История Греции. Эгейские цивилизации бронзового века –новые генетические данные
Период бронзового века в Евразии был отмечен кардинальными изменениями на социальном, политическом и экономическом уровнях. Эти события также затронули и регионы Эгейского моря, включая материковую Грецию, Западную Анатолию и Крит. Где отмечено строительство первых крупных городских центров и монументальных дворцовых комплексов. Эти региональные культуры или цивилизации бронзового века обобщённо называют эгейской цивилизацией, которая в свою очередь включает элладскую, на территории материковой Греции, минойскую на Крите и кикладскую цивилизацию на одноимённых островах в центре Эгейского моря, начиная с 3200 или 3000 по 1100 гг. до н. э. А на западном побережье Малой Азии в состав микенской цивилизации также входят западноанатолийские культуры с 3000 по 1200 гг. до н.э.
Чтобы провести параллели, начальный период эгейской цивилизации хронологически пересекается с Ранним царством Египта с 3100 по 2686 г. до н. э.
Культуры Эгейского моря демонстрируют отличительные черты гончарных изделий, погребальных обрядов, архитектуры и искусства. Однако помимо различий у этих культур было много общего, включая ряд инноваций, связанных с сельским хозяйством, и ремесленными специализациями, как производство вторичных продуктов, например, вина и масла, а также создание крупных хранилищ с системами перераспределения, интенсивную торговлю, широкое использование металлов и конечно же строительство дворцов.
Растущий экономический и культурный обмен, который развивался в эпоху бронзы, по мнению некоторых авторов, заложил основу для современных экономических систем, включая капитализм, международные политические договоры и мировую торговую экономику.
В позднем бронзовом веке также появляются линейное письмо А у минойцев и позже около 1450 г. до н. э. линейное письмо Б у микенцев.
Линейное письмо А, которое использовалось минойцами (критянами) с 1800 по 1450 г. до н. э. ещё не расшифровано, в то время как линейное письмо Б является самой ранней засвидетельствованной формой греческого языка — одного из "живых" языков с самой длинной документированной историей в индоевропейской семье.
Все эти новшества характеризуют ранние формы урбанистической революции и возникновение цивилизации, являясь важной вехой в европейской истории.
На основании обширных археологических данных было предложено несколько гипотез о происхождении и развитии этих культур:
1. Эти инновации развили местные группы, генетически и культурно связанные с неолитическими.
2. Изменения связаны с дополнительными миграциями из Анатолии и Кавказа в период раннего и среднего бронзового века.
3. Развитие было связано с прибытием возможных носителей индоевропейских языков из Понтийско-Каспийской степи в начале раннего бронзового века.
В Центральной, Северной и Западной Европе большинство геномов бронзового века представляют собой смесь местных земледельцев, которые сами частично являются потомками эгейского населения неолита, и местных охотников-собирателей.
При этом данные древней ДНК выявили массовые перемещения населения из Понтийско-Каспийской степи в период позднего неолита и раннего бронзового века, около 2800 г. до н. э., в результате чего компоненты восточноевропейских и кавказских охотников-собирателей смешались, примерно в равных пропорциях. В предыдущих работах сообщалось, что степные предковые компоненты появились на обширных территориях Европы в бронзовом веке, за исключением Сардинии. Однако остается неясным, насколько далеко эта родословная распространилась в Юго-Восточной Европе. При этом несмотря на важность геномов бронзового века из Эгейского моря для понимания возникновения западной цивилизации и распространения индоевропейских языков, до настоящего времени не было секвенировано ни одного целого генома этого периода упомянутого региона.
Таким образом, вопросы о генетическом происхождении народов, участвовавших в переходных процессах от неолита к бронзовому веку, и об их вкладе в современных греков, остаются спорными.
Полные геномы эпохи неолита из современной Греции и западной Анатолии почти неотличимы друг от друга, что подтверждает общность популяций, распространявшихся через Эгейское море в неолите.
Предки, связанные с кавказскими охотниками-собирателями, присутствуют у некоторых людей позднего неолита Эгейского моря, анатолийцев медного века, микенцев позднего бронзового века и минойцев раннего и среднего бронзового века, что повышает вероятность потока генов с Востока.
Стоит отметить, что современные греки генетически отличаются от древних минойцев и микенцев, хотя источник этого различия не исследовался.
Учитывая нехватку геномных данных при переходе от неолита к бронзовому веку в регионе Эгейского моря, авторы новой работы поставили перед собой ряд вопросов:
1. Были ли древние эгейцы, которые инициировали переход к эпохе бронзы, связаны с неолитическими группами из того же региона?
2. Были ли генетически близки представители элладской, кикладской и минойской цивилизаций раннего бронзового века и отличались ли они от микенцев позднего бронзового века?
3. Сохранилась ли восточная родословная (кавказская и иранская), наблюдаемая у некоторых анатолийцев времён неолита и медного века, до раннего бронзового века в регионе Эгейского моря?
4. Повлияла ли массовая миграция из Понтийско-Каспийской степи в Центральную Европу на популяции бронзового века Эгейского моря? Если да, то каковы были сроки и масштабы этого потока генов?
5. Как древние жители Эгейского моря бронзового века связаны с современными греками, населяющими эту же территорию?
Чтобы ответить на эти вопросы и охарактеризовать популяции, стоявшие за строительством дворцов и городских центров эгейского бронзового века, авторы получили полногеномные данные от 4 человек раннего бронзового века, охватывающих все три культуры эгейского бронзового века (элладскую на острове Эвбе́я, кикладскую на острове Куфони́сия и минойскую на Крите) и от 2 элладцев среднего бронзового века из села Элати в Трикале на севере Греции. Помимо этого, было получено 11 геномов мтДНК эгейцев раннего бронзового века.
Новые генетические данные рассматривались в контексте древних и современных евразийских популяций.
Результаты
Структура населения и демографическая история
Геномная однородность в раннем бронзовом веке
Несмотря на культурные различия элладской, минойской и кикладской цивилизаций их геномы во всех анализах похожи друг на друга в зависимости от периода. Так представители раннего бронзового века отличаются от последующих популяций элладской цивилизации среднего бронзового века.
График многомерного шкалирования (MDS)По сравнению с другими древними евразийскими популяциями, эгейцы раннего бронзового века похожи на другие эгейские и анатолийские популяции бронзовые века, но совершенно отличаются от балканских популяций. А по сравнению с современными популяциями эгейцы раннего бронзового века генетически схожи с современными жителями Южной Европы, особенно с сардинцами.
В анализе примесей, эгейцы раннего бронзового века также демонстрируют сходные пропорции предков с другими эгейскими популяциями, а также с анатолийскими группами от медного века до среднего бронзового.
Анализ примесей (ADMIXTURE)Геномная однородность между культурами раннего бронзового века в районе Эгейского моря и некоторых частях Анатолии может указывать на то, что эти популяции использовали море не только для культурных контактов, но и в более широком плане, что отразилось на генетике жителей того периода. Это могло быть результатом интенсивной коммуникационной сети, которая хорошо задокументирована археологически.
Поток генов, связанных с кавказскими охотниками и собирателями в эгейцев раннего бронзового века
Результаты анализов показывают, что эгейское население раннего бронзового века состоит в основном из предковых компонентов, схожих с таковыми у эгейцев эпохи неолита, связанных с Анатолией, примерно от 69% до 84%, в то время как большая часть оставшейся родословной может быть отнесена к популяциям, связанным с неолитическими земледельцами Ирана и кавказскими охотниками-собирателями, которые группируются вместе. На графике многомерного шкалирования эгейские образцы раннего бронзового века находятся на оси, соединяющей неолитические образцы из этого же региона с земледельцами Ирана и кавказскими охотниками-собирателями. Примечательно, что подобной тенденции не наблюдается на Балканах и на других европейских территориях, где переход от неолита к бронзовому веку в основном связан с увеличением доли европейских охотников-собирателей. Однако у образцов Эгейского моря раннего бронзового века обнаружено всего от 1% до 8% европейских охотников-собирателей. Это отвергает возможность передачи компонентов кавказских охотников-собирателей через степь, потому как тогда в относительно равных пропорциях передались бы и компоненты европейских охотников-собирателей, а этого не наблюдается. Поэтому суммарно результаты свидетельствуют о том, что популяции, генетически связанные с кавказскими охотниками-собирателями, прибыли в регион независимо, либо, передали свой генофонд через анатолийцев неолита.
При этом авторы исследования не обнаружили никаких доказательств преобладания мужчин или женщин в передачи внешних генов у эгейцев раннего бронзового века.
Здесь стоит отметить что в работе прошлого года, в которой было исследовано 110 древних ближневосточных геномов, учёные выявили наличие генетической клины от Западной Анатолии до Южного Кавказа и гор Загрос. Эта клина образовалась примерно 8,5 тыс. лет назад, в результате смешения популяций.
Геномная неоднородность в среднем бронзовом веке
По данным анализов, представители элладской цивилизации среднего бронзового века из северной Греции сильно отличаются от эгейцев раннего бронзового века. В анализах многомерного шкалирования и примесей они образуют отдельную группу, отличную от эгейцев раннего бронзового века, разделяя те же компоненты, что и современные греки. А вот минойцы среднего бронзового века Ласитиона на Крите очень похожи на эгейские популяции раннего бронзового века. Основным отличием представителей элладской цивилизации на севере Греции среднего бронзового века от минойцев Ласитиона на Крите того же периода является более высокая доля европейских охотников-собирателей. Этот компонент у элладцев составляет от 26 до 34% от общей родословной, что значительно больше вклада европейских охотников-собирателей у эгейцев раннего бронзового века, который составил всего от 2 до 6%.
При этом европейские и кавказские охотники-собиратели являются основными компонентами популяций, связанных со степью, как к примеру, образцы степи раннего и среднего бронзового века моделируются как смесь 66% европейских охотников-собирателей и 34% популяций схожих с неолитом Ирана и кавказскими охотниками-собирателями. Учитывая этот факт можно сделать вывод о том, что популяции из Понтийско-Каспийской степи внесли свой вклад в происхождение элладцев севера Греции среднего бронзового века. Наличие этого вклада наблюдается в разных регионах Европы и интерпретируется как результат массовой миграции из степи. Однако в большинстве регионов Европы, в том числе и на Балканах этот вклад был в позднем неолите и раннем бронзовом веке. А вот в окрестностях Эгейского моря этот степной компонент наблюдается только в среднем бронзовом веке у элладцев и в позднем у микенцев. Это говорит о том, что степная волна миграций, возможно, достигла Эгейского моря к среднему бронзовому веку, около 2300 г. до н. э.
При этом поскольку родословная, связанная со степью, в основном отсутствует на Сардинии, а также на данный момент нет доказательств её следов у минойцев, это может свидетельствовать о том, что степные популяции не пересекали море в бронзовом веке. В качестве альтернативы степной компонент, мог быть привнесен генетически схожей популяцией, наподобие балканской среднего бронзового века.
Данные согласуются с предположением о прерывистом генетическом контакте между Балканами и степными популяциями в эпоху бронзы, а также с археологическими свидетельствами культурных контактов между Юго-Восточной Европой и Понтийско-Каспийской степью около 2500 г. до н. э.
Это также может быть связано с предыдущими гипотезами, основанными как на археологических, так и на лингвистических свидетельствах о том, что популяции со степным происхождением способствовали формированию элладской культуры.
Помимо этого, результаты указывают на передачу степной родословной преимущественно мужчинами, как и в других частях Европы.
Микенцы позднего бронзового века
Последняя фаза бронзового века связана с поздней элладской культурой, называемой микенской, около 1200 года до н. э. Микенцы сильно отличались от современных популяций, но оставалось неясным, как они соотносятся с популяциями раннего бронзового века. Несмотря на культурное сходство с представителями Элати среднего бронзового века на севере Греции, микенцы Пелопоннеса позднего бронзового века были генетически совершенно разными, занимая промежуточное положение на графике многомерного шкалирования между Элати среднего бронзового века, представителями раннего бронзового века Эгейского моря и минойцами Ласитиона острова Крит среднего бронзового века. Ранее было показано, что происхождение микенцев Пелопоннеса позднего бронзового века согласуется с моделью, которая включала либо степные популяции бронзового века, либо популяции с территорий современной Армении того же периода. Однако в новой работе авторы дополнительно обнаружили, что происхождение микенцев Пелопоннеса также согласуются с моделью, включающей эгейские и анатолийские популяции раннего бронзового века в качестве исходных популяций.
Схожесть современных греков и элладцев среднего бронзового века
Из предыдущих работ известно, что современные греки сильно отличаются от популяций более поздних фаз бронзового века в Эгейском море. Однако новые данные показывают, что они тесно связаны с элладцами среднего бронзового века из Элати на севере Греции около 2000 г. до н. э., которые близки к современным грекам на графике многомерного шкалирования и разделяют одни и те же компоненты происхождения в анализе примесей. Это предполагает, что современные популяции Греции могут быть потомками эгейских популяций раннего бронзового века, которые смешались с популяциями, относящимися к раннему и среднему бронзовому веку Понтийско-Каспийской степи.
Фенотипические особенности
По генетическим маркерам авторы работы спрогнозировали, что два жителя островов Крит и Куфонисия, а также один из Элати в северной Греции, скорее всего, имели карие глаза, темно-каштановые (до черных) волосы и довольно темную кожу, как и было определено в предыдущих исследованиях, но для более поздних периодов эгейского бронзового века. Эти предсказания по цвету волос и глаз соответствуют изображениям мужчин из настенных росписей бронзового века на минойском Крите.
При этом хотя они по количеству аллелей скорее всего были темнокожими, они также уже несли аллели, связанные с более светлой кожей, но в меньшем количестве. Последнее согласуется с наблюдениями, что осветление кожи в Южной Европе началось с неолита. А что касается толерантности к лактозе во взрослом возрасте, то эти аллели не обнаружены, что согласуется с другими результатами для неолитических европейцев и эгейцев и предполагает, что молочное скотоводство вполне могло практиковаться даже когда люди, страдали непереносимостью лактозы.
Итоги
Геномы кикладской, минойской и элладской (микенской) цивилизаций бронзового века предполагают, что эти культурно отличающиеся популяции были генетически однородны по всему Эгейскому морю и Западной Анатолии в начале бронзового века. Популяции раннего бронзового века сформировались на основе местных эгейских неолитических земледельцев с вкладом людей генетически связанных с кавказскими охотниками-собирателями.
Что согласуется с археологическими теориями, которые переход от неолита к бронзе связывают с дополнительной миграцией людей из Анатолии и Кавказа. Однако вклад мигрантов, в популяции, которые внесли свой вклад в инновации раннего бронзового века был очень незначительным. А вот эгейское население среднего бронзового века было значительно более структурированным. Одной из вероятных причин такой структуры является дополнительный поток генов, связанный с Понтийско-Каспийской степью в регионы Эгейского моря, доказательства чего были обнаружены в данной работе у представителей Элати средней бронзы. Как раз с этими представителями современные греки разделяют около 90% своей родословной, также имея часть степного происхождения. Помимо этого, все предполагаемые волны миграции предшествуют появлению у микенцев линейного письма Б, около 1450 г. до н. э. В результате чего геномные данные могут поддержать две различные лингвистические теории, объясняющие возникновение как протогреческого языка, так и эволюцию индоевропейских языков, а именно анатолийскую и степную.
Источник:
The genomic history of the Aegean palatial civilizations
Florian Clemente, Martina Unterländer, Olga Dolgova, Oscar Lao, Anna-Sapfo Malaspinas, Christina Papageorgopoulou doi.org/10.1016/j.cell.2021.03.039
Доисторические стрелы в Лангфонне: рассказ участника раскопок
Данный текст является переводом авторской статьи Ларса Пило — непосредственного участника раскопок в Лангфонне. Оригинал опубликован 25 ноября 2020 года на сайте Secrets of the ice. В статье очень много интересных подробностей и нюансов о том, как глобальное потепление помогает археологам. Приятного прочтения!
***
В течение многих лет мы скрывали расположение одного из наших ледяных пятен, которое мы назвали «секретное место стрелы». Причина такой секретности была в том, что в нём находилась целая сокровищница из стрел. Фактически это участок с самым большим количеством найденных стрел, причём со значительным отрывом от других мест. Полевые работы и поиск стрел в этой местности — настоящая мечта археолога. Я помню, как говорил своей команде: «Наслаждайтесь моментом, как только можете. Вы никогда больше не испытаете ничего подобного».
Мы не хотели громко заявлять об этом месте до того, как закончим раскопки. Именно так сейчас и происходит: все стрелы и другие оттаявшие находки собраны. Мы уже опубликовали наше исследование на сайте научного журнала The Holocene.
Вид сверху на ледяное пятно в Лангфонне.
Участок, о котором мы говорим, — ледяное пятно в горах национального парка Ютунхеймена в Норвегии. Именно здесь в 2006 году Рейдар Марштейн нашёл древнюю обувь. Мы подумали что, если повезёт, эта обувь окажется настолько старой, что её можно будет отнести к эпохе викингов. Когда к нам пришли результаты радиоуглеродного анализа, оказалось, что она намного старше — 3200 лет, из раннего бронзового века. Это по-настоящему шокировало нас. Это открытие положило начало работам на ледяном пятне в округе Иннландет, которые позже были добавлены к проекту Secrets of the Ice. Однако этот древний предмет обуви был лишь скромной находкой по сравнению с тем, что в последующие годы открыл нам Лангфонн.
Обувь раннего бронзового века, найденная в Лангфонне в 2006 году.
Что происходило с Лангфоннским ледником?
Перед тем как мы перейдём к обзору находок, скажу пару слов о самом Лангфоннском леднике. Лангфонн за последние десятилетия значительно отступил — он потерял более 30% размера, который он имел 20 лет назад. Это отступление хорошо заметно по ландшафту. Лёд окружают светло-серые, недавно оголившиеся насыпи и скальные породы без лишайника и мха. Ледник раскололся на три ледяных пятна. Лангфонн сейчас составляет лишь 10% от того ледника, который был в малом ледниковом периоде (1450-1920 годы н. э.). Таяние Лангфонна является частью более масштабной картины отступления ледников в Норвегии и мире, связанной с глобальным потеплением.
Верхняя часть Лангфонна, сфотографированная с вертолёта в сентябре 2014 года. Светло-серые участки обнажены отступающими льдами в течение двух последних десятилетий
Находки из Лангфонна
Лангфонн в древности был местом охоты на оленей. Здесь мы нашли рекордное количество стрел — 68 штук, которые датированы периодами от каменного века до Средневековья. Самые старые стрелы имеют возраст около 6000 лет. Это самые древние находки во льдах Северной Европы, они примерно на 800 лет старше, чем ледяная мумия Отци или Этци.
Стрела приблизительно 7 века н. э. была найдена на каменной осыпи у тающего ледника
Среди находок также есть обувь раннего бронзового века и обычные палочки-пугалы для отпугивания оленевых. Кроме того, мы собрали около 300 образцов фауны, преимущественно это кости и рога северных оленей. За исключением некоторых случаев, эти материалы появились естественным образом, без вмешательства человека. Возраст этих образцов создаёт интересный контраст с возрастом найденных артефактов.
Таинственные следы
Мы тщательно отмечали расположение каждой находки, используя высокочастотный GPS. Также с помощью радиоуглеродного анализа мы датировали 102 находки, включая практически все стрелы. Всё это позволило нам сделать очень подробные археологические записи и выявить загадочные закономерности этой местности.
Команда исследователей на Лангфонне в 2016 году. Эйстейн (справа) держит в руках высокочастотный GPS
Записи открывают закономерности того, как расположены находки. Мы обнаружили множество артефактов перед нижней кромкой льда. Такие находки, как правило, плохо сохраняются, в то время как находки по бокам ледника и выше верхней кромки льда сохраняются лучше. Кроме этого, находки, относящиеся к каменному веку, появляются ближе к поверхности и современной кромке льда.
Карта расположения артефактов и биоматериалов в Лангфонне.
Также существуют и хронологические закономерности, то есть, в некоторые периоды было много находок, а в другие – мало. Условно говоря, множество стрел можно отнести к позднему неолиту (2400-1750 года до н. э.), и особенно к позднему железному веку (550-1050 года н. э.). К другим периодам относятся лишь некоторые найденные артефакты. Количество датированных костей оленя также различается по эпохам, однако иначе, чем артефакты.
Хронологические закономерности в числе найденных артефактов и костей северного оленя в зависимости от размеров ледника
Сохранность отдельных стрел также варьируется со временем. Но не очевидным образом – «чем лучше сохранилась находка, тем она моложе». Стрелы из позднего неолита (2400-1750 годов до н. э.) хорошо сохранились в большом количестве, в то время как стрелы из последующих 2000 лет сохранились хуже, и их было меньше.
Человек против природы
Большим вопросом остаётся и то, вызван ли этот разброс в количестве артефактов и оленьих костей деятельностью человека или естественными процессами. Важно понимать, что эти ледяные пятна нельзя сравнивать с обычными местами археологических раскопок. Они расположены высоко в горах, в холодной и враждебной среде. Природа здесь влияет на находки в совершенно иных масштабах, чем на других археологических площадках по всему миру.
Что происходит с находками, когда-то оставшимися в снегу? Как движение льда, талая вода, сильный ветер и открытость к прочим природным воздействиям влияют на находки? Неужели воздействие природы настолько велико, что мы не можем собрать историческую информацию в большем масштабе, чем отдельные находки, например, стрела? Этот принципиально важный вопрос остаётся нерешённым в новой сфере ледниковой археологии. Проще говоря: является ли лёд хранителем отдельных находок, но разрушителем истории?
Самое раннее древко стрелы, найденное в этой местности и датируемое 4100 годом до н. э. Это примерно на 800 лет старше, чем ледяная мумия Этци, найденная в Эцтальских Альпах в Тироле
Раскрошенные стрелы
Основываясь на возрасте льда из находящегося рядом ледника Ювфонн, мы полагаем, что лёд в Лангфонне сформировался примерно в 5600 году до н. э., однако находки так далеко в прошлое не уходят. Ситуация может измениться по мере таяния ледника в последующие годы.
Мы нашли шесть древков от стрел, датируемых примерно 4000 лет до н. э. (переходом между мезолитом и неолитом). Они все очень плохо сохранились. Этот факт может показаться естественным явлением для их возраста, однако всё не так однозначно. Две стрелы были найдены на поверхности льда сразу после того, как он растаял. Как только стрелы оттаивают, потоки талой воды быстро скатывают их по склону на более нижние кромки льда. Таким образом, обнаружение новых стрел на поверхности льда означает, что они не были наверху ранее. Обычно, когда они только показываются на поверхности, артефакты находятся в нетронутом виде. Они выглядят так, будто были потеряны вчера. Древки стрел, наоборот, плохо сохранились. Это наводит на мысль о том, что с ними что-то произошло, пока они лежали во льдах.
Разброс по размерам, сделанный грунтопроникающим радаром. Фиолетовым цветом отмечены границы осыпи/скалы. Деформированный лёд виден как линии, следующие за рельефом дна
Мы считаем, что плохое состояние найденных стрел связано с деформацией льда глубоко внутри ледяного пятна. Стрелы буквально были раздавлены льдом. Но, погодите, разве лёд не должен быть неподвижен? Да, исследователи льда привыкли так думать. Тем не менее, сейчас в новых исследованиях было показано, что лёд внутри больших ледяных массивов может медленно деформироваться. Мы использовали грунтопроникающий радар на Ландгфонне, чтобы это проверить. И подтвердилось: радар показал, что лёд деформировался и двигался вниз по склону, вероятнее всего, более активно в ходе малого ледникового периода (1450-1920 годы н. э.). Этот процесс также вывел на поверхность более древние стрелы.
Стрела возрастом 4000 лет была найдена на поверхности льда сразу после того, как лёд растаял
Стрела позднего каменного века была найдена рядом с современными слоями льда
После множества найденных древних стрел в находках наступает перерыв. Стрелы вновь появляются в позднем неолите (2400-1750 года до н. э.). Большинство из них хорошо сохранились, даже лучше, чем стрелы на тысячи лет моложе. Хорошая сохранность может быть объяснена тем, что поздний неолит был временем расширения ледников в горах Ютунхеймена (там, где расположен Лангфонн). Здравый смысл подсказывает, что предметы, оставшиеся в снегу, сохранятся лучше именно в период расширения ледников, чем во время отступления льда.
Интересно и то, что все находки, относящиеся к каменному веку, были обнаружены либо на льду, либо очень близко к кромке современного льда. Это может говорить о том, что в каменном веке лёд в основном был тоньше, чем в более позднее время. Однако мы не можем быть в этом уверены, поскольку лёд также мог быть намного толще, а стрелы оказались далеко от толщи льда во время последующего отступления льдов и снижения их высоты (далее мы поговорим об этом).
Наконечник стрелы, изготовленный 4000 лет назад из кварцита, через несколько мгновений после того, как он был вытащен из грязи
Плохо сохранившиеся находки бронзового века
В период с 1750 года до н. э. до 200 года н. э. число находок постепенно уменьшалось по сравнению с поздним палеолитом. Кроме того, стрелы были найдены дальше ото льда, чем поздненеолитические, и хуже сохранились. В этот период ледник расширялся и отступал, и плохо сохранившиеся находки могут отражать этот факт. Из-за плохой сохранности нужно с осторожностью относится к информации, полученной из находок этого периода.
Пик находок железного века
Начиная с 200 года н. э., число датированных стрел растёт, достигая максимума около 700-750 года н. э., после чего число снова снижается. Наиболее «свежая» стрела датируется ранним 13 веком н.э. Что удивительно, в период с 540 года н. э. по 1160 год н. э. датировано только два рога оленя и ни одной кости. Оба рога имеют следы обработки человеком. Резкое возрастание числа стрел и исчезновение костей оленя в то же время наверняка не являются совпадением.
Находки из Лангфонна говорят нам, что охота на оленя активизировалась непосредственно перед началом эпохи викингов. Это очень интересно в более широком контексте. Недавний анализ гребней c рынка 8 века н. э. в Рибе, Дания показал, что некоторые из них сделаны из рога северного оленя. Это подтверждает недавние предположения о том, что торговля привезенными издалека дешёвыми товарами началась раньше, чем принято было считать.
Большой рог северного оленя, лежащий на щебне ниже ледового пятна. Радиоуглеродная датировка: около 1260-1290 года н. э. Это мог быть один из немногих северных оленей, оставшихся после масштабного истребления в поздний железный век и Средневековье
Охота на оленя происходила как на льду, так и за его пределами, с использованием ловчих ям и массовых ловушек. Ущерб от охоты со временем стал слишком велик, и олени практически перевелись. К 13 веку н.э. дикий северный олень в горах округа Иннландет почти исчез.
Находки железного века и Средневековья расположены ото льда ещё дальше, чем находки предыдущих периодов. Это может означать, что на протяжении некоторых частей этого периода лёд был толще (однако смотрите пояснения ниже). Это согласуется с тем, что мы знаем о размерах ледников Ютунхеймена в то время.
Часть 1300-летней стрелы периода пика охоты в Лангфонне
Распределение находок: люди против природы
Анализ показывает, что движение и таянье льда, талые воды и ветер переместили большинство находок с их изначального места. Наиболее очевидный пример этого — скопление стрел, которое мы нашли на полосе, примыкающей к нижнему краю льда. Типичная находка здесь — это часть древка стрелы без наконечника или остатков сухожилий или оперения. Эти стрелы вышли на поверхность льда более высоко по склону и были повреждены во время перемещения талыми водами вниз по склону, пока, наконец, не оказались на земле. Таким образом, стрелы рядом со льдом не показывают, где была охота. Их присутствие тут — результат естественных процессов, происходящих в этих местах. В действительности охота проходила ближе к центру ледяного пятна.
Стрелы, найденные выше верхнего края льда, возможно, более точно указывают на то, где происходила охота. Эти стрелы в целом лучше сохранились, и половина из них имеет наконечники. К северо-востоку от ледяного пятна также есть линия палок-пугал, которая, судя по всему, находится там, где и была сделана. Она может показывать, где охотники железного века заблокировали северному оленю выход с ледяного пятна.
Карта нахождения датированных артефактов и рогов с нарезками. Самые ранние находки — ближе к нынешнему расположению льда, более свежие — дальше
Очевидно, в Лангфонне прослеживается хронологическая закономерность в том, что самые ранние находки обнаружены близко ко льду или на нём, а самые поздние — всё дальше и дальше ото льда. Открытым остаётся вопрос, значит ли это, что лёд был в целом меньше по размерам в каменном веке, чем в эпоху викингов. Мы можем наблюдать то, что археологи называют «тафономическое наложение». Это означает, что артефакты тем лучше сохраняются со временем, чем они ближе ко льду, так как это ограничивает время внешнего воздействия на них. В настоящее время мы думаем, что и размер льда, и распад артефактов вызывает эту хронологическую закономерность.
Наше заключение
Исследование находок в Лангфонне показывает, что природные процессы серьёзно повлияли на археологические данные. Но даже при этом всё равно возможно собрать историческую информацию, помимо отдельных находок, по крайней мере для некоторых временных отрезков. Тщательное исследование артефактов и биологического материала из ледовых пятен с учётом влияния природы может дать нам значительную информацию. В Лангфонне мы поняли, что наблюдаемый пик численности стрел в 700-750 годах н. э. вряд ли вызван природными процессами. Это показывает важность ледниковой археологии для нашего понимания того, как происходило расширение добычи ресурсов в Норвегии до начала эпохи викингов. Также мы получили базу для новых представлений о том, как происходила ранняя торговля в Скандинавии.
Ледниковая археология — новая область, которая находится ещё в начале пути. Она может изменить наше понимание деятельности человека в высокогорьях и за их пределами. Однако в каждом случае необходимо тщательно учитывать то, как природные процессы могли изменить археологическую летопись. Без такого анализа мы можем перепутать закономерности, вызванные природными процессами, со следами активности человека. Множество стрел, найденных перед отступающим льдом, не указывают на интенсивную охоту там. Гравитация и талая вода отправляют стрелы вниз по склону, из-за чего они и оказываются за пределами льда.
Будущее Лангфонна
Мы много узнали о прошлом Лангфонна, но что насчёт его будущего? При текущем климатическом прогнозе большая часть льда в высокогорьях Норвегии стает уже в этом веке. Перспективы для ледяного пятна Лангфонна выглядят туманно. Учитывая, что он наверняка будет таять дальше, Лангфонн ещё точно раскрыл не все свои секреты. Мы продолжим следить за льдом здесь в предстоящие годы.
Полевая команда 2014 года в Лангфонне в последний день работы лагеря. Счастливая компания по завершении полевых работ дела всей жизни
***
National Geographic рассказал историю Лангфонна тут.
Над переводом работали: Антон Меньшенин, Марлен Тальберг, Екатерина Хананова, Вера Круз и Елена Королёва.
Палкино, археологический памятник под Екатеринбурго
Да, тут много слов, мало крупных планов. Потому как это была экскурсия, которую в целом целиком снимать и не планировалось. Но таки снял.
Для удобства разбита на части:
"Литейщики" Бронзового века
В свежем выпуске «Вестника НГУ» (серия «История, филология») вышел обзор интересного комплекса артефактов (т.н. Пышминская коллекция), найденных на территории Тюменской области, причем, интересных сразу в нескольких аспектах. Подробности - в интервью с одним из авторов, профессором НГПУ, д.и.н., ведущим научным сотрудником ИАЭТ СО РАН Андреем Бородовским.
Справка. Пышминская коллекция - комплекс бронзовых предметов (копья, ножи, топоры-кельты, пешня и личина), недавно обнаруженных на территории Тюменской области в нижнем течении р. Пышма. В настоящее время эти артефакты находятся в частной коллекции, но ученым была предоставлена возможность их изучить.
– Андрей Павлович, в статье говорится, что предметы из Пышминской коллекции относятся к сейминско-турбинскому феномену. Расскажите, пожалуйста, что это за феномен?
– Этот культурный и технологический феномен сложился на рубеже III и II тысячелетий до нашей эры и просуществовал вплоть до середины II тысячелетия до нашей эры. В течение нескольких столетий на огромном пространстве от Молдавии до Северного Китая распространились однотипные изделия из бронзы – копья с характерным вильчатым очертанием пера, клиновидные топоры-кельты, ножи. Изучая такие находки, археологи пришли к выводу, что имела место крупная миграция, но не какого-то отдельного народа, а мастеров-литейщиков, носителей определенной технологии производства бронзового инвентаря. Интересные вещи удалось установить при анализе самой бронзы: изделия из металла происхождением с Рудного Алтая встречаются на территории Зауралья. Вы представляете, какие расстояния были охвачены коммуникацией в рамках этого феномена. И, конечно, это происходило не случайным образом. Мы имеем дело с некой культурной надстройкой, представлявшей собой пик бронзолитейного производства, в которую, видимо, входили не только мастера-литейщики, но и, возможно, какая-то группа жрецов.
– Это предположение подкрепляется какими-то археологическими находками?
– Во-первых, среди находок, отнесенных к данному феномену, много статусных и ритуальных предметов. Более того, мы обнаружили ряд погребений, условно говоря, «литейщиков», в которых нашли инструменты для полного цикла литейного производства. Но это не означает, что покойный сам был мастером литья, есть версия, что это – статусные захоронения представителей элиты, а наличие в них набора разных инструментов – символ контроля над этой технологией. Возможно, согласно их верованиям, это было нужно для подтверждения своего высокого социального статуса в загробном мире (довольно частая практика в древних погребальных обрядах).
– А есть понимание того, как шло распространение этой технологии и ее обладателей по Евразии?
– На сегодня выявлено сразу несколько путей распространения, один из них – Западносибирская лесостепь, которая стала своего рода «мостом» между Уралом и Северным Китаем. В результате на территории Западной Сибири сформировалось несколько центров, мест стабилизации этой традиции. Одним из них стала территория реки Пышма, протекающей с юга Урала в Притоболье, где и были найдены предметы, о которых говорилось в статье. Второй крупный центр находился в районе современного Омска, третий – на северо-западе Горного Алтая. В этих районах также отмечается большое количество и разнообразие артефактов сейминско-турбинского периода.
– Как именно была найдена Пышминская коллекция и как она оказалась доступна ученым?
– Точно сказать, кто именно и при каких обстоятельствах нашел эти предметы я не могу. Все, что нам известно, они найдены в нижнем течении реки Пышма не ранее 2017 года и в настоящее время находятся в одной частной коллекции. Ее владелец согласился предоставить археологам возможность обследовать эти предметы. Я бы никогда не взялся за ее атрибуцию, если бы не ее уникальность.
– Какова была цель Вашей работы?
– Мне надо было описать элементы коллекции и доказать, что это не случайно подобранные предметы, а именно целый комплекс. И, по результатам анализа, это было подтверждено.
– Расскажите о наиболее интересных предметах коллекции.
– Вообще, такого рода комплекты предметов (копья, кельты, топоры) находят во многих кладах, относящихся к этому феномену. Но в Пышминскую коллекцию входит еще и бронзовая маска-личина, а такие находки можно пересчитать на пальцах одной руки.
И сам факт ее наличия (равно как и большое количество предметов в комплексе) говорит о том, что коллекция происходит не из какого-то разграбленного могильника, а, скорее всего, из некоего культового места, святилища, где совершались какие-то обряды. Вообще, с металлическими масками существует одна интересная история: они появляются еще в микенской Греции, а затем проявляются в разное время в разных локациях на территории Евразии. Наиболее близкая к Пышме локация находится в Центральной Азии. Но там маски более поздние, пышминский образец был изготовлен намного раньше. И, возможно, он является одним из предшественников масок, которые получили распространение среди народов Сибири. Возможно, эта маска была личиной идола, которому поклонялись, а возможно – ее надевал жрец для проведения каких-то ритуальных действий. В пользу второго предположения говорит ее точное совпадение с пропорциями человеческого лица по целому ряду параметров, таких как расстояние между глазами и т.п.
– А кроме маски, чем интересна коллекция?
– Можно выделить набор копий. Они дополнены трехреберчатым вильчатым стержнем, переходящим во втулку изделия с одним боковым ушком. Внешне – напоминают навершия древков знамен. И это не случайное совпадение, такие копья были не просто боевыми, ушко позволяло использовать копье еще и как навершие «штандарта» с определенной ритуальной символикой. Кстати, некоторое время назад в Сузунском районе такое же копье было найдено… в местной пионерской организации. Пионеры, видимо, случайно откопали его, почистили и надели на свое знамя. Причем, оно там смотрелось довольно органично. Ну а наличие нескольких таких копий в Пышминской коллекции также говорит в пользу ее происхождения из какого-то культового места той эпохи. Что и делает этот набор артефактов уникальным и интересным для изучения.
Ученые обнаружили древнейшие следы езды на лошадях
Основные методы верховой езды были освоены в бронзовом веке, заключили Игорь Чечушков, Эмма Усманова и Павел Косинцев в статье «Ранние свидетельства использования лошадей в евразийских степях и случай с Новоильиновским захоронением № 2 в Казахстане». Анонс статьи опубликовал 16 июня научный журнал Journal of Archaeological Science: Reports.
В статье представлены результаты зооархеологических и археологических исследований двух лошадей позднего бронзового века из кургана № 5 на Новоильиновском захоронении № 2 в Кустанайской области Казахстана. Исследователи задокументировали ключевой период в развитии использования лошадей во время бронзового века.
Детализацию хронологии использования лошадей ученые провели с помощью радиоуглеродного метода. Коллектив проанализировал кости, находившиеся в ритуальной яме, изучил патологии костей и следы на лошадиных скулах.
Ученые установили, что патологии черепов лошадей могут быть связаны с обузданием, а износ на лошадиных скулах характерен при использовании уздечек с мягкими битками. Исследователи пришли к выводу, что ключевые методы верховой езды установились уже во время бронзового века.
«Если эти лошади использовались для верховой езды, радиоуглеродный возраст комплекса, датируемый 1890–1774 гг. до н. э., сдвигает старт постепенного перехода от колесницы к верховой езде к началу 2-го тысячелетия до н. э.», — заключили Чечушков, Усманова и Косинцев.
Отметим, Игорь Чечушков является старшим научным сотрудником Южно-Уральского государственного университета. Эмма Усманова представляет казахстанский Карагандинский государственный университет. Павел Косинцев — старший научный сотрудник в Институте экологии растений и животных Уральского отделения РАН.
=================
Картинок из журнала надёргал я вручную, текст журналюг проверил, чтоб не изнасиловали никого в моём посте -- тэг моё.
И умерли в один день (или про парные захоронения в древности)
Нередко археологи находят парные погребения с мужчиной и женщиной в одной могиле. Логика подсказывает, что чаще всего такие погребения были возможны после более менее одновременной смерти усопших. Однако события, которые привели к этому, могут отличаться.
Из истории мировой культуры мы можем вспомнить какие варианты могли случиться. Самоубийство одного из супругов в случае смерти второго как в «Ромео и Джульетта». Убийство супруги для обряда сати как в «Вокруг света за 80 дней». Если убивать жену было почему-то жалко, могли придушить рабыню как в «Похоронах знатного руса»…
Все же чаще, наверное, были распространены одновременные смерти из-за эпидемий или нашествий.
Однако есть древние культуры для которых объяснить обряд парных захоронений не так уж и просто.
Возьмем для примера культуры андроновской общности бронзового века Зауралья, Западной Сибири, Центрального и Северного Казахстана. У них парные захоронения были довольно распространенным явлением.
Умерших мужчину и женщину укладывали на бок. Мужчин, в основном, на левый, а женщин на правый. Лежали они, как и в одиночных погребениях, в так называемой позе «адорации», т.е. молельной. Однако в парных случаях им зачастую переплетали руки и ноги. Иногда формировали объятия.
В целом трогательность их поз наталкивает на мысль о том, что погребенных связывают романтические или брачные узы. Рабам в совместных погребениях всё же обычно придавали более подчиненные позы. Однако массовость парных захоронений у андроновцев привела некоторых исследователей к мысли, что существовал обряд обязующий женщину последовать за супругом в случае его смерти.
Не в последнюю очередь это предположение связано с существованием в Индии уже упомянутого обряда сати. Когда жен добровольно принудительно сжигали на костре вместе с умершим мужем.
Поскольку последние исследования убедительно связывают арийское нашествие в Индию с евразийскими степями, кажется непротиворечивым, что обряд пришел с ариями с севера, впоследствии несколько трансформировавшись, но сохранив суть.
Однако не всё так просто.
Во-первых, хоть парных погребений и много, их всё же не большинство. Гораздо больше одиночных захоронений, причём как мужчин, так и женщин. То есть, обряд, если и был, вряд ли он был обязательным. Объяснить его особым положением некоторых мужчин тоже не получается, потому что по инвентарю особых отличий между парными и одиночными захоронениями нет.
Во-вторых, кроме взрослых парных погребений существуют и детские, где мальчик похоронен с девочкой. Тут, вероятно, погребенные скорее символизируют брак, наверное отражая какие-то договоренности взрослых в рамках связей в родовом обществе. Как бы то ни было, сложно предположить, что в случае смерти мальчика девочку отправляли за ним вслед, даже если она была ему и обещана во взрослой жизни.
И, наконец, существуют парные, но не одновременные захоронения. То есть, мужчина умер. Его похоронили. Прошло некоторое время, могилу раскопали (его кости при этом были выкопаны), а затем туда поместили умершую позже женщину. А кости мужчины положили к ней, попытавшись придать им необходимый анатомический порядок для нужной позы.
Другими словами, чтобы оказаться в одной могиле со своим любимым, было не обязательно умереть с ним в один день.
Таким образом, в обряде парного захоронения у андроновцев пока больше загадок. Некоторые из них может помочь решить массовый генетический анализ, который пока не очень доступен вследствие дороговизны.
Пока же складывается впечатление, что парные захоронения не связаны с насильственной смертью одного из супругов. А их массовость может быть обусловлена, например, неблагоприятной эпидемиологической обстановкой.
В подтверждение этому можно указать на парное погребение близких родственников андроновцев представителей срубной культурно-исторической общности в могильнике Михайловский II в Самарской области. Анализ останков погребенных показал, что оба болели бубонной чумой. https://nplus1.ru/blog/2019/02/14/pairs-in-graves
Кстати, те, кто захочет узнать о теме больше, могут почитать моё интервью с одной из ведущих исследователей андроновских парных погребений Яниной Валерьевной Рафиковой http://archeology-rb.ru/index.php/blog/item/417-zapis-v-blog...
Часть илюстраций я взял из него, поэтому у них такая странная нумерация
Подготовка к съёмкам фильма «20 дней в бронзовом веке»
Научно-просветительский проект НаукаPRO и Этно-археологический комплекс «Затерянный Мир» ведут подготовку к съёмкам фильма «Двадцать дней в бронзовом веке». Фильм будет посвящён реконструкции элементов жизни и быта людей бронзового века, живших на территории современной Ростовской области. О том, как проходит этот трудовой процесс, вы узнаете из сегодняшнего короткого сюжета.