D.Danilov
Загадочная старинная вещица
Увидел на одном из интернет-аукционов нечто непонятное. Продавец не знает, что это такое. Судя по описанию - тонкая деревянная коробка, легкая, надевается на штырь и снимается. Без ящиков и дверец. Явно старинная. И коробка, и основание украшены резьбой.
Я не смог придумаь, для чего этот предмет нужен. Игрушка? Салфетница? Папиросница? Религиозный атрибут?
Может, найдется человек, который знает, что это и для чего?
Ответ на пост «Кровать-трансформер: Как российская умная кровать заменит целый больничный этаж!»1
Автор поста забыл упомянуть, что на импортные кровати введут утилизационный сбор.
Ответ на пост «Официант Корчмы "Тарас Бульба" уволился из-за двух посетительниц-мусульманок»138
Что-то странное я читаю в комментариях. Девять из десяти - про то, что эти женщины якобы сами нарушили заповеди ислама, ходили непокрытыми, без мужчин, разговаривали и ай-яй-яй. То есть, лечить ситуацию надо усилением религиозного воспитания, что ли? Одумайтесь, люди, не надо никому учить мусульманок, как им правильно себя по-мусульмански вести. Нужно учить их в светском обществе вести себя в соответствии с его правилами, а не со своими!
Какую машину купить?
Новую. Для офиса. Бюджет 7 млн. Москва.
Почему Пикабу не возвращает минусы?
Полагаю, все достаточно просто. Потому что они не придумали, что делать, когда проплаченный пропагандистский контент окажется заминусованным.
Ну ничего, справятся как-нибудь. Придумают.
Добавлю и другие размышления Гюнтера Андерса
На этот раз по поводу средств массовой информации и их роли в нашей жизни (в том числе и про Пикабу). Из той же книги:
1. Когда мир приходит к нам, вместо того чтобы мы пришли к нему, то мы уже не являемся этим миром, а только лишь счастливыми потребителями.
2. Если он приходит к нам как изображение, то он полуприсутствует, полуотсутствует, то есть является призраком.
3. Если мы можем впустить его в дом (включить) или выпустить (выключить) по нашему желанию, то это является проявлением божественной власти.
4. Если мир обращается к нам, а мы молчим, потому что осуждены быть безмолвными, то это означает, что мы не свободны.
5. Если мы видим всё, но бессильны что-либо изменить, то это означает, что мы стали праздными зеваками.
6. Если определенное событие происходит в одном месте и одновременно демонстрируется или передается для другого места, то это означает, что оно превратилось во всеобщее достояние и теряет свою локальную индивидуальность.
7. Если это событие передается во многие места и существует во многих экземплярах, то оно превращается в серийную продукцию и становится товаром.
8. Если в своей репродукции событие становится социально важным, то стирается разница между бытием и видимостью, между действительностью и изображением.
9. Если событие в своей репродуктивной форме становится более важным, чем в действительной форме, то оригинал должен ориентироваться на свою репродукцию: событие становится слепком, матрицей своей репродукции.
10. Если опыт мира руководится такой серийной продукцией, то (если понимать под миром то, в чем мы существуем) понятие «мир» исчезает, познания людей становятся под влиянием радиопередач и программ телевидения идеалистическими, не имеющими под собой реальной почвы



