Про Ельцин-центр
Мое отношение к данному деятелю, периоду и последствиям его президентства, известно вcем моим знакомым, потому многих удивило, что я согласилась туда сходить. В процессе экскурсии я судорожно набрасывала черновик будущего поста, и оный черновик до сих пор лежит у меня на телефоне.
В общем, у меня отключили свет, ребенок спит, и пока не сядет батарея ноутбука у меня есть время, чтобы сформулировать все свои впечатления о посещении данного места.
Экспозиция, посвященная Ельцину, начинается, ни много ни мало, с Ивана III (издалека зашли, да?). С большого экрана в темном зале нам вещают, что Иван III "заменил вечевую демократию княжеским деспотизмом" - вот так здесь характеризуют то, что царь завершил период феодальноей раздробленности, которому свойственны постоянные междуусобные войны, объединил и укрепил страну и фактически закложил основу государства.
В данном ключе продолжается краткое изложение истории русского государства - если какой-то деятель действовал на укрепление позиций страны, то он обязательно тиран и погубил миллионы людей, а если способствовал разрушению и обнищанию - он молодец. Про Горбачева, например, сказано, что он способствовал разрушению берлинской стены, по мнению создателей фильма (и создателей выставки) - просто потерять все влияние, сдать все позиции без каких-либо гарантий и договоров, это отличный ход для политика и управленца. Поапплодируем.
Далее следует экспозиция, львиная доля которой посвящена советскому периоду. Экспозиция настолько пропагандистская, что мне было даже как-то неловко. Ярко подсвечены агитационные плакаты советского периода, рядом с которыми старые черно-белые фотографии выглядят очень мрачными, даже если бы на этих фото были не эпизоды раскулачивания, а субботник пионеров в лесопарке. В целях очернения любого эпизода из советского периода создатели экспозиции не брезгуют и фантастическими выдумками. В СССР якобы была запрещена любая зарубежная поп-культура (конечно, ведь не было пластинок с песнями Beatles, например, выпущенными музыкальным издательством "Мелодия!) и несчастные советские граждане, жаждавшие свободного искусства, делали пластинки на рентгеновских снимках, которые были опасны!
В разделе о перестройке крутят кадры из фильма "Интердевочка" - очень иронично, я сначала одобрительно похмыкала, потом поняла, что создатели даже не поняли, насколько двусмысленно это было: в отделе о данном периоде страны вставлять кадры из фильма о женщине, продавшейся за доллары, модные шмотки и красную машинку, впоследствии потерявшей и маму, и свою жизнь.
Дальше идёт развал СССР - говорят о референдуме, только почему-то забывают сказать, что на референдуме этом большинство проголосовало за сохранение Союза. Но это Иван III уничтожал демократию, а чинуши, во главе с %username%, наплевавшие на результаты волеизъявления народа - эти все правильно делали.
Вот в Советском союзе были пустые магазины, показывает нам экспозиция (забывая уточнить, что в советской истории дефицит занимал определенный временной интервал, а не Союз = дефицит), но почему-то во времена перестройки и позже пустых магазинов нам уже не показывают, и ценников, которые переписывались три раза в день не показывают, не говорят о людях, которые с утра получали зарплату, а к вечеру могли купить на нее булку хлеба.
В разделе о Ельцине почему-то отсутствует стакан. Зато в наличии множество ярких агитационных плакатов самого популистского толка, которые по образу экспозиции о СССР, почему-то не оттеняются фотографиями голодных призывников и шахтеров, разрушенных заводов и НИИ, осатаневших от безнаказанности бандитов, гоняющих с пакетами наперевес детей-таксикоманов. Почему? Ответ будет в конце.
Почему-то в успехах перестройки и оттепели из отрицательных результатов сиротливо ютится одинокая клетчатая сумка челнока, сопровождающий текст расплывчато говорит о взрыве частной торговли. Ни слова о бывших ученых, инженерах и учителях, которые везли из Китая сумки с колготками, потому что иным способом заработать денег на еду не могли, как закрывались НИИ и заводы, как распиливались на металлолом и продавались за бесценок последние достижения науки и производства, как намеренно уничтожались целые отрасли промышленности, потому что "купим за границей".
Дальше рассказывается про конституцию. Все конституции, кроме Ельцинской, затемнены, дескать, они выполнялись и трактовались неправильно, а вот с Ельцинской было все прекрасно. Да, в 90-х с правами человека, с правом на жизнь, свободу, труд было хорошо, как никогда.
Зал, посвященный чеченским войнам, представляет собой коридор. С одной стороны (Чечни) есть сочинения чеченских школьников и прочие атрибуты мирной жизни, разрушенных войной. Трогательно. А вот с другой стороны только каски и поношенные сапоги. А почему нет писем пленных призывников, таких же мальчишек, погибших в ямах чеченских боевиков?
Проходим дальше - вот фильм о Советском Союзе. Конечно же, все в нем было плохо. Ни слова о всеобщем образовании, обеспечении жильем, декретном отпуске и 8-часовом рабочем дне, равенстве мужчин и женщин, путёвках на море и пионерских отрядах. Только дефицит, нищета, злобный КаГэБэ и массовые расстрелы.
Редкие комментарии экскурсовода пытаются создать видимость объективного взгляда на фоне беспринципной, наглой, тотальной манипуляции, которую представляет из себя каждый раздел выставки.
В конце экскурсовод традиционно спросила - есть ли у кого-нибудь вопросы? У меня вопросы, конечно же были.
Я спросила, почему нет ни единого упоминания про пьянки, и состоялся такой вот диалог
Э: нет никаких доказательств пьянства (О_О)
Я: а как же снятые на видео пляски под мухой, падения с трапов и прочие неадекватные выходки?
Э: есть такие тяжёлые лекарства, которые приводят к подобным симптомам
я: вы это можете рассказывать лет через 20, а пока есть ещё люди, которые эти славные времена ещё застали
Э: если есть какие-то документальные доказательства, то приносите в музей
я: да многие своими глазами видели, как он бухал!
Э: ну это же мемориал, здесь существует определенный концепт
Вот, собственно, к чему всё - здесь есть определенный концепт, под который подгоняется вся информация, а та, которую подогнать невозможно, либо затеняют, либо убирают с глаз. Только на экскурсиях никто не говорит, что это мемориал памяти, и здесь мы будем вам рассказывать только хорошее, это преподносится как ИСТОРИЯ, вопреки провозглашаемой свободе слова и свободе мысли, данный "музей" предназначен для одного - вбить в голову как можно большему числу школоты (которую свозят не только с нашего города и области, уже и из соседних регионов) "правильный" концепт, показать историю нужной стороной, тактично оставляя в тени все "неподходящее" и "ненужное", то есть документы вроде бы есть и вы их даже можете найти, возможно, но вам о них не расскажут на экскурсии, и на экспозицию из закрытого ящичка не выложат, и в интерактивном фильме не покажут.
Собственно, ответ, почему я не хотела туда идти. Надеюсь, тем, кто ещё не побывал, интересно это прочитать и составить свое мнение - стоит ли это место, чтобы тратить на него время.
