Все бабы как бабы, одна я - Богиня
Поливинщики vs Тарелочниц, кто хуже?
Можно ли считать себя настоящим мужиком, если предложил на 1 свидании счёт располовинить?...
Любопытная цитата из ВК: Что делать, если он предложил распополамить счет в ресторане? Всегда боялась оказаться в этой неловкой ситуации! А вы? Лайкулю против пополамных счетов!
Что сделает минус? Сама предложит. Будет вести себя уверенно, хвалиться работой, своей независимостью. Может пройдётся насчет содержанок, которым лишь бы поесть за чужой счет. Заплатит с уверенностью, что произвела отличное впечатление и он теперь уверен, что встретил нетакуюкаквсе сильную женщину. Сидит там, небось, дома, восхищается. А по факту она просто сняла с мужчины мужскую нагрузку. Мышца ответственности, защитника, добытчика не востребована и обвисает. Скоро этот мучачо начнет у нее на бензин одалживаться и до зарплаты стрелять без отдачи долгов.
Нолик, не дожидаясь развязки, начнет подавать робкие сигналы: ты не волнуйся, есличо, Варфоломеюшка, видишь? Я за кошельком потянулась, я не из этих всяких! Я и поела-то на 150 рублей, тебе не дорого? И если кабальеро не возразил на этот жест, смиренно платит свою половину. Возвращаясь домой своим ходом, немного погрустит, что она не такая девушка, за которую любой захочет счет оплатить, но её утешает, что он не подумал, что она меркантильная и наверняка скоро позвонит. А она точно нормально себя вела? И начинает перебирать в уме эпизоды свидания, почему-то испытывая стыд, вспоминая историю со счетом. Позвонит он или нет, он может знать, что эта девушка никогда ничего не попросит, а значит она удобная и можно пользоваться.
Девушка-плюс дождется действий кобальеро. Пусть заглянет, подержит паузу, посмотрит на нее, продолжающую свой рассказ, как ни в чем ни бывало. Пусть сожмет ягодички в кулак, откроет рот и скажет то, что ему надо: «Давай пополам». Плюс легко согласится, с улыбкой выложит деньги, даст на чай и немедленно засобирается. «Мне пора, много дел, всего хорошего. Нет, провожать не стоит. Спасибо за вечер.» И трубку больше не возьмёт. Мужчина, который рискнул впечатлением о себе и зажал 500 рублей на кофе и салат, явно не заинтересован, а тянуть из него джентельмена за уши у нее ни времени ни желания. Следующий.
Бывало у вас такое на свиданиях? Что делали? Как вам пополамщики? Годятся в отцы детей?...
Ничего не предвещало беды
По мотивам:
1) Бруха, ведущий себя как Малкавиан, и выдающий себя за Вентру.
2) Тореадор-боевик, с прокачанной силой, выносливостью и стремительностью. Выглядит как жирная тётка.
3) Ласомбра-антитрибу, с пятым уровнем Власти над тенью, который у всех идёт на поводу и делает то, что скажут.
4) Тремер-биотауматург, без лаборатории.
Ничего не предвещало беды...
from sabbat.su
Еврейский вопрос
Что мне нравится в чтении публицистики XIX—XX веков:
Во-первых, можно лучше понять, чем реально жили люди в те времена, что их тревожило из того, что не пишут в обычных учебниках по истории.
Во-вторых, если совсем чуть-чуть подкорректировать текст, то он с легкостью ложится на современные отечественные реалии.
Как говорится, «в России за 10 лет меняется всё, за 100 лет — ничего».
Выражения «идея века», «либеральная идея», «гуманная мысль» – сделались в нашем прогрессивном обществе, каким-то пугалом, отпугивающим самую смелую критику. Это своего рода вывеска, за которой охотно прячется всякая ложь, часто не только не либеральная и не гуманная, но насильственно нарушающая и оскорбляющая права жизни и быта безгласных масс в пользу мнимо угнетенного, крикливого, голосящего меньшинства.
Оказывается, что мы, русские, не только в области мысли, но и в области чувства, любви, сострадания не умеем быть самостоятельными и платим дань подражательности Западной Европе.
Впрочем, сколько и оглашенных известий о деспотизме раввинов, о фанатизме цадиков, о торговле людьми, устроенной евреями для поставки рекрутов, о кабале, в которой держит еврей сельский русский люд, – сколько таких известий, рассеянных в газетах, оставлено и русской публикой и русскими публицистами без внимания! Но сопоставляя эти известия вместе с печатаемым нами рассказом, невольно ужасаешься такому иудейскому пленению Руси; невольно спрашиваешь себя: где мы, в России или действительно в жидовской Палестине, как издавна прозывается наш Западный край?
Источник: "Еврейский вопрос", автор - Иван Аксаков. https://www.litres.ru/audiobook/ivan-aksakov/evreyskiy-vopro...






