Помогите не взять кредит!
Товарищи! Помогите!
Не знаю в какую базу попал мой телефон, но мне уже месяц каждый день сыпятся СМС и звонки, что моя заявка одобрена и мне готовы дать кредит на сто тысяч миллионов. Звонят и пишут как крупные банки, так и микрокредитования.
Что делать, как это остановить?
Боюсь сорваться и взять кредит. (((
То самое чувство когда на такси дешевле. Яндекс - это беспредел!
Хотел взять автомобиль доехать до офиса, на такси вышло в 1,5 раза дешевле!
Что-то Яндекс совсем с ценой перемудрил, мало того, что почти 16 р. за минуту, так еще за бронь 36р., заплати. Видимо собирают себе на космическую ракету, больше обоснований такой цены у меня нет.
Адекватный ценник 8-10 р./мин.
Калмыки: любители соленого чая, которых боялись все
Предки современных калмыков были непобедимыми воинами, которых боялись все соседние народы. Сейчас этот народ утратил воинственность, но сохранил древние верования и обычаи.
Предки калмыков, монголы-ойраты, кочевали на Нижней Волге и в Северном Прикаспии. Пришли они из Центральной Азии.
В XVI–XVII веках калмыки постоянно вели захватнические войны. Они были прирожденными наездниками, быстрыми, маневренными и беспощадными воинами. Нападали на ногайцев, казахов, башкир, киргизов, да на всех подряд. Захватнические набеги были их стилем жизни.
В первой половине XVII в. многие калмыцкие ханы присягали царю на верность. В 1650-х царь Алексей Михайлович отдал им для кочевья пустые степи Поволжья. Калмыки должны были служить царю, участвовать в войнах и разорвать отношения с Крымским ханством и его союзниками.
Калмыцкие воины успешно участвовали во многих операциях: на Северном Кавказе, в Крыму, в Русско-турецкой войне конца XVIII в., подавляли восстание Разина. При этом часть калмыков воевала на стороне повстанцев.
Но уговоры уговорами, а немногие русские отваживались в то время ехать посуху от Астрахани до Царицына. Наверняка нападут и ограбят калмыки, и вряд ли в живых оставят.
Сейчас в России, по данным переписи 2010 года, живет 183,3 тыс. калмыков. В основном они, естественно, проживают в республике Калмыкия. К титульной нации тогда относилась большая часть жителей республики: 57,4%. Как сейчас, посмотрим после очередной переписи.
Буддизм калмыки приняли в начале XVII века. Они сохраняли свою веру на протяжении столетий. Сейчас Калмыкия — единственный буддистский регион в Европе, а сами калмыки — единственный монголоязычный народ в этой части света. Буддизм исповедует большинство населения республики.
Живы и древние языческие обычаи. Например, кормление огня. Этот обряд проводят во время важных событий: свадеб, похорон или во время больших праздников.
Кормят и поят огонь обязательно мужчины и строго правой рукой. Сначала в пламя бросают мясо и кости, а потом дают огню глоток водки. Лечение болезней прижиганием в народе тоже практикуют.
А самый известный старинный калмыцкий рецепт — соленый жирный чай. Иногда его готовили не на воде, а на бульоне. Заваривать положено плиточный зеленый чай, не рассыпной. В горячий напиток добавляют соль и сливочное масло или курдючный жир, а также травы. Когда-то кочевник мог выпить такого чая и потом не есть и не пить весь день.
Бабушки-поджигатели как национальная трагедия
И снова приветствую читающих и неравнодушных. Это, конечно, не мороженная горбуша с джек-потом, но если бы горбуша могла кричать, то крик души у неё был сродни моему.
Как бороться с вековой национальной традицией избавляться от мусора, сухостоя и лишних гектаров леса путем сжигания? Ответ спасателей, которые прошли все этапы наблюдения (и участия) за методами борьбы, начиная от изменения законодательства, агитационно-пропагандистской работы, до хватания за руки и собственно рукоприкладства.
Итак. После масштабных лесных пожаров в прошлом году, которые охватили ряд областей Украины, от Чернобыльской зоны до пограничной (Луганская область, где погибли люди и сгорели целые села), у нас было изменено законодательство, а именно существенно увеличены штрафы и ответственность за поджоги.
НО. На практике это осуществить в большинстве случаев не удаётся. Даже пойманый за руку "преступник", на лбу у которого написано "жег, жгу и буду жечь, ибо ещё моя бабка жгла, и дети мои будут жечь" не является основанием для штрафования и задержания. По Закону об усилении ответственности за нарушение норм пожарной безопасности должно сойтись сразу несколько факторов: очевидец должен вызвать и полицию, и спасателей с инспектором. Так же должны быть сведетели. Если вызывать только одну службу - не прокатит. Ибо предписание выписывает инспектор, а личность устанавливает полиция. Как много поджигателей-хозяйственников дожидаются приезда хотябы одной службы? Отвечаю: очень и очень мало. Ровно на столько мало, на сколько у человека хватает наглости, сесть на велик и укатить в закат, когда ему предлагают дождаться экстренных служб.
Второй метод борьбы, на мой взгляд, себя не оправдывает так же. Это агитационно-пропагандистская работа. Листовки на тему пожарной безопасности, подворовые обходы. Люди, к которым в калитку стучится рейдовая группа, состоящая из спасателей, лесников, полицейских и журналистов, которые помогают нам освещать проблему пожаров в екосистемах, часто даже грабли не опускают, которыми на наших глазах загребают листву в костёр близ огорода. Листовки летят в тот же костёр, а ещё, если бумага хорошая, плотная, туда можно завернуть рыбу или подложить под банки с консервацией. Содержимое при этом мало кем читается. Это касается и тематической рекламы по тв и радио, которое так любит слушать интересующа нас категория хозяйственников.
С начала пожароопасного периода уже даже зафиксировано несколько случаев, когда борцы с сухостоем сами пали жертвами своей деятельности (насмерть) или получали травмы (как жаль). Но и это не останавливает даже соседей, которые спустя несколько дней сжигают свои отходы на том же месте.
Иногда все же удаётся поймать за бубенчики поджигателя и настойчиво "уговорить" его дождаться приезда полиции и остальных участников карательной операции. Но такое случается редко.
А еж на фото.... Нет, это не страшилка из гугла. Это жертва прошлогоднего октябрьского пожара в Старобельском районе Луганской области. Жертва очередной преступной халатности хозяйственников-поджигателей и молчаливо го согласия с такого рода деятельностью всех, кто закрывает глаза на это.
Нам, людям в форме, нельзя бить людей и вламываться на территорию частной собственности. Но если однажды вы, проезжая мимо трассы, увидите как кто-то сжигает мусор или сухостой близ лесопосадки или поля, не поленитесь выйти и как следует приложить нарушителя во имя спасения всех ёжиков и зайяиков, которые ежегодно становятся жертвами пожаров.