иди дочка, подумай. Мы же для тебя стараемся, резюмировал дедушка в каракулевой папахе. Закрыли Зарему в комнате, сами на кухне обсуждали предстоящею свадьбу по всем традициям крымскотатарского народа.

Зарема в порыве отчаяния и страшной злобы, звонит Сергею, что родственники ее захватили в заложники.

Через десять минут группа быстрого реагирования выносят дверь вместе с коробкой. Охуевшие в прямом смысле родственники лежат на полу распластанные ласточкой.

Скандал был страшный. Зареме родственники наложили анафему, или как там у них это называется. Чтобы замять скандал с меджелисовцами, Сергей уволился.

Свадьбу они все же сыграли. Уехали. Даже не знаю где они сейчас. Дело было еще когда Крым был украйнским.