Власти Китая уверены, что страна обладает огромным потенциалом для экспорта подержанных автомобилей. Из Китая отправлена первая партия из 300 автомобилей общей стоимостью 2,5 млн долларов. После таможенной очистки их экспортируют в Камбоджу, Нигерию, Мьянму и Россию.
https://auto.mail.ru/article/73789-eshche_odna_strana_nachal...
Существует мнение, что марксизм, развившийся 100 лет назад, из-за своей древности давно устарел и не соответствует современности. Якобы в XIX веке даже помыслить не могли, что появятся роботы с компьютерами и ИИ, которые полностью изменят лицо капитализма и превратят его в совершенно неузнаваемый вид.
Итак, проверим эту теорию, откроем сталинский учебник:
Замечательным достижением самого передового в мире – советского машиностроения является создание предприятий с завершѐнной комплексной механизацией, с автоматическими линиями станков, заводов-автоматов. Например, в 1952 г. все районные гидроэлектростанции имели автоматизированное управление агрегатами. Ряд гидроэлектростанций управляется с помощью средств телемеханики. Мощность гидроэлектростанций, переведенных на телемеханическое управление, составляет более 50% общей мощности гидроэлектростанций. На строительстве гидротехнических сооружений земляные работы осуществляются с помощью комплекса землеройных машин. Для производства бетона созданы автоматизированные заводы. На этих заводах автоматизированы все работы, начиная от подачи и взвешивания сырых материалов до выдачи готового бетона. В СССР создан первый в мире автоматический завод по производству поршней для автомобильных моторов, на котором все процессы, начиная от подачи сырья и кончая упаковкой готовой продукции, полностью автоматизированы. Завод обслуживается всего несколькими работниками. Такие заводы являются прообразом техники коммунистического общества.
Если в настоящее время автоматизация процессов труда выступает как провозвестник новой технической базы коммунизма, то со временем это великое завоевание науки и техники будет внедрено во все отрасли производства.
Политэкономия Островитянов К.В. 1954
Внезапно оказывается, что роботизированные фабрики отлично вписываются в марксизм.
Читаем самого Сталина:
Существует ли основной экономический закон социализма? Да, существует. В чем состоят существенные черты и требования этого закона? Существенные черты и требования основного экономического закона социализма можно было бы сформулировать примерно таким образом: обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества путем непрерывного роста и совершенствования социалистического производства на базе высшей техники.
Следовательно: вместо обеспечения максимальных прибылей, – обеспечение максимального удовлетворения материальных и культурных потребностей общества; вместо развития производства с перерывами от подъема к кризису и от кризиса к подъему, – непрерывный рост производства; вместо периодических перерывов в развитии техники, сопровождающихся разрушением производительных сил общества, – непрерывное совершенствование производства на базе высшей техники.
Сталин. Экономические проблемы социализма в СССР
Но, может, во времена Сталина после появления автоматов и высокопроизводительных машин специально провели ревизию марксизма, чтобы он более соответствовал новому духу времени и политике партии? Не могли же сказать прямо, что старик Маркс ошибся, роботы – это подстава и мы строим беспочвенную утопию, надо, оказывается, возвращаться в капитализм?
Смотрим определение робота:
Ро́бот (чеш. robot, от robota – ‘подневольный труд’) – автоматическое устройство, предназначенное для осуществления различного рода механических операций, которое действует по заранее заложенной программе.
Робот обычно получает информацию о состоянии окружающего пространства посредством датчиков (технических аналогов органов чувств живых организмов). Робот может самостоятельно осуществлять производственные и иные операции, частично или полностью заменяя труд человека... При этом робот может как иметь связь с оператором, получая от него команды (ручное управление), так и действовать автономно, в соответствии с заложенной программой (автоматическое управление).
Оказывается, робот – это высокотехнологичная машина.
C тех пор как пар и новые рабочие машины превратили старую мануфактуру в крупную промышленность, созданные под управлением буржуазии производительные силы стали развиваться с неслыханной прежде быстротой и в небывалых размерах. Но точно так же, как в своё время мануфактура и усовершенствовавшиеся под её влиянием ремёсла пришли в конфликт с феодальными оковами цехов, так и крупная промышленность в своём более полном развитии приходит в конфликт с теми узкими рамками, в которые её втискивает капиталистический способ производства. Новые производительные силы уже переросли буржуазную форму их использования.
Анти-Дюринг. Ф. Энгельс
Оказывается, высокопроизводительные машины – это могильщики капитализма. Машины с малой производительностью угробили феодализм, а с высокой гробят капитализм.
Теория появления роботов, грубо говоря, является основой марксизма, без них коммунизм не будет коммунизмом, а будет обычным древним классическим общинным строем.
Но уже давно всем понятно, что если будет работать только одна фабрика, которая делает все, что угодно, которой управляет и владеет только один человек, то что делать с остальными людьми, миллионами безработных? Убивать? Держать в каменном веке, бомжами в стиле Безумного Макса? Тогда это будет фашизм. Есть другой вариант сажать на обеспечение? Но тогда это уже будет социализм (коммунизм), а вот власть одного человека, владеющего фабрикой, надо убирать, иначе это будет тирания, и передавать фабрику под управление общества. Эту проблему уже 100 лет назад поняли марксисты, но современные капиталисты цепляются за власть с упорством древних феодалов, порождая теории типа:
Только человек благородного происхождения может участвовать в управлении государством. Чернь должна повиноваться, ибо она с рождения грязна.
(феодализм)
– или:
Только человек, волей случая пробившийся по головам наверх путем явного и неявного воровства, может участвовать в управлении государством. Рабочие должны повиноваться, ибо они ленивы и неудачливы, раз не могут выиграть в игре «царь горы».
(капитализм).
Еще один дурацкий вопрос: производят ли роботы прибавочную стоимость?
Труд есть целесообразная деятельность человека, в процессе которой он видоизменяет и приспособляет предметы природы для удовлетворения своих потребностей. Труд является естественной необходимостью, непременным условием существования людей.
Политэкономия Островитянов К.В. 1954
Труд должен иметь цель, которую может поставить только человек, т. к. именно человек обладает сознанием для того, чтобы ставить цели и их достигать. Бык, как и робот, цель вспахать и получить урожай себе не ставит, у него цель одна – чтобы это странное существо с плеткой от него отстало и покормило. У дельфина – подогнать рыбу к этим внезапно появившимся лодкам и получить трофей. У робота может быть цель, но эта не его цель, она поставлена человеком.
Предметом труда является все то, на что направлен труд человека. Предметы труда могут быть непосредственно даны самой природой, например дерево, которое рубят в лесу, или руда, которую извлекают из недр земли.
Средствами труда являются все те вещи, при помощи которых человек воздействует на предмет своего труда и видоизменяет его. К средствам труда принадлежат прежде всего орудия производства, а также земля, производственные здания, дороги, каналы, склады и т. д.
Политэкономия Островитянов К.В. 1954
Вот и выходит, что скот и робот – это орудия производства. Да, я с трудом представляю, что перед тем, как забить гвоздь в стенку, я договариваюсь с молотком. Шизиков, которые договариваются со своими собаками, чтобы те за них ходили на работу, тоже не знаю. Как и людей, которые то же самое проделывает с роботом-пылесосом, отношу к той же категории. Хотя сейчас появляются люди, которые пытаются жениться на роботах, но что-то все предпочитают иметь дело с ними, а не с их партнерами.
Так как робот является машиной, он является основным капиталом. Может ли основной капитал создавать прибавочную стоимость? А то какая-та ерунда получается, неужели Вася с тремя классами образования, работая на станке стоимостью охренеллионн долларов, разработанном лучшими умами человечества, под управлением наиэффективнейшив менеджеров, делает товар на очень большую сумму денег, получая прибавочную стоимость больше, чем лучшие мастера мира?
Основным капиталом называется та часть производительного капитала, которая, полностью принимая участие в производстве, переносит свою стоимость на продукт не сразу, а по частям, в течение ряда периодов производства. Это есть часть капитала, затраченная на постройку зданий и сооружений, на покупку машин и оборудования.
Политэкономия Островитянов К.В. 1954
То есть машина или робот могут участвовать в циклах производства от 10 до 1000... и при этом не прийти в негодность. Но с каждым оборотом капитала роботы будут переносить свою стоимость на товар. То есть Вася тупо переносит стоимость машины на произведенный товар. Получается, трудится не только Вася, но и рабочие, которые создали эти машины, техники, которые ее чинят.
Ну, чтобы рассеять последние сомнения:
Прибавочная стоимость есть стоимость, создаваемая трудом рабочего сверх стоимости его рабочей силы и безвозмездно присваиваемая капиталистом. Закон прибавочной стоимости является основным экономическим законом капитализма.
Политэкономия Островитянов К.В. 1954
Грубо говоря, прибавочная стоимость – это разница между стоимостью продуктов труда, которые производятся рабочей силой и продаются на рынке товаров, и стоимостью рабочей силы, которую покупает капиталист на рынке рабочей силы.
У робота нет зарплаты, а значит, у него нет неоплачиваемого труда. А раз нет разницы между зарплатой и стоимостью товара, присваивать (воровать) с него нечего. Робот тупо переносит свою стоимость на произведенный товар. Робот производит товар по себестоимости, поэтому капиталист, попытавшийся его поэксплуатировать, разорится, если он, конечно, не монополист, находящийся в условиях, когда другие его конкуренты еще не успели приобрести роботов. Робота нельзя заставить работать сверхурочно и сверхбыстро (превысить его ТТХ), как человека, он перенесет свою стоимость на товар (как пробег у машины) без остатка и сломается, в отличие от голодающего человека, который получил маленькую зарплату, использовали на интенсивной работе, а потом выгнали на все четыре стороны.
Поэтому капиталисту ради получения прибыли нужно всего две вещи.
Дешевая рабочая сила (принцип тепловой машины – из района дешевой силы перекачивать товары в районы с дорогой рабочей силой. Если стоимость их сравняется – капитализм остановится).
Скорость обращения капитала – интенсификация производства, введение новых машин и методов – как только эти машины и методы возьмутся на вооружение всем обществом, у капиталиста останется только один метод получать прибыль – сверхэксплуатация рабочих (удлиненный рабочий день, махинации с выплатой зарплаты и т. д.).
Роботы дают только краткосрочный эффект получения прибыли для капиталиста, пока все общество не освоило данный метод производства. Основная прибыль капиталиста производится за счет принуждения к сделке – депрессивные районы и нарушения прав рабочих. Если видите, что нет массового нарушения прав рабочих, – это неправильный капитализм, скорее всего, здесь слишком много социализма, надо подождать. пока сработает закон тепловой машины, зарплаты производящих и потребляющих районов должны выровняться, и тогда можно увидеть истинное лицо капитализма.
Поэтому попытки Трампа вернуть производство в Америку выглядят как попытки обмануть законы природы, повернуть тепловую машину вспять. Хотя бомбардировщики решают эту проблему, удешевляя рабочую силу, но в контексте возврата производства на родину это означает бомбить самого себя.
Да и вообще, современные американские капиталисты поглупели по сравнению со старыми, те лучше знали марксизм. Они в ловушку Сталина с его НЭПом не попали, отказываясь инвестировать капиталы в предприятия СССР. В результате Сталин, увидев, что иностранные капиталы не притекают, а собственные капиталисты поднимают сильную волну реакции, начал сворачивать НЭП. Тогдашние американские капиталисты знали, что коммунисты будут непрерывно развивать производство, повышая покупательскую способность рабочих и блокируя оттоки капитала, тем самым ускоряя поломку мировой тепловой машины, лишая их будущих прибылей.
Но почему сегодняшние капиталисты влетели в ту же самую ловушку китайского НЭПа? Они считали себя умнее старых капиталистов? Или считали, что китайские коммунисты не настоящие? Не важно, теперь они влетели по самую ось в мировой кризис, отчасти подстроенный им коммунистами, подравнявшими мировые зарплаты, теперь, чтобы выжить, они должны воссоздавать у себя капитализм в стиле XIX века, который выглядит для американских избирателей очень неприглядно.
Ну и последнее недоразумение: планета роботов. Люди создали роботов, улетели и 1000 лет как умерли, а роботы все производят продукцию, неужели труд этих людей до сих пор кем-то присваивается?
Нет, их труд был присвоен в момент строительства планеты роботов, и теперь идет амортизация продуктов их труда, которая закладывается в стоимость продукции, покрывая расходы. Всякий механизм нуждается в ремонте и восстановлении – энтропию закрытой системы даже Маркс отменить не в состоянии.
Однако поддержание основного капитала в исправности требует также и прямых затрат труда. Машины необходимо время от времени чистить. Здесь речь идёт о добавочном труде, без которого они сделаются непригодными к употреблению; о простом предотвращении тех вредных стихийных влияний, которые неотделимы от процесса производства, следовательно, речь идёт о сохранении машин в состоянии работоспособности в буквальном значении этих слов.
Как само собой разумеется, нормальная продолжительность жизни основного капитала определяется с учетом того, что будут выполнены те условия, при которых он может нормально функционировать в течение этого времени – совершенно так же, как, принимая, что человек живет в среднем 30 лет, предполагают, что он и моется.
Следовательно, речь идет здесь не о возмещении труда, заключающегося в машине, а о постоянном добавочном труде, который становится необходимым вследствие ее употребления. Речь идет здесь не о той работе, которую совершает машина, а о том труде, который прилагается к машине и по отношению к которому она не агент производства, а сырой материал.
Капитал, затрачиваемый на этот труд, – хотя этот капитал не входит в тот процесс труда, которому собственно обязан продукт своим происхождением, – относится к оборотному капиталу. В процессе производства приходится постоянно затрачивать капитал на такой труд, а потому и его стоимость должна постоянно возмещаться стоимостью продукта.
Капитал, затрачиваемый на этот труд, относится к той части оборотного капитала, которая должна покрыть общие непроизводительные издержки капиталиста и подлежит распределению на вновь созданную стоимость в соответствии с годовым средним расчётом.
Маркс
Вывод
Появление роботов гробит капитализм, как в свое время появление техники угробило феодализм, и приближает коммунизм.
Роботы являются машинами, они, как и скот, не вырабатывают прибавочную стоимость, ее вырабатывает только человек.
Роботы дают только краткосрочный эффект получения прибыли для капиталиста, основная прибыль капиталиста производится за счет принуждения к сделке – депрессивные районы, с дешевой рабочей силой и массовые нарушения прав рабочих.
Роботы производят товар по себестоимости, перекладывая на него часть своей стоимости (амортизация), – поэтому капиталист не может их эксплуатировать с прибылью, он разорится.
Я сидел в “роскошных апартаментах” в городе Себу на Филиппинах. Видимо, когда строители устанавливали кондиционер, они сделали в стене слишком большую дырку и теперь из лишнего пространства высовывались обрезки коробок из-под пиццы.
Моя поездка в Филиппины была неожиданностью - можно даже сказать, случайностью, но это стало самым важным путешествием в моей жизни.
Cразу хочу отметить, что фотографии в этом посте - не мои. Они из этого города, о котором пойдёт речь, и несут чисто иллюстративный характер. Огромное спасибо вам за тёплый приём в предыдущем посте!
Тогда, год назад, я был аспирантом в новом пафосном университете в Японии. Мы с друзьями делали проект, в котором местные жители должны были помогать нам изучать коралловые рифы с помощью камеры, прикрученной к кайяку. Я отвечал за организацию мероприятий по связям с общественностью - это хитрая должность, а на самом деле учил детей и иногда взрослых тому, почему коралловые рифы важны.
Нам нужно было поехать на конференцию APCRS чтобы встретиться с нужными людьми и узнать больше о защите кораллов. Я и вовсе не должен был ехать, но в последний момент наш лидер не смог и пришлось ехать мне.
Отель, в котором должна была проходить конференция, был больно уж пафосным и дорогим - и, к тому же, я хотел увидеть, как там живут обычные люди. Поэтому я забронировал “роскошные апартаменты” в десяти минутах от отеля, рядом с городским рынком Lahug - это так я собирался совмещать конференцию с полезными и познавательными прогулками на свежем воздухе. И вот - я еду!
Утром первого дня в Себу я проснулся и открыл занавески. Прошлой ночью я мало что успел увидеть - дневной свет явно открывал новые, невиданные перспективы.
Холм, что было видно из дома, был полностью покрыт крошечными лачугами из жести, палок, кусков поликарбоната и иногда бетона. Они все были разными, цеплялись один за другой как странная живая гора спичек, куски торчали во все стороны. Всё это было местами побитым и дырявым, местами проржавевшим. Пейзаж тонул в шуме машин и криках петухов - два звука, которые я раньше как-то не представлял вместе.
Моя “роскошная комната” выглядела аккуратно, но там были вещи, что показались мне вчера странными. Прошлой ночью, впрочем, я слишком устал, чтобы их замечать. Старый шкаф тёмного дерева, кровать из икеи, металлические стулья в стиле хай-тек. В душе был старый бойлер - когда я включил воду, из него стали вылетать искры. Ещё там присутствовало старое пластмассовое ведро.
После слишком освежающего душа, я был готов погрузиться в пучины этого нового мира на целую неделю.
Почему это самое важное путешествие в моей жизни?
Потому, что я осознал, как живёт большинство людей в мире. Я понял, что то, как я живу - это огромная привилегия и что я могу позволить себе роскошь беспокоиться о проблемах, которые большая часть населения мира даже не представляет.
Я вышел на улицы и увидел много беременных женщин, многие из которых не выглядели старше шестнадцати. Я увидел множество людей, которые спали на улицах вместе с бездомными кошками и собаками. Людей, которые ели рис из миски и выглядели так, будто бы это единственная их еда на сегодня.
Бездомных животных на грани смерти - тощих, кишащих блохами и червями, покрытых язвами и опухолями. Многие из них уже были мертвы, они просто лежали на земле и другие животные их жрали.
Люди вокруг продавали всё - старую электронику, продукты, очень ношеную одежду, варёные вкрутую яйца - всё это вперемешку. Некоторые люди носили одежду, которая выглядела, будто бы это их единственная одежда. Другие водили полумёртвые мопеды, выглядевшие на порядок хуже того искрящего бойлера в моей ванной.
Я родился и вырос в Восточной Европе, в Риге. Мне казалось, я познал бедность в детстве. Столько людей потеряли работы, и абсолютно все потеряли свои сбережения и доход в одночасье; это было чудовищным испытанием для всех. Я видел докторов наук и инженеров с двадцатилетним стажем, которые торговали на рынке помидорами чтобы заработать на жизнь. Так как государство делало слишком мало для того, чтобы обеспечить достойную жизнь пенсионерам, жалкие, сломленные старики, просящие на улицах милостыню, стали нормой жизни.
В общем, я думал, что знаю бедность.
Ни хрена я не знал.
Каждое утро я просыпался, шёл по дороге вверх на свою конференцию и пытался впитать как можно больше всего. Потом я стал замечать больше.
На улицах были горы мусора. Остатки еды, пластиковые упаковки, мёртвые животные, самые разные вещи. Это всё было свалено в аккуратные кучи и завязано в пакеты, но никто не приезжал забрать мусор. Люди, что там жили, несмотря на все свои проблемы, старались держать своё жильё в чистоте. Конечно, животные растаскивали мусор; с холма постоянно катились потоки воды в канавах и вымывали мусор из куч, относя в океан.
В то же самое время, в местном супермаркете мне дали бумажный пакет для покупок. Там давали только такие. Бумажные пакеты для покупок - это вообще-то отличный показатель того, что люди пытаются что-то делать для экологии - и выглядело так, будто бы они пытались.
Другая вещь, что поразила меня до глубины души - это контраст. Отель для конференций в Себу был пятизвёздочным. Там было всё - красные ковры, изумительные цветочные композиции, отличный дизайн интерьеров и слишком много еды и напитков. У нас ещё и была развлекательная программа по вечерам - в похожих заведениях.
Я пил холодное пиво, болтал с учёными, меня окружала вся эта роскошь, я думал о том, как спасти коралловые рифы - а все эти люди, они просто были там, снаружи, за стенами.
Они жили свои жизни. Выживали на доллар в день. Беременели в шестнадцать и растили детей в надежде на то, что дети когда-то вырастут, вырвутся, начнут помогать. Работали на тяжёлых, неблагодарных работах целыми днями, с самого детства.
Они складывали свой мусор в аккуратные кучи прямо на дорогах, потому что им некуда было больше его положить. Получали бумажные пакеты в супермаркете.
^Тот самый отель^
Я хочу верить, что частью причины, по которой организаторы выбрали именно Себу в качестве базы для конференции, было желание, чтобы мы поняли, как живут люди в Тихом Океане. Мы все знали, что пластиковое загрязнение в океанах - это большая проблема, и беспокоились о том, чтобы сохранить уникальные подводные экосистемы. Про это, если что, можно почитать в моём предыдущем посте вот тут:
Я не знаю, как остальные, но по крайней мере я не знал, какие люди живут в этих регионах и как они живут. Как далеки были их ежедневные заботы от выбора - придти в магазин со своими пакетами или взять пакет на кассе. Я видел, как тот самый грузовик пластика опрокидывается в океан каждую минуту - вот эти ручьи, что несли мусор прямо в ослепительный бирюзовый океан. Я видел и тех, кто складывает этот мусор там - и знаете, мне не казалось, что хоть что-то из этого их вина.
Давайте начистоту - для многих из нас эко-движение - это такое миленькое хобби, которое делает нас более осознанными и помогает чувствовать себя хорошими людьми. Это славно и круто - носить везде с собой собственную стеклянную бутылку для питья, очень предусмотрительно брать с собой в магазин свои пакеты. Эко-альтернативы для пластиковых бытовых продуктов красивые, у них классный дизайн - все эти бамбуковые зубные щётки, тканевые сумки, металлические трубочки для напитков.
Это замечательно. Я сам хожу в магазин со своими пакетами. Я стараюсь делать правильные выборы и убеждать людей тоже так делать.
Это важно, потому что помогает людям осознавать проблему. К тому же, большой процент от продаж этих слишком дорогих хипстерских кружек реально идёт на благотворительность по спасению океанов. Это важно и потому, что мы помогаем уменьшить количество мусора хоть чуть-чуть.
Но мы не можем ожидать от людей в локациях вроде описанной выше, что они когда-либо встанут перед выбором - пластиковая зубная щётка или бамбуковая?
Мы можем разве что надеяться, что они хотя бы смогут встать перед выбором, бросать мусор на улице или не бросать. Сейчас их выбор иллюзорен, их уличные свалки всё равно никто не вывезет.
Это большой, трудный и важный бой - и он настолько отличается от того, что мы ведём в странах первого мира!
Чему я научился в этой поездке?
Для того, чтобы природа перестала задыхаться от мусора, для того, чтобы мир изменился к лучшему, нам следует, в первую очередь, понимать людей. Для того, чтобы поток мусора, каждый день исходящий из людских жилищ в океан, прекратился, нужно понимать этих людей, помогать им, относиться к ним с любовью.
Зачастую эко-активисты рисуют из населения планеты врагов, варваров и просто ужасных людей. Называют жителей стран третьего мира грязными свиньями. Это не так.
На нашей планете живут люди. Удивительные, сильные, упорные. Способные радоваться жизни, влюбляться, мечтать - даже когда их дома собраны из дерьма и палок, даже когда эти дома каждый сезон сносит новый тайфун.
У них зачастую нет образования. Они уходят из школ для того, чтобы работать на полях, в мастерских, на заводах и помогать кормить семью.
Жизнь людей в третьем мире продиктована традициями и тем, что они видят вокруг себя каждый день. С самого детства они видят вокруг себя этот мусор, эту грязь и нищету - и это для них нормально.
Увы, мы не можем полагаться в решении вопросов экологии на людей, которые работают по 12-14 часов в сутки на ломающих хребет работах, не имеют образования и живут на доллар в день.
Но все эти люди - часть природы и, если мы любим природу - давайте любить и людей.
Если вам интересно, у меня есть много разных коротких заметок о жизни в инстаграме, буду рад видеть всех:
https://www.instagram.com/raznie_istorii/
и, кому интересно подучить английский, всё то же самое дублируется по-английски:
РАИД (Революционное антиимпериалистическое движение): Что вы думаете о последних достижения боливарианской революции? Особенно про взаимоотношения между Коммунистической Партией Венесуэлы (КПВ) и Обьединенной Социалистической Партией Венесуэлы (ОСПВ), которые по своим идеям по социалистическому строительству, в последнее время, сильно отличаются друг от друга. КПВ имеет множество друзей в ОСПВ, но они критикуют лишь небольшое количество реформ и действий (или полное их отсутствие) ОСПВ в управлении государством. Далее, что вы думаете о развитии “коммунистическом союзе” в Великом Отечественном Полюсе (ВОП), которая представляет собой альянс между КПВ и самыми левыми и близкими по духу элементами ВОП в сторону радикализации боливарианского процесса?
АК (Антиконкиста): Прежде всего, Антиконкиста полностью поддерживает президента Николаса Мадуро, умершего бывшего президента Уго Чавеса и боливарианскую революцию. В то время как наша политическая и экономическая философия наиболее близка к КПВ, мы также поддерживаем ОСПВ и восхваляем партию за все ее достижения с начала 2000-х годов.
Мы согласны с критикой, высказанной КПВ о насущной необходимости искоренения буржуазных и контрреволюционных элементов в Венесуэле, которые предали свой народ, и национализировать их ресурсы и земли. Мы согласны с тем, что все больше отраслей, которые по-прежнему находятся в руках белых переселенцев, находящихся в “Первом мире”, должны быть немедленно конфискованы и национализированы. Мы согласны с тем, что крайне правые террористы, такие как Энцо Франчини Оливерос (белый переселенец, который сжег вживую чернокожего чависту), должны быть отправлены в трудовые лагеря, если не сразу казнены.
Однако мы считаем, что эти решения зависят от венесуэльского народа. И пока венесуэльский народ сражается с капитализмом-империализмом, мы будем там, чтобы поддержать их, независимо от того, является ли партия социал-демократической, демократическо-социалистической, марксистско-ленинской или маоистской.
Мы также считаем, что развитие коммунистического союза в Великом Отечественном Полюсе - позитивное движение и необходимо для борьбы с оппортунизмом, карьеризмом и бюрократией, которая существует в государственных институтах.
Как жители Латинской Америки и Карибского бассейна, живущие в диаспоре, наша главная ответственность заключается не в том, чтобы направить политический курс революционного движения Венесуэлы в соответствии с нашими конкретными убеждениями. Наш долг - бороться с капиталистически-империалистическими правительствами, налагающими санкции на Венесуэлу, развенчивая ложь мейнстримных СМИ о социалистическом процессе, и готовиться сражаться со зверем, грызущим Венесуэлу изнутри.
РАИД: Постоянно появляется критика боливарианской революции и других аналогичных революционных процессов, объявляющих их “реформистскими” или же реакционными и ликвидаторскими. По их мнению, революция обязательно должна выглядеть определенным образом, независимо от того, как она проходит. Что бы вы могли сказать этим людям?
АК: Возвращаясь к последнему вопросу, мы считаем, что настоящая социалистическая революция является полным разрывом с капиталистическо-империалистическим статусом-кво. С буржуазией не следует вести переговоры - её нужно ликвидировать. Этому научили нас все предыдущие революции.
Однако, как упоминалось ранее, только венесуэльский народ может выбрать свой путь. Мы, как иммигранты, живущие полу-комфортно в Первом Мире, не можем выбрать путь за них.
В конечном счете, это именно их борьба и какие бы методы борьбы не применяла капиталистическо-империалистическая элита, мы будем рядом, чтобы предложить им нашу поддержку. Даже если они не согласны с нашей политической идеологией на 100 процентов.
Мы также считаем, что белые левые не имеют права критиковать Венесуэлу, поскольку революционный народ там на деле больше сделал для революции, чем они. Их роль сейчас заключается в оказании финансовой и моральной поддержки.
РАИД: Из многих международных заявлений от прогрессивных социалистических антиколониалистских, индейских и антиимпериалистических активистов во всем мире, приобретшими удивительное внимание к себе, был призыв к репарациям. К призыву присоединились многие, начиная от либералов, иногда даже консерваторов, до социалистов и коммунистов. Существуют ли ограничения по призыву к репарациям? Как вы считаете, что такая программа, если она будет создана, кем будет администрироваться и какова будет ее цель?
АК: Антиконкиста прямо поддерживает репарации. Мы приветствуем работу, проводимую такими организациями, как Африканская народная социалистическая партия, посвященная выплате ценностей, украденных у африканцев и других народов третьего мира.
Тем не менее, большинство организаций требуют репарации исключительно в контексте их стран, а не мира в целом. Мы полагаем, что “Первый мир” в целом должен выплатить репарации всему “Третьему миру”. Не будем забывать, что вся прибавочная стоимость, накопленная в Нью-Йорке, Лондоне, Монреале, Берлине и т.д,, Была полностью украдена из наших богатых ресурсами стран. Но, как коммунисты, мы понимаем, что “Первый мир” не откажется от своего привилегированного экономического положения, и поэтому мы знаем, что ресурсы должны быть насильно отняты у них в форме революции.
На практическом уровне Акнтиконсита уже приступает к осуществлению программы революционных репараций. Мы собираем средства не только от наших собственных членов, но и от покровителей, которые признают необходимость вернуть украденное богатство нашим народам. Мы направляем средства революционным группам в Латинской Америке и Карибском бассейне, имеющим поддержку масс и которые потенциально могут завоевать власть в своих странах, освободив себя от Уолл-стрит и Лондонской фондовой биржи. Для нас, Латинская Америка и Карибский бассейн - это хорошее место для начала, в то время как наши товарищи в аналогичных организациях делают аналогичную работу для своих народов в Африке и Азии.
В конечном счете, мы не хотим просто бросать деньги нашим народам. Мы хотим предоставить им средства, необходимые им для успешной реализации их революционной политической работы, чтобы они могли освободиться.
РАИД: Наша эпоха - эпоха конфликтов, отмеченная упадком неолиберального империализма, с огромным количеством народов, сражающимся, чтобы избавиться от мировых держав, для тех из нас, кто вырос в тени однополярного американского мира, стало постоянной, не изменяющейся реальностью. Ответственные вызывающий на бой абсолютизм западного империализма, разнообразны и во многом противоречивы. Противники империализма варьируются от коммунистов до прогрессивных либералов и даже консервативных и исламских партий. Каковы, по вашему мнению, перспективы построения единства между различными разрозненными силами, отталкивающимися от сжимающейся имперской силы Запада? В какой мере можно преодолеть эти идеологические пробелы и построить широкие единые фронты?
АК: Как последователи учения Маркса, Ленина, Мао и других коммунистов - революционеров, мы понимаем, что империализм является основным противоречием в обществе. Независимо от религиозного происхождения или политической системы страны третьего мира империализм по-прежнему влияет на них.
США так же остро протестуют против Ирана, как и против КНДР и против Кубы, хотя две страны придерживаются марксистско-ленинского уклона, в отличие от Ирана, который придерживается революционного шиитского уклона.
Антиконкиста полагает, что существуют огромные перспективы объединить все нации и движения под атакой империализма просто на основе одного этого факта нападения. Когда прекратятся атаки империалистического Запада на “третий мир”, мы можем обсуждать идеологические и религиозные различия.
Аналогия - предположим, что вы застряли в горящем доме с тремя другими людьми. Вместо того, чтобы тратить часы на то, кто лучше всего подходит, чтобы тушить огонь на основе индивидуальной тактики, все четверо должны собраться вместе и принять решение об одной тактике, чтобы потушить огонь. Основываясь на практическом опыте тушения огня, можно создать новую теоретическую основу для тушения пожаров. Практика приходит перед теорией - идея, которую мы должны понимать при борьбе с империализмом.
Иран, к примеру, не использует марксистскую политическую систему, но борется неустанно против империализма, так на основе героической революции в 1979 году Иран может научить коммунистов одной или двумя вещам о том, как успешно бороться против империализма.
РАИД: С сокращением военной и гегемонистской власти американцев - игровое поле будет открыто для других империалистов. В Европе сейчас больше автономии, чем когда-либо. Они поднялись, чтобы конкурировать на мировой арене как в экономическом, так и в военном отношении, как в отдельном империалистическом блоке. Хотя они по-прежнему симпатизируют американскому империализму, теперь они преследуют свои интересы независимо от его влияния на интересы американцев. Россия и Китай также очень успешно реализуют свои собственные имперские амбиции и сохраняют все непредсказуемые отношения с западными империалистами. Даже могущественные союзники западного империализма, например, растят свои мускулы Саудовская Аравия и Турция. Результатом стала невероятно нестабильная ситуация усилившая межимпериалистическое соперничество и обостряющая мировое напряжение. Что вы скажете, какие наши самые непосредственные задачи в ожидании войны по переделке стран, которая, видимо, находится не за горами? Имеет ли многополярность некую подушку безопасности?
АК: Во-первых, мы должны уточнить нашу позицию по империализму. Мы считаем, что Соединенные Штаты, Канада, Европа и в меньшей степени Япония и Австралия являются первыми силами империализма в мире и являются врагами человечества.
Хотя Россия и Китай значительно развились в течение последних нескольких десятилетий, мы никогда не ставили их на равных, как упомянутые выше империалистические силы. Мы не полагаем наивно, что эти две страны не становятся империалистическими державами, но в настоящий момент они не являются империалистами. Нужно только взглянуть на их военную и торговую историю со странами третьего мира.
Мы также считаем, что такие государства, как Саудовская Аравия, Турция и Израиль, являются младшими партнерами западного империализма и не настолько сильны, как их повелители. Однако, они все еще враги.
Наши самые непосредственные задачи, связанные с ростом межимпериалистического конфликта, - противостоять преступлениям наших собственных правительств в империализме и бороться с ними изнутри. Если вы живете в Соединенных Штатах, выступайте против империализма США; если вы живете в Соединенном Королевстве, выступаете против империализма Британии и т. д.
Мы не можем предсказать будущее, с точки зрения которого власти империалистических стран будут делать то, что дальше, но мы можем предсказать, что капитализм-империализм станет еще более неустойчивым. Что дает нам широкие возможности для обучения наших людей социализму и того, как коммунизм может впоследствии принести человечеству достоинство, стабильность, развитие, экологическую гармонию и, что еще важнее, мир.
РАИД: Мы благодарим вас, товарищи, за то, что нашли время, и поздравляем вас с отличной работой. Солидарность сейчас и всегда!
АК: Долой янки и первый мировой империализм!
Да здравствует латиноамериканское, карибское и “третье мировое” единство!
Да здравствует коммунистическая революция!
Перевод Александра Романова
- Знаете, почему в США никогда не было революций? Потому что это единственная страна, где нет американского посольства!
Латиноамериканский анекдот, кажется, из Венесуэлы.
- Знаете почему в странах "Латинской Америки" всегда была, есть и будет жопа?
Потому что вместо того чтоб гнать взашей своих ворюг, там все свои беды спихивают на американское посольство.
Скандинавский анекдот, кажется из Норвегии :)))
честно спижжено с форума https://rutracker.org
