Пересматривая Тарковского (о Солженицыне)
Вообще Тарковский — режиссёр очень талантливый. И хотя для просмотра некоторых его картин требуется э... некоторая подготовка, потратить время стоит на все.
В общем, недавно я посмотрел фильм Тарковского — «Андрей Рублёв». Фильм сильный. Религиозное мироощущение показано очень талантливо. Мощно.
Заденет даже неверующего.
Ну да не о том речь — здесь я хотел поговорить о другом.
Поскольку современная пропаганда гласит, что советская власть подвергала религию и церковь всяческим репрессиям и гонениям, то стало мне интересно:
Как могли снять такую откровенно религиозную картину, да ещё и в "лохматом" 1966-м году?
Это тот самый случай, когда, посмотрев фильм, хочется узнать что-нибудь об истории его создания и том, что было после. В общем, полез я в поиск, и выяснил буквально следующее:
Да, действительно, сразу после выхода фильм «Андрей Рублёв» подвергся не просто критике, но жёсткой травле:
В результате которой фильм был перемонтирован и сокращён. Однако и это не помогло — фактически картина попала «на полку». В первый ограниченный прокат она вышла в 1971 году — в урезанном виде. А по-настоящему широкая премьера фильма состоялась более чем через двадцать лет — в 1987 году.
Так вот, интересным открытием для меня стал следующий факт, которым я и хочу поделиться с сообществом Пикабу. А именно: одним из участников организованной травли выступил Александр (Свет Наше Солнышко) Исаевич Солженицын:
Александр Солженицын осудил Тарковского за то, что он упростил и исказил духовную атмосферу рублёвского времени, представив произвольную трактовку средневековой истории, о которой известно мало. По мнению писателя, натурализм Тарковского переходит в «несердечность», вместо подлинной христианской духовности через фильм «протянута цепь уродливых жестокостей».
Такие дела.
