Wiccan

Про поселок Ленинский, который находится рядом с Павлодаром, мы подробно рассказывали в одном из наших фоторепортажей. Этот населенный пункт многим известен благодаря популярному исполнителю Скриптониту, который там родился. Но, помимо Адиля Жалелова (настоящее имя Скриптонита), в Ленинском живут и другие замечательные люди, чьи сила духа и желание побеждать не могут не удивлять. Кажется, что их жизненные истории способны вдохновить и мотивировать на новые свершения даже самых скептически настроенных граждан. Об одном таком человеке - Мадине Абдыгазизовой, которая, несмотря на потерю глаз, каждый день ездит на работу из Ленинского в Павлодар, активно пользуется смартфоном и даже завела себе Instagram, мы уже рассказывали. На этот раз речь пойдет о мужчине. Еще будучи школьником, он потерял обе ноги, но это не помешало ему создать замечательную семью, всерьез заняться спортом и стать примером для многих жителей Ленинского, включая и местного акима.

Поселок Ленинский, район железнодорожной станции "Жолкудук". Рядом с новым зданием вокзала находится и старое. По сути бесполезное для взрослых - пустое, без окон и дверей, оно как магнит притягивает местную детвору. Здесь, возле железнодорожных путей, вообще очень оживленно. Наверное, так же было и 26 лет назад, когда произошел один случай.

В теперь уже далеком 1992-м 11-летний школьник Виталий вместе со своими друзьями любил опасную, но очень увлекательную игру - цепляться за вагоны проезжающего поезда и таким образом кататься на них. Шел последний месяц лета. У ребят продолжались каникулы. Нужно было их использовать по полной перед очередным учебным годом. "Дурная голова ногам покоя не давала", - вспоминает теперь то время Виталий.

В общем, в один из августовских дней, он оказался под колесами поезда. В результате этого происшествия потерял обе ноги. "Мы на товарняки цеплялись, и, видимо, я неудачно зацепился. В общем, школу я заканчивал на протезах", - говорит он. Вообще Виталий скромный, не очень любит быть публичным, о себе говорит неохотно, а тем более о своих достижениях (а их у него немало), поэтому в каком-то смысле нам повезло, что во время этой беседы с ним присутствовала его супруга Наталья.

Они женаты уже 18 лет, а знают друг друга еще со школы. Наталье как никому другому известен настойчивый характер своего мужа, ведь она общалась с ним еще до ЧП. "Да, мы с одного поселка, жили рядом, со школьной скамьи с ней дружим", - говорит Виталий. "Он у меня не такой, как все. В том смысле, что он видел жизнь со всех сторон", - отмечает его супруга. "Помню, когда мы с ним дружили, он ко мне на протезах приходил каждый день, мы с ним гуляли. То есть я не видела в нем инвалида, и сейчас я не ощущаю, что он инвалид", - признается она. "Да и я себя сам не ощущал инвалидом, я лазил на протезах по деревьям, уже будучи без ног, научился плавать, мы с пацанами ходили на речку, на рыбалку, я, кстати, и по сей день это занятие люблю", - говорит Виталий. "Мы вообще себя ни в чем не ограничивали", - поясняет Наталья.

У них двое детей: старшему скоро исполнится 17, младшему - 16 лет. Виталий сам водит автомобиль. Несколько лет занимался своим делом - изготавливал мебель. Но сейчас все время посвящает спорту. "Есть у нас в поселке Виталий, я его до недавнего времени не знал, он, оказывается, почти десятикратный чемпион Казахстана по легкой атлетике, двое детей, сам на машине ездит, при этом никогда в акимат не обращался. Я ему говорю: "Виталий, а что ты в акимат не приходил?" Он говорит: "А зачем?" - рассказывает аким поселка Ленинский Даулет Тайгулин.

"Сейчас он, конечно, крепкий мужчина, руки сильные, ядро метает, копье, мне он нравится, я его всегда в пример всем ставлю. Иногда, вот, смотрю на некоторых людей в поселке и сравниваю их с Виталием, у него вроде обеих ног нет, но человек при этом и работает, и семью кормит, и спортом занимается", - с восхищением отмечает чиновник. Спортом Виталий начал заниматься в 2009 году, когда вступил в павлодарское общество инвалидов "Оптимист". "Попробовал легкую атлетику - диск, копье, метание ядра, мне понравилось, я остался. По Казахстану катаемся, участвуем в чемпионатах областных, республиканских", - говорит 37-летний мужчина.

Стенд, посвященный Виталию, в местном дворце культуры

Тренируется он дома. "Сейчас у него каждый день тренировки, проводит он их на площадке, которую мы сделали на месте бывшего огорода, теперь мы его не садим. Помогают тренироваться сыновья - старший и младший. Например, Виталий кидает диск, копье, ядро, а дети приносят назад. Получается, что ему даже не надо выезжать из дома, так он может тренироваться постоянно, и, наверное, поэтому он достигает все новых результатов", - говорит супруга. "Так и живем - мы от него заряжаемся энергией, а он от нас. Глядя на него, конечно, охота жить. Даже соседские мальчишки, смотря на него, тоже ходят на тренировки. Они постоянно говорят: ой, дядя Виталя, вы и так можете, тогда я тоже должен так уметь. То есть, получается, он пример подает", - отмечает Наталья. Как рассказывает Виталий, после того, как он потерял ноги, его очень хорошо поддержали близкие люди, и в первую очередь мама.

"Она, конечно, со мной помучилась. Я считайте, после того как попал в аварию, в коляске не сидел, она меня сразу же повезла в Семипалатинск на протезирование", - говорит он. Ну и, конечно, Виталий очень благодарен супруге. "Она меня хорошо поддерживает, потому что бывают разные моменты, когда, например, неохота что-то делать. Но она убеждает, что надо", - признается мужчина. "Но он меня тоже поддерживает, бывает, когда я, например, лежу, болею, он мне может и чай в кровать принести. И обед он часто сам готовит", - добавляет супруга. На вопрос, какой бы Виталий дал совет тем людям, которые, возможно, как и он, когда-то оказались в сложной ситуации, он сначала ответил коротко: "Жить". А потом пояснил: "Все равно это уже случилось, по-любому, поэтому надо просто жить, принять это, не сразу конечно, но со временем принять и жить дальше, вот и все. У всех бывают тяжелые периоды, их надо просто пережить".

А еще у Виталия интересная фамилия - Нужный. Она как будто подчеркивает, что он не случайно выжил в той аварии. "Я на фамилию клюнула, теперь и я - Нужная", - улыбается Наталья. "Надо же, а ведь тогда, еще в школе, я и представить себе не могла, что мы поженимся. Помню, как он меня лупил, когда еще с ногами был… - вспоминает она со смехом. - Ну а потом уже, после аварии, мы дружить начали, столько лет уже вместе". "Надеемся, до конца", - добавил Виталий.

В настоящее время Нужный готовится к очередным соревнованиям, которые пройдут в Усть-Каменогорске.

Источник: https://tengrinews.kz/article/829/

Во сколько казахстанцы смогут увидеть полное лунное затмение и Великое противостояние Марса

ПЕТРОПАВЛОВСК, 24 июл — Sputnik, Елена Бережная. Пришли сроки главного астрономического события года, и даже века! Луна уже почти полная, и Марс ярким костровым углем пылает на ночном небе, при этом они сходятся ближе и ближе – навстречу настоящей астрономической феерии. В ночь с 27 на 28 июля совпадут во времени и месте редчайшее по характеру полное лунное затмение, доступное для наблюдения в Казахстане, и Великое противостояние Марса. Подробно об этих событиях рассказал в интервью Sputnik профессор Северо-Казахстанского государственного университета имени М. Козыбаева Андрей Солодовник.

Действие 1. "Кровавая Луна"

"Это — долгожданное событие само по себе, поскольку давненько мы не видели полных лунных затмений (бывшее 31 января не в счёт – было очень холодно и облачно). Кроме того, в этот раз центры лунного диска и земной тени поразительно близко сойдутся в перекрестии прицела. Затмение будет центральным, и потому его максимальная фаза (отношение длины пути Луны внутри земной тени к диаметру лунного диска) будет рекордной – 1.614. Длительность полной фазы также достигнет рекорда – 103 минуты, при общей продолжительности явления свыше пяти часов", — отмечает Солодовник.

Астроном подчеркнул, что так будет в первый и последний раз в этом веке! К слову, затмение увидят жители всего Казахстана и большей части России, стран СНГ, Индии, Африки.

"Уточним обстоятельства явления. Стартует затмение с полутеневых фаз в 23 часа 13 минут. Луна будет на высоте 10 градусов в юго-восточной части неба. Чуть ниже неё горит рубиновый Марс. Правее от них в Стрельце — Сатурн, еще правее — яркий Юпитер, низко на юго-западе. Самое время любоваться планетами, поскольку на Луне до начала частных фаз изменений не увидать. Они начнутся в 00 часов 24 минуты", — рассказал ученый.

Луна и Марс к этому времени заметно поднимутся и расположатся примерно в южном направлении. С каждой минутой лунный диск будет всё глубже тонуть в земной тени. Его вид даже в малый телескоп потрясет.

"Последние минуты, и вот оно — Луна померкла, наступило полное её затмение. На часах 1 час 30 минут. Луна достигнет высоты 15 градусов прямо над точкой юга. Ночь дивно преобразится. С угасанием лунного сияния проявится величие Млечного Пути (справа в Стрельце). Обладатели острого зрения могут поискать на небе астероид Весту (чуть правее Сатурна). Но Марс будет царить в этой компании. Полюбоваться на него и на затмившуюся Луну – мечта астронома. Покажите эту красоту детям – это станет впечатлением на всю их жизнь!" — советует Андрей Солодовник.

Максимальная фаза затмения придётся на 2 часа 22 минуты. Луна повиснет высоко в южной части неба.

Какой она будет?

"Ясно, что потемневшей. Оттенки ее цвета определяются состоянием атмосферы. Летом облаков немного. И Луна может предстать в оранжевых или красноватых тонах. Штамп "кровавая Луна" не часто оправдывается. Вот мы и "дождались" события века. Любуйтесь, делайте селфи. Ведь далее всё пойдёт в обратном порядке", — отмечает Солодовник.

Полное затмение окончится в 3 часа 13 минут. Затем пойдут, убывая, частные фазы, которые завершатся в 4 часа 19 минут – перед намёками на рассвет. В 5 часов 30 минут перед восходом Солнца наступит финал явления.

Но это полдела, подчеркивает астроном.

Действие 2. Увидеть Марс и запомнить на всю жизнь!

Противостояние – ситуация, когда Солнце, Земля и Марс выстраиваются вдоль одной прямой. Противостояние — это как полнолуние. Астрономам виден освещённым полный диск планеты. Великое оно потому, что расстояние от Земли до Марса будет близко к минимуму и составит 57.6 млн. км.

"Обычно Марс много дальше от нас. Такие события повторяются через 15-17 лет. Предыдущее было 28 августа 2003 года (Марс был чуть ближе тогда). В противостоянии блеск и угловой размер планеты максимальны. Вот и Марс станет ярче Юпитера, достигнув звёздной величины "– 2.8", а угловой поперечник его диска составит 24 секунды дуги. Если у вас будет под рукой телескоп, то можно и разглядеть кое-что. Но вот проблема; обычно на Марсе в таких случаях разыгрываются глобальные пылевые бури; и нынешняя уже началась. Дикие ветры поднимают огромные массы пыли и песка, не видно ни зги. Марс в телескоп выглядит оранжевым (песок-то красноватый) шариком без деталей", — проинформировал Солодовник.

Астроном подчеркнул, что в затмениях и противостояниях (даже Великих) большой редкости нет. Они повторяются, пусть даже через 17 лет. Но совпадение по времени этих двух явлений, разделённых всего половиной суток (противостояние будет 27 числа около 11 часов дня), — событие почти невероятное.

"Настолько невероятное, что и научный мир ничего внятного не говорит на эту тему. И вот почему. Марс привлёк науку много позже Луны. Учёт Великих противостояний ведётся только с 1830 года. Тогда-то и случилось, что 2 сентября наблюдалось полное лунное затмение (причём тоже центральное), а 19 сентября отмечено Великим противостоянием Марса. Разница была в 17 суток. А в нашем случае только половина суток! Совпадение более чем в 30 раз точное. Такое случается единожды в несколько тысяч лет, пожалуй, в прошлом подобное могло быть не ранее эпохи Хеопса или исхода евреев из Египта, а может и вообще во времена таинственной Атлантиды", — рассказал Солодовник.

Астроном посоветовал не забыть, что в эти же дни и часы на небе будут появляться метеоры потока Кассиопеид – предшественников и родственников прекрасных августовских Персеид. Их росчерки во время полной фазы затмения могут феноменально украсить и без того удивительную картину.

Источник: https://ru.sputniknews.kz/space/20180724/6568614/astronomiya...

В древности больных и слабых младенцев сбрасывали со скалы, ведь сразу было понятно: воинов из них не вырастить. Этот расхожий миф о Спарте, одном из городов-государств Древней Греции, знает чуть ли не каждый школьник. Легенды остаются легендами, но практика убийства детей до сих пор сохраняется в Бразилии, где в джунглях Амазонки еще остаются практически не контактирующие с цивилизацией племена. Как коренное население придерживается древних традиций и что по этому поводу думают власти страны, разбиралась «Лента.ру».

Традиции или жизнь

«Убейте ее», — вердикт старейшин был однозначен. Маленькая Хакани из народа суруаха в свои два года не могла ходить и говорить, и потому племенные мудрецы решили: у ребенка нет души, и его надо забить как животное. У родителей малышки не поднялась рука умертвить ее — они предпочли свести счеты с жизнью. Выполнить нелегкую задачу взялся старший брат, решив закопать девочку живьем. Он уже принес ее, спящую, к яме, но она проснулась и заплакала. Юноша дрогнул.

Выполнять волю вождей пришлось деду. Он выпустил в двухлетнего ребенка стрелу из лука. Девочка была ранена, в рану попала инфекция, но малышка выжила, а старик попытался покончить с собой. Не желавшую умирать Хакани оставили умирать с голоду: ее спас брат, тайком носивший ей еду. К пяти годам отвергнутый всеми ребенок все так же не мог ходить. Некоторые соплеменники издевались над ней, остальные были совершенно равнодушны. Хакани все же повезло: ее брат обратился к миссионерам-евангелистам Марсии и Эдсону Сузуки и попросил спасти девочку.

Хакани, Марсия и Эдсон Сузуки

Фото: Renas.org.br

Эта пара уже два десятка лет жила среди изолированных аборигенов Амазонки и в 2000 году как раз обитала вместе с суруаха, изучая их язык (впрочем, кто-то считает, что они пытались обратить индейцев в свою веру). Супруги, вопреки запретам, отвезли Хакани к врачам, которые диагностировали у девочки гипотериоз — недостаток гормонов щитовидной железы. Ее вылечили, научили ходить и даже попытались вернуть в племя, однако там о ней заботиться никто не собирался, поэтому Сузуки ее удочерили. С тех прошло уже 17 лет, Хакани окончила школу и продолжает жить с приемными родителями.

Суруаха, проживающие возле реки Пурус, впервые пошли на контакт с внешним миром в 1970-х годах. Племя, насчитывающее около двух сотен человек, многие годы практиковало самоубийства и убийства детей — это считалось неотъемлемой частью их культуры. Как и многие другие, суруаха считают, что у ребенка с врожденным уродством нет души, а потому он должен быть умерщвлен как животное. Похожих традиций придерживаются в племени камаюра, насчитывающем примерно 600 человек. Они расправляются с инвалидами, детьми одиноких матерей и близнецами, рождение которых считается плохим предзнаменованием.

Сузуки же после произошедшего начали помогать семьям аборигенов, детей которых признали злом и решили убить. С их помощью народ камаюра более десяти лет назад покинула семилетняя Канху, у которой оказалась прогрессирующая мышечная дистрофия. По ее словам, адаптироваться к жизни вне джунглей было трудно: пугали незнакомые люди, другой язык, странная еда и одежда. «Если бы я осталась там, я, конечно, была бы уже мертва», — рассказывала девушка. А ее отец вспоминал о 12-летнем мальчике, которого по традиции похоронили заживо, потому что он «хотел быть женщиной».

Сейчас семья живет на окраине Бразилиа, Канху передвигается в инвалидном кресле, оканчивает школу и задумывается о высшем образовании. Выступая перед законодателями год назад, девушка заявила, что необходимо защищать жизни невинных детей: «Есть люди, которые говорят: "Это их культура. Мы должны ее уважать". Народ, ради бога! Культуре, при которой гибнут невинные люди, должен прийти конец». По словам Канху, остальной мир просто игнорирует аборигенов. «Мы здесь. Мы взываем о помощи!» — взмолилась она.

Индейцам закон не писан

Деятельность миссионеров, помогающих детям аборигенов избежать смерти, вызывает ожесточенные споры. Так, по мнению антропологов, действия четы Сузуки в случае с Хакани — большая ошибка: пара серьезно повлияла на культурную практику народа суруаха и нанесла их жизни непоправимый урон, показав, что определенные физические недостатки не требуют убийства. Супруги согласны, что изменили мировоззрение индейцев, но расценивают произошедшее положительно, ведь после этого некоторые родители осмеливаются пойти против воли племени и обращаются за помощью для своих детей.

Точно подсчитать число детоубийств среди аборигенов невозможно. Миссионеры заявляют, что из 300 народностей в Бразилии (общей численностью около 900 тысяч на 2010 год) примерно 20 племен продолжают придерживаться этой традиции. Национальный фонд индейцев (FUNAI) вообще не собирает таких данных и в целом не признает подобного явления. В то же время в организации отмечают, что практика, если она и существует, затрагивает незначительную долю всего коренного населения, и зачастую подобные обвинения — попытки распространить предрассудки в отношении индейцев. Критики также утверждают, что дискуссия о правах коренных бразильцев, начатая миссионерами-евангелистами, продолжает колониальную историю страны и насилие в отношении аборигенов.

Спор об убийствах детей поднимает серьезный для Бразилии вопрос: может ли вообще государство вмешиваться в обычаи коренных народов, если они воспринимаются как бесчеловечные для внешнего мира, но издавна применяются аборигенами ради выживания? Проблема по сути своей фундаментальна: противоречия очевидны даже на уровне законов. Так, в конституции от 1988 года «неприкосновенное право на жизнь» распространяется на всех, живущих на территории страны. При этом в ней признается право индейцев на самоопределение и собственную культуру, обычаи, традиции.

В то же время в Бразилии действует закон от 1973 года, который и не позволяет судить индейцев за убийства детей. Документ делит народы на три категории: живущие в полной изоляции, в ограниченном контакте с внешним миром или полностью интегрированные в общество. Степень их ассимиляции влияет на то, могут ли они привлекаться к ответственности по федеральным законам.

Адвокат по правам человека Майра Баррето указывает, что противоречие разрешается очень легко, поскольку с момента принятия конституции Бразилия также ратифицировала Конвенцию о коренных народах и народах, ведущих племенной образ жизни. В ней говорится, что аборигены «имеют право сохранять собственные обычаи и институты, если они не противоречат основным правам, определенным национальной правовой системой, и международно признанным правам человека». Она считает, что у Бразилии есть лишь один путь: пресечь культурные практики, несовместимые с правами человека.

Точку под этими спорами может поставить законопроект, неофициально известный как «Закон Муваджи» — по имени женщины, отказавшейся расправиться с дочерью-инвалидом по решению общины. Он был впервые представлен еще в 2007 году, а в 2015-м получил одобрение нижней палаты парламента (палата депутатов Национального конгресса). Сейчас документ находится на рассмотрении в верхней палате (федерального Сената), а затем должен быть подписан президентом.

Законопроект предусматривает внесение поправок в статут об индейцах. В случае его подписания правительственные учреждения, следящие за жизнью коренных общин, должны будут принять ряд превентивных мер. Среди них — создание реестра беременных женщин, чтобы была возможность наблюдать за благополучием родившихся близнецов или детей у матерей-одиночек. Любые данные о нарушениях прав человека, в том числе в отношении новорожденных, необходимо будет сразу передавать в прокуратуру. Кроме того, любой человек, знавший, но не сообщивший властям об угрозе жизни аборигена, будет привлечен к ответственности и наказан.

Верования каменного века

Однако не только Бразилия сталкивается с инфантицидом (детоубийством): подобная практика сохранилась и в некоторых частях Африки. Традиционно говорящие на омотских языках племена на юге Эфиопии считали родившихся с отклонениями детей нечистыми, плохим предзнаменованием и способными наслать на других людей злых духов. Их приносили в жертву богам во время ритуалов, оставляли на съедение диким животным или топили в реке.

Подобная участь ждала и младенцев, рожденных вне брака или с уже прорезавшимися зубами, тех, у которых зубы на верхней челюсти появлялись раньше, чем на нижней, а также близнецов. Такую практику несколько лет назад объявили незаконной, однако десятки тысяч людей продолжают придерживаться традиций, просто скрывая эти факты.

Ритуалы с детоубийствами издревле проводились и в Нигерии. Здесь проводниками злых духов и несчастья считались дети, появившиеся на свет при любых многоплодных родах, с волчьей пастью, увеличенными головами, альбиносы и те, чьи матери умирали во время родов или вскоре после них. Таких младенцев душили, травили, топили, закапывали живьем вместе с телом матери, однако в последнее время предпочтение стали отдавать именно жертвоприношениям с участием ведьм и колдунов.

«Наши люди верят, что эти дети — порождение зла, и никто не хочет иметь с ними дело. У нас есть бог, которого мы называем Отаучи, и мы приносим детей в жертву этому богу. Мы подозреваем, что они были ведьмами или волшебниками, вот почему мы от них избавляемся», — рассказывал духовный лидер деревни Кайда, расположенной на окраине нигерийской столицы Абуджи.

Правительства и правозащитные организации в Южной Америке и в Африке работают над решением проблемы убийств «неполноценных» детей, стараются принимать законы, запрещающие продолжать традицию, рассказывают о возможностях современной медицины и о защите человеческой жизни. Однако к чужим в племени зачастую относятся с подозрением, а практика настолько глубоко переплетается с традиционными убеждениями, что полностью избавиться от нее пока не получается.

По официальным данным, инфантицид встречается все реже, но, возможно, это связано с тем, что ритуалы детоубийства просто скрывают. Вполне может быть, что десятки, если не сотни младенцев, ежегодно умирают от рук собственных родителей или членов общин за «преступления», о которых они ничего не знают.

Екатерина Первышева

Источник: https://lenta.ru/articles/2018/07/27/infanticide/

Это видео, снятое в Темиртау 17 июля, вызвало небывалый резонанс. Ролик, снятый жительницей города, разлетелся по всем новостным сайтам и телеканалам республики, а пользователи интернета стали массово рассылать и комментировать скандальное видео. На записи мальчик поругался с матерью и убежал к железной дороге, где и стал плакать сидя на рельсах. Мать же ребенка попросту бросила его одного. За всем наблюдали две девушки, которые и спасли жизнь ребенка, едва не попавшего под электричку.

Об этой ситуации специалисты сектора опеки и попечительства узнали через социальные сети. Говорят, до этого к ним никаких звонков и жалоб не поступало. Увидев же видеоролик, сразу же нашли семью мальчика и провели беседу с матерью.

Галина Доброскок, главный специалист сектора опеки и попечительства ГУ «Отдел образования г. Темиртау»: «Со слов мамы, поясню так, что они приехали на такси, дети ужасные рыболовы, это хобби у них, у них дома большое количество удочек, всякие крючки. Они ехали с семьей на рыбалку. Получается, младший сын Саша стал открывать дверь и неудачно открыл, начал ломать. Мама, естественно, начала его ругать: «Подожди, сейчас выйдем». Все. Тот психанул, открыл дверь и вышел. Мама зашла, поставила сумки и вышла за ребенком».

В семье помимо 9-летнего мальчика воспитывается еще один ребенок. В ходе проверки специалисты органов опеки опросили соседей и педагогов. Говорят, все характеризуют семью как благополучную. Мать детей в плохом отношении к ним замечена не была. Оба мальчика учатся в школе, условия их проживания так же не вызывает нареканий, дети одеты, обуты и сыты.

Галина Доброскок, главный специалист сектора опеки и попечительства ГУ «Отдел образования г. Темиртау»: «Данная семья находится в разводе. Папа активно принимает участие в воспитании детей, то есть на момент посещения нами дети находились у отца. Когда мы стали спрашивать, у мамы, конечно, было состояние растерянности. Но мы предупредили ее об ответственности, мы поставили ее на внутришкольный контроль. Она говорит, что есть такая особенность у ребенка, когда мы с ним ругаемся, на него кричим, ему нужно отойти в сторону».

Специалисты органов опеки пока с 9-летним мальчиком не разговаривали, дав время ему успокоиться и отойти от ситуации, прославившей его на весь Интернет. Сама же семья теперь будет находиться на контроле специалистов отдела образования.

Источник: http://etemirtau.kz/news/obshesvo/6282-mat-rebenka-kotoryy-e...