Замечаю, что пока человек делает для нас что-то хорошее — он прям вот солнышко. Мы его ценим, помним по имени и в лицо, ставим лайки в соцсетях. А потом он уходит — и всё. Следующего уже зовём «молодой человек», «девушка», «а где мой заказ?!». Все становятся «временными попутчиками» или просто «сотрудниками».

Мы забываем, что каждый человек — не просто «функция», а носитель уникального достоинства, которое не сводится к его профессиональным качествам. Именно здесь философия Иммануила Канта напоминает: человек ценен сам по себе, а не как инструмент для наших целей.

Иммануил Кант — супермозг философии XVIII века.
Кант жил в Кёнигсберге и ни разу из него не выехал, но при этом встряхнул всю Европу. Если философия — это музыка, то Кант — тот, кто изобрёл ноты, аккорды и строй. Его философия — как альбом, который все слушали, даже не подозревая об этом.

Если коротко и неформально, то его главный тезис звучит так: Не пользуйтесь людьми, как скотчем.

Не потому что это невежливо, а потому что человек — это не то, что приклеили и забыли. Человек — это нечто, что нельзя заменить аналогом с той же функцией. В его достоинстве — абсолютная ценность, не имеющая эквивалента.

Что Кант имел в виду?
«То, что имеет цену, может быть заменено чем-то другим, как эквивалентом. А то, что выше всякой цены и не допускает никакой замены, — обладает достоинством».

Человеческое достоинство, по Канту, не зависит от полезности, умений или характера. Оно не зарабатывается, не измеряется выручкой или KPI. Оно просто есть — по факту человечности. Ты важен не потому, что умеешь что-то делать. А потому, что ты — человек.

Ещё раз.
Не важно:
– Что человек производит.
– Что человек умеет.
– Сколько зарабатывает.
– Что думает.
– Чем интересуется.

Важно:
– Что человек — это человек.
Всё.

Как Кант к этому пришёл?
Философ не доверял эмоциям как основе морали. Он считал, что если мораль зависит от симпатии — она будет качаться, как лодка. Сегодня один понравился, завтра другой. Поэтому Кант искал что-то более прочное — и нашёл его в разуме.

Человек — это существо, способное жить по моральному закону, а не просто по инстинктам. А значит, он должен быть уважаем как цель. Всегда.

Аргументы Канта:

– Разум как основание ценности: человек не просто реагирует, он может выбирать. Это превращает его из "ценного сотрудника" в микрокосм — уникальный мир в себе.

– Категорический императив: поступай так, чтобы твой выбор могли скопировать все, и при этом мир не развалился. Используете человека? Представьте, что так делают все. Устроит?

– Достоинство — это не про деньги. У него нет скидочной карты. Его нельзя заменить аналогом.

А теперь — немного личного опыта...

Мысли Канта казались мне красивыми абстракциями, пока не столкнулся с ними в очереди в пункте выдачи OZON.

Когда-то там работала девушка по имени Жанна. Мы почти не разговаривали, но однажды она буквально спасла меня от навязчивой пьяной женщины — провела через подсобку, вывела с другой стороны здания. Просто увидела мою ситуацию и помогла, пока преследовательница ждала у главного входа.

С того момента Жанна перестала быть для меня просто “сотрудником”. В ней было что-то незаменимое — не по навыкам, не по обучению, а по-человечески. Как сказал бы Кант: она была целью, а не средством.

Но потом Жанна уволилась. На её место пришёл другой человек. Потом ещё один. Все делали свою работу, всё было в порядке. Но я заметил, что стал смотреть на них как на функции — работают быстро, вежливо, эффективно. Но без лица.

И вот тут Кант бы настороженно поднял бровь и спросил:
«А вы точно ещё видите в них людей, а не просто удобные интерфейсы?
Или уже оцениваете их по скорости выдачи, как будто это кофе навынос?»

Какие выводы делал сам Кант:
– Не позволяйте себе смотреть на людей как на средства. Даже если это удобно.
– Достоинство — не исчезает оттого, что его не замечают.
– Мир, в котором уважают достоинство каждого, начинается с одного взгляда. Вашего.

Финал:

Представьте страну как огромный склад. Всё аккуратно разложено по коробкам: бухгалтеры, водители, преподаватели, кассиры. На каждой коробке — штрихкод, инструкция, ценник.И вот идёт по этому складу Иммануил Кант, смотрит по сторонам и говорит:
— Нет, ребята. Это не товар. Это — люди.
И начинает срывать наклейки с ценой. Потому что достоинство — не продаётся.