Кавказские горы

Из продуктов у меня с собой были только банка тушёнки, пачка спагетти и буханка домашнего белого хлеба, наскоро купленные в Сухуми, но красота этого места давала столько энергии что и этого скромного запаса мне хватило на 5 дней, что я бродил как зачарованный по горам, пил воду из водопадов и совсем забил на готовку, просто разгрызая спагетти и перемалывая их зубами. Так прошла моя первая встреча с величественным чудом природы под названием горы.

Сразу после первой поездки на Кавказ я загорелся идеей совершить вторую, но подготовиться немного основательнее и пройти дальше в горы. На следующий год, в октябре, снова приехал в Ткварчели, но теперь моей целью стало дойти до большого озера высоко в горах. На этот раз я успел прилично отойти от городка прежде чем начало темнеть, собрал дров, развёл костёр и принялся готовить как вдруг раздались раскаты грома и с неба, как из ведра, полил дождь продлившийся до утра. Ночью проснулся в палатке полностью заполненной водой, благо в октябре погода там ещё тёплая, поэтому не имея ни каких шансов исправить ситуацию, я просто продолжил спать. На утро погода была идеальная, наскоро подсушил вещи, перекусил, собрался и пошёл по дороге уходящей в горы. Часам к пяти вечера успел хорошо продвинуться на пути к цели, предгорья закончились, тут дорога шла по ущелью, с одной стороны которой была отвесная стена, а с другой обрыв.

Повернув за поворот, я увидел ГАЗ 66-й с тентом на кузове, и человек 7 местных, которые живо что-то обсуждали. Промелькнула мысль что пересекаться в горах, в одиночку, с этими ребятами не самая лучшая идея, но и сдавать назад не в моих правилах. Когда я подошёл ближе и был замечен, всё внимание устремилось на меня, повисла тишина, здороваюсь, прохожу мимо, слышу - А ты куда идёшь? Объясняю что иду в горы. А откуда? Они, мягко говоря, удивляются что я не боюсь идти один. Предлагают подвезти, и это тот самый случай когда отказ не принимается) Ну чтож, поехали. Двое садятся в кабину ГАЗа, я и ещё пять человек забираемся в кузов. В кузове лежат рюкзаки, баулы, ящики с продуктами и поверх всего этого навалены автоматы Калашникова. Ситуация начинает напрягать. Улыбаясь, мне объясняют что едут на охоту. Ахах, ну, я так и понял, да) Бежать тут всё равно не куда, будь что будет.

Едем очень медленно, дорога узкая, вниз лететь долго. Через пару часов, когда уже стемнело, мы приезжаем на место, тут есть несколько строений, загон для козочек и ещё около пяти человек, на кирпичный завод вроде не похоже, но на всякий случай примечаю реку, спускающуюся в долину, как путь к отступлению)

Разгружаем машину и тут я замечаю парня, лет 27, явно русского, знакомимся, оказывается он из Москвы, приезжает сюда уже не первый год, и тусуется тут в горах вместе с местными пастухами (звали его кажется Гриша, но могу ошибаться). В нескольких сотнях метров от основного лагеря находился маленький "вагончик" оставленный тут ещё с советских времён геологами. В этот вагончик меня и поселили предупредив, что иногда сюда приходят медведи, одного из них как раз видели позавчера. Дверь вагончика, покалеченная временем, полностью не закрывается, остаётся щель сантиметров на 30-40. Ночи в горах холодные, мой спальник оказался слабоват, частенько просыпаюсь и ворочаюсь пытаясь согреться.

На следующий день московский знакомый ушёл, а я отправляюсь через горный хребет на то самое высокогорное озеро. По дороге на озеро, мы встретили трёх женщин с маленьким ребёнком, они приехали сюда на неделю и уже собирались уезжать, к вечеру за ними приехал УАЗик. Ещё через три-четыре дня, пастухи собрали стадо и погнали его на равнину, а мы спустились на 66-м в предгорья, где я сошёл и отправился на радоновые источники.

Тушетия. Грузия. Июль 2020 г.

sony a350, kit 18-55

История

Развёрнутой истории у храма нет. Мы знаем, что он был построен в XIV веке, и что его алтарная перегородка появилась примерно в XVI веке, но это всё, что у нас есть, хотя за появлением храма в таком необычном месте должны стоять какие-то нетривиальные события.

В русской литературе храм и монастырь известен по стихотворению Пушкина "Монастырь на Казбеке", которое написано в мае 1829 года.

Небольшое это стихотворение звучит так:

Высоко над семьею гор,

Казбек, твой царственный шатер

Сияет вечными лучами.

Твой монастырь за облаками,

Как в небе реющий ковчег,

Парит, чуть видный, над горами.

Далекий, вожделенный брег!

Туда б, сказав прости ущелью,

Подняться к вольной вышине!

Туда б, в заоблачную келью,

В соседство Бога скрыться мне!

Пушкин же написал о нём в описании своего путешествия: «…белые оборванные тучи перетягивались через вершину горы, и уединенный монастырь, озаренный лучами солнца, казалось, плавал в воздухе, несомый облаками».

Сейчас Самебский монастырь — это купольный храм, колокольня, невысокая ограда и не очень заметное здание, в котором живут монахи. С фотографированием храма есть некоторые сложности. Внутри это как бы запрещено. Фотографировать со стороны тоже непросто, практически нет позиции. Красиво получается с соседней горы, но туда ещё надо залезть.

Внутри храм аскетичен. Фресок нет, даже штукатурки нет, стены сложены из каменных блоков. Внутри темновато. Электричества внутри храма нет, а окна очень узкие. Очень интересна железная входная дверь с металлическими кольцами.

У гергетского храма необычная алтарная перегородка. Это высокая каменная стенка, которую искусствовед Рене Шмерлинг относила к перегородкам позднего типа, примерно XVI века. Кроме того, перегородка имеет сложную и необычную верхнюю часть. Судя по всему, это какой-то очень поздний архитектурный эксперимент.

В путеводителе 1906 года говорится: «Об этой церкви передают одну весьма интересную подробность. Основание церкви нужно отнести к весьма отдаленному прошлому, когда в Грузии все церкви в честь св. Стефана ставились на месте идольских капищ. Этим, вероятно, и можно объяснить тот странный факт, что в храме хранится (как говорят тщательно скрываемый местным духовенством) языческий идол. Древность эта представляет собой серебряного барана, довольно примитивной и грубой работы, и сохраняется на каменном престоле, завернутая в епитрахиль».

Если вы решили восходить на Казбек, то маршрут пролегает как раз мимо храма. Так что он является своего рода бесплатным культурным приложением. У восходителей модно устраивать здесь первую ночевку, чтобы заодно адаптироваться к высоте.

Найти храм легко, он хорошо виден из Степанцминды и вообще с Военно-грузинской дороги, если только не закрыт облаками. В 2018 году дорогу до храма улучшили и заасфальтировали, и туда можно подняться на своей машине или же нанять машину в Степанцминде. Кому-то будет интересно подняться к храму пешком.

Перспектива лезть на крутую гору выглядит жутковато, но на деле подъём занимает около часа. Сперва надо пройти через поселок Гергети, за посёлком будет серпантин старой грунтовки, ведущий через красивый лес.

автор фото - Ксения Сорокина (https://www.instagram.com/ksenia__foto/)

На этом фото Гергети виден в левом верхнем углу с террасы отеля в Степанцминда.

Автор текста - Алексей Мухранов (http://travelgeorgia.ru/), фото из сети