А я вот думаю: Данунах такое на дороге делать! ... Хотя смотреть было приятно...))))

Источник: https://auto.onliner.by/2018/07/10/dtp-9488?utm_referrer=htt...

Попался мне на глаза  топ бестселлеров Китая, первые места были за детективами, а на третьем был Харари и я вспомнил, что видел этого автора в списке главных книг 21века с его историей человечества, книга безумно интересная! это не пересказ краткой истории, чего я и боялся, а это новый взгляд и наверное новая интерпретация.

Как свершилась неолитическая революция, переход от собирательства к сельскому хозяйству? ну ведь не могли люди вот так с пустого места вдруг проснуться утром и пойти пахать поле и сеять пшеницу? ведь доказано, что собирателям жилось и легче и посытнее! они не зависели от погоды, а если саранча или болезнь уничтожит урожай не было опасности что они вымрут от голода!

"Инфекционные заболевания представляли для охотников и собирателей меньшую угрозу. Переносчиками почти всех заразных недугов, бушевавших в аграрных и промышленных обществах (оспа, корь, туберкулез), является домашний скот. Люди начали болеть лишь в результате аграрной революции. Древние собиратели и охотники, не державшие никаких животных, кроме собак, не знали этих напастей. Опять-таки — аграрное и промышленное население существовало скученно, в негигиеничных условиях плотного заселения, ставшего причиной распространения болезней. "... "Тело Homo sapiens было не предназначено для таких задач. Эволюция приспособила человека лазить на яблоню и гнаться за газелью, а не очищать поля от камней и таскать туда воду. Позвоночник, колени, шеи и стопы платили дорогой ценой. Исследования древних скелетов показали, что с возникновением сельского хозяйства появилось и множество болезней: смещение дисков, артрит, грыжа. К тому же сельскохозяйственные работы поглощали столько времени, что людям пришлось осесть, жить рядом со своими полями. Образ жизни радикально изменился."

Или вот каким образом сапиенсы вытеснили неандертальцев? по версии автора сапиенсы уничтожили не только неандертальцев но и другие виды хомо в конкурентной борьбе потому что они умели сотрудничать! неандертальцы так же как и современные шимпанзе могли жить группами по 30-70 особей, ну максимум 150, далее наступает кризис и стая дробится на два отдельных сообщества, сапиенсы же могли объединяться в племена по 500 человек! НО КАК? почему не могли неандертальцы? эта самая интересная глава в книге))

Ещё больше понравилась часть где Харари анализирует причины научной революции, почему Франция Англия Испания открыли Америку и имели там колонии, а вот более продвинутые на то время страны Азии арабы Китай даже не задумывались о них, хотя ресурсов у них для этого было больше! сравнить хотя бы китайскую армаду генерала Чжэн Хэ 1403г и теми несчастными корабликами Колумба! ну ладно Америка но ведь технологии можно скопировать так почему же так долго строилась железная дорога в Китае и др. странах Азии и даже когда построилась её строили англичане?

очень интересны рассуждения Харари об истории как о счастье человека, насколько крестьяне средневековья были несчастнее нас? так уж человечество продвинулось в этом плане? ведь зачем нам все наши достижения и технологии если бы выяснилось что охотнику собирателю жилось намного комфортнее и приятнее в его примитивном мире девственной природы, на не убитой в плане экологии земле?

вобщем в книге очень много интересных теорий и просто это новый взгляд на историю, рекомендую всем))

"Экономика добра и зла" Томаш Седлачек

шикарная книга! лично для меня было много откровений и открытий казалось бы старых знакомых вещей но с такой странной точки зрения)) я понимаю что деконструировать сейчас модно всё на свете, но Седлачек это делает просто блестяще! всю книгу он пытается построить такую экономическую ось добра и зла западной цивилизации, он не вкл. сюда Китай Индию или мусульманский мир, хотя надеюсь когда-то он сподобится на продолжение и расширит свой анализ, было бы интересно почитать... так что это за ось?

Седлачек считает что главный вопрос экономики который современный мейнстрим игнорирует или просто пытается замолчать это этика, добрый или злой человек по своей природе? если злой, хомо хомини люпус эст, человек человеку волк, такой хомо экономикус руководящийся принципом собственной выгоды то ему нужно сильное государство, правитель которой бы сдерживало его злую природу, если же нет то государство не должно вмешиваться в экономику и рынок сам справится со всеми кризисами и прч. негативными явлениями... и вот в книге он анализирует мировозрение и мифы от шумеров иудеев греков христиан, как они относились к экономике откуда этот миф о хомо экономикусе который руководствуется своим эгоизмом и прч, как эта культура влияет на современное мировозрение и науку.... вначале идея мне показалась бредовой ну какая экономика у шумеров в Гильгамеше? чего там анализировать? какое это всё отношение имеет к современности? Оказывается совершенно прямое, все наши представления о саморегуляции рынка (невидимая рука) о вечном росте экономики всё это корнями уходит в мифологию тех же греков шумер и иудеев.

"Экономика как наука предполагает, что человеческие потребности бесконечны (постоянно растущий спрос), в то время как ресурсов для их удовлетворения становится все меньше и они дорожают. Поэтому мы должны пытаться использовать эти ограниченные ресурсы так, чтобы спрос был удовлетворен.

Означает ли это, что единственным возможным выходом является постоянное поддержание спроса, а для этого необходимы все новые и новые искушающие нас пороки? Если бы общество решило довольствоваться тем, что имеет (как предлагают стоики), не означало бы это его конец?"

"Не от благожелательности мясника, пивовара или булочника ожидаем мы получить свой обед, а от соблюдения ими своих собственных интересов. Мы обращаемся не к их гуманности, а к их эгоизу и никогда не говорим им о наших нуждах, а об их выгодах.

…Несмотря на свою алчность и на свой эгоизм, несмотря на то, что они преследуют только личные выгоды, несмотря на то, что они стараются удовлетворить только свои пустые и ненасытные желания, используя для этого труд тысяч, тем не менее они разделяют с последним бедняком плоды работ, производимых по их приказанию. По видимому, какая то невидимая рука заставляет их принимать участие в таком же распределении предметов"

Замечательная книга, рекомендую всем!))

Rainbow - Catch the Rainbow live in Munich 1977

DIO - Temple of the King & Kill the King

Ronnie James Dio & Deep Purple - Love Is All

BLACK SABBATH With DIO - Heaven And Hell

Всем добра, мира и любви...