Вкратце: автор иронизировал над "традиционными" свадебным мероприятиями и склонялся к тому, что тихая церемония для двоих - это идеальная альтернатива всенародному гулянию, и многие его поддержали.
Здравомыслие и экономия, конечно, выступают на стороне автора, тут трудно спорить. Но есть и другая точка зрения.
"Без свадьбы женятся только мухи,"- категорически утверждает народная мудрость.
Не могу осуждать бабушек у подъезда, ворчащих на молодёжь из-за современных нравов, отказа от брака, сожительства без свадьбы,- сама могу такой стать, если доживу.
Мой дедушка любил рассказывать о пережитом, только, к сожалению, кто б его тогда слушал. Но про свадьбу запомнилось.
Жили они в глухом селе, время послевоенное. Семья многодетная, он младший. Отца репрессировали. Бабушка так вообще была вторым ребёнком, а после неё еще 14 братьев и сестёр народилось. Но на свадьбе у них всё село "гуляло", насколько это было возможно. Молодым делали праздник родные, соседи, односельчане. Оделись во всё лучшее, нарядились, как могли. Песни, танцы. Даже подарки были: две разнокалиберных тарелки, отрез и, кажется, обувка какая-то.
Не было там роскоши, долгов, кредитов - а праздник был. И помнился всю жизнь.
другой дед - моряк. После войны мины тралил. В морской форме и женился. Конечно, была свадьба. Хотя одна мать четверых сыновей растила.
Колец обручальных только не было ни у тех, ни у других.
У родителей фотографии свадебные со всей роднёй. Трогательные такие. Платье белое, модное. Причёска высокая, фата сверху. И жених в костюме, как полагается. Любила я эти фотографии перебирать. Там все живые, молодые, радостные. Праздничные, аж светятся. Прабабушка Бабуня стоит, на палочку опирается. Прадедушка Тимофей худой, усатый, торжественный. Жена его - прабабушка Лена- кругленькая, весёлая. Бабушка Дуся - красавица молодая, ей было 44 всего,- с сёстрами рядом ( красивые, статные, их Зыкиными сосед называл за причёску ). Дед Петя, как молодой Утёсов. Бабушка Валя в нарядном платье, дед Яша - чубатый, поджарый ещё, без пуза своего.
Эх...Не было б той свадьбы - и памяти б не осталось. А родители - студенты два раза её праздновали: и в ресторане с одногруппниками своих институтов, и для многочисленной родни. Причём большую часть отец сам заработал, чем гордился (Вагоны разгружал по ночам, если кому интересно, как студент 4 курса мог заработать на свадьбу и на житье у родителей не просил).
Потом обязательно каждый год почти тем же составом собирались на свадьбах уже у детей бабушкиных и бабушкиных сестёр и братьев.
Но это до меня было ещё, а вот когда я уже подросла, мы, дети, ждали свадьбу чью-нибудь, как ждут чуда.
Обычно играли свадьбы в конце лета, а я как раз у бабушки это время проводила.
Небольшой город. Двор на 4 дома в два этажа, по нескольку квартир. Мы за неделю уже готовились. Взрослые шили цветы и украшения из лент на машину ( я помогала, тогда и шить полюбила), столовую готовили, что недалеко от двора была. С любопытством мы смотрели, как носят туда заранее ящики с ситро, вином и водкой, как повара вытаскивали огромные противни с шишками (это особые сдобные булочки свадебные).
В день торжества машины с лентах и цветах, детвора у подъезда, старушки тут же на лавках. Ждут.
Приезжают сваты, становится шумно, весело. Выкуп невесты, шутки, молодёжи полно, все в костюмах, при галстуках - церемония торжественная же. Выходят жених с невестой. Все радуются. Дальше ЗАГС и фото, осыпание рисом с конфетами и мелочью (этого момента мелюзга и ждала больше всего), потом считали, кто больше собрал. Во дворе сладкий стол накрывали, а приглашённые уже в столовую шли ( ресторан- это для богатых). Там столы на 50-100 человек, музыка живая - местные музыканты ( престижно!), тамада, конкурсы.
Сейчас это для многих представляется комичным, а тогда было так принято, и все так делали. Огромные свадьбы с обязательным троюродным дядей из Таганрога, с начальником вокзала в качестве свадебного генерала, со сценарием и тамадой, с прибаутками, подарками, обязательным "дарением" молокозавода и мясокомбината новобрачным. С "Горько!" каждые 5 минут, с тремя переменами горячих блюд, с бросанием букета невесты, с подшучиванием насчёт дружка и дрУжки. С "ты меня уважаешь" и небольшой потасовкой между "рабочим классом" и "творческой интеллигенцией".
Кому-то, возможно, эти "церемониалы" претят, кто-то равнодушен. А я когда клип Димы Билана посмотрела, где по-доброму иронизируют над "дорогой и бохатой, как положено" свадьбой, и меня зацепило. Будто в детство вернулась.
Но самая запоминающееся свадьба была у моего дяди, когда после загса несколько автобусов с гостями поехало за 40 к километров по бездорожью на дальний хутор, где жили родители невесты. Одинокий хутор с беленым домиком и хозпостройками. Плетень, на котором развешаны глиняные горшки.
А кругом на десяток километров ни одного населённого пункта. Леса, речки. Болота.
Столы накрыты во дворе. Наготовлены огромные кастрюли (видимо, арендованные в той же столовой) мяса, картошки, птицы, компота. Блюда колбас домашних, сыров, огурцов и помидоров с огорода, присутствуют "городские" минтусы в виде баклажанов жареных и икры красной, шпроты. Рыба во всех видах. Вино домашнее, самогон.
Культурная программа включала выступление ансамбля и танцы с битьём горшков. Далее следовало традиционное катание тёщи и свекрови на телеге, в которую впряглись молодые жеребцы из числа гостей. Маршрут пролегал до криницы, где матерей жениха и невесты следовало облить водой из ведра. Но моя бабушка выразила несогласие на водные процедуры, а спорить с ней все боялись, так что вернули ко двору, где доброхоты стали сразу поить усталых "коней" самогоном. Обошлось без драк и скандалов, потому что свою энергию люди отдали пляскам и веселью. Людей было много.
Подарков и денег оказалось достаточно, чтобы отбить свадьбу, и ещё на холодильник с телевизором осталось. Но главное, было весело и вся родня вместе. Много лет прошло, а всё вспоминается.
Конечно, молодые сами решают, как им жениться. И дорого, и заморачиваться ради посторонних ( это о родственниках(( неохота, но почему-то так грустно думать, что играть свадьбы скоро перестанут вовсе.
П. С. У меня свадьба была. Платье, бабушки- дедушки и родня, молодёжь, кафе, второй день, ряженые и т.д. И я не жалею!) Мы живем для себя, конечно, но почему не порадовать близких и родных (даже дальних) , не использовать свой праздник как важный повод для встречи ( не только же на похоронах собираться).
А обошлось вообще не дорого.