Недавно наткнулся на это видео из подкаста, где преподаватель философии Дмитрий Мамченков делится мыслями о смысле жизни. Он парень с крутой историей: поступил на философский факультет РУДН в 15 лет, а теперь сам ведет у студентов практический курс по поиску смысла в этой жизни. Беседа идет легко, как разговор за чашкой чая, без лишней академической зауми, и длится где-то час, так что можно послушать в фоне или целиком углубиться.

Сначала они разбирают, как современная философия смотрит на вечный вопрос о смысле. Мамченков рассказывает, что раньше все крутилось вокруг больших идей вроде нигилизма или экзистенциализма, где жизнь кажется абсурдной, как у того бедного Сизифа, который вечно тащит камень в гору, а он скатывается вниз. Но сейчас, говорит он, подход стал практичнее: не просто размышлять в пустоту, а искать инструменты, чтобы жить осмысленно каждый день. Это не про готовые ответы, а про то, как самому копать в себе и мире вокруг.

Потом разговор скатывается к религии, и вот тут интересно: что может зацепить светского человека, который далек от церкви? Философ объясняет, что адвентизм для него привлекателен именно своей логикой – это не слепая вера, а система, которая перекликается с философскими идеями. Например, акцент на здоровье, семью и ответственность за мир звучит как рациональный план для счастливой жизни, а не как мистика. Он сравнивает это с Сизифом: вместо бессмысленной борьбы адвентистский взгляд дает надежду на цель, где усилия не зря.

В общем, видео оставляет ощущение, что смысл жизни – это не загадка, которую нужно разгадать раз и навсегда, а процесс, где философия и вера могут идти рука об руку. Мамченков делится личным: как его путь от юного студента к преподавателю привел к этим выводам, и это мотивирует задуматься о своем.

Рекомендую, если ты любишь подкасты с глубиной, но без нудятины – идеально для тех, кто ищет баланс между разумом и душой. Послушай, если интересно, как религия может быть философским приключением, особенно в нашем быстром мире. А если предпочитаешь аудио, есть версия на их подкаст-платформе. В любом случае, после такого разговора день становится чуточку осмысленнее.

Ссылка на видео

У меня история немного другая, но тоже о трансформации взглядов. Рос я в абсолютно атеистичной семье. Да, на религиозные праздники могли купить мацу или зажечь ханукию (мы евреи), но это максимум. И то, исключительно как дань традиции, никто не делал вид, что это какое-то сакральное действие. Как съесть кулич на пасху. Естественно, в таких условиях я вырос не просто атеистом, а прям радикальным аметистом.

Мне в 15-17 лет доставляло реальное удовольствие выискивать чаты и группы каких-нибудь православных мракобесов и включать им "боганетку". Ночами мог дискутировать и доказывать, как и почему они не правы. Ну, был дурак, хренли от людей хотел, непонятно. Самоутвердиться, наверное. Как и многие, под словом "религия" понимал только авраамистические верования. Несколько раз были попытки погрузиться в буддизм и Дао и даже кришнаизм но изучать их самому, без живой традиции - лучший путь понять неправильно вообще всё. По крайней мере с буддизмом это именно так и работает, проверено.

А потом, не погружаясь в подробности, моя жизнь круто изменилась. Из России я переехал в Израиль (сейчас я там уже не живу) и начал часто бывать в гостях у своих дальних родственников, вполне верующих иудеев. Вопреки ярлыкам, которые я автоматически вешал на всех верующих, они оказались очень терпимыми и с удовольствием вступали со мной в религиозные дебаты, пока в шаббат заняться было нечем. В теьефон, приезжая к ним на шаббат, я не залипал, уважая их традиции. Ну и вообще у них в гостях старался не нарушать. Их дом - их правила. На полях надо ещё уточнить, что эти мои родственники не родились в религиозных семьях, но пришли к вере сами в осознанном возрасте. Одному из них даже пришлось проходить гиюр.

И нет, благодаря нескольким годам таких бесед я не стал верующим иудеем, но я стал намного терпимее к чужим взглядам. Понял, что если человек не согласен с теми суждениями, которые вдалбливались в меня с рождения, это не значит, что человек - дураки просто не слышит моих доводов.

Это помогло мне совершить сдедующих шаг. Мой лучший друг, живший в России, попал в сложную жизненную ситуацию, в которой никто особо не мог ему помочь. Всё было совсем плохо, и он, как он мне потом рассказал, просто начал слушать лекции и подкасты о буддизме. Потому что вряд ли это сильно хуже, чем мысли о суициде. Он начал проникаться и внезапно ему помогло. Когда тяжёлый этап в его жизни закончился, он поделился этим опытом со мной. Прежний я просто посмеялся бы. Ну хорошо, раз это лучший друг, просто деликатно промолчал бы. Но прежним я не был, плюс у меня тогда всё было тоже не слишком хорошо. Сейчас я понимаю, что легко мог скатиться в какую-нибудь мерзкую зависимость из-за постоянного нервяка.

Я дал буддизму шанс, хоть и был настроен очень скептично. Я начал с самой примитивной базы, адаптированной для западного ума, а все свои сомнения обсуждал с другом или в специально созданных для этого чатах. Постепенно переходил на более комплексную литературу и более сложные темы. Проверял, кого я там вообще читаю, чтобы не нарваться на всяких фриков (коих и там не мало).

Я не стану тут приводить подробности этого духовного поиска по двум причинам. Во-первых, более прошаренные буддисты могут закидать меня тапками за неверную трактовку некоторых моментов и правильно сделают, ибо нефиг. Во-вторых, аметисты, как я в свои 17, набросятся за пропаганду мракобесия (хотя они наверное и так набросятся, ну да ладно). Скажу лишь, что приобщение к Будда Дхарме никоим образом не побуждало меня поверить во всемогущего Бога или языческих божков и духов. Да, в сторону агностицизма мои взгляды сместились, но не более.

Я всё также увлечён наукой, в частности любительской астрономией, постоянно смотрю последние астрономические новости и открытия. И не испытываю никакого чувства противоречия. При этом, хоть буддизм можно назвать и просто философией и атеистической религией, это всё ещё религия, которая показывает (но не указывает) как жить правильно, а как нет, даёт моральные ориентиры и наставления.

Как итог - я чувствую себя намного... легче наверное, чем раньше. Мой кругозор больше не сковывается условиями моего воспитания и происхождения, я с куда большим пониманием отношусь к чужим взглядам и верованиям. Даже, если я их совершенно не понимаю. Да и буддизм - это учение об избавлении от страданий. Вот и избавляюсь)