user9696797

user9696797

На Пикабу
в топе авторов на 255 месте
18К рейтинг 193 подписчика 33 подписки 443 поста 28 в горячем
2

Одно из последних интервью Руслана Хасбулатова

Недавно на просторах Пикабу прошла довольно горячая полемике по поводу возвращения городу на Неве его исторического имени. Мнения высказывались разные, нередко самые противоположные.
Не все из нас знают, как это происходило в действительности. Поэтому, надеюсь, читателям будет интересно познакомиться с одним из последних интервью Руслана Хазбулатова (последнего Председателя Верховного Совета РСФСР), где он говорит о переименовании Ленинграда в Санкт-Петербург и о других событиях бурной истории нашей родины в 90-е годы.

6 сентября 1991 года принималось решение Президиума Верховного Совета РСФСР о переименовании Ленинграда.

— Руслан Имранович, вы помните, как это было? Вы же были тогда там и, говорят, были активны по этому вопросу?

— Что за разговор? «Вы были там». Я что, случайно мимо проходил, что ли? Я не просто принимал участие. Я председательствовал. Я был председателем Верховного Совета. Когда рассматривался этот вопрос, я председательствовал и поддержал идею депутатов Петербурга, в том числе журналиста, вашего коллеги Ю́гина (1941–2013 гг., (главный редактор газеты «Смена» в 1986–1990 гг., народный депутат, член Президиума Верховного Совета РФ в 1990–1993 гг.), которые и предложили переименовать Ленинград.

— «Решение прошло только с третьей попытки», — вспоминал петербургский депутат Юрий Нестеров, который формально и вносил предложение. По его словам, большинство участников съезда были против, но вы их лично переубедили…

— Да не писал он бумагу. Там была большая группа. Что вы всё сводите к отдельным персонам? То говорят, что это Собчак переименовал, то ещё кто-то… Это была большая группа питерских депутатов, которая предложила это во главе с депутатом Югиным. Я помню, как он с пеной у рта доказывал это как «необходимость». И разногласия были не по поводу переименования.
С переименованием соглашались все. Речь шла о другом. И Солженицын написал нам письмо: "Переименуйте так, как царь Николай II переименовал. Он же назвал город Петроградом, когда началась война. (город переименован в августе 1914 года, после начала Первой мировой войны)".
Что же вы хотите «Санкт-Петербург», если царь его назвал Петроградом? Давайте уже назовем Петроградом. Вокруг этого были споры. Выбирали между Петроградом и Санкт-Петербургом. Тем более что авторитет Солженицына тогда был очень высок. И я тоже склонялся к этому варианту, раз уж мы возвращаем историю, надо начать с истории. Но большинство проголосовало за Петербург. Незначительное большинство.

— И то, что решение состоялось только с третьей попытки голосования, неправда?

— Не было никакой третьей попытки. Мы это решение приняли на Президиуме. Но на Верховном Совете действительно был небольшой спор. На чём все-таки остановиться. И большинство решило прислушаться к тому, что говорят петербургские депутаты. Решили, что если уж так хотят свой «Санкт-Петербург», то получайте Санкт-Петербург. На съезд этот вопрос и не выносился. Это решение исключительно президиума. Президиум был вправе принимать решения о создании новых районов, городов, менять названия крупных городов. По мелким городам областного подчинения решались вопросы уже местными органами власти. Президиум решал вопросы по крупным краевым, областным и столичным населенным пунктам. Никакого съезда там не было по этому вопросу. На съезде этот вопрос вообще не поднимался. Чепуху всякую говорят люди, не желающие знать историю. Я вам говорю, как было на самом деле.

— Если споры были в президиуме, то сколько людей там было за Петроград?

— Перевес в пользу Санкт-Петербурга был небольшой. Но особую активность проявила группа депутатов. Виктор Югин мне запомнился особо. Он был человеком авторитетным. Ну и не стали мы возражать, раз уж так сильно они хотели отказаться от имени Ленина. «Восстановить историческую справедливость» — это тоже неплохо. Сыр-бор был вокруг того, что именно последний царь сам назвал город Петроградом. Я склонялся к Петрограду. Но простаков же всегда привлекают звучные названия. Санкт! Причем петербуржцы с таким придыханием всегда говорят: «Санкт-Петербург!» Но если мы достанем дореволюционную литературу, то там мало кто говорил — «Санкт-Петербург». Писали ведь «Петербург», или «С.Петербург». А сейчас все норовят непосредственно сказать — «Санкт-Петербург», «Санкт»!

— При обсуждении этого вопроса как-то звучала позиция Анатолия Собчака (мэр с 26 июня 1991-го по 16 июня 1996 года.)?

— Нет. Вообще там не было имени Собчака. Он и в заседании не участвовал. Вообще никакой роли он не играл в этих вопросах. Но Собчак был достаточно серьезный парень. У меня всегда с ним находились общие взгляды. Когда я решил основать парламентскую столицу «эС эН Гэ» (Содружество Независимых Государств основано 8 декабря 1991 года. — Прим. ред.) в Питере, я ему позвонил из Киргизии. Попросил у него нам передать Таврический дворец. И он поддержал это предложение активно. Собчак выселил оттуда какую-то организацию. До сих пор там всё работает. Я основал. Собчак активно мне помогал.

— То есть Петербург должен сказать спасибо Хасбулатову не только за историческое имя, но и за первый институт «столичных функций»?

— Ну конечно. А как же! Я выделил огромные деньги тогда. Там же всё было запущено. Собчаку я дал две большие машины, известные членовозы. У меня с ним хорошие были отношения.

— Ельцин как смотрел на идею переименования Ленинграда?

— Да никак! Ему было наплевать. Абсолютно никак. Вообще не интересовался, как там, что там и прочее.

— Вы говорите, что лично поддержали переименование. Почему столь высокопоставленный коммунист вдруг выступил против самого святого — против Ленина?

— Не был я против Ленина. И сейчас я не против Ленина. Но было бессмысленно пытаться сохранить Ленинград, потому что общественный настрой был слишком явным, а в большой политике нельзя ставить задачи, невозможные для решения. Здесь надо было поддержать. Но Ленин был основателем государства. Только со временем понимаешь его величие. Этого необычайного стратега. Это же надо было распавшуюся Россию восстановить во всём ее величии! Он же оставил воссозданную империю. Ну кроме Польши и Финляндии, которые закономерно должны были уйти. Где-то за три недели до смерти он уже подготовил Конституцию. Причем одну из самых демократических, как считали и на Западе, и на Востоке тогда. Но вот было такое веяние в 1991 году.

— Если бы не путч, стоял бы и дальше Ленинград?

— Это который путч? Август 1991 года?

— А был другой?

— Август 1991 года, конечно, нанес мощный удар по каркасу советского государства. Но к этому времени уже процесс разложения был достаточно ускоренный благодаря горбачевским реформам. А Беловежская пуща положила конец (соглашение лидеров Украины, Белоруссии и России о прекращении существования СССР было подписано в декабре 1991 года. — Прим. ред.). В Беловежье, можно сказать, был ГКЧП-2. Только если первый ГКЧП провалился, то второй ГКЧП успешно осуществился. Именно поэтому мы его и не называем путчем. Осуществленный путч называется революцией. А проигранный заговор называется «неудавшийся путч». Вот в чём между ними различия. Как бы город назывался в случае успеха ГКЧП в 1991 году? Предположите. Я не знаю, что бы победители сделали, если бы победили.

— Ленинградскую область ведь так и не переименовали. Зря?

— Почему зря? Люди привыкли к этому. Что бы это переименование дало? Дай бог нам сохранить свое нынешнее государство… В этом бурном море политики. Видите, что происходит? Тревожно…

— Так вот есть и обратные инициативы. Периодически с Волги доносятся голоса тех, кто хочет Волгоград переименовать в Сталинград. Хорошая идея?

— Нет. Нехорошая. Все-таки Сталин оставил о себе недобрую память. И в мировой истории. И среди народов Советского Союза. Та оценка, которая была дана ему при Хрущёве и на XX, и на XXI, и на XXII съезде, совершенно объективна и правильна. И от нее вряд ли следовало отходить даже коммунистам.

В моём представлении само понятие «переименование» совершенно не подходит к данной ситуации. Правильным будет «возвращение исторического названия».
Часть депутатов вспоминала, что сам Николай Второй переименовал Санкт-Петербург в Петроград (тем самым превратив город Святого апостола Петра в город Петра, которым Пётр его не называл) и поэтому, мол, это имя надо городу вернуть.
Но у Николая Второго не было морального права на действия, которые отменили решение его великого предка.
А то, что Хазбулатов ехидничает по поводу того, что жители великого города настаивали на имени Санкт-Петербург, так это для того, чтобы была исполнена воля Петра Первого, который назвал город в честь Святого  (Санкт) апостола Петра, Если бы после переименования город стал Петербургом, он был бы городом Петра (т.е., носил бы имя своего основателя), чего Пётр не хотел.

Показать полностью
4

Об отличиях между христианской и платонической любовью

Вопрос затрагивает самые глубинные струны человеческой души (если, конечно, это не тупая маргинальная скотина).

Я отношусь к понятию "христианская любовь" в целом положительно, и считаю ИСТИННО верующими именно тех христиан, которые испытывают духовную близость (любовь) к Богу, и любовь (милосердие) к другим людям, которые для них являются представителями земного братства.

А вот к понятию "платоническая любовь" отношусь скептически. Нормальные, половозрелые, наделённые полноценным половым влечением (либи́до), симпатизирующие друг другу мужчина и женщина (парень и девушка) не могут испытывать друг к другу только духовное влечение. Это противоестественно.
Как только слышу, что кто-то испытывает друг к другу платонические чувства, то понимаю, что здесь явно присутствует какая-то аномалия, разновидностей которой могут быть десятки. То есть, платоническая любовь не может существовать, как чисто духовная близость мужчины и женщины без какой-то подоплеки.

Таковы мои представления о христианской и платонической любви.

3

На чём основана христианская вера

Христианская вера, как и абсолютное большинство других  религий, основана, в первую очередь, на страхе неминуемой смерти (своей и близких людей) в конце жизненного пути и полного забвения большинства людей через 3 - 4 поколения потомков. Духовное бессмертие уготовано очень и очень немногим.

Человеческий разум не может смириться с такой перспективой, поэтому многие тысячелетия пытается найти хоть какую-нибудь лазейку в мир бессмертия, пусть даже не физического, а хотя бы духовного. Духовное бессмертие (в разных вариантах) обещает и большинство развитых языческих религий.

А поскольку христианская вера обещает для праведников (а также для тех, кто не является грешниками в понимании Церкви и прошёл процедуру Страшного Суда) бессмертие физическое (правда, в своеобразном, выхолощенном рае и с физиологией, сильно  отличной от прижизненной), то эта вера  является великолепной приманкой и антидепрессантом для разума многих из нас.

12

О будущем, которое чаще всего ожидало не вышедших замуж царевен в средневековой России

Лучше всего объяснить, какое будущее ожидало царевну, не вышедшую замуж, можно на историческом примере.
Вспомним Алексея Михайловича, второго царя из династии Романовых.
Алексей Михайлович, как мы знаем, был женат дважды: вначале на Марии Милославской, от которой у него было два сына и шесть дочерей, а затем, когда Мария Милославская умерла, царь женился на Наталье Нарышкиной, от которой у него был сын Пётр и дочь Наталья. То есть, у Алексея Михайловича было три сына и семь дочерей. О сыновьях мы говорить не будем, нас в данном случае интересуют его дочери.

Повторюсь, их было семь молодых, здоровых девушек. И ни одна из них не вышла замуж, все закончили свою жизнь или в монастыре, или вековухами в своих светёлках. Причина этому была простая: если женился царевич, то он свою супругу делал царевной (а в дальнейшем и царицей) в полном смысле этого слова, а она (и её родные) становились в стране исключительно значимыми особами. И жениться царевич мог на ком угодно (естественно, если это была не простолюдинка).

Но для царя всё его окружение, от последнего истопника до самого наиглавнейшего боярина, были холопами (существует история о том, как Алексей Михайлович Тишайший оттаскал за бороду за какую-то провинность своего тестя, боярина Илью Даниловича Милославского.
И никто, в том числе и сам Милославский, не посчитали это унижением. Царь - помазанник Божий). Поэтому выход замуж царской дочери, пусть даже за сына самого знатного боярина, был бы унижением династии. И цари шли на это очень редко.
А браки с заморскими принцами были в те времена большой редкостью. Тут причины были разные: и вопросы вероисповедания, и различные территориальные претензии друг к другу, и многое другое.
Царевна Софья, самая умная и волевая дочка Алексея Михайловича, прекрасно знала, что её ждёт в будущем. Поэтому она так яростно боролась за власть с Петром и его окружением. И в конечном счёте в этой борьбе проиграла.

Показать полностью

О последней прочитанной мной хорошей, интересной книге

Мне особенно запомнился из прочитанного за последние годы мировой бестселлер Михая Чиксентмихайи «Поток». Книга очень необычная, в которой, в конечном счёте, речь идёт о счастье. По мнению автора книги, человек ощущает себя счастливым в тот момент, когда всецело поглощён интересным делом, а его состояние, когда удаётся максимально реализовать свои идеи, называет потоком (сразу подчеркну, в этой теории моим мыслям соответствует только гуманная составляющая. Члены банды, удачно ограбившей банк, тоже испытывают состояние потока, но ничего общего с тем, о чём пишу я, он не имеет).

По мнению автора «Потока», подобное состояние доступно и в любом деле, и в личных отношениях.

Одновременно Чиксентмихайи утверждает, что поток не снисходит на нас как благодать, для его появления требуется приложить определенные усилия, многое в его реализации зависит от нас самих. В потоке удовольствие сливается с усилиями и смыслом, порождая активное состояние радости.

Радость потока – это высшая награда, которую человек может получить от природы за стремление к решению все более и более сложных осмысленных задач, которую другим способом получить невозможно. В отличие от уровня жизни, качество переживаний можно повысить, заплатив только одной валютой – вложением своих знаний, навыков, внимания и организованных усилий, одухотворенности.

Автор книги напоминает нам, что подлинное счастье – это не то, что просто случается с нами по воле судьбы. Это то, что требует и усилий, и своеобразной квалификации. А в сфере личных отношений – одухотворенности и человечности.

Зрелая, сложная личность с обывательской точки зрения не счастливее незрелой, но счастье у неё, по сравнению с этим обывателем, совсем другого качества. Масштаб личности не связан с шансами на счастье, но связан с масштабом этого счастья.

И каким будет наше счастье, в конечном счете, зависит от нас.

Показать полностью

Переезды Бабы Яги. Отрывок из сказочного повествования "Эра Справедливости". 2. Окончание

Жилось Яге в дебрях Костромских лесов грустно и скучно. Сервис – на уровне пещерного - все удобства во дворе: колодец, туалет, старое растрескавшееся корыто для стирки. Избушка сильно обветшала, страдала ревматизмом, свои «куриные ноги» переставляла со скрипом, а команды Бабки выполняла целых пять минут. Средство перемещения в пространстве, которое мы называем сту́пой, было неисправно, летать не могло.
Не менялся у Бабки только характер, вредный и неуживчивый.

Герой повествования с Дашей (своей супругой) обо всём этом знали, и им было искренне жаль Ягу. Обсудив между собой ситуацию, они решили забрать старуху к себе, надеясь на то, что их присутствие, весёлые проделки Александра (их старшего сына, которому недавно исполнилось 6 лет) с Максом (чёрным ягуаром, Сашиным дружбано́м, навещавшим Александра несколько раз в неделю), комфортные условия проживания в её новой избушке на «курьих ножках», которую для неё приготовили на Делосе (легендарном острове в архипелаге Киклады Эгейского моря, где проживала семья Героя), работа в Дарьином НИИ Мировой истории в Санкт-Петербурге, поднимут ей настроение, и жить станет веселее.

Целую неделю Яга с Сашиной помощью изучала своё новое жилище, бытовую и организационную технику, принципы телепатической связи. Эта неделя прошла относительно спокойно, Героя с Дарьей Бабка не донимала.
Но характер в карман не спрячешь. Опять начались мелочные придирки на пустом месте, постоянные проявления недовольства то тем, то этим. И чем дальше, тем чаще.

Герой понял, что идея с Бабкиным переездом оказалась бесплодной. Они с Дарьей посоветовались и решили вернуть Бабку обратно на сермяжную родину, но, конечно, вместе с новой избушкой и обеспечением качественного уровня жизни: водоснабжением, водоотведением, собственной миниатюрной термоядерной электростанцией, Интернетом, телевидением, телепатической связью с ними и с Александром.

Работа в НИИ Мировой истории в качестве начальника отдела Чистой и Нечистой силы, Чудес и Волшебства была за ней сохранена.

Саша отремонтировал ей «ступу», а Герой наделил Бабку способностью выходить в другое пространственно-временно́е измерение, чтобы она могла летать на этой «ступе» на работу в Санкт-Петербург, не пугая людей.

Бабка оказалась очень ценным работником: благодаря её воспоминаниям были восстановлены все обстоятельства появления на Земле Божественной и Нечистой силы, её дальнейшей гибели. Даша объявила за это Бабке благодарность и наградила на торжественном собрании коллектива института ценным подарком.

Древнюю колченогую избушку с согласия Яги перенесли на Делос в качестве забавы для Саши с Андреем (младшим сыном Героя и Дарьи). Её отремонтировали, очистили, вылечили от всех старческих хронических болезней и предоставили в полное распоряжение мальчишек.

После этого Александр иногда устраивал соревнования по бегу с Избушкой и Максом (Андрей был ещё маленьким, поэтому в забегах не участвовал). Макс, лишённый всякого такта, прибегал к финишу первым. А вот Саша, хоть он мог всегда быть у финиша первым, обгоняя даже Макса, был вынужден уступать Избушке и быть последним, потому что, если Избушка достигала финиша последней, она потом могла неделю – две дуться и вообще ни с кем не общаться.

Даша видела, что её сыну приходится в этой компании быть дипломатом и всё время сдерживать себя. Поэтому иногда она тоже принимала участие в забегах. Она вела себя дипломатично, достигала финиша последней, но зато Саша мог не сдерживаться и всегда был в таких случаях первым.

Можете представить себе картину: к финишу бежит шестилетний мальчишка. За ним гигантскими прыжками несётся огромный чёрный ягуар, которого пытается догнать, семеня своими лапами, Избушка на курьих ножках. А замыкает забег прекрасная молодая женщина – мать этого мальчишки.

Саша, невзирая на озорной характер, был добрым мальчишкой. Ему было жаль старуху, жившую в глухомани. Поэтому, несмотря на то, что и ему доставалось от Бабки, он взял её под своё покровительство. Один – два раза в месяц они с Максом её навещали.

Бабка очень привязалась к Александру, всегда с нетерпением ждала его появления. Правда, хватало её доброжелательности ненадолго. Через полчаса она уже находила повод для брюзжания. Особенно её злил Макс, который никогда не вытирал свои лапы перед тем, как войти в избушку, а на её упрёки, почему не вытер лапы, всегда отвечал, что забыл (Саша в процессе общения с Максом научил его говорить и даже летать), и отправлялся прямо на кухню. Подобный ответ ещё больше злил Бабку, и Саше стоило больших трудов её успокоить.

Сам Макс отправлялся в гости к Яге всегда с большой охотой. Дело в том, что Герой категорически запретил кормить Макса на Делосе. Он не хотел, чтобы ягуар стал паразитом, жил на всём готовом, разленился и утратил желание и способность охотиться, что, в конце концов, привело бы к утрате им титула царя зверей Южной Америки. А вот Бабка к их с Сашей появлению всегда готовила своё фирменное блюдо – запечённого гуся в яблоках. Александру (как когда-то в детстве и самому Герою) нравились в этом блюде печёные яблоки, а всего гуся уминал Макс.

Правда, 120-килограммовому ягуару один гусь был на один зуб. Бабка поняла это, и в дальнейшем стала запекать для своих гостей по три гуся сразу. Для Макса посещения старухи стали настоящим праздником. Он был доволен.

Заключение.

На этом своё повествование мы заканчиваем. Большинство остальных глав третьей части повествования автор решил не публиковать - там много сугубо личного.

Во всех остальных сферах человеческой жизнедеятельности  на Земле и трёх новых, созданных Героем, планетах Солнечной системы также прошли революционные преобразования, но рассказать обо всех этих преобразованиях в коротком произведении  невозможно.

В перспективных планах Героя после окончательной победы альтруизма на Земле и трёх остальных обитаемых планетах Солнечной системы, достижения цивилизацией соответствующего культурного и технологического уровня развития, стои́т расширение понятия «Истина и Справедливость» на Ближний, а затем и на Дальний космос, чтобы в дальнейшем идеи Эры Справедливости были распространены на всю Нашу Вселенную.

Заметим также, что бессмертный, обладающий ясным умом и навсегда сохраняющий свою дееспособность человек должен будет по замыслу Героя постоянно развиваться, учиться и переучиваться, чтобы не оказаться в какой-то момент жизни на обочине научного, технического, культурного и других видов прогресса. Он будет постоянно совершенство-ваться, и пределы его совершенству не наступят никогда!

Показать полностью
8

Почему Герасим утопил Муму, которую любил?

Такой вопрос, при наличии возможности, я задал бы автору, И.С. Тургеневу.

Думаю, мысль уйти обратно в свою деревню после всех передряг должна была возникнуть у Герасима ещё до того, как он утопил Муму. И мне странно, что Тургенев, проведя его через столько мытарств, решил напоследок добавить к этому собственноручное убийство Герасимом единственного любимого (и любящего его) существа.
Это можно было бы понять, если ситуация была неразрешимой, и собачку ждали в будущем только издевательства и (возможно) мучительная смерть от рук жестокой дворни. Но кто мешал Герасиму забрать Муму с собой?!

Скорее всего, Тургенев, когда писал это произведение, или о чём-то умолчал, или, описав в лице жестокой, сумасбродной барыни свою мать (отношения с которой у него были очень напряжёнными), решил выставить её в как можно более неприглядном свете.

Считаю, что собачка погибла совершенно зря. Но её  судьба была в руках у автора, а он решил, что ей следует погибнуть. 

5

О любви

Предлагаю читателям вспомнить два замечательных стихотворения о любви.
Второе из них, будучи написано позднее первого и, можно сказать, в продолжение темы, на мой взгляд, так же прекрасно, как и первое.
Я позволил себе (ни в коем случае не имея намерений нарушить авторские права замечательного поэта), внести маленькие изменения во второе стихотворение, чтобы убрать небольшие шероховатости. Надеюсь, что это не повлияло на его проникновенность и лиричность.

***

Всё начинается с любви…
Твердят: «Вначале было слово…»,
А я провозглашаю снова:
Всё начинается с любви!..

Всё начинается с любви:
И озаренье, и работа,
Глаза цветов, глаза ребёнка -
Всё начинается с любви.

Всё начинается с любви,
С любви! Я это точно знаю.
Всё, даже ненависть —
Родная и вечная сестра любви.

Всё начинается с любви:
Мечта и страх, вино и порох.
Трагедия, тоска и подвиг -
Всё начинается с любви…

Весна шепнёт тебе «Живи...»,
И ты от шёпота качнёшься,
И выпрямишься, и начнёшься.
Всё начинается с любви!

Роберт Рождественский

***

Всё начинается с любви,
И наше счастье, и печали.
А я гляжу в глаза твои,
Как будто всё у нас в начале.

Пройдут и скроются года
Как майский дождь, как снег летящий.
Мы будем молоды всегда,
Ведь годы – не помеха счастью.

Немалый нами пройден путь,
Мы вновь с тобой в дорогах дальних.
Я не могу перечеркнуть
Ни первых встреч, ни слов прощальных.

Всего на несколько минут
Верну утраченное время,
Я верю, что меня там ждут
Твои слова, твоё доверье.

Андрей Дементьев

Показать полностью
Отличная работа, все прочитано!