Просто интересно стало
Какую бы одну вещь вы бы взяли с собой в 9 век, Норвегия, Осло?
Какую бы одну вещь вы бы взяли с собой в 9 век, Норвегия, Осло?
Как говорит интернет, (но впервые узнал от училки) Нормальный - синоним к слову «среднестатистический»
По статистике из интернета, среднестатистический человек - белая женщина, традиционной ориентации, без переожирения, европиодной расы. Получается - это нормальный человек?!
Люблю русский язык...
____________
P.s. Не желаю никого обидеть этим постом
Иногда идёшь, смотришь на людей, все куда-то бегут, торопятся.. А потом задумываешься, так и проходит жизнь второпях и спешках. А под старость мы все остаёмся одни, и куда спешили, зачем бежали, не понятно
Однажды вы можете внезапно осознать, что живёте совсем не так, как вам хочется.
Вы живёте рутинной жизнью изо дня в день. Ваши дни более или менее одинаковые. Нет, вы не просыпаетесь и тут же сталкиваетесь с чем-то плохим (хотя иногда бывает и такое). Вы имеете дело с лёгким раздражением, небольшими моментами, когда вы вздыхаете, и периодами, когда вы мечтаете о лучшем будущем.
«Ничего страшного», – говорите вы себе. В конце концов, у вас вся жизнь впереди, не так ли? Вы всегда можете изменить свою ситуацию. Со временем, однако, вас одолевает чувство, будто вы застряли на месте.
Почему с эти так трудно справиться? Вы застряли не сразу. Это происходило медленно и незаметно. Вы не можете назвать момент или день, когда ваша жизнь начала двигаться не в том направлении, в каком вы хотели бы, что бы это происходило. Это просто случилось, и всё.
Теперь вы здесь. И у вас есть два варианта будущего. Вы можете оставить всё, как есть, или попробовать что-то другое. Если вы выберете последнее, вы должны задать себе важные вопросы, чтобы понять, что делать дальше.
Это просто статья. Ваша жизнь не изменится волшебным образом после её прочтения, но это хорошее начало. Хотя сама статья может быть тривиальной, последствия ваших действий или бездействия, безусловно, таковыми не являются.
Это ваша жизнь.
Искренне задайте себе эти вопросы и посмотрите, куда вас приведут ответы.
Каким образом карьера влияет на вашу жизнь?
То, как вы зарабатываете на жизнь, не имеет значения. Время – самый ценный ресурс, который у вас есть. Ваша работа важна, поскольку вы тратите на неё много времени.
Я не считаю, что вы должны любить свою работу до смерти каждую секунду, но работа без цели, вклада или удовольствия вредит вам — я использую это слово в буквальном смысле.
Если ваша работа высасывает из вас душу, это отражается на других сферах вашей жизни — вы либо знаете это, судя по собственным действиям, либо испытали это через кого-то другого.
Фундаментальный разрыв между вашей работой и ценностями — это мучительная ситуация, которая, как я считаю, требует разрешения.
Начните анализировать. Можно ли улучшить ситуацию, перейдя в другой отдел? Возможно, вам стоит бросить свою работу и начать всё с самого начала? Вы можете пойти в вечернюю школу? Какие у вас есть варианты?
Ваше здоровье помогает или вредит вашей цели в жизни?
Правильное питание и физическая нагрузка решают большую часть проблем в жизни людей, однако мы часто смотрим в любом другом направлении, кроме очевидного.
Если вы чувствуете себя плохо физически, значит, вы будете чувствовать себя плохо и психически. Тело и ум нельзя отделить друг от друга. Я много писал о том, как я поборол депрессию. Однако я не акцентировал внимание на том, что в этом большую роль сыграла физическая активность. Противоположность депрессии — не счастье, а активность.
Имеет ли тот факт, что вы мало двигаетесь, отношение к вялости вашей психики? Скорее всего, да. Спросите себя, что вы можете начать делать, чтобы быть здоровее — это минимальная жизнеспособная цель.
Я знаю, что идея стать здоровее является самой очевидной вещью в мире, однако улучшение вашей жизни — это вопрос выполнения самых очевидных вещей в мире.
Когда в последний раз вы входили за пределы вашей зоны комфорта?
Когда вы в последний раз пытались освоить новый навык? Когда вы в последний раз заявляли о себе или высказывали собственное мнение, зная, что вам есть что сказать?
Как я уже говорил ранее, застревание на месте не является вопросом драматических обстоятельств; это следствие того, что вы бездействуете в течение длительного периода времени.
Идея о том, что «дьявол, которого вы знаете, лучше дьявола, которого вы не знаете», звучит правдоподобно. Вы можете ненавидеть свою работу, но, по крайней мере, вы знаете, чего ожидать. Вы можете больше не любить своего партнёра, но сосуществовать с ним легче, чем искать нового.
Когда я слишком долго пребываю в своей зоне комфорта, я начинаю думать о том, сколько времени я здесь провёл.
Вы должны заставить себя действовать, когда поймёте, что ответ – годы, десятилетия или, того хуже, вся ваша жизнь.
Что произойдёт, если вы продолжите так жить?
Как будет выглядеть ваша жизнь через пять, десять или двадцать лет, если вы продолжите делать то, что делали? Вам нравится то, что вы видите? Легко попасть в повседневную рутину и потерять из виду общую картину. Если это возможно, я всегда стараюсь уменьшить масштаб и вспомнить, почему я делаю то, что делаю — когда мне кажется, что моя писательская карьера прогрессирует слишком медленно, когда я делаю утомительные задачи, которые мне не хочется делать, ради того, чтобы достичь своих целей когда я хочу бросить, плакать и крушить всё вокруг (да, такое иногда бывает).
Я помню об альтернативе потраченной впустую жизни — через боль двигаться дальше, и у меня это получается.
Вы используете свои сильные стороны?
Что у вас хорошо получается? Какие навыки и таланты являются врождёнными и уникальными для вас? Как часто вы можете использовать эти сильные стороны? Соответствует ли ваш карьерный путь вашим положительным качествам?
Когда вы делаете то, что противоречит вашим природным способностям, возникают две проблемы. Первая — ваши истинные возможности ограничены посредственностью. Вторая — вы чувствуете себя несчастными, поскольку страстное увлечение исходит из компетентности.
Вы можете заставлять себя делать то, чем вам не хочется заниматься, ради денег, однако если вы будете делать это достаточно долго, вы изрядно истрепаете своё психическое здоровье.
Что вы ненавидите?
Иногда может быть трудно понять, чего вы хотите. Легче осознать, чего вы не хотите. Если вы сможете избавить свою жизнь от большей части негатива, значит, всё будет хорошо.
Люди терпят то, что ненавидят, ради большего блага. Вы полагаете, что можете смириться с Х ради того, чтобы получить Y.
Когда-то у меня была работа, которую я ненавидел. Я уволился спустя шесть недель. Моё самосознание не позволяло мне продолжать работать там. У меня была работа, которую я терпеть не мог, однако, я считаю, что жизнь слишком коротка, чтобы тратить её на вещи, которые ненавидишь.
Какой должна быть награда, чтобы вы терпели то, что ненавидите? Я не могу найти разумного ответа. Может, вы подскажете?
Что бы вы сделали, если бы вам осталось жить всего полгода?
Вы можете начать заниматься любимым делом прямо сейчас. Я люблю писать, поэтому я пишу. Я люблю учиться, поэтому я учусь. У меня замечательная семья. Если бы у меня было больше денег, я, возможно, путешествовал бы, но больше всего мне хочется проводить время с людьми, которых я люблю, и преследовать свои страстные увлечения.
Моя мечта уже сбылась. Я зарабатываю деньги, делая то, что мне нравится. Правда, я пока не на вершине, однако это не имеет значения.
Что, если бы вам сказали, что вам осталось жить всего полгода? Вы вряд ли бы сидели сложа руки и ждали подходящего момента. Вы бы сделали всё, что откладывали на потом. Вы бы больше времени проводили со своими близкими. Вы бы быстро определились с тем, что хотели бы сделать, и воплотили бы это в реальность.
Один из лучших способов сдвинуться с места – понять, что на самом деле вы не знаете, сколько вам осталось жить на этой планете.
Чего бы боитесь больше всего?
Я боюсь чувствовать себя обманщиком. Я боюсь быть отвергнутым и смущённым. Я боюсь неопределённости. Я боюсь рисковать.
А как насчёт вас? Это, вероятно, причины, по которым вы избегаете перемен, не так ли?
Откуда мне знать? Все мы люди. Мы боимся этих вещей по умолчанию. Вы эволюционировали не для того, чтобы следовать собственным мечтам. Вы эволюционировали, чтобы передавать свои гены и избегать смерти достаточно долго для того, чтобы успеть это сделать. Очевидно, эти две цели расходятся друг с другом.
Зная это и используя в качестве основы, доберитесь до сути того, почему вы так боитесь менять свою жизнь. В этом мире есть два типа людей — люди, которые борются со своими страхами, и люди, которые этого не делают. Разница в качестве их жизни колоссальная. Мы все чего-то боимся. Нужна смелость, чтобы противостоять собственным страхам и продвигаться вперёд.
То, что перед вами, действительно страшно, или всё это только в вашей голове? Кто-нибудь уже проходил через похожую ситуацию и делал то, чего вы боитесь? Если да, то вы можете посмотреть в лицо своим страхам и побороть их.
Какой первый шаг вы можете предпринять?
Знаете, что сделало бы меня счастливым?
Если бы вы сделали один маленький шаг к лучшей жизни. Прочитав книгу Джордана Питерсона «Двенадцать правил для жизни», я поставил перед собой цель поддерживать порядок в своей комнате (наведите порядок в своей жизни, прежде чем критиковать мир). Я продуктивен и успешен во многих отношениях, однако мне нужно больше порядка в жизни, поскольку моя дезорганизация вызывает кучу проблем.
Это битва длиною в жизнь, в которой я проигрываю. Я мог бы заявить о том, что собираюсь сразу организовать все сферы в жизни — бизнес, отношения, карьеру, график и так далее — что является моей конечной целью.
Но я начну с поддержания чистоты в своей комнате. Почему? Потому что это одновременно незначительный и важный для существования шаг.
Мелочи, которые вы делаете, с течением времени складываются в жизнь. Они строят замки достижений или тюрьмы страха и сомнений.
Вместо того чтобы неосознанно брать кирпичи и класть их куда попало, возьмите один сознательно, распределите по нему достаточное количество цемента и поместите его на нужное место.
А затем поздравьте себя. - via
Иногда жизнь кажется несправедливой.
Есть обстоятельства, которые находятся вне нашего контроля и могут негативно влиять на нас. Люди могут вести себя грубо, нечестно и подло. Близкие могут предавать. Мы склонны сопротивляться истинной природе мира, и это причиняет нам огромную боль, когда возникают неблагоприятные ситуации.
Сейчас я читаю книгу Марка Аврелия «К самому себе», и он рассказывает о том, как справляться с неблагоприятными обстоятельствами. Я включу в эту статью несколько отрывков из книги и подробно остановлюсь на его мыслях. Надеюсь, это поможет вам справиться с несправедливостью мира.
«У вас есть власть над своим разумом — а не над внешними событиями. Осознайте это, и вы обретёте силу».
Хотя временами это кажется невероятно трудным, поймите, что вы обладаете силой преодолевать всё, что с вами происходит. Люди могут обрести невероятную силу, пережив события, которые кардинальным образом повлияли на их жизнь.
«Счастье в вашей жизни зависит от качества мыслей».
Мы можем взглянуть на людей, которым, кажется, повезло меньше, чем нам, и задаться вопросом, как они смогли обрести счастье и удовлетворение. Счастье связано с мышлением. Смысл и благодарность можно обрести разными способами.
«Я часто задавался вопросом, как это получается, что каждый человек любит себя больше, чем всех остальных людей, но всё же меньше ценит своё собственное мнение о себе, чем мнение других».
Когда мы принимаем всё на свой счёт, мы, по сути, соглашаемся с тем, что было сказано в наш адрес. Негативные замечания других людей могут задевать нас, даже если они не соответствуют действительности и не совпадают с нашим мнением о самих себе. Мы должны помнить, что замечания других людей, которые они делают в наш адрес, являются отражением их характера, а не нашего.
«Когда кто-то обвиняет вас, говорит о ненависти к вам или критикует, обратитесь к их душе, проникните внутрь, чтобы посмотреть, какие они люди. Вы осознаете, что нет необходимости беспокоиться о том, что они думают о вас».
Вы должны понять, что то, как люди относятся к вам, касается больше их самих, нежели вас. Почему вас должно волновать, что какой-то плохой человек говорит о вас неприятные вещи? Это их природа – поступать незрело, поэтому такое поведение не должно удивлять или беспокоить вас.
«Сколько времени экономит тот, кто не обращает внимания на то, что говорит, делает или думает его сосед, а заботится лишь о том, как поступает он сам».
Наилучший способ взаимодействовать с невежественными людьми – полностью игнорировать их. Занимайтесь своими делами, чтобы у вас не было даже времени на то, чтобы беспокоиться о том, что другие говорят о вас.
«Никогда не позволяйте будущему беспокоить вас. Если потребуется, вы встретите его с тем же оружием разума, с которым сегодня вы противостоите настоящему».
Развивайте и укрепляйте свои способности рассуждать, чтобы в будущем вы не оказались ослеплены несчастными обстоятельствами. Что бы ни случилось с вами, решите, что вы будете справляться с ситуацией эмоционально разумным способом.
«Отбросьте своё чувство травмы, и травма исчезнет сама по себе».
Люди могут причинить вам боль, только если вы позволите им это сделать.
«Лучшая месть – не быть похожим на врага».
Выбирайте более высокий путь. Если люди пытаются заставить вас опуститься до их уровня, не доставляйте им такого удовольствия. Пусть успех станет вашей величайшей местью. Отказ реагировать на оскорбления и нападки других людей обескуражит их.
«Всякий раз, когда вы захотите обвинить кого-то в чём-либо, задайте себе следующий вопрос: “А нет ли во мне того, что я собираюсь критиковать?”».
Вы когда-нибудь, пребывая в скверном настроении, вымещали свою злость на том, кто этого не заслуживал? Вы когда-нибудь грубили кому-то? Вы когда-нибудь сплетничали и критиковали человека за его спиной? Мы все делали подобное в пылу момента, о чём потом непременно сожалели. Имейте это в виду, когда вы чувствуете себя ущемлённым кем-то другим.
«Принимайте всё, что происходит с вами, ибо что может более точно соответствовать вашим потребностям?»
Всё происходит не случайно. Это может вам не нравиться. Тем не менее, всё происходит в соответствии с тем, что диктует природа. В ту минуту, когда вы перестанете сопротивляться тому, что с вами происходит, и примите это, вы ощутите свободу.
«Не тратьте впустую то, что осталось от вашей жизни, на размышления о соседях, если только речь не идёт о взаимной выгоде. Задаваться вопросом, что делает человек и почему или что он говорит, думает, замышляет — одним словом, всё, что отвлекает вас от верности правителю внутри вас — означает потерю возможности выполнения какой-либо другой задачи».
Беспокойство о том, что другие люди думают и говорят о вас, не только причиняет боль, но и мешает вам сосредоточиться на том, что действительно имеет значение. Чем больше внимания вы уделяете им, тем меньше времени у вас остаётся, чтобы оказать положительное влияние на собственную жизнь.
«Кто поступает со злым умыслом, вредит самому себе; кто поступает несправедливо, делает зло самому себе».
Помните об этом, когда люди предают вас или причиняют вам вред. На самом деле они делают плохо самим себе. Размышляя над возмездием, помните, что всё вернётся вам бумерангом.
«Принимайте всё, что происходит с вами, ибо что может более точно соответствовать вашим потребностям?»
Дерьмо иногда случается.
«Откровенное признание: вспоминать, нести ответственность, в конечном счёте, прощать и любить».
Возможности и выборы призваны делать нас теми, кем мы являемся, и хотя мы можем ошибочно принять возможность за выбор, наши выборы ‒ это тяжёлые и шероховатые булыжники, которые вымащивают нашу судьбу. В конечном счёте, они всё, за что мы можем ручаться, когда речь идёт об архитектуре нашего характера. Писательница Джоан Дидион определила характер как «готовность принять ответственность за собственную жизнь» и увидела в этой готовности корень самоуважения.
За столетие до Дидион Фридрих Ницше (15 октября 1844 года – 25 августа 1900 года) написал произведение о согласовании выборов и удовлетворённости жизнью. Ницше, который восхищался идеей Эмерсона о нонконформизме и самонадеянном индивидуализме, писал страстно, почти неистово, о том, как найти себя и что значит быть свободным духом. Он считал, что процесс становления самим собой управляется готовностью отвечать за собственные выборы и их последствия – это трудно, однако служит противоядием от экзистенциальной безнадёжности, самодовольства и тоски.
Наследие этого обманчиво простого, но глубокого суждения – то, что философ Джон Кааг исследует в книге «Прогулка с Ницше: о становлении тем, кем вы являетесь» – шедевре поэтической науки и созерцательных мемуарах, посвящённых самому фундаментальному вопросу человеческой жизни: что придаёт смысл нашему существованию?
Ответ, который предлагает Кааг, опираясь на самые вневременные идеи Ницше, бросает вызов нашему привычному пониманию самости и её каскадным последствиям для счастья, самореализации и строительных блоков экзистенциального удовлетворения. Он пишет:
«"Я" не является изолированным, единым актёром (Ницше это хорошо знал), однако его процветание зависит от двух вещей: первая – что он может выбирать собственный путь в максимально возможной степени, вторая – когда он терпит неудачу, он способен принять постигшую его судьбу».
В центре философии Ницше – идея о вечном возвращении: окончательном взятии на себя ответственности, связанном с принятием последствий, как хороших, так и плохих, своих действий. В ней содержится настоятельный призыв откалибровать свои действия таким образом, чтобы сделать их последствия терпимыми, приемлемым для жизни в гипотетической вечности. Ницше иллюстрирует данную концепцию простым, волнующим мысленным экспериментом в своей последней книге «Ессе Номо. Как становятся сами собою»:
«Что, если в один прекрасный день или вечер демон украдёт твоё самое одинокое одиночество и скажет тебе: “Жизнь, которой ты сейчас живёшь, будет повторяться снова и снова бесчисленное множество раз; в ней не будет ничего нового, каждая боль и каждая радость, каждая мысль и каждый вздох, всё невыразимо малое и великое в твоей жизни будет возвращаться к тебе, в том же порядке и в той же последовательности – даже этот паук и этот лунный свет, пробивающийся сквозь деревья, и даже этот момент и я сам...”»
Демон Ницше – это не метафизическая экстравагантность, а психологический вызов, сигнал для пробуждения в самой радикальной экзистенциальной реальности. В основе мысленного эксперимента лежит тревожный вопрос о том, достойно ли мы проживаем свои жизни. Кааг пишет:
«Демон Ницше... это вызов – или, лучше сказать, вопрос – на который нужно отвечать не словами, а течением жизни: “Вопрос ‘Хотите ли вы проживать это снова и снова бесчисленное множество раз?’ лёг бы на ваши действия как самое тяжёлое бремя! Или насколько хорошо расположенными вы должны стать к себе и жизни, чтобы страстно желать ничего, кроме этого вечного повторения?”
Разве мы, по словам Уильяма Батлера Йейтса, готовы “довольствоваться тем, чтобы проживать всё это снова и снова”? Довольствоваться в этом смысле не значит быть отвлечённым, убаюканным или смириться с судьбой, которой нельзя избежать. Это значит жить по велению сердца, осознавая, что вы будете делать так снова и снова вечно. Ницше полагает, что утверждение вечного возвращения возможно только в том случае, если человек желает и способен приспособиться к жизни и самому себе. Быть хорошо приспособленным, по мнению Ницше ‒ значит искренне выбирать, что думать, где находить и как создавать смысл. Угроза в виде бесконечного однообразия была для Ницше постоянным стимулом брать на себя абсолютную ответственности: если выбор человека будет повторяться бесконечно, тогда он должен быть правильным».
В книге присутствует прекрасный мета-слой ‒ Кааг пишет после возвращения в Пиц Корвач, где он впервые побывал измученным девятнадцатилетним подростком, пребывавшим на грани самоубийства, в надежде обрести здравомыслие и спасение, следуя по стопам своего гениального, полубезумного героя. Вернувшись к «горе Ницше» в зрелом возрасте, вместе с возлюбленной ‒ также философом, но только из кантовского лагеря ‒ и маленькой дочерью, Кааг исполняет настоящий акт вечного возвращения. Он погружается в самую глубокую, самую тревожную, но в итоге жизнерадостную оценку выборов, которые он сделал с тех пор и их комбинаторные последствия для жизни, которой он живёт сейчас ‒ жизни, которой стоит жить.
Он рассматривает силу мысленного эксперимента Ницше как инструмент калибровки жизни для получения истинного удовлетворения:
«Может показаться заманчивым думать, что “правильность” решения определяется каким-то внешним моральным или религиозным стандартом, но Ницше хотел, чтобы его читатели сопротивлялись данному искушению. Демон Ницше, в конце концов, приходит к нам, когда мы совсем одни, его вопрос можно услышать только в “самом одиноком одиночестве”, и поэтому ответ не может быть дан консенсусом или от имени каких-то безличных институтов. Это в действительности самый личный из ответов — тот, который всегда определяет индивидуальный выбор. Конечно, вы можете выбрать всё, что хотите, растить детей или жениться, но не притворяйтесь, что делаете это потому, что эти вещи обладают какой-то внутренней ценностью — это не так. Делайте это исключительно потому, что это ваш выбор, и вы готовы нести за него ответственность. В истории нашей жизни эти выборы — наши и только наши, и именно это придаёт вещам, всем без исключения, ценность. Если человек осознаёт это, значит, он готов иметь дело с вечным повторением, целым циклом, без риска оказаться раздавленным».
Кааг добавляет:
«Возможно, самая трудная часть вечного возвращения — это признать мучения, которые мы создаём для себя и других. Откровенное признание: вспоминать, нести ответственность, в конечном счёте, прощать и любить».
Красивые, элегантные, для кого-то - самые любимые. О нас заботятся, не смотря на наши проблемы с двигателем. Нами сложно управлять, мы тяжелые и неуклюжие, некоторые так же плохо заводятся, не сразу въезжают, у кого то проблемы с тормозами. Некоторые так же дорого обходятся, ржавеют и стареют. Однако всё равно мы остаёмся любимы, ибо связано столько хороших воспоминаний, плюс выручали и помогали не один раз.
Однако сбивает нас в мясо - суровая действительность, которой чужды такая красота и изысканность, чужды любовь и преданность. Огромная и тяжелая. И так же почти без тормозов.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Мы все испытываем переживания в мире так, словно находимся в центре реальности.
Мы думаем и чувствуем в отношении того, как наши органы чувств поглощают информацию и каким образом эта информация сливается с нашими личными воспоминаниями. Субъективное восприятие, создаваемое этими взаимодействиями, формирует иллюзию важности. Мы забываем, что это восприятие существует только в нашей голове и что все, кто окружает нас, находятся под таким же психологическим влиянием.
По правде говоря, мы всего лишь одни из миллиардов, и, с точки зрения истории, всё, что связано с нами, является незначительным. Даже такие выдающиеся люди, как Ньютон и Эйнштейн, которых мы почитаем за их вклад в развитие человечества, считаются чуть более значимыми, чем все остальные.
Наша Вселенная состоит из одного септиллиона (24 нуля) звёзд, и многие из этих звёзд содержат другие формы пыли, которые мы называем планетами. Если кто-то из нас завтра перестанет существовать, мало что изменится, не считая субъективных эмоциональных состояний наших близких людей.
Земля продолжит вращаться, а законы физики – действовать. Мы всего лишь частичка в бесконечном море энтропии.
Многим из нас не нравится слышать это. Это противоречит истории, которую рассказывает наш разум.
Мы воспитаны думать, что мы особенные, и нам нравится верить в это. Но я говорю это не как циник. Я не пытаюсь огорчить вас. Совсем наоборот. Я говорю это потому, что различие между нашим субъективным восприятием и объективной реальностью является ключом к осмысленной и значимой жизни.
Признание неважности освобождает нас от хватки эгоцентричного голоса в нашей голове, который несёт ответственность за многие жизненные трудности.
Это голос, который сравнивает нас с людьми, не имеющими для нас значения. Это голос, который убеждает нас, что мы наделены правом на комфортную и лёгкую жизнь, и именно этот голос заставляет нас преследовать произвольные меры успеха.
Результат?
Мы тратим время, приобретая вещи, которые нам не нужны, мы колеблемся при первых признаках трудностей и дискомфорта, и однажды – как правило, слишком поздно – к нам приходит осознание, что всё это время мы жили чужой жизнью.
Самый верный способ быть неудовлетворённым и пустым – это ходить по Земле так, словно вы занимаете здесь какое-то привилегированное положение. Это не просто ложная и вредная иллюзия: она упускает из виду преимущества быть никем.
Какие? Ответ – ниже.
1. Пребывание никем позволяет вам по-настоящему переживать и ценить глубину возвышенного
В 1757 году Эдмунд Бёре опубликовал одно из самых влиятельных произведений в эстетике. Это раздел философии, который рассматривает природу красоты.
В нём он разделил умственные переживания на прекрасные и возвышенные.
Мы все знакомы с прекрасным. Его можно резюмировать стандартным определением. Мы видим прекрасное каждый день в вещах, которые считаем приятными и потрясающими. Возвышенное, однако, отличается от прекрасного. Это нечто большее, чем просто визуально привлекательное. Это поражает. Это заставляет нас чувствовать себя маленькими, и у этого есть сила, способная наполнить нас.
Возвышенное проявляется, когда мы с трепетом наблюдаем за мощью природы, когда мы влюблены, когда мы охвачены восхищением перед великим произведением искусства. Это обострённое чувство существования за пределами комфорта и нормальности.
Чтобы полностью насладиться возвышенным, мы должны отказаться от части себя. Нам нужно принять степень своей неполноценности для установления связи с чем-то большим. Риск уязвимости уравновешивается наградой.
Все могут испытать это чудо, однако нам обычно мешают эго и глубокое чувство собственной важности. Мы отказываемся принимать уязвимость и оказываемся загнанными в угол страхом.
Никто не желает себе такого. Это приводит к своего рода параличу, который перекрывает доступ к возможности испытать одни из величайших радостей в жизни. Это может быть замаскировано при помощи юмора или рациональности, но на самом деле это не что иное, как неуверенность.
Когда вы являетесь никем, у вас нет этой проблемы.
2. Пребывание никем освобождает вас от иррационального давления и ожиданий
Мы живём, руководствуясь ярлыками и иерархиями. Так мы понимаем сложную реальность. Тем не менее, эти ярлыки и иерархии не являются абсолютными.
Дерево не является деревом потому, что закон природы определил его как дерево. Дерево является деревом потому, что наш когнитивный мозг научился воспринимать его как таковое. Таким образом мы превращаем сенсорный шум в организованную полезность.
Это важнейшее различие. Наше восприятие реальности ограничено языком. Оно является неопределённым и в значительной степени непредсказуемым. Как отметил покойный лауреат Нобелевской премии Альберт Камю, мы живём в соответствии с разумом в иррациональном мире, и это часто приводит к конфликтам в жизни.
Когда вы применяете эти ярлыки и иерархии к своей личности, вы привязываете свои ожидания к вещам, которые являются принципиально хрупкими.
Если вы определяете свою значимость должностью руководителя и степенью влияния в бизнес-мире, а не внутренними ценностями, тогда вы в конечном итоге окажетесь в положении конфликта.
Жизни всё равно на ваше искусственное чувство важности. В какой-то момент вы обнаружите расхождение между историей, которую рассказываете себе, и холодной, жестокой реальностью. Ваш доход не будет иметь значения, и падать будет намного больнее.
Когда вы никто, однако, вы не притворяетесь, что ярлык – хороший или плохой – это нечто большее, чем просто плод нашего коллективного воображения. Вы освобождаете себя от многих мелких социальных проблем.
Вы по-прежнему можете взять на себя с гордостью определённую роль, но вы знаете, что она не делает вас более или менее значимым.
Это маленький ментальный сдвиг, который имеет большое значение.
3. Пребывание никем даёт нам возможность осознать, что нас определяет борьба, а не желания
Когда мы убеждаем себя, что мы более особенные, чем это есть на самом деле, мы склонны думать, что жизнь должна нам.
Мы верим в поверхностные истории о том, как должны выглядеть счастье и успех, и нам кажется, будто они ничего не стоят.
Суровая правда заключается в том, что Вселенная никому ничего не должна. Она совершенно безразлична к тому, что вы хотите. Чтобы получить то, что вы хотите, вам нужно бороться.
Желать удивительную карьеру – это прекрасно, но уверенность в том, что вы по праву заслужили её, ни к чему не приведёт. Вам необходимо заплатить определённую цену – речь идёт об упорной работе без сна и отдыха.
Чтобы принять такую борьбу, нужно смирение. Вы должны признать, что все хотят иметь хорошую работу, прекрасные отношения и счастье. Ваши желания не уникальны.
Суть заключается не в том, что вы хотите, а в том, за что вы готовы страдать. Речь идёт о компромиссах и трудностях, которые вам нужно будет преодолеть, чтобы добиться желаемого.
Смело взгляните жизни прямо в глаза и скажите: «Возможно, я значу не так много, и я знаю, что я не всегда буду получать то, что хочу, но это, чёрт возьми, не означает, что я не буду пытаться».
В этом, в конце концов, и состоит цель жизни. Попытаться увидеть реальность в её истинном виде, а затем сделать всё возможное, чтобы превратить её в то, что вы хотите.
Вы никто. Чем раньше вы это осознаете, тем быстрее вы сможете сосредоточиться на том, что можете изменить. А вы многое способны изменить. Это нелегко, но именно поэтому это ценно.
Каждый из нас – ничтожно малая часть огромной космической сущности, и в этом действительно есть что-то прекрасное, если вы решите увидеть и принять реальность такой, какой она есть.