8 простых правил для царской шевелюры
Показать полностью
5
Свежие публикации
Здесь собраны все публикуемые пикабушниками посты без отбора. Самые интересные попадут в Горячее.
Паола Антонини(Paola Antonini)
в дополнение к посту: http://pikabu.ru/story/krasotu_nichem_ne_isportish_4097858
Эту красивую девушку с модельной внешностью зовут Паола Антонини(Paola Antonini)
Два года назад накануне Рождества Паолу Антонини сбила машина. Врачи чудом спасли девушку, при этом ей пришлось ампутировать ногу.
Вместо ноги девушке поставили протез. Несмотря ни на что, красавица уверенно шагает по жизни с улыбкой. Кажется, протез для нее — не препятствие…
Паола продолжила карьеру модели. Девушка активно занимается спортом и участвует в различных телепроектах . А еще у нее есть собственный канал на YouTube.
Антонини также занимается благотворительностью, помогая людям с ограниченными возможностями поверить в себя.
Показать полностью
11
Собака по кличке Стартер
Сделайте звук погромче!
О терактах, террористах и как с ними бороться. Владимир Познер предложил необычный способ борьбы с террористами.
"Меня считают человеком либеральным, политкорректным, толерантным, так что, наверное, то, что я скажу, будет неожиданно и вызовет удивление, если не сказать возмущение, но тем не менее я это скажу."
"Вот недавно я читал книжку про испано-американскую войну конца девятнадцатого века и вычитал там довольно любопытную, хотя и неприятную вещь. Оказывается, на Филиппинах в начале двадцатого века (эта война длилась довольно долго), – против американцев там действовали исламские террористы. И командующий американским гарнизоном генерал Джон Першинг понимал, что террористам смерть не страшна, наоборот, они даже стремятся к ней, и пытался придумать, а что с этим сделать. И придумал.
Американские солдаты взяли в плен пятьдесят террористов, генерал приказал привязать их к столбам, затем привести свинью, убить ее, разрезать, обмокать пули в свиную кровь и в свиной жир, зарядить этими пулями ружья и расстрелять сорок девять человек. Потом завернуть их в свиные шкуры, бросить их в могилы и сверху еще посыпать свиные кишки на них.
Оказывается, что согласно мусульманской вере, такой человек, в таком положении, окажется в аду, а не в раю.
Вот они это все сделали, а пятидесятого человека освободили, и он сбежал, конечно, к своим людям, рассказал о том, что увидел, – и не было больше ни одного теракта."
Источник: http://pozneronline.ru/2016/03/15102/
Показать полностью
Потребители...
Слишком много бабла было вложено в потребительское законодательство, чтобы его пересматривали.
Слишком много денег приносит алкоголь, производство и продажа вредной продукции, чтобы государство стало заинтересовано в том, чтобы заботиться о здоровье граждан.
Государство начинает якобы думать о здоровье граждан только тогда, когда уже совсем хреново, да и только для того, чтобы впарить что-нибудь аптечное, но не решать проблему в корне.
Слишком много бабла было вложено в политику, чтобы люди наконец отказались от пропаганды и конфликтов, приносящих краткосрочную прибыль и огромные жертвы. Ты должен разносить слухи, смотреть новости и делать вид, что участвуешь в процессе, который не контролируешь.
Слишком много бабла было вложено в религию, чтобы люди перестали бегать по храмам, молиться и приносить пожертвования на еще большее число храмов и начать делать жизнь лучше собственными руками, а не надеяться на непонятно кого. Слишком много сил было вложено в манипуляцию, чтобы человечество вдруг резко стало здравомыслящим.
Слишком много смысла было вложено в сами деньги, что сделало их в меньшей степени удобным инструментом и в большей степени - предметом зависимости.
Но как быть тем, кто видит, что с миром уже давно что-то не так?
Может быть, оставить этот мир в покое и забить? Свалить куда-нибудь в Тибет или в джунгли всегда можно успеть. Да и это не дает гарантии, что жадные мира сего не дотянут свои щупальца и туда.
Полагаю, здесь оптимальным вариантом будет объединение здравомыслящих людей в информационном и в первую очередь в жизненном пространстве. Отделение от религиозных, политических и потребительских стереотипов с целью жизни, которая будет себя оправдывать. Потому как бесполезная жизнь, лишенная смысла и осознанности, присуща сегодня большинству людей. Наше общество растеряло этот смысл, подменив высшие потребности низшими.
Но что еще печальнее, многие видят эти проблемы и используют их в основном с целью заработка денег и ввода в заблуждение.
Добавьте к этому кучу экстрасенсов, сект, религиозных и политических направлений и получится принцип "Разделяй и Властвуй".
Разнообразие по своей сути прекрасно, когда оно проявляется в культуре, науке, творчестве и в общем развитии мира. Но не тогда, когда используется для потребления и управления.
Поэтому выходом здесь будет осознание, объединение и достойный пример, который как раз таки будет относиться к развитию себя и окружающего мира.
Только привнося что-то лучшее, можно сделать плохое нейтральным, нейтральное - хорошим, хорошее - отличным. На этом, пожалуй, и сосредоточимся.
Показать полностью
1
Энсо - каллиграфия как живопись
Энсо - вершина искусства Дзен в своем чистейшем смысле. Оно не было создано профессиональными художниками, но обычными людьми, идущими по пути просветления и пробуждения понимания подлинной природы ума. Энсо отражает их личные переживания и знания о реальности, но не абстрактную философскую доктрину.
Энсо - это картина круга, обычно выполняющаяся одним круговым мазком кисти. Живопись всегда сопровождается подписью, подразумевающей определенный смысл, включает дополнительные подсказки и уточнения, порой напоминающие традиционный коан. Как самостоятельное искусство, каллиграфия Энсо стала символом чистоты и силы японской эстетики. В изображении примитивного круга отражается состояние ума художника, передаются характер и процесс духовной реализации.
История японского круга началась с того, что в 1707 году молодой монах по имени Хакуин увидел деревенского мастера каллиграфии, старого мастера Дзен. Хотя собственная каллиграфия Хакуина возможно выглядела более изысканно вследствие интенсивной практики, увиденное отразилось в душе Хакуина болезненно очевидно. Хакуин понял, что его живопись не отражают внутренней реализации, а несколько лет практики потрачено впустую. Тогда Хакуин сжег свои кисти, удвоил усилия в практике Дзен и серьезно занялся каллиграфией.
Позже Хакуин описал каллиграфию старого мастера Дзен следующей фразой: "Свет добродетели - навык не важен".
Хакуин Экаку (1685-1768)
Энсо является, пожалуй, одним из самых популярных символов в японской каллиграфии - считается, что характер и мастерство художника проявляется в том, как он рисует энсо. Только тот, кто обладает чистым и цельным духом, может создать настоящий энсо.
В поэме Синдзинмэй (SHINJINMEI) мастера дзен Созана (Sozan) есть слова:
Если мы останемся на двух концах, то как сможем понять целое?
Если не сконцентрироваться на первоначальном, то достоинства двух концов будут потеряны.
Не останавливайтесь на обоих предрассудках и не ищите дуализма.
Круг сам по себе представляется универсальным символом цельности и завершенности, повествует о циклическом характере бытия, а также является визуальным проявлением содержания Сутры Сердца: "форма и есть пустота, пустота и есть форма". Поэтому в картинах круга можно увидеть, что пустота и форма взаимозависимы и, по сути, определяют друг друга.
Нантембо (1839-1925)
Энсо чаще всего рисуются пустыми внутри. Для усиления смысла энсо добавляли надписи внутри круга. Надпись в круге Нантембо: "Мы рождаемся во вращающемся круге жизни. Сердце человека должно быть наполненным".
В тексте идет глубокое понятие, что круг - словно громадное пространство, не испытывая недостаток ни в чем, и ничто не держа в избытке - всё уравновешенно. Это утверждение часто и используется на картинах с энсо.
Самое раннее упоминание энсо в живописи Дзен берет свое начало приблизительно в восьмом столетии.
Монах cпросил Мастера Исана (Isan) показать что представляет собой просветление, пробуждение, каким образом это можно изобразить? На что Мастер с недоумением ответил: "Это - прямо перед твоим носом, почему я должен пытаться выразить это посредством кисти и чернил?"
Тогда монах обратился к другому мастеру - Киозану (Kyozan) для разъяснения. Киозан на куске пергамента нарисовал круг и сказал: "Думая, размышляя над этим и поняв это - лучшее второе; не думая, не размышляя над этим и поняв это - лучшее третье"* (но он не сказал, что является лучшим первым).
Можно выделить некоторые первичные типы Энсо:
1. Зеркало Энсо: простой круг, без сопроводительной надписи, опираясь только на интуицию зрителя. Я так понимаю, что наблюдающий сможет увидеть в этом свою суть, свое отражение, от того и название - зеркало.
2. Вселенское Энсо: круг, который представляет собой космос, воплощение абсолюта.
3. Лунный Энсо: полнолуние, яркое и ясное, молча иллюминируя все существования без дискриминации, символизирует просвещение человека, пробуждение Будды - своего естества.
4. Нулевой Энсо: все есть одно (а точнее не-два) и все есть ничто, время и пространство "пусты", и в то же время они порождают все существование.
5. Колесо Энсо: все меняется, ничто не постоянно, вся жизнь вращается подобно колесу.
6. Сладкий кекс Энсо: круги дзена глубоки но они не абстрактны: быть просветленным, и проживание повседневной жизни, - "попивание чая со сладким кексом", - это есть одно и тоже, это есть истинный дзен.
7. "Что является этим?" Энсо ("What is this?" enso): чаще всего в живописи Дзен использовалась надпись рядом с Энсо, значение которой было приблизительно таковым: "Не позволяй другим наполнить вашу голову теориями о Дзен; обнаружьте значение для себя!".
Татуировки, выполненные в виде энсо.
Работа мастера Kasumi Bunsho (1905-1998)
Энсо
Удивительный Ум!
Айсан Синко (1740-1815)
Энсо Айсан Синко содержит внутри символ сердца. Подпись: "Оставайтесь сосредоточенными здесь и сейчас, тогда ничто не сможет нарушить покой".
Искусство Дзен сочетает слова и картинки, давая созерцателю намек на глубинный смысл. Цитата из опыта просветления Омори Роси дает дополнительные подсказки о реальном значении символизма Энсо:
"В нужное время, Ты сможешь прорваться к состоянию небытия. Ты достигнешь реализации и узнаешь об этом всем своим существом, когда окажешься в центре абсолютного ничто, в центре бесконечного круга. Но чтобы пребывать в центре бесконечного круга в человеческой форме, необходимо быть самим Буддой".
Заключение и еще немного энсо.
В живописи суми-э круги Энсо могут быть нарисованы двумя способами: как замкнутая окружность или в виде окружности с небольшим разрывом. Замкнутая окружность являет собой завершенную целостную совокупность опыта и жизни. Разорванная окружность указывает на несовершенство всех вещей, и мы должны прекратить стремление к совершенству.
Рисование начинается с легкого надавливания в "точке неподвижности". Далее, поворачивая запястье, кисть плотно прижимается к бумаге. Нажим кисти уменьшается в форме конической точки в конце Энсо.
Рисование картин Энсо дает замечательную возможность увидеть себя в конкретный момент, проявить, сделать явными, визуализировать некоторые черты своего характера.
Несколько работ мастеров энсо.
Работа мастера Awakawa Koichi (1903-1977)
Энсо
Это луна?
Или сладкий кекс?
Или, возможно, - это только бездонное ведро?
Ямада Рейрин (1970)
Пожалуй, наиболее простым из приведенных здесь примеров является живопись и подпись к ней Ямада Рейрин (умер в 1970-х): "Круг подобен Вселенной!"
Ранзан Сёрю (1718-1797)
Самый ранний пример картины Энсо кисти Ранзана Сёрю приведен на иллюстрации. Подпись гласит: "Вселенная замедляется; я склоняю голову".
Канкей Дзёмин (1876-1934)
Один из методов медитации - просто сидеть и наблюдать за своими мыслями, а затем, после исчезновения мыслей, созерцать пустоту и тишину ума. Возможно, именно это хотел сказать Канкей Дзёмин: "Пробудить сознание, не давая ему обустроиться в другом месте".
Манней (1790-1860)
Энсо иногда представляет форму Луны, как и картина Маннея использует ее образ: "Кто может сказать, что мое сердце подобно Осенней Луне?".
Дзенские картины круга создаются как некий тип воплощения медитации в движении. Отсюда, в отличие от обыкновенных художников, стремящихся к разнообразию колористики и оригинальности композиции, художники Дзен обращаются к единственному образу снова и снова, используя один и тот же шаблон мазка кисти. Однако все круги друг от друга отличаются. Нет ни одного похожего. Их невозможно подделать.
Обезьяна Тайкю (1945)
Картина Тайкю (6) изображает обезьяну, пытающуюся поймать отражение Луны в воде. В самом низу художник поместил почти микроскопический Энсо как символ Луны. Подпись гласит: "Обезьяна ищет Луну в воде, преследуя ее, не переставая, до самой смерти. Если вместо этого она погрузит в воду руку, чистый свет Луны озарит Вселенную".
Источник2 (ссылка запрещена, извините, опубликую так, блокспот заменить на английскую транскрипцию для перехода http://confession-at.блогспот.ru/2009/11/blog-post_18.html#....)
Показать полностью
14
Ульяновские Автолюбители
Выкинул свою машину
Прокачу с ветерком
Самое лучшее такси
Показать полностью
2
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
