Православие

Дни поминовения, также известные как родительские субботы – особо значимые даты православного календаря, которые издавна соблюдаются в христианстве. Их связывают с традицией почитать почивших предков. Некоторые дни посвящены всем усопшим христианам. В субботние периоды проводятся различные мероприятия, выражающие светлую память об усопших, заботу об их душах, пребывающих в загробном мире.

С их приходом необходимо помнить о некоторых запретах, установленных церковью. Большинство из поминальных суббот в 2024 году имеют переходящую дату. Некоторые выпадают на фиксированные числа.

Что значит родительская суббота
В это время верующие вспоминают умерших отцов, матерей, бабушек, дедушек. Также не запрещается поминать других людей.

С наступлением подобных дат полагается:

отправляться на кладбища для наведения порядка на могилах;
посещать храмы, где проводятся поминальные служения;
молиться за умерших предков (с использованием готовых текстов или собственными словами).
Дни памяти должны проходить в благостной, спокойной обстановке. Если нет возможности посетить церковь или кладбище, можно помолиться и почтить упокоившихся дома. Главное делать это искренне, с чистыми помыслами, не вспоминая о каких-либо негативных моментах из жизни почивших.

Поминальные дни в 2024 году
На будущие месяцы в церковном календаре обозначены:

Родительские дни поминовения усопших в 2024 году

Мясопустная (Вселенская) 9 марта
Второй седмицы Великого поста 30 марта
Третьей седмицы 6 апреля
Четвертой седмицы 13 апреля
Почитание погибших воинов 9 мая
Радоница 14 мая
Троицкая 22 июня
Покровская 12 октября
Дмитриева 2 ноября
Перечисленные дни празднуются ежегодно. Среди них особой важностью обладают Мясопустный и Троицкий.

Мясопустная
Помины проводят для всех приверженцев христианства, когда-либо живших на земле. По этой причине используется название Вселенская

Дата определена за неделю до Великого поста. Мясопустной ее считают из-за необходимости скорого отказа от вкушения мяса и другой животной пищи.

Как обозначено выше, этот день установили на 9 марта. Он пройдет с обязательным служением Вселенской панихиды.

Второй седмицы Великого поста
В предстоящем году эта дата выпадает на 30 марта. С ее приходом христиане поминают своих предков в частном порядке, соблюдая все установленные Церковью правила.

Накануне субботнего дня предусмотрено Всенощное бдение, которое начинается в пятницу вечером. С раннего утра в храмах проводятся заупокойные службы.

Третьей седмицы
Как и предыдущее торжество, Третья седмица приходится на главный постный период. В субботний день, выпадающий на 6 апреля, православные молятся о благополучной посмертной участи родителей.

Как утверждают святые отцы, искренние мольбы детей и внуков к Господу способны облегчить пребывание душ родственников в невидимом живым людям мире. Такие просьбы помогают даровать надежду на прощение всех прижизненных грехов.

Четвертой седмицы

Вспоминают сродников также, как и в предшествующих случаях. Согласно церковному календарю, эта дата придется на 13 апреля.

Во все великопостные родительские субботы основное внимание уделяется именно поминовению предков. При желании, верующие могут отдавать дань уважения и другим единоверцам, с которыми не связаны кровными узами.

Почитание погибших воинов

Дата является фиксированной, установленной на 9 мая. Совпадает с большим государственным праздником Днем Победы. С ее приходом проводят поминовение воинов, отдавших свои жизни за веру, народ, Отечество.

На 9 мая принято вспоминать как давно отошедших солдат, которые героически участвовали в Великой Отечественной войне, так и остальных воинов, совершивших подвиги в различные исторические периоды. В храмах проводятся Божественные литургии, заупокойные литии, благодарственные молебны. Каждый христианин может самостоятельно читать молитвы в память о погибших, возлагать к местам их захоронений букеты цветов.

Радоница

Согласно православной традиции Радоницу отмечают на девятые сутки после Пасхи. В 2024 г. этот большой праздник, в который принявшие православие делятся радостью о Воскресении Иисуса Христа, придется на 14 мая.

День проходит с проведением панихид, особыми обрядами. Полагается читать молитвы, ставить свечи за упокой почивших родителей, заказывать поминальные службы.

У христиан принято посещать могилы умерших, наводить в местах захоронений порядок. Считается, что на Радоницу души покойных могут особенно хорошо слышать своих живых родственников. Можно мысленно говорить с ними, выражать радость из-за такого важного для всего мира события как победа Спасителя над физической смертью.

К сведению! Издавна существовала традиция относить на могилки еду (хлеб, выпечку, блины, сладости) и «кормить» почившего. Православная церковь не одобряет подобных угощений, считая их пережитками языческих времен. По мнению священников, гораздо важнее искренне молиться за умерших, просить Господа о даровании им вечного блаженства.

Троицкая

Праздник установлен накануне Троицы. Это день особого поминовения усопших в 2024 году. Предусматривает выражение почтения ко всем единоверцам, покинувшим этот мир. В предстоящем году он будет проходить 22 июня.

На Троицкую полагается приносить на кладбище свежие цветы. Букеты располагают как в месте погребения родителей, так и на заброшенных могилах.

Покровская
Проходит перед большим православным торжеством, посвященным памяти преподобного Сергия Радонежского. Назначена на 12 октября.

Это празднество встречается не во всех церковных календарях и отмечается не в каждой современной епархии. День поминовения усопших, предстоящий в октябре 2024 года, нередко именуют данью памяти о взятии Казани. На Покровскую поминают как навсегда ушедших воинов, так и других православных людей. Предусмотрены храмовые заупокойные службы, посещения погостов, домашнее чтение молитв.

Дмитриева
День, чаще называемый в православии Димитриевым или Димитриевским, будет отмечаться 2 ноября. Прежде всего, в этот период поминают воинов, живших в различные исторические периоды, погибших в борьбе за истинную веру и Отечество.

На Димитриевскую также вспоминают почивших родственников и всех, кто скончался внезапно, не успев получить перед кончиной молитвенное напутствие в вечную жизнь.

Правила поминания
С наступлением такой даты полагается:

посетить храм для пребывания на литургии (прийти лучше заранее, не допуская опозданий, и оставаться на служении до его завершения);
присутствовать на проскомидии, где священнослужители вынимают особые частицы, связанные с упокоившимися мирянами;
подавать записку с именами на панихиду, которая проводится сразу после литургии;
совершать угодные Господу благие дела (раздавать милостыню беднякам, оказывать необходимую помощь нуждающимся и др.).
После церковных таинств традиционно отправляются на кладбище, где наводят чистоту на могилах.

Как считает православная Церковь, истинно верующий человек должен следить не только за местом погребения своих сродников, но и по возможности ухаживать за забытыми, одинокими могилками.

Если позволяет время, рекомендуется пригласить в дом священника, который отслужит литию. Так же можно самостоятельно прочитать ее чин, воспользовавшись молитвословом.

Что нельзя делать поминающим

Как и в другие периоды, в 2024 году в дни поминовения усопших православным следует избегать чрезмерного веселья, шумных застолий, чревоугодия. Также в христианской религии имеется запрет на поминки с алкогольными напитками. Существует убеждение, что употребление спиртного способно оскорбить и огорчить душу родственника.

Издавна считается, что с приходом родительских дней нельзя заниматься уборкой в доме и другими хозяйственными делами. Нежелательно занимать деньги и давать в долг, совершать крупные покупки.

Когда начнутся поминальные родительские субботы, которых будет немало в 2024 г., каждый должен самостоятельно принимать решение о том, следует ли отправляться в церковь. Если такая возможность отсутствует, не стоит огорчаться. Можно читать молитвы самим или воспользоваться услугами виртуальных часовен, где удастся поставить свечу, заказать службу, имеющую ту же силу, что и проходящая привычным способом.

https://2024g.ru/pominalnye-subboty-roditelskie-dni-pominove...

За небольшие деньги убивать живых людей,
не надо оставлять в живых таких зверей,
А тех кто это заказал- навеки вечные в подвал!
И изучать как тварей и эксперименты ставить,
Чтобы понять откуда столько злобы,
как этих нелюдей то выявлять,
и больше этого не допускать.

Трагедии в крокус Сити

Невинно убиенных жаль,
И жаль сгоревших,задохнувшихся в дыму,
Сочувствовать мы можем близким...
Террором запугать хотят народ,
Когда не помогают санкции и черные списки,
Когда осталось мало тех,кто верит в ложь, когда из малого конфликта больший вырасти хотят,
Террор и страх в людей вселяют,
А позже ими же умело управляют,
И с лозунгом за справедливость, или наша Родина уж на кону!
Надеюсь,не начнут войну...

Терпеть,или без жалости карать злодеев?
Опять прощать иль платить такой же им монетой?
Мы знаем ,террористов принято уничтожать,
А как организаторов призвать к ответу?

Неужели мы ничего не можем изменить? 100 с чем то лет лет назад с теракта началась серьезная война...

"Бог у меня в душе", "Религия и вера — разные вещи. Я могу быть хорошим человеком без церквей", "В церковь ходят только бабки. Надо будет — в старости покаюсь", "Я попам не доверяю". Знакомо?

При этом, знаете ли, Бога не отрицают. Уже прогресс. Однако есть большое "НО". В логике и математике в таких случаях принято говорить: "условие необходимое, но недостаточное".

"Бог у меня в душе"

Заявляющие подобное занимаются самообманом. Да, они признают, что у мира есть Творец, но что эта вера им дает? Что представляет из себя этот самый бог, который у них в душе?

Я отвечу: бог в душе удобен. он не требует молитв, постов, покаяний. Он не требует духовного совершенствования, и можно не беспокоиться по поводу того, как не поддаваться на мирские искушения. Они искушения лишь по церковному мнению. Бог в душе все понимает, все прощает, все оправдает. Такая вера ни к чему не обязывает и вполне совместима с привычным образом жизни, который не всегда хорош.

…к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога" (1 Кор. 15, 34).

Здесь апостол Павел упрекает обратившихся в христианство греков в том, что представление о Боге у них не выходило дальше, чем: "Он существует". Неведомы были Его свойства, не был известен Его Закон. Вера не приносила просто-напросто плодов; она была... в душе.

На самом деле вера в душе – это основа христианства, но если она не проявляется в делах, значит, в душе ее нет. "Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва" (Иак. 2:26).

Не проявляющий веру делами верующий в душе подобен гражданину, чтущим в душе ее законы, но при этом их игнорирующий.

"Религия и вера — разные вещи. Я могу быть хорошим человеком без церквей"

Тонкость в том, что когда человек, неважно каким образом взывает к высшим силам — пусть это медитация дома или выдуманные ритуалы, — такой человек уже с религиозным запросом. Человек в этом состоянии не знает, куда направить себя. Опасность такого поведения заключается в риске удариться в эзотерические и оккультные учения, со временем обрасти суевериями. Рано или поздно человеку с таким запросом захочется куда-то это дело направить и это куда-то его да приведет. Случается, что даже к религии. Хорошо, если это приведет его в лоно Церкви. А случится прийти к эзотерикам, нью-эйджерам и прочим представителям псевдодуховных культов с раскладами Таро и блудницами?

Мне приходилось общаться с такими вот, однажды уверовавшими, затем увлеченными этими страшными лжеучениями. Кто-то становился сектантом, кто-то соблазнялся эзотерическими баснями, впоследствии превратившись в гордецов... Короче, на выходе получались покалеченные души.

"В церковь ходят только бабки. Надо будет — в старости покаюсь"

Кто дал тебе гарантию, что ты доживешь до старости? Это раз. Почему возраст или количество людей на службе мешают твоему желанию развиваться духовно? Это два. Откуда тебе знать, что там одни бабки? Это три. Такого человека всегда хочется спросить: "Ты к Богу в церковь ходишь или тебе важно количество посетителей?".

"Я попам не доверяю"

Да, есть и не посещающие храмы люди по той причине, что им не нравятся священнослужители. Опять же, вопрос из предыдущего абзаца остается в силе. Священнослужителей — хорошие они или плохие — их будет судить только Бог. В любом случае право проводить Таинства, благословлять, освящать и наставлять этим людям даровано Богом. Допустим, ты болеешь, а в твоем окружении есть единственный врач, у которого есть лекарство от твоей хвори, — откажешься ли ты прийти к нему только потому, что он, на твой взгляд, недостаточно хороший?

Задача христианина — работать над собой, видеть свои грехи, а не считать чужие. Если кто-то согрешил, будучи праведником, это он будет отвечать, и пример плохой с него брать не надо. Подражать надо лучшим качествам этих людей.

Заключение.

Поэтому, дабы не было подобных изобретений велосипедов, Бога надо познавать в Церкви, имеющей многовековой практический опыт. Церковь Христова для того и создана Самим Господом, чтобы уверовавшие в Него шли, познавали, развивались во благо своей души. Потому что без Таинств, без молитв, без служения вести поистине духовную жизнь невозможно.

Во и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха. Ами́нь.

Го́споди Иису́се Христе́, Сы́не Бо́жий, молитв ра́ди Пречи́стыя Твоея́ Ма́тере, преподо́бных и богоно́сных оте́ц на́ших и всех святы́х, поми́луй нас. Ами́нь.

Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Царю́ Небе́сный, Уте́шителю, Ду́ше и́стины, И́же везде́ сый и вся исполня́яй, Сокро́вище благи́х и жи́зни Пода́телю, прииди́ и всели́ся в ны, и очи́сти ны от вся́кия скве́рны, и спаси́, Бла́же, ду́ши на́ша.

Святы́й Бо́же, Святы́й Кре́пкий, Святы́й Безсме́ртный, поми́луй нас. (Tрижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Пресвята́я Тро́ице, поми́луй нас; Го́споди, очи́сти грехи́ на́ша; Влады́ко, прости́ беззако́ния на́ша; Святы́й, посети́ и исцели́ не́мощи на́ша, и́мене Твоего́ ра́ди.

Го́споди, поми́луй. (Трижды)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

О́тче наш, И́же еси́ на небесе́х! Да святи́тся и́мя Твое́, да прии́дет Ца́рствие Твое́, да бу́дет во́ля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный даждь нам днесь; и оста́ви нам до́лги на́ша, я́коже и мы оставля́ем должнико́м на́шим; и не введи́ нас во искуше́ние, но изба́ви нас от лука́ваго.