Про героев
Тут в последнее время стали часто обсуждать тему героизма, причём в весьма возвышенном ключе. Не имею ничего против и не берусь судить ни о чьих заслугах. Однако меня это натолкнуло на очень интересный (пусть и риторический и совершенно общий, стоящий выше любых конкретных ситуаций) вопрос:
А всегда ли личный героизм отдельного человека (или даже многих людей) означнает святость отстаиваемого ими дела?
Это я к чему: лично человек вполне себе может быть героем, для достойно оценки подвига которого не хватит никаких наград. Однако это отнюдь не означает, что то, во имя чего он совершил или был вынужден совершить свой подвиг, – дело столь же героическое и правое.
Нет, героев, совершивших великие подвиги во имя действительно святых и правых целей мы довольно хорошо знаем – что у нас тысячи от Щорса и Рокоссовского до Матросова с Маресьевым, что у почти в любой другой стране такие же тысячи вроде Фили́повича, Диаса, Цзо Цюаня и других. Однако вот Вам пример немного иного плана:
Был ли героем Леонард Кравиц?
Нет, не тот, который Ленни, и которого многие знают, а его дядя, который тоже Леонард, и который в середине прошлого века служил в американской армии.
В ходе массированной атаки превосходящих сил противника рядовой первого класса Леонард Кравиц, дабы прикрыть отход товарищей, остался один у пулемёта, сдерживая продвижение противника и одновременно сосредотачивая его огонь на себе. Позже сослуживцы найдут изрешечённого пулевыми и штыковыми ранениями Кравица всё на той же пулемётной позиции в окружении нескольких десятков убитых вражеских солдат. Из всего оставленного Кравицу боезапаса нерасстрелянными останутся лишь шесть патронов – Кравиц просто не успел их расстрелять.
Итого: герой? Герой, вполне заслуженно награждённый Медалью Почёта, медалью "Пурпурное сердце" и рядом других американских (и не только) наград.
Но только есть одно очень серьёзное "но": свой героический подвиг Кравиц совершил в 1951 году в Корее, куда американская армия годом ранее пришла, как захватчик и оккупант, и где на пару со своими коллаборационистами совершила очень много военных преступлений. Той изощрённой изобретательности и адской "производительности", которую всего за несколько месяцев до подвига Кравица проявили американские вояки в Синчхоне, позавидовали бы и Гиммлер, и Менгеле, и Исии, и Нисимура: более чем четверть всего населения уезда (35 тысяч женщин, детей и стариков) за 52 дня, да ещё такими методами – это поистине "выдающийся" результат. В других уголках Кореи от сослуживцев и "больших друзей" тоже старались не отставать. Тэджон, Ногын-ри, Кочхан, Санчхон-Хамян, гора Чирисан, пещера Коян-Кымджон и ещё целая куча городов, сёл и географических точек остаются для корейского народа такими же страшными кровавыми ранами, какими для советского народа стали Хатынь, Бабий Яр, Саласпилс и Аджимушкайские катакомбы. И это – только то, что легко ищется по открытым источникам. Суммарно же от действий американской армии, согласно американскому же историку-кореисту Чарльзу Армстронгу, Корея потеряла от 12% до 15% всего своего населения, что по словам Армстронга максимально близко (в процентном соотношении) к советским потерям за время Второй Мировой Войны. Корея доныне остаётся одним из мировых рекордсменов по военным потерям и по общему тоннажу сброшенных на неё бомб (635 тысяч тонн за три года). Ну а США поныне продолжают поддерживать на очень немаленькой части корейской территории оккупационный и изначально нелегитимный режим и превращать корейский полуостров в одну из самых опасных точек планеты, оставаясь одним из главных источников глобальной военной угрозы не только в Корее, но и вообще в регионе.
Фото выше – результат американских бомбардировок Пхеньяна в 1951 году. Фотографий с жертвами многочисленных "инцидентов" не привожу – не знаю, можно ли здесь постить "кровь-кишки". Однако, ищущий обрящет – пару ключевых слов для поиска я здесь уже упомянул.
А теперь вернёмся к погибшему смертью храбрых Леонарду Кравицу. Теперь уже нетрудно догадаться, что несколько десятков убитых им "вражеских солдат" – это корейцы, защищавшие мир, единство и свободу собственной страны, и пришедшие им на помощь китайские народные добровольцы. И вот после всего этого – ещё раз вопрос: Леонард Кравиц – герой? С личной точки зрения – безусловно да: он ценой своей жизни спас от неминуемой гибели своих однополчан и до конца выдержал свой последний бой, как это подобает солдату. Но вот только то дело, во имя которого он совершил (или был вынужден совершить – ведь в США тогда служили по призыву) свой подвиг, и во имя которого затем продолжили (или, опять же, были вынуждены продолжить) сражаться спасённые им однополчане, было делом кровавым, жестоким и позорным, не принесшим ничего хорошего никому, кроме узкой группки американских и южнокорейских деляг, для которых все эти разрушения жертвы и военные преступления – это не ужасная трагедия, а сверхприбыльный бизнес. "Война – это бизнес, а бизнес – хорошо для Америки!", как это метко сказали в американском же фильме "Крейсер". Впрочем, не только для Америки – бизнес и его заинтересованность в войне не имеют национальности: ведь оборонные закупки прибыльны абсолютно везде, где только можно получать частную прибыль. И захваченные источники сырья и рынки сбыта тоже приносят доход отнюдь не только в долларах. А то, что в результате гибнут люди, ломаются судьбы, разрушаются города и целые народы переживают национальные катастрофы – так это всего лишь "сопутствующие потери", как ныне принято говорить в американских отчётах.
Выводы пусть уважаемая публика делает самостоятельно. Однако сразу предупрежу: пост писался, как рассуждение на общую (почти философскую) тему, без проведения каких-либо аналогий на какие бы то ни было события прошлого, будущего или современности. Так что все возможные домыслы и попытки натянуть этот текст на глобус какой-нибудь не упоминавшейся здесь военной (или не очень) ситуации остаются сугубо на совести читателей и комментаторов, и ни ко мне, ни к содержанию этого поста отношения не имеют. А в качестве пост-скриптума хотел бы прикрепить красивую корейскую песню о той войне за авторством Соль Тхэ-Сона на стихи коллектива авторов, которая так и называется:《전쟁의 3년간》– "Три года войны":
