Знаменитые "Двенадцать" Блока: что читается в поэме спустя более 100 лет...
142 года назад родился классик русской литературы 20 века Александр Блок (1880-1921).
Одной из признанных вершин его творчества считается поэма "Двенадцать", посвящённая Октябрьской революции.
По воспоминаниям Корнея Ивановича Чуковского, во время обсуждения его поэмы Александр Блок так ответил на комментарий Николая Гумилёва по поводу появления в финале образа Иисуса Христа: "Мне тоже не нравится конец «Двенадцати». Я хотел бы, чтобы этот конец был иной. Когда я кончил, я сам удивился: почему Христос? Но чем больше я вглядывался, тем яснее я видел Христа. И тогда же я записал у себя: к сожалению, Христос."
Поэму А.Блока “Двенадцать” читает актёр Борис Хмельницкий. Рисунки художника Юрия Анненкова - первого иллюстратора поэмы "Двенадцать".
1977. Источник: канал на YouTube «Советское телевидение. Гостелерадиофонд России», www.youtube.com/c/gtrftv
Происшествие
В Ленинград приехал Иисус Христос
В эликтричке, на Финляндский вокзал
В легкомысленной шляпке и тёмных очках
Пока ехал - немного поспал
Он садится в троллейбус и едет в центр
Посмотреть как там Аничков мост
Сделал селфи на фоне побеждённых коней
И создал в "Телеграмме" пост
На Марсовом он покормил голубей
На Стрелке погладил львов
Зашёл ненадолго в любимый музей
Съел шаверму и был таков...
Кто такой Агасфер не знающий ни отдыха, ни смерти?
Агасфер (Вечный жид) – грешник, которого Христос наказал вечной жизнью.
Когда Спаситель нес на Голгофу тяжкий крест, он прислонился к стене дома Агасфера и попросил разрешить ему передохнуть.
Исторгая проклятия хозяин дома оттолкнул Христа и был осужден скитаться по земле до Второго пришествия, окружаемый людским страхом и презрением. Говорят о трех версиях разговора Христа с безжалостным гонителем:
- «Иди, чего медлишь?».
- «Я могу медлить. Но труднее будет медлить тебе, ожидая Моего прихода»;
- «Иди, на обратном пути отдохнёшь»
- «И ты будешь вечно идти, и не будет тебе ни покоя, ни смерти»;
- «Иди, на обратном пути отдохнёшь»
- «Я пойду, но и ты пойдёшь и будешь Меня ждать».
С XIII века Агасфер стал популярным героем сотен литературных произведений.
Из века в век то тут, то там в мире появлялся человек, которого связывали с проклятым именем Агасфера. В 1223 году его видели при испанском дворе, через пять лет в Армении, в 1242 году во Франции.
В 1575 году с Агасфером беседовали папские легаты Кристофор Краузе и Якоб Хольстейн.
В 1603 году любечский бургомистр Колерус засвидетельствовал следующее: «Минувшего 1603 года 14 января в Любеке появился тот самый бессмертный еврей, которого Христос, идя на распятие, обрек на искупление».
Одни видели его в облике юноши, другие мужчины средних лет, а третьи в обличье старца.
Каждый разговор он начинал с вопроса: «Идет ли уже Человек с Крестом»?