Вьетнамский брадобрей
Довольно типичная сценка на улицах вьтнамских городов: уличные брадобреи на каждом шагу. Этого брадобрея встретили, когда выходили из Храма Литературы. Это центр Ханоя.
Вьетнам. Ханой
Довольно типичная сценка на улицах вьтнамских городов: уличные брадобреи на каждом шагу. Этого брадобрея встретили, когда выходили из Храма Литературы. Это центр Ханоя.
Вьетнам. Ханой
"Есть женские проблемы, которые должно решать государство, а есть и многие проблемы нации - которые приходится решать женщинам", по словам вьетнамской женщины-политика, Чыонг Ми Хоа, бывшего вице-президента Социалистической Республики Вьетнам. Ее слова, в частности, относились к истории Хуен Чан.
У вьетнамской принцессы Хуен Чан (по чамски ее называли Парамеквари) и короля Чампы Че Ман родился наследный принц чамского престола. Оба государства надеялись, что он станет мудрым правителем, который позаботится о народах двух стран, Чампа и Дай Вьет, укрепит дружбу и сотрудничество. Когда был организован побег Хуен Чан из Чампы, сына она не смогла забрать с собой.
Биография Хуен Чан стала темой поэзии и искусства.
В фольклоре о юной Хуен Чан, которой пришлось жить на чужбине со старым мужем, говорили: "к сожалению, коричное дерево находится посреди леса". Это о ее одиночестве и чуждости всему окружению, о печальной судьбе молодой девушки, отданной покорно на благо государства.
Легенда гласит, что песню «Тысяча миль горной воды» сочинила сама принцесса по пути в Чампу:
"Горная вода течет за тысячи миль...
Что такое любовь?!
Взят яркий цвет взаймы у цветка.
Выплата долга землей и дарами.
Жаль, хоть вокруг ярко цветет весна,
Цвет цветка по воле судьбы отнят чужими ветрами.
На мир променяв красоту,
путем любви я иду:
чтобы мой народ процветал,
и беды никой не познал..."
После возвращения в Тханг Лонг, Хуен Чан последовала примеру отца, став монахиней на горе Чау Сон (в Бакнинь). Принцесса приняла обеты Бодхисаттвы, получив имя во Дхарме - Хыонг Чанг. В конце 1311 г. она и ее бывшая служанка, тоже ставшая монахиней, укрылись в деревне Хо Сон (Нам Динь), основав обитель у подножия Тигровой горы. После этого обитель превратилась в буддийский храм, пагоду Хо Сон. Она умерла в 1340 г. Люди в этом районе оплакивали и поклонялись ей как богине, покровительнице и заступнице, и построили храм рядом с пагодой Хо Сон. Храм, посвященный Хуен Чан, есть и на горе Нгу Фонг в Хюэ. Все следующие династии признали принцессу Хуен Чан защитницей страны.
Сегодня наступил 2568 год по Буддийскому календарю, ведущему летоисчисление от момента достижения Буддой Шакьямуни Просветления. Во Вьетнаме, наряду с самим Буддой Шакьямуни, почитается король Чан Нян Тонг, основавший национальную вьетнамскую традицию буддийского вероучения, отрекшись от престола, и посвятив свою жизнь духовному совершенствованию. Он создал школу вьетнамского буддизма под названием Чуклам ("Бамбуковый лес") в конце XIII в., находясь в отшельничестве на горе Йен Ты, где сейчас - один из крупнейших монастырей, к нему туристы и паломники поднимаются на канатной дороге.
«Оставлен теперь дворец золотой,
Сокровища все раздарил с добротой,
Пришёл я в священный бамбуковый лес,
Ветер и луна, возьмите меня с собой!».
Так сказал Чан Ньян Тонг в одном из первых своих произведений, созданных в отшельничестве. Бывший король пременил свои управленческие способности и в дали от мирских сует, он собрал общину учеников, он нашёл людей, чтобы построить храмы, и сам занимался хозяйством, а так же написанием стихов, философских трактатов и практических наставлений. В 2002 г. пагода, которую основал Чан Нян Тонг, была реконструирована. Многие буддийские монахи приходят сюда, чтобы практиковать религию и укреплять свою духовную сущность, следуя по пути веры. Известность и красота монастыря Чуклам на горе Йен Ты восхищала прихожан на протяжении веков, и монастыри в других регионах Вьетнама строятся по схожим проектам.
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Легенда о бальзаме "Белый Тигр" и знаменитые храмы на юге Вьетнама. Наставник буддизма Хай Бинь Бао Танг (1818-1872) был верховным монахом во времена династии Нгуен. Он происходил из родового храма Лонг Сон Бат Нья (Фу Йен). Следуя примеру распространения Дхармы своих предков, он посвятил себя распространению буддизма, останавливаясь во многих пагодах в провинциях Фуйен, Биньтуан, Ниньтуан и в Вунгтау. Где бы он ни был, он изо всех сил старался построить, возродить и открыть достойные храмы.
По легенде, им был создан рецепт знаменитого бальзама "Белый Тигр". Когда мать короля Минь Манг заболела, никто из придворных врачей не мог ее исцелить. О чудесных способностях этого монаха исцелять уже был наслышан каждый в стране, весть дошла и до короля. Он попросил монаха помочь, обещая богатые вознаграждения. Бао Танг согласился помочь, а награды использовать для распространения Учения. Он уединился на горе Таку, провинции Биньтуан, где ныне находится одна из самых больших статуй Будды в Нирване. Он не боялся диких зверей, и жил в гармонии с природой. Однажды он увидел белого тигра, который ел разные травы. Проследив внимательно за тигром, он собрал те же травы, сделав из них целительный отвар, а из их экстрактов - целебную мазь. Мать короля была полностью излечена и прожила до глубокой старости, ничем не болея. Король сдержал слово: на протяжении всего своего властвования, он поддерживал строительство буддийских монастырей и храмов. Из них наиболее популярны ныне среди туристов и паломников храмы монастыря Ко Тхак, где находится могила патриарха-целителя, и горы Таку, где священная пещера, в которой он жил в отшельничестве, и в этой пещере установлена статуя с портретными чертами, сделанная при жизни монаха его верными последователями и почитателями. В этих краях и сейчас делают сборы трав для отваров по старинным рецептам монаха, их можно купить только при пагодах, а вот производство бальзама "Белый Тигр" поставлено на поток крупными вьетнамскими фармакомпаниями.
В районе пагоды Ко Тхак провинции Бинь Туан, на территории пляжа Семицветных Камней есть одинокий огромный валун, с которым связана легенда о любви рыбака к небесной фее. Легенда имеет чамское происхождение, представители народа чам с древних времен поклонялись Шиве и почитали небесных танцовщиц Апсар. По легенде, в древности на пляж сюда приходили небожительницы, каждое новолуние и полнолуние гуляя по берегу моря. Однажды, одна из небесных красавиц остановилась тут на ночлег и полюбила простого рыбака. Парень не знал, что это не земная девушка. Когда она исчезла, то он ждал ее. Ничего больше он не желал, только быть вместе с ней. Тогда Шива (по чамской версии) или Нам Хай (по вьетнамской версии, Бог морей) превратил парня в камень, а небесную девушку сделал феей морского мха, особой разновидности морских водорослей, которые раз в год в начале сезона дождей появляются на пляже Семицветных камней. Так, теперь всегда, пока существует земля, рыбак и Апсара в своих новых обличьях будут вместе раз в году, всего полтора месяца, пока живет морской мох, словно ковер, покрывающий камни и скалы! Такая красивая легенда и прекрасные виды Пляжа Камней Семи Цветов. Рассказывают, что в спешке, покидая землю, на следующий день, после встречи с рыбаком, Апсара рассыпала свои огромные небесные бусы, и поэтому, только здесь каменный пляж, а на сотни километров в округе - лишь песчаные пляжи.
Мох и камни создают только здесь чудесные пейзажи, продолжая вечную историю любви.
Есть влюбленные пары, проводящие весенние свадьбы, которые предпочитают делать свадебные фотографии среди разных цветов мха и камней...
А если подняться чуть выше пляжа, на территории храмового комплекса Ко Тхак можно увидеть скалы под названием Поцелуй, на фоне которых тоже делают свадебные фото, а так же загадывают желание, чтобы встретить настоящую любовь.
Поздравляю всех женщин! Давайте, будем красивы и нежны, сильны и непобедимы!
В День 8 Марта расскажу Вам, друзья, древнюю притчу о горной обожествленной правительнице народности К'хо (живущей на территории нынешней провинции Лам Донг, Вьетнам). Об этой уникальной женщине напоминает водопад Понгур, один из красивейших водопадов Юго-Восточной Азии, стекающий по ступенчатым природным уступам из вулканических горных пород. Некоторые представители народности К'Хо объясняют, что название Понгур означает «четыре носорога»...
Давным-давно в этих землях жила прекрасная девушка Ка Наи, она родилась в бедной семье, но с самого детства могла понимать язык животных, и ходила в лес добывать пропитание. Однажды, она увидела в пещере печальную сцену: носорожка, родившая четырёх детёнышей, умерла, и маленькие остались без кормилицы. Тогда добрая Ка Наи приручила этих четверых носорожьих детёнышей. Они росли быстро, и уже скоро стали помогать в хозяйстве. Взрослела и Ка Наи. Однажды, на её родную горную деревню напало враждебное племя. И никто, кроме смелой Ка Наи, не решился сопротивляться превосходившим по силе врагам. Чтобы спасти свое племя, Ка Наи оседлала одного носорога, и, с помощью всех четырёх носорогов, она прогнала врагов, которые в ужасе разбежались. Слух о непобедимой Ка Наи разлетелся по округе, и никто не помышлял больше напасть на её деревню... В мирные годы носороги помогали рыхлить землю для полей, укреплять оросительные каналы, таскать тяжелые корзины с богатым урожаем. Благодаря мудрости Ка Наи и её близости к силам природы, племя К'хо научилось выращивать рис, кукурузу, тыкву, арбузы. Но вот однажды случилась беда - засуха. Ка Наи молилась день и ночь, чтобы силы природы даровали ей способ избавиться от засухи. Богиня Луны дала ей волшебный камень, сказав, что если забраться на высокую скалу и приложить к ней камень, то скалы разверзнутся, и хлынет поток воды. Богиня Луны предупредила, что это весьма опасно и Ка Наи рискует жизнью, отправляясь в столь рискованное путешествие. Ничто не могло остановить женщину - вождя, привыкшую побеждать. Она в сопровождении своих четырёх верных носорогов отправилась на поиск заветной скалы. Когда цель была достигнута, она приложила к скале камень, и заструились потоки воды, но через какое-то время скалы начали опять смыкаться, преграждая путь воде. Тогда смелая Ка Наи сама встала посередине между скалами, и она отдала свою жизнь, чтобы напоить поля водой. Её волосы слились с потоками вод и сами превратились в живительную воду. А верные носороги не оставили свою владычицу одну, превратившись в четыре скалы, по которым стекают стремительные потоки водопада и ныне. Очертания скал напоминают фигуры этих животных...
Женщина-вождь Ка Наи и сейчас почитается среди народности К'хо.
Женственность - это не слабость и не манерность, как часто об этом говорят, женственность - это вольная, мощная, мудрая, смелая, непобедимая природная сила!
Для тех, кого заинтересовала притча, - ссылка на прекрасный мульт, который настолько выразительно снят, что не нуждается в переводе.
Керамика народности чам (Вьетнам) уникальна по технологии изготовления. Дело в том, что чамы очень ревностно сохраняют древнейшие традиции. Во всём. Археологи считают, что где-то две с половиной тысячи лет назад был изобретён гончарный круг, и керамику перестали лепить вручную. Конечно, об этом изобретении знали и чамы. И сейчас, в XXI столетии, разумеется, знают. Но гончарный круг и закрытую печь для обжига не используют. По народному поверью, которое передается из уст в уста, от поколения к поколению, говорится, что древняя царица Пошаны, которая была земным воплощением богини искусств и ремесел Сарасвати, явила своему народу прекрасную керамику, показала месторождения глины для её изготовления, и научила их лепить идеально ровные сосуды и прекрасные статуи. А обжигать получившиеся сосуды она повелела только после того, как сначала они, обмотанные и укреплённые тростником, просохнут на солнце. После этого, из бамбуковых стеблей создаётся каркас, к нему привязывают при помощи тростниковых верёвок, аккуратно ряд за рядом сосуды и скульптуры. Выносят на открытое место, подальше от жилых домов. Обкладывают сухой соломой и поджигают. А потом терпеливо ждут, когда изделия остынут. Так сам бог Агни радуется и помогает довести сосуды до совершенства. Такая технология необыкновенно эффективна, несмотря на то, что кажется примитивной. Чамская керамика прочна, как камень, а вода, налитая в сосуды, долго сохраняется холодной, будто только что взята из горного источника! Чамскую керамику активно покупали китайцы, и в эпоху Мин, и при династии Цин, покупали торговцы из Ближнего Востока. Через государство Чамов проходил так называемый "Шёлковый Путь по морю". И одним из ценных товаров на этом пути была чамская керамика.
По одной из версий, древние чамские храмы из кирпича, чамские башни, делались примерно по такой же технологии, что и керамические изделия. То есть, каркас башни делали из тростника и бамбука, к этому каркасу лепили кирпичи-сырцы, и делали это со стремительной скоростью, всей общиной, чтобы вес распределялся равномерно и равномерно же шло подсыхание. Когда кирпичи были плотно пригнаны, им давали некоторое время, чтобы обсохнуть на солнце. Обкладывали получившееся "сырое" здание соломой и... поджигали! То есть сам бог Агни был строителем этих башен. После давали зданию остыть, а потом аккуратно вручную соскребали пепел, очищали и разравнивали кирпич. Есть скептики, которые считают, что такое просто невозможно. Однако же, ни один точный научный анализ не смог подтвердить наличие хоть какого-то соединительного раствора между кирпичами - кирпичи пригнаны друг к другу вплотную, образуя монолит. Вот эта самая большая загадка чамов!
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Привет, Пикабу!
Говорят, счастье должно быть таким, чтобы когда счастлив сам, счастьем поделись с другим (с).
Поэтому мы (сидящий в снежной России редактор статеек, мой неугомонный тусящий в тёплых странах друг и его не менее неугомонная жена) тут подумали и решили, а почему бы и не рассказать о ярких и солнечных путешествиях?
Кто догадался, о чём пойдёт речь в первом посте? Если Вы с ходу узнали на фотографии Вьетнам, то Вы - большой молодец.
Далее речь пойдёт от лица моего неугомонного товарища, ну а я периодически буду возвращаться с примечаниями, комментариями и (иногда) едкими вставками.
Сегодня буду делиться первыми впечатлениями, хотя прошла уже целая неделя, но пока все мысли и ощущения поверхностные и к концу поездки в чем-то могут поменяться.
Во Вьетнаме мы впервые, и это уже весьма интересный опыт. Мы многое слышали о стране и это были довольно противоречивые мнения. В основном они были о НяЧанге, как о туристическом городе. Но мы для ознакомления выбрали чуть менее туристический город - Дананг. Ощущения разрознены и целой картинки пока не собрать, но обо всём по порядку...
Поначалу город встретил нас дождями, серостью, холодом (до 15 градусов тепла), что показалось нам, любителям солнца и жары, неуютным началом знакомства, но, спустя пару дней вышло солнце, и всё стало веселей (ну или мы привыкли).
Неожиданно, довольно небольшая страна по площади смогла удивить своим размахом. Невероятный простор! Огромные широченные дороги, напоминающие крупные российские города, многополосные шоссе, кольца, мосты, перекинутые через реку и удобные развязки!
Широкие, мощённые брусчаткой, тротуары, по 3-5 метров вширь, по которым словно живые реки текут потоки людей. Ещё одна интересная деталь - эти тротуары имеют скошенные бордюры, уходящие на проезжую часть, что очень удобно для въезда и выезда, а также для перемещения на велосипедах.
Набережная - отдельный респект! 20 километров (я не шучу) идеального песчаного пляжа с мелким песком, организованными ногомойками (работают не все, но большинство, блуждать часами в поисках не придётся). Есть души и раздевалки, правда платные у шезлонгов (но стоят копейки, например, душ 5000 донг = 0.2$) Можно снять удобные шезлонги в тени или мягкие стулья, бумбэги и прочие штуки на пляже. Всё очень организовано, по-европейски удобно и дёшево (дёшево по-европейски, вот буржуи - прим. ред.).
Что не понравилось - для любителей спокойно поплавать волна на пляже не подойдёт. Скорее попрыгать на волнах или попробовать сёрфинг на минималках. Спокойное море обычно бывает в течении полу года, начиная с апреля - по словам местных. Интригующая картинка рисуется не правда ли?..
Немного фото вьетнамских храмов для затравочки ;)
Итак, возвращаюсь к тебе, читатель. Что скажешь? Продолжаем обзор Вьетнама? Что тебе хотелось бы узнать? Что можно улучшить?
В любом случае - залетай в телеграм-канал, там и больше фотографий найдёшь, и интересующие тебя вопросы задашь: https://t.me/OWTBlog