Познавательное #2
В какое безопасное место можно сбежать и как, если начнется Третья мировая война?
Отвечает военнослужащий по контракту в войсковой ПВО
В ненаселенные сельские районы. Главное:
1) Жить удаленно от крупных производств и районов добычи ископаемых. А так же от крупных городов. Удары и бомбардировка проводяться по стратегически важным объектам, а так же крупным городам.
2) Жить максимально удаленно от границ с наиболее вероятным противником. В таком случае больше шансов, что место вашего жительства не станет театром боевых действий со всеми вытекающими последствиями, и конец войны может застать продвижение противника вдали от вашего дома. Так же вы не попадете в зону оккупации, что тоже не вредно для безопасности.
3) Как? Обычно в такие места сразу начинаеться эвакуация. Вы можете переехать к родственникам, или, имея накопления поселиться самостоятельно в районах похожих на описанные. Однако скорость современной войны высока, поэтому важно быть максимально мобильной и реагировать быстро.
Способно ли государство взять под полный контроль социальные сети?
Отвечает философ
За последние годы государство создало законодательную базу, на основании которой отключить любую социальную сеть от основной массы российских пользователей можно в течение суток. Никаких новейших технологий для этого не нужно, китайский файрволл нам не нужен. Достаточно просто дать указание провайдерам, и, возможно, законодательно запретить гражданам пользоваться инструментами для обхода блокировки. Неугодные социальные сети опустеют, взамен государство предложит набор сетей, где все ваши действия будут прозрачными для властей, как в Китае.
Какие микроорганизмы живут в домашней пыли?
Отвечает Анатолий Вассерман
Пыль имеет очень разнообразный состав. Туда входят и части каких-то изнашивающихся мелочей, и элементы извне очень разного состава. Есть и частички кожи, и различные микроорганизмы. Долго перечислять, какие именно, так как их там многие тысячи. Выделить какие-то особенные из них не возьмусь, но все они оказывают влияние на наш организм, и весьма разнообразное: есть среди них как опасные, так и совершенно безвредные, и даже полезные.
Убирайтесь дома почаще, потому что рано или поздно, но вредные варианты накапливаются. Поэтому стоит обеспечить чистоту дома в целом и не задумываться о том, что в вашей пыли полезное, а что вредное.
Я больше не чувствую страха перед пауками. На этом всё?
"Вопрос" (из дискуссий). Бихевиоризм. Тут же всё предельно просто и физиологично: боишься пауков (арахнофобия)? Представь паука сидящего у тебя на руке. Затем посмотри на живого паука издали. Ну и наконец, потрогай (не опасного) паука веточкой.
Ответ. Мои размышления по теме...
На практике далеко не всегда работает, как запланировано. Возникнет так называемая десенсибилизация (уменьшение чувствительности с повторным действием раздражителя). Я бы сказал, возникнет защита десенсибилизацией.
Но давайте зададимся почти философским вопросом? А есть ли у меня, на самом деле, арахнофобия, если я ничего негативного не чувствую в отношении пауков? Странно звучит, не так ли? Ничего не чувствую, значит арахнофобии нет - очевидно же. :)
"Обычный" человек почему-то уверен, что если на каких-то переживаниях нет его внимания, значит этих переживаний не существует. Я не осознаю своего страха, он у меня не прямо перед глазами - значит я не боюсь, значит страха нет. Такая примерно логика.
Как показала моя практика, при десенсибилизации в большинстве случаев психологическая травма (травмы), вызывающая, например, боязнь пауков, останется "внутри психики", внутри остаётся и страх перед пауками, просто как бы "привыкнешь" к паукам, научишься контролировать травму (её последствия, точнее) — ровно на столько, на сколько прочности психики (тела) хватит, потому что на конструирование психических контролирующих механизмов и их поддержание нужно тратить ресурсы, здоровье.
Проведите когда-нибудь следующий простой эксперимент. Когда у вас будет какая-нибудь лёгкая боль в теле - напрягите мышцы и держите напряжение, будто вы контролируете боль, сопротивляетесь ей. Что может произойти в этом случае с болью? Вы перестанете её чувствовать, либо она уменьшится! Присмотритесь, напряжение как бы забивает исходную боль, как будто вы в узкую трубку напихали бумаги - и теперь нельзя увидеть, что же, кроме этой бумаги, лежит в трубке, - сначала нужно вытащит саму бумагу, а это может быть, ох, как непросто!
Точно так же маньяк маскирует место захоронения своей жертвы, присыпая листьями и ветками свежевскопанную землю - а потом следователи годами, а то и десятками лет, не могут найти труп жертвы. Не этим ли поиском занимаются психоаналитики? :)
Психика работает по аналогичному принципу. Вам страшно, вы боитесь пауков? С помощью определённых психологических техник вы можете создать ряд различных напряжений (психо-телесных), которые возьмут под контроль ваш страх, забьют его ("бумагой").
У некоторых людей ресурсов изначально не хватает, чтоб замылить, скажем так, ЗАконтролировать свои ощущения десенсибилизацией. Из-за возраста, из-за плохого здоровья, из-за перегрузок, из-за нездоровой атмосферы, в которой они живут...
Если вы проделали выше описанный эксперимент с болью, то могли заметить, что постоянно удерживать напряжение довольно трудно и ресурсозатратно. Но при желании - возможно. Если регулярно в этом практиковаться, то напряжение будет удерживаться уже вне сознательного контроля, как бы само по себе. Мы даже про него забудем. Но энергия, которая тратится на поддержание оного напряжения от этого не перестала убегать, как песок-время в песочных часах.
Проведите ещё один эксперимент. Тоже с болью, но более сильной. Обратите внимание, что более сильная боль вызывает непреодолимое желание напрячься. Но на этот раз не напрягайтесь, а наоборот, пытайтесь расслабиться. Вы можете увидеть, что при помощи такого приёма возможно заставить боль ослабнуть. Однако тело норовит вернуться в более напряжённое состояние. И приходится прикладывать усилия, выполнять работу, чтобы расслабиться. Парадокс: напрячься, чтобы расслабиться.
Т.е. даже расслабление требует затрат ресурсов на его поддержание! Можно сказать, что механизм у напряжения и расслабления один и тот же - вот такой "неожиданный вывод". А потом тот факт, что мы постоянно "удерживаем расслабление", забывается, удержание переходит на бессознательные рельсы. Или вы думаете, что "поддержание расслабления" само по себе каким-то магическим образом должно убрать боль навсегда, а потом таким же магическим образом уйти со сцены, выполнив свою работу? И с боязнью пауков точно так же сработает? А в Деда Мороза верите? :)
Вообще, как мы можем узнать, что "страх перед пауками всё ещё внутри"? Либо сломать контролирующий механизм (например, стрессом) и позволить страху вырваться наружу. Либо поднять в психотерапевтической сессии этот страх, актуализировать его, если умными словами. И убедиться таким образом, что он "всё ещё внутри" и никуда не уходил.
И тут с людьми происходит следующее. Они с удивлением на терапевтических сессиях узнают, что внутри у них депрессия, агрессия, страхи, отчаяние, странные заморочки на теме секса, брезгливость, злоба и многое другое. Человек просто под завязку наполнен всем этим. Но он-то видит себя умным, бесстрашным, сдержанным, оптимистичным и так далее. Но если он такой хороший, то откуда тогда весь этот негатив в сессиях? Из ниоткуда? Психотерапевт же не сидит, и не злит клиента, царапая вилкой по тарелке, не пугает, одевая страшные маски, не заставляет копаться во внутренностях трупов, чтобы вызвать тошноту. Задумайтесь об этом! Откуда всё это богатство и разнообразие негатива? Какие же вы, на самом деле? Задумайтесь о себе, а не о других!
А теперь самый главный вопрос. Если, несмотря на все мои попытки "держать расслабление" или "забивать напряжением страх", травма и страх всё ещё внутри, то продолжают ли они влиять на меня: на мои убеждения, на моё здоровье, на моё поведение, на моё будущее?.. Для многих этот вопрос покажется странным. Если я могу спокойно сажать паука себе на руку, значит никакого влияния на меня больше нет...
..Или всё такие есть?
Защита для пальцев на кухне, насадка для экономии воды и дворники с подогревом
Защита для пальцев на кухне, экономящая воду насадка-аэратор на кран, автомобильные дворники с подогревом: эксперты выяснили, что из этого достойно звания «чудо», а что нет.
Судьба людей повсюду та же
Максим Соколов
8 февраля с. г. телеканал Sky News со ссылкой на министра внутренней безопасности страны Джона Келли сообщил, что «Американские посольства могут начать требовать от иностранных граждан, подающих заявление на получение визы, указывать пароли от аккаунтов в соцсетях». PIN-коды от банковских карт требовать пока вроде не собираются, хотя, возможно, это и излишне – борьба с банковской тайной и так идет чрезвычайно успешно.
Пожалуй, излишним является и требование паролей. Если кто верит, что инновационный благодетель человечества Марк Цукерберг крайне щепетилен в охране приватности пользователей сети Facebook, то блажен, кто верует, тепло ему на свете.
Но веруют не все.
Тут даже не Big Brother is watching you everywhere, а все Brothers от мала до велика are watching you everywhere. В меру сил и возможностей, конечно, но желания у всех хоть отбавляй.
Причем оснований для такого желания – и даже довольно убедительных – более, чем достаточно. Терроризм сегодня немыслим без замечательных возможностей, предоставляемых мировой сетью, шпионаж тоже. Хакерство и бьет по карману частных физических и юридических лиц, и посягает на такую основу всякой власти, как чудо, тайна и авторитет.
Можно обижаться и негодовать, но процесс закручивания кибергаек представляется неотвратимым. «Вот стою я перед вами словно голенький» – такова будущая (если уже не настоящая) судьба человека vs киберпространстве.
На фоне сегодняшних реалий тем более трогательными представляются декларации и манифесты двадцатилетней и более давности. В 1996 году, когда интернет пребывал еще в октябрятском возрасте, прогремела сочиненная Джоном Барлоу «Декларация независимости киберпространства»:
«Правительства индустриального мира, вы — утомлённые гиганты из плоти и стали; моя же родина — киберпространство, новый дом Сознания. От имени будущего я прошу вас, у которых всё в прошлом, оставьте нас в покое. Вы лишние среди нас. Вы не обладаете верховной властью там, где мы собрались… Глобальное общественное пространство, которое мы строим, по природе своей независимо от тираний, которые вы стремитесь нам навязать. Вы не имеете ни морального права властвовать над нами, ни методов принуждения, которые действительно могли бы нас устрашить… Наши личности не имеют тел, поэтому, в отличие от вас, мы не можем достичь порядка посредством физического принуждения. Мы верим, что наш способ правления возникнет на основе этики, просвещённого эгоизма и общего блага… Мы сотворим в киберпространстве цивилизацию Сознания. Пусть она будет более человечной и честной, чем мир, который создали до того ваши правительства».
Сейчас реакция может быть только одна – «Волчьим смехом расхохоталось собрание». А тогда и слушалось, и читалось с большим энтузиазмом. Думалось: вот путь к безграничной свободе
Может быть, кстати, поэтому именно тогда либертарианцы претендовали на звание хозяев дискурса – с девизом «Все новое – свободно». Уж очень «Декларация независимости киберпространства» рифмовалась с их учением.
Теперь отцвели уж давно хризантемы в саду, и киберпространство ассоциируется то ли с тупым хулиганством, то ли с монетизацией всего, что только можно, то ли просто с жвачными рефлексами киберзависимых. Свободой давно уже и не пахнет.
Но так бывало и прежде. Автомобиль ведь тоже рифмовался со свободой и с американской мечтой – вольный человек на автомобиле мчит, куда влечет его свободный ум. Самобеглая коляска, как символ раскрепощения от оков. В 20-е гг., как только автопром более или менее встал на ноги, культура и литература исполнилась образом этой пахнущей газолином и маслом воплощенной свободы. Вспомним хотя бы «Трех товарищей» Ремарка и их тотем автомобиль «Карл» – призрак шоссе.
Этот образ возникал даже в обстоятельствах сугубой несвободы, как у Солженицына в главе о ссылке народов – ссыльные чеченцы в Казахстане «Больше всего старались устроиться шоферами: ухаживать за мотором — не унизительно, в постоянном движении автомобиля они находили насыщение своей джигитской страсти». А также «в шоферских возможностях — своей страсти воровской».
Сейчас от этого считай, что ничего не осталось. Разве что лихачество стритрейсерши Мары Багдасарян, но при внешнем сходстве тут прямая противоположность былой автомобильной мечте. Та мечта была демократичной, а забавы золотой молодежи утверждают сословное неравенство. То есть все наоборот.
На долю же демократической публики остались платные парковки, вездесущие камеры, в идеале (впрочем, уже во многом реализованном в более богатых странах) – «не моги никуда съехать с автобана». На очереди – полный контроль вышестоящих органов над всеми передвижениями экипажа посредством спутников, «черных ящиков» etc. Вроде бы в целях сугубо фискальных, но когда же полный контроль ограничивался одними задачами фиска.
Все понятно, все направлено на благоустройство, но прежней мечты с ароматом бензина и машинного масла – ее больше нет.
Сегодня, когда говорят о новых имеющих преобразить мир гаджетах, о свободе уже и не говорят. Еще большее благоустройство – да, но мечты – куда там.
Мир давно расквадрачен и каждый сверчок должен знать свой шесток, на котором он будет наслаждаться новейшим гаджетом
Впрочем, о судьбе изобретений, поначалу сулящих новую свободу, было сказано еще в 1824 году –
"Судьба людей повсюду та же:
Где капля блага, там на страже
Уж просвещенье иль тиран"
А.С. Пушкин
Или оба в одном флаконе.
Смена свобод
Человек жаждет свободы и ресурсов, зачастую не зная, как будет ими распоряжаться. Люди, что выигрывали лотереи, оказывались на границе бедности уже через год-два. Как часто мы, отправляясь в отпуск, понятия не имеем, чем занять себя в свободное время? Но при этом, мы упрямо требуем расширения прав и свобод, даже когда их обретение может навредить как личности, так и социуму.
В средневековье отсутствовали права личности, но это предоставляло широкое поле для свобод. Владелец земель мог полноправно казнить, насиловать и миловать любого, кто попадал в поле его зрения. Окажись великие ученые, политики, сторонники нравственности в наше время, они бы были поражены теми ограничениями, что наложены на человека.
С другой стороны, мы можем позволить себе намного больше в плане развлечений, продуктов, комфорта и (разумеется) доступа к информации. Мы не можем убивать людей только потому, что они нам не нравятся, не можем ездить по дорогам без ограничений в скорости, не можем позволить себе завести коня в черте города. Мы отказались от одних прав, ради обретения других. Возможно, нам придется отказаться от тайны личной жизни, во имя безопасности. Возможно, нам придется учиться контролировать не только слова, но и мысли, так как с помощью технологий, их может услышать любой. Абсолютная свобода, как счастье, радость, богатство – непонятны и чужды человеку. Мы лишь меняем устаревшие и примитивные запреты, ради других, новых и современных.
Цивилизация выстраивает системы ограничений, но направлены они не против личности, а ради ее гармоничного роста.
Готовы к Евро-2024? А ну-ка, проверим!
Для всех поклонников футбола Hisense подготовил крутой конкурс в соцсетях. Попытайте удачу, чтобы получить классный мерч и технику от глобального партнера чемпионата.
А если не любите полагаться на случай и сразу отправляетесь за техникой Hisense, не прячьте далеко чек. Загрузите на сайт и получите подписку на Wink на 3 месяца в подарок.
Реклама ООО «Горенье БТ», ИНН: 7704722037
Новый мировой порядок
В Бельгии компания вживила сотрудникам подкожные чипы.
Обладателями новых устройств внутри своих тел стали согласившиеся на это сотрудники. Об этом сообщает газета Le Soir.
Микрочипы теперь дают работникам компании возможность получать доступ в офис прикосновением руки к стойке КПП, снимать блокировку с компьютеров и другой офисной техники.