Тренинги личностного роста

«[...] как внезапная речь наудачу не выдерживает сравнения с подготовленной и обдуманной, так и эта последняя заведомо будет уступать прилежной и тщательной письменной работе».[5]

30) ВАРИАТИВНОСТЬ ТЕМБРА ГОЛОСА ВЫСТУПАЮЩЕГО

«Итак, если кто захочет быть первым в красноречии, пусть он в гневных местах говорит напряженным голосом, в спокойных — мягким; низкий голос придаст ему важности, колеблющийся — трогательности. (57) Поистине удивительна природа голоса, который при помощи только трех звучаний — низкого, высокого и переменного — достигает столь разнообразного и столь сладостного совершенства в напевах.

[...] сама природа, как бы упорядочивая человеческую речь, положила на каждом слове острое ударение, притом только одно, и не дальше третьего слога от конца, — поэтому искусство, следуя за природой, тем более должно стремиться к усладе слуха.

[...] наш образцовый оратор будет менять и разнообразить голос и пройдет все ступени звучания, то напрягая его, то сдерживая. [1]

Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 6). Цицерон Обучение, Тренинг, Бизнес-тренинг, Тренинги личностного роста, Цицерон, Видео, YouTube, Длиннопост

1 Иллюстрация-22. Речь Цицерона против Катилины в римском Сенате. Свободная копия с акварели 1912 г. Ханса В. Шмидта

31) УПРАЖНЕНИЕ ПО УПРАВЛЕНИЮ ПАМЯТЬЮ

«[...] по способу пифагорейцев, чтобы управлять память, припоминаю вечером все, что я в этот день сказал, услыхал, совершил». [2]

32) СОБЕСЕДОВАНИЕ С НАСТАВНИКОМ КАК УПРАЖНЕНИЕ ПО ПОСТАНОВКЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ НАВЫКОВ

«Обратимся теперь к грекам, без которых в нашем рассуждении нам обойтись никак нельзя, потому что как добродетелям надо учиться у нас, так науке — у них. Кто в те былые времена был более ученым или более образованным оратором, чем Писистрат?... (138) А Перикл? О силе его слова говорит то, что когда он наперекор афинянам выступал с суровой речью за благоденствие родины... (139) А Критий? А Алкивиад? Они не принесли, правда, добра своим согражданам, но несомненная их ученость и красноречие разве не были приобретены в собеседованиях с самим Сократом?». [3]

33) БЕСЕДЫ ВО ВРЕМЯ ПРОГУЛОК (ранее такой способ обучения активно применял Платон)

«И вот, когда мы прогуливались таким образом, между нами завязалась беседа [...]». [2]

34) ОБДУМЫВАНИЕ И ДРУГАЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ РАБОТА В ХОДЕ ПРОГУЛОК

«Квинту Туллию Цицерону, в Британию. Q. fr., III, 3. Рим, 21 октября 54 г.

1. Признаком того, как я занят, пусть будет для тебя рука моего письмоводителя. Знай, что не бывает дня, когда бы я не защищал обвиняемого. Поэтому почти все, что я совершаю или обдумываю, я откладываю на время прогулки». [3]

35) УСИЛЕНИЕ НАПРЯЖЕНИЯ

«А если и случится вскрикнуть мужу сильному и мудрому, то разве лишь затем, чтобы усилить свое напряжение, — так бегуны, состязаясь, кричат что есть сил, так, упражняясь, подают голос атлеты, так кулачные бойцы, ударяя противника, вскрикивают, выбрасывая вперед свой цест (caestus — от caedere — ударять, древнеримское название боевой перчатки. — Прим. С.М. Храмова), — это не потому, что им больно или что они струсили, а потому, что при крике все тело напрягается и удар получается сильнее». [2]

2 Иллюстрация-23. Цицерон осуждает Катилину, гравюра Б. Барлокчини, 1849 г

Пример применение приема «Усиление напряжения» во время публичного выступления: «Честное слово, я видел, как Марк Антоний с таким напряжением произносил речь в свою защиту от закона Вария, что даже коленом касался земли. Как балисты пускают камни и прочие предметы тем сильнее, чем больше напряжения и силы вложено в толчок, так и голос, бег, удар становятся тем сильнее, чем больше в них напряжения. Раз уж такова сила напряжения, что стон от боли может послужить укреплению души — будем этим пользоваться [...]». [2]

36) ГИМНАСТИЧЕСКИЕ УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ ТРЕНИРОВКИ ВЫНОСЛИВОСТИ

Из рекомендаций Аполлония Молона, чьи лекции посещал Цицерон: «Обращая внимание на то, что заседания в судах нередко длятся от рассвета до сумерек и не один день, предлагал усиленно заниматься гимнастическими упражнениями:

— Иначе вмиг выдохнешься и будешь похож на вялую грушу, брошенную на съедение мухам. Почувствуй себя бегуном на длинную дистанцию, будь вынослив, распредели силы, чтобы тебя хватило для решительного завершения забега — заключительной речи перед судьями, уже изрядно уставшими от процесса». [4]

37) ПРИМЕНЕНИЕ УСЛОЖНИТЕЛЕЙ

«Время от времени родосец выводил слушателей не в тенистые рощи, обдуваемые прохладными ветерками, а на лужайки, открытые солнцепёку, заставляя подолгу читать наизусть отрывки из своих речей. Объяснял, что судебные заседания проходят в похожих условиях; говорил, что главное для судей не содержание речи адвоката, а то, как он её произносит. Предлагал говорить длинные фразы на одном дыхании и ровно, не повышая голос и не понижая.

— Но для этого необходимо усердие, — вставил слово Марк. — Демосфен с рождения имел слабый голос, и сильно картавил, а непосильными упражнениями добился высот ораторского искусства. Мне тоже пришлось применять его метод, чтобы исправить собственные дефекты.

Аполлоний не позволял ученикам записывать свои речи, требовал запоминания, слово в слово, и тогда Марку пришла в голову неплохая идея — мысленно выстраивать речь учителя по определённой системе — „разложить по полочкам“, что пригодилось в дальнейшем». [4]

38) УПРАЖНЕНИЕ С КАМЕШКАМИ: «[...] пусть [...] оратор [...] отстранится от других занятий, как бы ни были они значительны и почтенны; пусть он, так сказать, денно и нощно усердствует в единственном своем деле, взяв за образец того, кто бесспорно владел самым могучим красноречием — афинянина Демосфена. Ведь это у Демосфена, говорят, было такое рвение и такая работоспособность, что он первым делом преодолел упорным трудом и старанием свои прирожденные недостатки; будучи настолько косноязычен, что не мог произнести первую букву названья своей науки, он добился путем упражнений того, что по общему приговору никто не говорил более чисто; (261) затем, так как у него было слишком короткое дыхание, он научился говорить, не переводя духа, и достиг таких успехов, что, как видно из его сочинений, порой в одном речевом периоде заключались у него по два повышения и понижения голоса; к тому же, как известно, он приучил себя, вложив в рот камешки, произносить во весь голос и не переводя дыхания много стихов подряд, и при этом не стоял на месте, но прохаживался и всходил по крутому подъему». [5]

3 Иллюстрация-24. Источник

39) МЕТОД МЕСТ (50 г. до н.э.)

«Когда Цицерон и его современники выступали с долгими речами на римском форуме, у них под рукой не было заметок, поскольку бумагу в те времена ещё не изобрели. Поэтому в качестве подсказок ораторы использовали мраморные колонны форума. Каждая колонна символизировала одну тему и связанные с ней идеи. Если верить рассказам современных экскурсоводов по Риму, ораторы переходили от колонны к колонне, то есть от темы к теме, используя их как визуальные подсказки. С течением времени этот приём трансформировался в популярный метод „Римская комната“, согласно которому нужно мысленно соотносить физические объекты в помещении с определёнными темами, что очень напоминает ассоциации с колоннами древнеримского форума». [6]

Замечу, что с высокой вероятностью этот метод был заимствован Цицероном у древнего грека Симонида. [7]

Запоминание с использованием мест и слов-образов: «Места, которые мы воображаем, должны быть многочисленными, приметными, раздельно расположенными, с небольшими между ними промежутками; а образы — выразительными, резкими и отчетливыми, чтобы они бросались в глаза и быстро запечатлевались в уме. Достигнуть этого нам помогут упражнения, переходящие в навык, а именно: во-первых, подбор похожих слов, в которых лишь изменены падежные окончания или видовое значение заменено родовым, и, во-вторых, обозначение целой мысли одним словом-образом, самый вид которого будет соответствовать его месту в пространстве, как это бывает у искусных живописцев.

[...] Мне случалось видеть замечательных людей с прямо сверхъестественной памятью: в Афинах — Хармада, в Азии — Метродора Скепсийского [...]; и оба они утверждали, что все, что они хотят запомнить, записано у них в уме на определенных местах посредством образов, как будто буквами на восковых табличках». [8]

4 Иллюстрация-25. Источник

40) СХЕМА СУДЕБНОЙ РЕЧИ

«До Цицерона в риторике уже была выработана классическая схема защитительной речи, сохранявшая свою силу в течение многих веков. Указанную схему, в основном, использует и Цицерон. Судебная речь должна -

— ознакомить слушателей с фактическим составом дела;

— оценить изложенные факты и сделать из них выводы (при этом выступающий первым обвинитель должен изложить сами факты, давая им оценку не в пользу обвиняемого и требуя осуждения последнего; поэтому защитник имеет право еще раз повторить рассказ о произошедшем конфликте и осветить его со своей точки зрения, приведя аргументы в пользу подзащитного);

— после этого защитник должен систематически опровергать доказательства обвинителя». [9]

41) СОСТАВЛЕНИЕ СХЕМЫ / ПЛАНА РЕЧИ

«Все силы и способности оратора, служат выполнению следующих пяти задач:

во-первых, он должен приискать содержание для своей речи;

во-вторых, расположить найденное по порядку, взвесив и оценив каждый довод;

в-третьих, облечь и украсить всё это словами;

в-четвёртых, укрепить речь в памяти;

в-пятых, произнести её с достоинством и приятностью». [10]

42) УПРАЖНЕНИЕ «ВЫСТУПЛЕНИЕ НА ВЫБРАННУЮ ТЕМУ»

«... вы задаете себе тему в виде судебного дела, во всем похожего на настоящее, и затем стараетесь говорить на эту тему, как можно ближе держась действительности». [5]

Ошибки при выполнении упражнения «выступление на выбранную тему»: «Однако многие упражняют при этом только голос и силу своих легких, да и то без толку; они учатся болтать языком и с удовольствием предаются такой болтовне. Их сбивает с толку слышанное ими изречение, что речь развивается речью». [5]

43) ДЕКЛАМАЦИЯ (от лат. declamatio — упражнение в красноречии): «тренировка публичного выступления перед небольшим кругом слушателей, способных оценить качество и убедительность. Преимущество декламации как формы обучения оратора было в том, что темы могли предлагать слушатели, а

значит, оратор учился быстро готовить речь и разрабатывать любую тему по существующим правилам и образцам. Цицерон объясняет, как он перешел от декламаций, репетирующих участие в судебных процессах, к строго философским декламациям: многие его друзья задавались философскими вопросами, тревожившими их при приближении смерти больше, чем юридические». [11]

5 Иллюстрация-26. Источник

Пример: «По вечерам они с братом устраивали „учебные“ судебные процессы, „упражнения для ума и языка“. Квинт выступал обвинителем, а старший брат — „другом обвиняемых“, защитником обиженных и обездоленных. Квинт был уже достаточно опытным оппонентом и часто не соглашался с доводами Марка, особенно когда тот утверждал, что в речи адвоката главное — её содержание, а не витиеватость». [4]

Пример аналога декламаций с оспариванием мнения собеседника: «[...] па Тускуланской моей вилле как раз собралось много моих друзей. Когда-то я устраивал декламации на судебные темы и не оставлял этого упражнения дольше всех; а теперь, на старости лет, подобные рассуждения заменили мне декламации: я предлагал назначить, кто о чем хочет услышать, а потом, сидя или прохаживаясь, начинал рассуждать. Вот такие уроки (или, по-ученому говоря, лекции) я вел пять дней и записал в пяти книгах.

Делалось это так: когда кто хотел о чем-нибудь послушать, тот сперва сам говорил, что он об этом думает, а потом уже я выступал с противоположным суждением. Ты ведь знаешь, что именно таков старинный сократический обычай — оспаривать мнение собеседника; Сократ считал, что так легче всего достичь наибольшего приближения к истине». [2]

+ Ваши дополнительные возможности:

1) Видео: НАУЧНЫЙ ЗАДАЧНИК по ФАКТАМ, ГИПОТЕЗАМ, ИНТЕПРЕТАЦИЯМ и т.д. до ПАРАДИГМ

2) Вышел для Вас СЛОВАРЬ VIKENT.RU — 96 ТЕРМИНОВ.

Источники

Марк Туллий Цицерон. Название: Ораторское искусство с комментариями и иллюстрациями. М.: Издательство: ФТМ, Издательство АСТ, 2021 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1423777005. Дата доступа: 20.07.2023.
Цицерон Марк Туллий. Избранные сочинения. Пер. с латин. Сост. и ред. М. Гаспарова, С. Ошерова и В. Смирина. Вступ. ст. Г. Кнабе. Худ. В. Юрлов. М.: «Худож. лит.», 1975. С. 370.
Марк Туллий Цицерон. Антология гуманной педагогики / сост. и коммент. Я.А. Волкова, В. К. Пичугина; вступ., закл. и сопр. разделы статьи В. К. Пичугиной; науч. ред. В. Г. Безрогов: Неолит; Москва; 2017. Без страниц.
Ильяхов А.Г. Цицерон. Поцелуй Фортуны. М.: ООО «Издательство «Вече», 2020. Файл fb2. Без страниц.
Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. Под редакцией М. Л. Гаспарова. Москва, Издательство «Наука», 1972 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1423777001#147. Дата доступа: 20.07.2023.
Джерри Вайсман, Мастера слова. Секреты публичных выступлений, М., «Манн, Иванов и Фербер», 2014 г., с. 17-18.
Источник: https://vikent.ru/enc/7122/
Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. Под редакцией М. Л. Гаспарова. Москва, Издательство «Наука», 1972 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1423777002. Дата доступа: 20.07.2023.
Источник: Соломатин В. Система гуманитарного и социально-экономического знания [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://iknigi.net/avtor-vladimir-solomatin/101755-sistema-gumanitarnogo-i-socialno-ekonomicheskogo-znaniya-vladimir-solomatin/read/page-27.html. Дата доступа: 22.07.2023.
Марк Тулий Цицерон, Три трактата об ораторском искусстве, М., «Наука», 1972 г., с. 102. Источник: https://vikent.ru/enc/3124/
Марк Туллий Цицерон. Название: Ораторское искусство с комментариями и иллюстрациями. М.: Издательство: ФТМ, Издательство АСТ, 2021. Без страниц.

Фото:

Показать полностью 6 1

[моё] Обучение Тренинг Бизнес-тренинг Тренинги личностного роста Цицерон Видео YouTube Длиннопост

Эмоции

vikent.ru

1 месяц назад

Читатели VIKENT.RU

Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 5). Цицерон⁠⁠

Автор: Сергей Михайлович Храмов, 2023 г.

«И вот, как ни врачи, [...] ни ораторы, даже если они овладели правилами своего искусства, не могут, без опыта и упражнения, достичь ничего такого, что было бы достойно великой похвалы, так — хотя правила соблюдения долга преподаются (так и сам я поступаю) — все-таки важность дела требует опыта и упражнения».

17) ЧЕРЕДОВАНИЕ ОБУЧЕНИЮ РАЗЛИЧНЫМ ДИСЦИПЛИНАМ В ТЕЧЕНИИ ДНЯ

«[...] и уже на нашей памяти тот Филон, которого мы слышали не раз, ввел обычай в одни часы учить риторике, в другие — философии. К этому обычаю обратили и нас наши тускуланские друзья, и сколько у нас было времени, мы так его и использовали: до полудня упражнялись в красноречии, как и накануне, а после полудня спускались в свою Академию». [1]

Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 5). Цицерон Тренинг, Бизнес-тренинг, Тренинги личностного роста, Цицерон, Видео, YouTube, Длиннопост

1 Иллюстрация

18) ПРИНЦИП ДРОБЛЕНИЯ ПРИ ОБУЧЕНИИ

«Обычно преподаватели разбивают дела на множество отдельных родов и громоздят целые кучи доказательств для каждого рода порознь. Пожалуй, это и удобно для обучения начинающих, чтобы они, едва столкнувшись с делом, сразу имели бы, куда обратиться и откуда почерпнуть готовые доказательства [...] по нашему возрасту и опытности, следует черпать, что нужно, из первоисточника и примечать, откуда он вытекает». [2]

19) ПОДРАЖАНИЕ

«Итак, вот первое моё предписание: надо указать образец для подражания, и пусть начинающий всеми силами стремится уловить всё лучшее, что есть в этом образце. За этим пусть последует упражнение, в коем он должен с точностью воспроизводить подражанием избранный образец, — не так, однако, как я видел не раз у многих подражателей, которые стараются перенять то, что полегче, да то, что поприметней, будь то хотя бы недостатком. Ничего нет легче, как подражать кому-либо в одежде, осанке, движении. Но если сверх того перенять какой-нибудь недостаток; да ещё гордиться этим, то в таком подражании мало толку».[3]

Пример использования приема «подражание»: «Разнообразные его способы спора, богатство предметов и величие дарования, увековеченные памятью и писаниями Платона, породили множество разноголосых философских школ. У этих школ мы стараемся выбрать то, в чем лучше всего сохранился обычай Сократа: собственное мнение придерживать, остальные обличать в ошибках и в таком споре выяснять, что из всего этого более правдоподобно. Таким приемом всегда умно и красноречиво пользовался Карнеад; стараемся так поступать и мы, подражая ему в этих наших Тускуланских беседах».[4]

Подражание природной мотивации: «[...] любая природная мотивация может быть превращена в условную путем „подражания“, а значит, природа не может считаться окончательной инстанцией суждения, а нужно считаться со множественностью обычаев».[5]

Письменные упражнения в подражании: «Итак, кто хочет путем подражания достичь такого сходства, тот должен добиваться его непрерывными и усиленными упражнениями, причем главным образом — письменными. Если бы так делал наш Сульпиций, речь его была бы гораздо более сжатой; а то теперь в ней иногда, как говорят сельские хозяева о слишком частых всходах, есть некоторая чрезмерная загущенность, которую надо прорежать пером».[2]

Ошибки подражания: «Ничего нет легче, как подражать кому-либо в одежде, осанке, движении. Но если сверх того перенять какой-нибудь недостаток, да еще гордиться этим, то в таком подражании мало толку. Таков вот Фуфий, который даже теперь, сорвав голос, беснуется у нас в политике: он перенимает у Фимбрии не мощность речи, каковая, что ни говори, у Фимбрии есть, а только его манеру разевать рот и растягивать слова. Так он и образец выбрать себе не сумел, которому лучше всего было бы ему следовать, да и в том, кого избрал, подражает лишь порокам. (92) А кто будет поступать как следует, прежде всего должен быть очень осмотрителен при выборе, а затем должен всеми силами стремиться достичь самого лучшего, что есть в избранном им образце».[2]

20) ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПРИЕМА «ВЕДУЩАЯ ОБЛАСТЬ»

«А с началом адвокатской деятельности Цицерон неожиданно нашёл в игре актёров свой интерес...

[...] Марк не пропускал ни одного спектакли с участием Эзопа, найдя в его актёрских приёмах и жестах нечто полезное для себя как адвоката». [6]

2 Иллюстрация. Колизей в Риме. Фото 1860 года. Источник

21) ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В КАЧЕСТВЕ ОБРАЗЦОВ СТИХОВ И ПЕРЕВЕДЕННЫХ ТЕКСТОВ

«Поставив за образец какие-нибудь стихи, как можно более возвышенные, или прочитав из какой-нибудь речи столько, сколько я мог удержать в памяти, я устно излагал содержание прочитанного в других и притом в самых лучших выражениях, какие мог придумать. Но впоследствии я заметил в этом способе тот недостаток, что выражения самые меткие и вместе с тем самые красивые и удачные были уже предвосхищены или Эннием, если я упражнялся на его стихах, или Гракхом, если именно его речь я брал за образец; таким образом, если я брал те же слова, то от этого не было пользы, а если другие, то был даже вред, так как тем самым я привыкал довольствоваться словами менее уместными. (155) Позднее я нашел другой способ и пользовался им, став постарше: я стал перелагать с греческого речи самых лучших ораторов. Из чтения их я выносил ту пользу, что, передавая по-латыни прочитанное по-гречески, я должен был не только брать самые лучшие из общеупотребительных слов, но также по образцу подлинника чеканить кое-какие новые для нас слова, лишь бы они были к месту».[7]

22) ФОРМУЛИРОВАНИЕ СЛОВА-МЕМА

«Наконец, спрашивается и о том, как назвать сделанное дело: это бывает, когда спорят, какими словами что следует определить [...] некоторые предписывают и той и другой стороне кратко определить то слово, в котором заключается сущность дела [...]».[2]

23) УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ РАЗВИТИЯ ГОЛОСА, ДЫХАНИЯ, ТЕЛОДВИЖЕНИЙ, ЯЗЫКА, ПАМЯТИ

«Что же касается упражнений для развития голоса, дыхания, телодвижений и наконец языка, то для них нужны не столько правила науки, сколько труд. Здесь необходимо с большой строгостью отбирать себе образцы для подражания; причем присматриваться мы должны не только к ораторам, но и к актерам, чтобы наша неумелость не вылилась в какую-нибудь безобразную и вредную привычку. (157) Точно так же следует упражнять и память, заучивая слово в слово как можно больше произведений как римских, так и чужих; и я не вижу ничего дурного, если кто при этих упражнениях прибегнет по привычке к помощи того учения о пространственных образах, которое излагается в учебниках. Затем слово должно выйти из укромной обстановки домашних упражнений и явиться в самой гуще борьбы, среди пыли, среди крика, в лагере и на поле судебных битв: ибо, чтобы отведать всяких случайностей и испытать силы своего дарования, вся наша комнатная подготовка должна быть вынесена на открытое поприще действительной жизни. (158) Следует также читать поэтов, знакомиться с историей, а учебники и прочие сочинения по всем благородным наукам нужно не только читать, но и перечитывать и в видах упражнения хвалить, толковать, исправлять, порицать, опровергать; при этом обсуждать всякий вопрос с противоположных точек зрения и из каждого обстоятельства извлекать доводы наиболее правдоподобные. (159) Следует изучать гражданское право, осваиваться с законами, всесторонне знакомиться с древними обычаями, с сенатскими порядками, с государственным устройством, с правами союзников, договорами, соглашениями и вообще со всеми заботами державы. Наконец, необходимо пользоваться всеми средствами тонкого образования для развития в себе остроумия и юмора, которым, как солью, должна быть приправлена всякая речь».[7]

3 Иллюстрация. Источник:

24) РАССМОТРЕНИЕ ПРЕДМЕТА ОБСУЖДЕНИЯ С ПРОТИВОПОЛОЖНЫХ ТОЧЕК ЗРЕНИЯ

«Поэтому нравится мне и обычай перипатетиков и Академии обо всяком вопросе рассуждать за и против — нравится не только потому, что только так можно доискаться, что в какой точке зрения ближе к истине, но еще и потому, что это — превосходное упражнение в красноречии. Первым так стал поступать Аристотель, за ним — другие; и уже на нашей памяти тот Филон, которого мы слышали не раз, ввел обычай в одни часы учить риторике, в другие — философии. К этому обычаю обратили и нас наши тускуланские друзья, и сколько у нас было времени, мы так его и использовали: до полудня упражнялись в красноречии, как и накануне, а после полудня спускались в свою Академию».[1].

25) АНТИТЕЗА

«Так и всегда то, что греки называют антитезой, то есть противопоставление противоположностей, с неизбежностью само собой образует ораторский ритм, и притом без всякой искусственности. (167) Этим приемом наслаждались древние еще до Исократа, в особенности же тот Горгий, в чьей речи обычно сами созвучия порождают ритм. Мы и сами часто этим пользовались, например, в четвертой речи нашего обвинения: «Сравните этот мир и ту войну, прибытие этого претора и победу того полководца, нечестивую смуту одного и непобедимое войско другого, разнузданность одного и умеренность другого: вы скажете, что захвативший Сиракузы был их основателем, а принявший благоустроенный город был захватчиком».[8]

26) РЕЧЬ ОТ ЛИЦА ДРУГОГО ПЕРСОНАЖА

«[...] такой театральный эффект как речь от лица другого персонажа требует актерских навыков, включая психофизиологические, которые по силам не каждому оратору».[9]

4 Иллюстрация. Речь Цицерона против Катилины в Римском сенате. Художник: Hans W. Schmidt (1859-1950), Duitsland. Источник

27) ИСПОЛЬЗОВАНИЕ КАЛАМБУРОВ И РИФМ

«Цицероном использование каламбуров и рифм воспринимается не как остроумие, игра ума, но как почти физиологическое удовольствие, аффект, который сразу затрагивает тело».[10]

28) ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ПОСЛОВИЦ

«[...] не зря ведь говорится в греческой пословице:

Кто в чем учен, тот в том пусть и старается!». С. 222.

«[...] каков же тот человек, которого мы называем то умеренным, то скромным, то сдержанным, то постоянным и воздержным, сводя иногда все эти слова к понятию «годности», как к общей их черте: если бы это слово не обнимало собою все добродетели, никогда не стало бы оно таким ходовым, чтобы войти в пословицу: «Человек годный все сделает правильно». С. 307-308.

«[...] равные с равными, по старинной пословице, легко сходятся [...]». С. 360.

«Ведь я никогда не соглашался с пресловутой старинной пословицей, советующей нам: „Хочешь старости долгой — состарься пораньше“. Я же, но правде сказать, предпочел бы стариком пробыть недолго, но стать им попозже. И так доныне еще не было человека, кому я, сославшись на дела, отказал бы в беседе». С. 368.

«Мы же во многих делах позволяем себе быть небрежными, а тем пуще в выборе друзей и в отношениях с ними; здесь-то мы и бываем, как говорит старая пословица, задним умом крепки и стараемся переделать сделанное: когда повседневная близость и взаимные услуги завели нас слишком далеко, мы вдруг на что-нибудь обижаемся и внезапно рвем сложившиеся было дружеские связи». С. 4І0 [11]

29) РЕФРЕЙМИНГ

Термин рефрейминг (от англ. frame — рамка, reframe — переформулировать) в смысле изменения рамки восприятия Цицероном не употреблялся. Хотя сам прием неоднократно применялся.

Пример: «[...] ничего нет людям приятнее долгой жизни: ведь старость хоть и все уносит, зато приносит здравый ум, а слаще его ничего нет».

Цицерон Марк Туллий. Избранные сочинения. Пер. с латин. Сост. и ред. М. Гаспарова, С. Ошерова и В. Смирина. Вступ. ст. Г. Кнабе. Худ. В. Юрлов. М.: «Худож. лит.», 1975. С. 239.

5 Иллюстрация-21. Источник

+ Ваши дополнительные возможности:

1) Видео: НАУЧНЫЙ ЗАДАЧНИК по ФАКТАМ, ГИПОТЕЗАМ, ИНТЕПРЕТАЦИЯМ и т.д. до ПАРАДИГМ

2) Вышел для Вас СЛОВАРЬ VIKENT.RU — 96 ТЕРМИНОВ.

Источники

Цицерон Марк Туллий. Избранные сочинения. Пер. с латин. Сост. и ред. М. Гаспарова, С. Ошерова и В. Смирина. Вступ. ст. Г. Кнабе. Худ. В. Юрлов. М.: «Худож. лит.», 1975. С. 250-251.
Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. Под редакцией М. Л. Гаспарова. Москва, Издательство «Наука», 1972 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1423777002. Дата доступа: 20.07.2023.
Цицерон, Три трактата об ораторском искусстве, М., «Ладомир», 1994 г., с. 147-151. Источник: https://vikent.ru/enc/5263/
Марк Туллий Цицерон. Антология гуманной педагогики / сост. и коммент. Я.А. Волкова, В. К. Пичугина; вступ., закл. и сопр. разделы статьи В. К. Пичугиной; науч. ред. В. Г. Безрогов: Неолит; Москва; 2017. Без страниц.
Марк Цицерон. Название: Ораторское искусство с комментариями и иллюстрациями. Режим доступа: https://iknigi.net/avtor-mark-ciceron/213438-oratorskoe-iskusstvo-s-kommentariyami-i-illyustraciyami-mark-ciceron/read/page-5.html. Дата доступа: 21.07.2023.
Ильяхов А.Г. Цицерон. Поцелуй Фортуны. М.: ООО «Издательство «Вече», 2020. Файл fb2. Без страниц.
Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. Под редакцией М. Л. Гаспарова. Москва, Издательство «Наука», 1972 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1423777001#147. Дата доступа: 20.07.2023.
Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. Под редакцией М. Л. Гаспарова. Москва, Издательство «Наука», 1972 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1423777005#t116. Дата доступа: 21.07.2023.
Марк Цицерон. Название: Ораторское искусство с комментариями и иллюстрациями. Режим доступа: https://iknigi.net/avtor-mark-ciceron/213438-oratorskoe-iskusstvo-s-kommentariyami-i-illyustraciyami-mark-ciceron/read/page-4.html. Дата доступа: 21.07.2023.
Марк Цицерон. Название: Ораторское искусство с комментариями и иллюстрациями. Режим доступа: https://iknigi.net/avtor-mark-ciceron/213438-oratorskoe-iskusstvo-s-kommentariyami-i-illyustraciyami-mark-ciceron/read/page-4.html. Дата доступа: 21.07.2023.
Цицерон Марк Туллий. Избранные сочинения. Пер. с латин. Сост. и ред. М. Гаспарова, С. Ошерова и В. Смирина. Вступ. ст. Г. Кнабе. Худ. В. Юрлов. М.: «Худож. лит.», 1975. С. 222, 307-308, 360, 368, 4І0.

Фото:

Иллюстрация
Иллюстрация. Колизей в Риме. Фото 1860 года. Источник
Иллюстрация. Источник:
Иллюстрация. Речь Цицерона против Катилины в Римском сенате. Художник: Hans W. Schmidt (1859-1950), Duitsland. Источник
Иллюстрация-21. Источник

Показать полностью 6 1

[моё] Тренинг Бизнес-тренинг Тренинги личностного роста Цицерон Видео YouTube Длиннопост

Эмоции

vikent.ru

1 месяц назад

Читатели VIKENT.RU

Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 4). Цицерон⁠⁠

Автор: Сергей Михайлович Храмов, 2023 г.

«Тело от излишних упражнений устает — ум же от упражнения укрепляется».

Цицерон Марк Туллий. [1].

В Древнем Риме наиболее значимыми авторами, которые системно занимались постановкой творческих навыков, были Цицерон, Сенека и Квинтилиан.

Все они отмечали влияние философов Древней Греции на свое становление и развитие.

Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 4). Цицерон Тренинг, Бизнес-тренинг, Тренинги личностного роста, Упражнения, Цицерон, Видео, YouTube, Длиннопост

1 ЦИЦЕРОН Марк Туллий (106 до н.э. — 43 до н.э.), Древний Рим.

Некоторые факты о Цицероне:

— не ел мясные блюда;

— не отказывался от вина;

— посещал лекции Аполлония Молона;

— открыто вступил в конфликт с Марком Антонием;

— необоснованно был обвинен последним в причастности к убийству Цезаря;

— был убит по приказу Марка Антония.

Положительный эффект тренинговых упражнений по Цицерону: упражнения укрепляют память.

«Но ведь память слабеет.

— Пожалуй, если ты ее не упражняешь [...]». [2]

55 УПРАЖНЕНИЙ И ПРИЕМОВ, которые применял Марк Туллий Цицерон:

1) ПРИВЛЕЧЕНИЕ И УДЕРЖАНИЕ ВНИМАНИЯ

«Сам Цицерон умел поддразнивать публику: шутками, неожиданными жестами, громом упреков, сопереживанием, угрозами — в этом смысле он напомнит нам Шекспира, у которого и ужасы, и грубости, и эффектные выступления, и симпатия, и отвращение — все одинаково удерживает внимание публики от начала пьесы до самого конца». [3]

2) ВЫЯВЛЕНИЕ СПОРНОГО ВОПРОСА (ПОРТИВОРЕЧИЯ)

«Когда я полностью изучу все обстоятельства дела, я сейчас же соображаю, какой в нем вопрос спорный. Ибо идет ли спор между людьми по делу уголовному, как о преступлении; либо по гражданскому, как о наследстве; либо по совещательному, как о войне; либо по личному, как о похвале; либо по ученому, как о смысле жизни, — ни в одном случае он не обходится без вопроса или о том, «что сделано, делается и будет сделано», или «каково сделанное», или «как его назвать». [4]

2 Иллюстрация-13. Источник

3) ИЗУЧЕНИЕ ДЕЛА (СУТИ ВОПРОСА)

«Так вот, прежде всего оратор должен, какие бы дела он ни взялся вести, тщательно и основательно в них разобраться. (100) В школе такое предписание не дается; детям ведь предлагаются дела легкие: „Закон воспрещает чужестранцу всходить на стену; он взошел, отразил неприятелей; его обвиняют“. Разобраться в подобном деле не стоит труда, поэтому незачем и давать предписания для его изучения. (Вот на такой-то образец и даются дела в школе.) Но вот на форуме — документы, свидетельства, договоры, соглашения, обязательства, родство, свойство, указы магистратов, заключения правоведов, вся жизнь, наконец, тех, чье дело разбирается, — и все это должно быть разобрано; мы видим, что из-за небрежного ко всему этому отношения бывает проиграно множество дел, и главным образом частных, которые обычно особенно запутанны».[5]

4) ШАБЛОНЫ ВОПРОСОВ

«Итак, существует только три рода вопросов, могущих быть предметом разбирательства и прений: „что сделано, делается или будет сделано“, или „каково сделанное“, или „как его назвать“. Некоторые греки добавляют еще вопрос „законно ли сделанное“; но это лишь частный случай вопроса „каково сделанное“. Пора, однако, возвратиться к начатому».[6]

5) ВЕДЕНИЕ БАЗЫ ДАННЫХ, ФИКСИРОВАНИЕ ОШИБКИ И ЕЕ ИСПРАВЛЕНИЕ

«Титу Помпонию Аттику, в Рим. Att., XVI, 6. Вибон, 25 июля 44 г.

4. Теперь узнай о моей небрежности. Я послал тебе книгу „О славе“. Но в ней то же предисловие, какое и в третьей книге „Академиков“. Это произошло по той причине, что у меня есть свиток предисловий. Из него я обычно выбираю всякий раз, как начинаю какое-нибудь сочинение. И вот, еще в тускульской усадьбе, так как я не помнил, что я уже использовал это предисловие, я вставил его в ту книгу, которую послал тебе. Но когда я на корабле читал „Академики“, я заметил свою ошибку; поэтому я тотчас набросал новое предисловие и послал тебе. То ты отрежешь, это приклеишь».[7]

3 Иллюстрация-14. Источник

6) ВЫДЕЛЕНИЕ ИЗ ОБЩЕЙ МАССЫ ИНСТРУМЕНТАЛЬНЫХ ЗНАНИЙ

«— Вы читали, что написано перед входом в наш храм Муз? — спросил он, оглядывая друзей, и сам с торжеством ответил: «Негеометр да не войдет». Затем продолжил, что Великий Учитель при всей любви к философии глубоко уважал математику вообще и геометрию в частности, воспринимал их «как науку о самых прекрасных мысленных фигурах».[8]

7) РАЗДЕЛЕНИЕ СПОРНЫХ ВОПРОСОВ НА УРОВНИ: «[...] все без исключения спорные вопросы по природе их и существу могут быть рассмотрены в общем и целом». [9]

8) ИЗУЧЕНИЕ ЛУЧШИХ ПРАКТИК

«[...] немногочисленные строки, необычно сухие даже у Дионисия, [...] содержат свидетельство о предложении создать законодательство и с этой целью отправиться в Грецию и Великую Грецию, чтобы „изучить“ законы».[10]

9) РЕСУРСНЫЙ ПОДХОД

«[...] Цицерон отталкивается от тезиса Сократа о том, что всякий, кто о чем-то знает, достаточно красноречив в этом».

Рекомендация № 1: «Умеренность нужна и в трате сил; не напрягай их больше, чем можешь; тогда не будешь испытывать их недостатка. Милон, говорят, вступил на ристалище в Олимпии, неся на плечах быка. Что же предпочел бы ты получить в дар: такую же силу мышц или силу ума Пифагора? Словом, пользуйся благом, пока обладаешь им; когда же его не станет, не сожалей о нем. А не то и молодые люди должны были бы сожалеть об отрочестве, а более зрелый возраст — о юности?».[11]

Рекомендация № 2 «— Есть и пить угодно столько, чтобы силы, потраченные на физические или умственные упражнения, смогли их восстанавливать, а не подавлять».[12.]

10) ФУНКЦИОНАЛЬНЫЙ ПОДХОД

«... ты должен со своим словом убедить его или разубедить, успокоить или взволновать и вообще всеми способами настроить сообразно с обстоятельствами дела, обращая в нем иной раз даже дружбу в ненависть и ненависть в дружбу; ты должен, как бы при помощи какой-нибудь механики, то напрячь его душу до строгости, то расслабить до снисхождения, то пробудить в нем грусть, то радость...» [13]

4 Иллюстрация-15. Источник

11) ПРИЕМ «4 ПРИЧИНЫ»

Прием предполагает выделения из множества причин четырех основных. Как правило, четырех причин достаточно для понимания сути явления.

Пример: «И действительно, если я стараюсь охватить умом все причины, почему старость может показаться жалкой, я нахожу, что их четыре: первая — та, что старость будто бы удаляет от дел; вторая — что она ослабляет тело; третья — что она лишает нас чуть ли не всех наслаждений; четвертая — что она приближает нас к смерти».[14]

После перечисления 4-х причин Цицерон критически рассматривает каждую из них. Все 4 причины, приведенные в примере, ставятся Цицероном под сомнение.

12) ПРИЕМ «ПЕРИОД» (ГРЕЧ. «ОБХОД», «МАРШРУТ»): «особая организация речи на основе условной связи, по типу „Если будет то-то, то при таких-то условиях произойдет то-то, но также при некоторой возможности и то-то“. Период позволял в одной фразе высказать как необходимую связь фактов, так и возможное развитие событий, сделав и то и то равно убедительным. Период, из-за длины, трудно воспринимать на слух, поэтому ораторы, начиная с Горгия, стремились его „закруглять“, делать ритмичным и тем самым выразительным и даже вводить рифму для легкой запоминаемости его слушателем». [15]

13) ОПОРА НА ФАКТЫ

«[...] факты имеют большое значение, чем поиски их причин». [16]

14) СЛЕДОВАНИЕ ОБЫЧАЯМ

«И консулы при наборе войска следят, чтобы первый воин был со счастливым именем. Этот обычай ведь и ты знаешь и, когда был консулом и полководцем (imperator), свято соблюдал».[17]

15) УЧЕТ ВОЗРАСТНЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ

Пример: «Ты, Сципион, верно, знаешь, как поступает гостеприимец твоего деда Масинисса, а ведь ему уже исполнилось девяносто: отправившись в путь пешком, он уже не садится на коня; выехав верхом, он уже не сходит с коня; ни дождь, ни холод не могут заставить его покрыть голову; мышцы его крепки, и ему легко справляться со всеми обязанностями и делами царя. Так упражнение и воздержанность помогают человеку даже в старости сохранить долю былых сил».[18]

5 Иллюстрация-16. Источник

16) КОНЦЕНТРАЦИЯ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫХ УСИЛИЙ НА ГЛАВНОМ: «Титу Помпонию Аттику, в Рим. Att., XVI, 10. Синуесская усадьба, 8 ноября 44 г.

2. Теперь, мой Аттик, направь весь свой ум на следующий вопрос, — дело ведь важное; есть три возможности: оставаться ли мне в Арпине или переехать ближе, или прибыть в Рим? Поступлю, как ты найдешь нужным. Но — возможно скорее. С нетерпением жду твоего письма». [19]

+ Ваши дополнительные возможности:

1) Видео: # КАК СТАТЬ НЕУДАЧНИКОМ с САМОМНЕНИЕМ ?..

2) Вышел для Вас СЛОВАРЬ VIKENT.RU — 96 ТЕРМИНОВ.

Источники

Цицерон Марк Туллий. Избранные сочинения. Пер. с латин. Сост. и ред. М. Гаспарова, С. Ошерова и В. Смирина. Вступ. ст. Г. Кнабе. Худ. В. Юрлов. М.: «Худож. лит.», 1975. С. 369.
Цицерон Марк Туллий. Избранные сочинения. Пер. с латин. Сост. и ред. М. Гаспарова, С. Ошерова и В. Смирина. Вступ. ст. Г. Кнабе. Худ. В. Юрлов. М.: «Худож. лит.», 1975. С. 364.
Марк Туллий Цицерон. Название: Ораторское искусство с комментариями и иллюстрациями. М.: Издательство: ФТМ, Издательство АСТ, 2021. Без страниц.
Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. Под редакцией М. Л. Гаспарова. Москва, Издательство «Наука», 1972 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1423777002. Дата доступа: 20.07.2023.
Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. Под редакцией М. Л. Гаспарова. Москва, Издательство «Наука», 1972 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1423777002. Дата доступа: 20.07.2023.
Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. Под редакцией М. Л. Гаспарова. Москва, Издательство «Наука», 1972 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1423777002. Дата доступа: 20.07.2023.
Марк Туллий Цицерон. Антология гуманной педагогики / сост. и коммент. Я.А. Волкова, В. К. Пичугина; вступ., закл. и сопр. разделы статьи В. К. Пичугиной; науч. ред. В. Г. Безрогов: Неолит; Москва; 2017. Без страниц.
Ильяхов А.Г. Цицерон. Поцелуй Фортуны. М.: ООО «Издательство «Вече», 2020. Файл fb2. Без страниц.
Марк Туллий Цицерон. Антология гуманной педагогики / сост. и коммент. Я.А. Волкова, В. К. Пичугина; вступ., закл. и сопр. разделы статьи В. К. Пичугиной; науч. ред. В. Г. Безрогов: Неолит; Москва; 2017. Без страниц.
Монтеверди Д. Законы XII таблиц и греческие законы, «предназначенные для создания свободной и народной республики // IUS ANTIQUUM. 2015. Volume: II (XXXII). С. 24.
Цицерон Марк Туллий. Избранные сочинения. Пер. с латин. Сост. и ред. М. Гаспарова, С. Ошерова и В. Смирина. Вступ. ст. Г. Кнабе. Худ. В. Юрлов. М.: «Худож. лит.», 1975. С. 368.
Ильяхов А.Г. Цицерон. Поцелуй Фортуны. М.: ООО «Издательство „Вече“, 2020. Файл fb2. Без страниц.
Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. Под редакцией М. Л. Гаспарова. Москва, Издательство „Наука“, 1972 [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1423777002. Дата доступа: 20.07.2023.
Цицерон Марк Туллий. Избранные сочинения. Пер. с латин. Сост. и ред. М. Гаспарова, С. Ошерова и В. Смирина. Вступ. ст. Г. Кнабе. Худ. В. Юрлов. М.: «Худож. лит.», 1975. С. 363.
Марк Туллий Цицерон. Название: Ораторское искусство с комментариями и иллюстрациями. М.: Издательство: ФТМ, Издательство АСТ, 2021 [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://loveread.me/read_book.php?id=96586&p=8. Дата доступа: 20.07.2023.
Марк Туллий Цицерон. Философские трактаты. О дивинации. Книга I / Текст приводится по изданию: Марк Туллий Цицерон. Философские трактаты. М., «Наука», 1985. Отв. редактор, составитель и автор вступит. статьи доктор философ. наук Г. Г. Майоров. Перевод с латинского и комментарии М. И. Рижского [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1407606590#120. Дата доступа: 15.07.2023.
Марк Туллий Цицерон. Философские трактаты. О дивинации. Книга I / Текст приводится по изданию: Марк Туллий Цицерон. Философские трактаты. М., «Наука», 1985. Отв. редактор, составитель и автор вступит. статьи доктор философ. наук Г. Г. Майоров. Перевод с латинского и комментарии М. И. Рижского [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1407606590#120. Дата доступа: 15.07.2023.
Цицерон Марк Туллий. Избранные сочинения. Пер. с латин. Сост. и ред. М. Гаспарова, С. Ошерова и В. Смирина. Вступ. ст. Г. Кнабе. Худ. В. Юрлов. М.: «Худож. лит.», 1975. С. 368.
Марк Туллий Цицерон. Антология гуманной педагогики / сост. и коммент. Я.А. Волкова, В. К. Пичугина; вступ., закл. и сопр. разделы статьи В. К. Пичугиной; науч. ред. В. Г. Безрогов: Неолит; Москва; 2017. Без страниц.

Фото

ЦИЦЕРОН Марк Туллий (106 до н.э. — 43 до н.э.), Древний Рим.
Иллюстрация-13. Источник
Иллюстрация-14. Источник
Иллюстрация-15. Источник
Иллюстрация-16. Источник

Показать полностью 6 1

[моё] Тренинг Бизнес-тренинг Тренинги личностного роста Упражнения Цицерон Видео YouTube Длиннопост

Эмоции

vikent.ru

2 месяца назад

Читатели VIKENT.RU

Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 3)⁠⁠

Автор: Сергей Михайлович Храмов, 2023 г.

«Аристотель часто определяет

человека в его важнейшем аспекте, он есть «существо, способное овладевать знаниями».

Источник: Аристотель. История животных / Пер. с древнегреч. В.П. Карпова; Под ред. и с примеч. Б.А. Старостина. М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 1996. С. 22.

Ключевые слова: обучение, тренинг, упражнения, интеллектуальные навыки, Древняя Греция, Сократ, Платон, Аристотель, ученики.

Продолжение. Начало — Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 1) и Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 2)

5) МАНИПУЛЯТИВНЫЕ СРЕДСТВА ОПРОВЕРЖЕНИЯ

Пример: «...первое [средство] для опровержения — это пространность [речи], ведь трудно одновременно обозреть многое.

[...] Второе — быстрота [речи]. Ибо тот, кто не успевает, менее предусмотрителен.

Третье — возбуждение гнева и подзадоривание, ибо те, кто приведен в замешательство, менее способны защищаться.

Основные [средства] возбудить гнев [у отвечающего] — делать так, чтобы ему стало ясно, что хотят поступать [с ним] несправедливо и совершенно беззастенчиво.

Четвертое — ставить вопросы вперемежку, когда имеют много доводов или против одного и того же, или за и против.

В таком случае [отвечающему] приходится в одно и то же время держаться начеку или в отношении многих [доводов], или в отношении противоположных друг другу [доводов].

[...] искусство скрывать [свою основную мысль] применяется ради того, чтобы остаться неуличенным, а оставаться неуличенпым хотят ради того, чтобы вводить в заблуждение».

Источник: Аристотель. Сочинения в четырех томах. Том 2 / Редактор второго тома 3.Н. Микеладзе. М.: Академия наук СССР. Институт философии: Издательство социально-экономической литературы «Мысль», 1978. С. 562-563.

Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 3) Аристотель, Обучение, Тренинг, Тренинги личностного роста, Длиннопост

Иллюстрация-6. «Скульптура головы Аристотеля — копия работы Лисиппа, Лувр». Источник: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a4/Ar...

Софистический прием опровержения: «...не делая никакого умозаключения, он в конце не ставит вопроса, а утверждает в виде заключения, как будто строил силлогизм, что, стало быть, с тем-то и тем-то дело так не обстоит».

Источник: Аристотель. Сочинения в четырех томах. Том 2 / Редактор второго тома 3.Н. Микеладзе. — М.: Академия наук СССР. Институт философии: Издательство социально-экономической литературы «Мысль», 1978. С. 564.

6) ЛОГИЧЕСКИЕ АЛГОРИТМЫ

Закономерность-1: «Невозможно, чтобы и отрицание и утверждение были ложными».

Закономерность-2: «Если опровергнуто одно из ... следствий, становится опровергнутым и первоначально предположенное».

Пример-1 логического алгоритма: «Если истинно или одно утверждение, или другое и «если первое невозможно, то нужно выбрать второе».

Пример-2 логического алгоритма: «Если оно (нечто. — 3.М.) не следует, то следовало бы противоречащее [ему]», или, иначе: «Если бы это было не так, то следовало бы [его] отрицание».

Иллюстрация-7. «Статуя Аристотеля в Миезе, на территории Нимфеона». Источник: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/8b/The_statue_of_Aristotle_near_the_entrance,_The_School_of_Aristotle_(The_Lyceum)_(7263459844).jpg/800px-The_statue_of_Aristotle_near_the_entrance,_The_School_of_Aristotle_(The_Lyceum)_(7263459844).jpg

7) АНАЛИЗ ПРОБЛЕМЫ ПО СХЕМЕ «ПРОШЕДШЕЕ-НАСТОЯЩЕЕ-БУДУЩЕЕ»: «... время и место принадлежат к таким количествам: настоящее время соприкасается с прошедшим временем и с будущим».

8) УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ ПОСРЕДСТВОМ СИЛЛОГИЗМА

1. Первая посылка — утверждение, которое является всеобщим законом или правилом.

2. Вторая посылка — утверждение, которое применяется к частным случаям.

3. Заключение — вывод, который выводится из двух посылок путем применения логических правил.

Иллюстрация-8. Структура силлогизма. Источник: https://cf.ppt-online.org/files/slide/m/mWtOzN4J1LFX3paoHUSc...

Пояснение Аристотеля: «Прежде всего нужно стараться получать обе посылки силлогизма (ибо легче разделить нечто на большие, чем на меньшие, части; а составное больше, чем те части, из которых оно составляется).

Затем необходимо рассмотреть, какая посылка общая и какая частная, и если даны не обе посылки, то одну из них следует добавить.

Ведь иногда выставляют, общую посылку и не указывают той, которая ей подчинена, ни письменно, ни в рассуждении.

Или выставляют самые посылки, но упускают из виду то, посредством чего к ним приходят, и задают об этом бесполезные вопросы.

Следует поэтому смотреть, не взято ли что-то лишнее и не упущено ли нечто необходимое, и [если да, то] одно надо добавить, а другое исключить, пока не будут получены обе посылки, ибо без них нельзя свести к [форме силлогизма] доводы, о которых так ставится вопрос».

Пример силлогизма:

«Все люди смертны.

Сократ человек.

Следовательно, Сократ смертен.

В дедуктивном умозаключении из двух истинных посылок обязательно следует истинное заключение, иными словами, если дедукция построена правильно, то она гарантирует получение истинного результата».

Источник: Стрельник О.Н. Основы философии: учебник для ссузов. М.: Издательство Юрайт; ИД Юрайт, 2010. С. 245.

9) ОБОБЩЕНИЕ ПОСРЕДСТВОМ НАВЕДЕНИЯ

1. Наблюдение за конкретными случаями.

2. Выдвижение гипотезы общей закономерности.

3. Проверка гипотезы на других случаях.

«Наведение [...] есть восхождение от единичного к общему.

Например, если кормчий, хорошо знающий свое дело, — лучший кормчий и точно так же правящий колесницей, хорошо знающий свое дело, — лучший, то и вообще хорошо знающий свое дело в каждой области — лучший».

Пример наведения:

«Сократ смертен. Платон смертен. Аристотель смертен.

Сократ, Платон и Аристотель — философы.

Следовательно, все философы смертны.

Результат индуктивного вывода правдоподобен, но не достоверен, т.е. в отличие от дедукции он не гарантирует истинного знания. Достоверным признается только результат полной индукции, которая представляет собой вывод об общем на основе знаний обо всех частных случаях внутри этого общего. В реальной жизни полный индуктивный вывод не всегда возможен, поскольку нельзя представить все частные случаи, на основе которых делается заключение. Как правило, индуктивный вывод делается на основе знания только о части случаев. Одним словом, индуктивный вывод не застрахован от ошибок».

10) РАСЧЛЕНЕНИЕ И ДЕЛЕНИЕ

Пояснение Аристотеля: «Для решения проблем следует выбирать расчленения и деления [...]».

Пример: «Пусть А обозначает живое существо, Б — то, что сопутствует каждому живому существу, а В, Д, Ε — такие-то живые существа. Тогда ясно, почему Б присуще Д, ибо оно присуще ему через А. Точно так же оно присуще и В и Е. И то же можно всегда сказать и относительно нижестоящих [видов]».

Иллюстрация-9. Источник: https://c.wallhere.com/photos/8a/10/abstract_colorful_simple...

11) УЧЕНИЕ О ЧЕТЫРЕХ ПРИЧИНАХ

«1) „материя“ — то, в чем реализуется понятие;

2) „форма“ — понятие (или понятия), которое принимает „материя“, когда происходит переход от возможности к действительности;

3) причина движения и

4) цель, ради которой происходит известное действие.

Например, когда строится дом, то „материей“ при этом процессе будут кирпичи, „формой“ — замысел (план) дома, причиной движения, или действующей причиной, — деятельность строителя, а целью — назначение дома.

С. 19.

[...] мудрость есть наука об определенных причинах и началах».

Источник: Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 1. Ред. В.Ф. Асмус. М.: «Мысль», 1976. С. 19, 67.

12) ЯЗЫК ТЕЛОДВИЖЕНИЙ: «...кто испытал стыд — покраснел, кто испытал страх — побледнел, и так в каждом подобном случае».

13) ТРЕНИРОВКА ПАМЯТИ

Упражнение: «образ вещи».

1. Создание образа вещи.

2. Воспоминание на основании созерцания образа вещи.

«Упражнения, основанные на постоянном воспоминании, сохраняют память. А это не что иное, как частое созерцание образа вещи [...]».

Источник: Аристотель. Протрептик. О чувственном восприятии. О памяти / Пер. на рус. Е.В. Алымовой. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. С. 144.

Упражнение: «правила мест».

1. В уме представить картину какие-нибудь мест.

2. Расположить по этим местам воображаемые образы запоминаемых предметов.

Иллюстрация-10. «Платон и Аристотель, или Философия», горельеф XV в., Лука Делла Роббиа (Аристотель слева)". Источник: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/cc/Formella_21,_platone_e_aristotele_o_la_filosofia,_luca_della_robbia,_1437-1439dettaglio.JPG/800px-Formella_21,_platone_e_aristotele_o_la_filosofia,_luca_della_robbia,_1437-1439dettaglio.JPG

«Припоминают по месту [...]

Аристотель имеет в виду правила мест.

[...] Следует держать в уме картину каких-нибудь мест и по этим местам располагать воображаемые образы запоминаемых предметов.

Таким образом порядок мест сохранит порядок предметов, а образ предметов означит самые предметы [...].

Места должны запоминаться в строгом порядке, который можно будет воспроизводить, двигаясь в любом направлении. Это, по сути, и демонстрирует Аристотель своим примером алфавитного ряда и замечанием о том, что середина (ряда) может тоже служить началом для припоминания.

[...] то, что неким образом упорядочено, легко вспоминается [...].

Источник: Аристотель. Протрептик. О чувственном восприятии. О памяти / Пер. на рус. Е.В. Алымовой. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. С. 175-176.

14) ВЕДЕНИЕ БАЗ ЗНАНИЙ: «Они (ученики Аристотеля. — Прим. С.М. Храмова) все занимались собиранием и обработкой материалов по различным отраслям знания, мало или совсем не затронутым самим Аристотелем. Теофраст, его самый близкий ученик и преемник, написал историю растений и историю физических мнений; Эвдем—историю математики и астрономии; Менон—историю медицины; Аристоксен разрабатывал учение и историю музыки. Очевидно работа была распределена планомерно с тем, чтобы в окончательном итоге получилась энциклопедия, охватывающая все отрасли знания».

Источник: Аристотель. О частях животных / перевод с греческого; вступительная статья и примечания В.П. Карпова. М.: Государственное издательство биологической и медицинской литературы, 1937. С. 19-20.

Иллюстрация-11. Источник: https://a.d-cd.net/5ad909cs-960.jpg

15) ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЯ ОБ ОШИБКАХ: «...опыт есть знание единичного, а искусство — знание общего, всякое же действие и всякое изготовление относится к единичному: ведь врачующий лечит не человека [вообще], разве лишь привходящим образом, а Каллия или Сократа или кого-то другого из тех, кто носит какое-то имя, — для кого быть человеком есть нечто привходящее. Поэтому если кто обладает отвлеченным знанием, а опыта не имеет и познает общее, но содержащегося в нем единичного не знает, то он часто ошибается в лечении, ибо лечить приходится единичное».

Источник: Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 1. Ред. В.Ф. Асмус. М.: «Мысль», 1976. С. 66.

Выводы

1. Аристотель не оставил в явном виде списка упражнений, которые он использовал для постановки интеллектуальных навыков.

2. Однако в ряде своих работ Аристотель описывает различные методы обучения, которые можно считать упражнениями для постановки интеллектуальных навыков. Например, методы обобщения, запоминания и др.

3. Как и Платон, часть своего учения Аристотель излагал своим ученикам во время совместных прогулок.

4. Отличительной чертой подхода Аристотеля к обучению является то, что он предупреждал своих учеников о возможных ошибках.

+ Ваши дополнительные возможности:

1) Видео: # КАК СТАТЬ НЕУДАЧНИКОМ с САМОМНЕНИЕМ ?..

Задать вопросы Вы свободно можете здесь: https://vikent.ru/w0/

2) Вышел для Вас СЛОВАРЬ VIKENT.RU — 96 ТЕРМИНОВ.

3) Видео: ОДНОпроцентная честность

Показать полностью 8

[моё] Аристотель Обучение Тренинг Тренинги личностного роста Длиннопост

Эмоции

vikent.ru

2 месяца назад

Читатели VIKENT.RU

Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 2)⁠⁠

Автор: Сергей Михайлович Храмов, 2023 г.

«Все способности делятся на врожденные (например, [внешние] чувства), приобретаемые навыком (например, способность игры на флейте) и приобретаемые через обучение (например, способность к искусствам). И чтобы иметь одни из этих способностей — те, которые приобретаются навыком и разумением, необходимы предварительные упражнения [...]».

Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 1. Ред. В.Ф. Асмус. М.: «Мысль», 1976. С. 239-240.

Продолжение. Начало — Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 1)

Аннотация: настоящая статья посвящена подходам Аристотеля к постановке интеллектуальных навыков, среди которых использование речевых шаблонов, применение логических алгоритмов, обобщение посредством наведения, тренировка памяти и др.

Ученик Сократа (469 до н.э. — 399 до н.э.) — Патон (428 до н.э. — 348 до н.э.).

Ученик Платона — Аристотель (384 до н.э. — 322 до н.э.).

Обзор истории создания тренингов интеллектуальных навыков (часть 2) Тренинг, Бизнес-тренинг, Тренинги личностного роста, Обучение, Аристотель, Платон, Длиннопост

Сам Платон не считал Аристотеля своим любимым учеником. Любимейшим учеником Платона был Филипп Опунтский, который собственноручно переписал огромное сочинение Платона «Законы», оставленное учителем перед смертью в черновом виде на восковых дощечках. Ему же приписывали в древности «Послезаконие», нечто вроде заключения к «Законам».

Источник: Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Жизнеописание. Оформл. Л. Зусмана. М., «Дет. лит.», 1977. С. 65.

11 фактов из биографии Аристотеля:

1) Овладел профессией врача.

2) Учился в Академии Платона и затем преподавал там.

«Для совершенствования знаний в области философии он отправился в Афины, где поступил в Академию Платона. По окончании Академии Аристотель остался там в качестве преподавателя [...]».

Источник: Исаев Б.А. Древнегреческие историки и философы о сущности демократии, ее конфликте с тиранией и олигархией и современный взгляд на этот процесс // Вестник Санкт-Петербургского университета. 2015. Сер. 17. Вып. 4. С. 91-92.

3) Всего провел в платоновской Академии 20 лет.

4) По некоторым вопросам был критиком Платона

«...в «Никомаховой этике» содержится известное высказывание, которому по сложившейся традиции придан характер поговорки: «Платон мне — друг, но истина дороже».

Источник: Аристотель. Сочинения: В 4-х т. Т. 4 / Пер. с древнегреч.; Общ. ред. А.И. Доватура. М.: Мысль, 1983. С. 12-13.

5) В возрасте около 50 лет открыл свое учебное заведение Ликей.

«После смерти Платона в 347 г. самый преданный из учеников [...] покидает Академию и отправляется в странствия.

Спустя без малого десять лет Аристотель возвращается в Афины и основывает вблизи храма Аполлона Ликейского собственную школу Ликей».

Источник: Аристотель. Протрептик. О чувственном восприятии. О памяти / Пер. на рус. Е.В. Алымовой. СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2004. С. 8.

6) Был воспитателем Александра Македонского (356 до н.э. — 323 до н.э.).

Иллюстрация-2. «Аристотель был наставником Александра Македонского». Источник: https://ukzdor.ru/images/files/resize/2021/06/aristotel-7-640×288.jpg

«Во время своего путешествия Аристотель и принял приглашение Филиппа II стать воспитателем его сына Александра, которому тогда исполнилось 13 лет. Известно, что под руководством Аристотеля Александр изучил «Илиаду» и учение об этике и политике.

«В 340 или 339 г. Аристотель отчасти освободился от своих преподавательских обязанностей, поскольку Александр был привлечен к участию в государственных делах. Окончательно Аристотель смог предаться научным интересам в 336 г., когда Александр взошел на престол. При этом он продолжал предоставлять Аристотелю помощников и присылать из походов образцы флоры и фауны для пополнения коллекций и различные сведения о живом мире экзотических стран».

Источник: Аристотель. История животных / Пер. с древнегреч. В.П. Карпова; Под ред. и с примеч. Б.А. Старостина. М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 1996. С. 10-11.

7) Как и Платон считал, что «мужское начало — формообразующий принцип, а женское — материальный».

Источник: Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 1. Ред. В.Ф. Асмус. М.: «Мысль», 1976. С. 456.

8) Наилучшим воспитанием считал каллокагатию (воспитание и образование на греческий манер).

9) Любимый ученик и преемник Аристотеля по руководству Ликеем Теофраст, «нигде в своих сочинениях не упоминает имени Ар., даже там, где прямо пересказывает его текст».

Источник: Аристотель. История животных / Пер. с древнегреч. В.П. Карпова; Под ред. и с примеч. Б.А. Старостина. М.: Российск. гос. гуманит. ун-т, 1996. С. 492.

Иллюстрация-3. Теофраст. Источник: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3b/Teofrast...

10) «Особенность школы Аристотеля, впервые проявившаяся в истории человеческой образованности, заключалась в том, что он читал в ней систематические курсы лекций, построенные так, что каждый из них представлял собой законченное научное целое, охватывающее весь доступный тому времени эмпирический материал».

11) «Большинство сочинений Аристотеля, дошедших до нас, представляет собой лекции, читанные им в Ликее для подготовленных слушателей, иногда в записи и обработке учеников (как 7-я книга „Физики“ и варианты „Этики“). Простое перечисление их лучше всего покажет характер и размер деятельности Аристотеля в Ликее».

Аристотель в своей практике использовал 15 основных подходов (упражнений) для постановки и совершенствования интеллектуальных навыков:

1) В качестве вспомогательного средства для постановки интеллектуальных навыков, как и Платон, использовал прогулки.

ОБУЧЕНИЕ В ХОДЕ ПРОГУЛОК: «Под тенистыми деревьями своего Ликея, уже когда не было на свете Платона, прогуливаясь по аллеям, вел Аристотель беседы с учениками. И школу его прозвали перипатетической» (от греческого реripatos — «прогулка». — Прим. С.М. Храмов).

Источник: Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Жизнеописание. Оформл. Л. Зусмана. М., «Дет. лит.», 1977. С. 65.

«В школе же Аристотеля некоторые занятия было заведено проводить во время неспешных прогулок по тропинкам расположенного на территории Ликея сада [...]».

Источник: Что такое лицей в Древней Греции [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://deepcloud.ru/articles/chto-takoe-litsey-v-drevney-gretsii. Дата доступа: 05.06.2023.

Иллюстрация-4. «Ликей Аристотеля в Афинах». Источник: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/At...

В связи с этим «учеников Аристотеля называли перипатетиками [...]».

Источник: Спектор, А. А. История / А. А. Спектор. Москва : Издательство АСТ, 2017. С. 70.

В целом «...Афины становятся местом деятельности новых учителей. Новое искусство пропагандируется в эффектных состязаниях, в парадоксальных диспутах, путем показательных докладов и лекций, в платных курсах [...]».

Источник: Асмус В. Платон. М.: Издательство «Мысль», 1975. С. 176.

2) ИСПОЛЬЗОВАНИЕ РЕЧЕВЫХ ШАБЛОНОВ, НАПРАВЛЕННЫХ НА АКТИВИЗАЦИЮ МЫШЛЕНИЯ

Пример речевого шаблона: «полагаешь ли ты...».

3) ИЗОБЛИЧЕНИЕ ЛЖИ ЛИБО НЕКОМПЕТЕНТНОСТИ

Пример: «Основное [средство], при помощи которого можно добиться того, чтобы [собеседник утверждал] что-то ложное или неправдоподобное, — это не спрашивать сразу относительно какого-либо тезиса, а сказать, что спрашивают лишь из желания учиться. Такое рассмотрение создает простор для нападок».

Антипример: «...искусство скрывать [свою основную мысль] применяется ради того, чтобы остаться неуличенным, а оставаться неуличенпым хотят ради того, чтобы вводить в заблуждение».

4) ВЫЯВЛЕНИЕ МНЕНИЙ И ЖЕЛАНИЙ

Пример: «Ведь не одно и то же желают и говорят, а говорят самые прекрасные слова, желают же лишь то, что представляется выгодным; например, говорят, что лучше с честью умереть, чем жить в удовольствиях, или что жить в нужде и бедности, но честно лучше, чем жить в богатстве, но не благопристойно, а желают как раз обратного. Поэтому следует того, кто говорит сообразно со своими желаниями, заставлять высказывать открытые мнения, а того, кто говорит в согласии с открыто высказываемыми мнениями, — сообразно с его утаенными желаниями. Ибо и в том и в другом случае он вынужден будет говорить не согласующееся с общепринятым, ведь ему придется утверждать противоположное или открытым или скрытым мнениям.

Самый распространенный топ заставить говорить не согласующееся с общепринятым, какой применяет Калликл в сочинении „Горгий“ и который все древние считали удачным, — это сопоставлять то, что согласно природе, с установленным, ибо, говорят, природа и установление противоположны друг другу, и справедливость, [например], хороша по установлению, а согласно природе нехороша».

Иллюстрация-5. Калликл. Источник: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/19/Anderson,_Domenico_(1854-1938)_-_n._23185_-_Socrate_(Collezione_Farnese)_-_Museo_Nazionale_di_Napoli.jpg

Пример: «Некоторые вопросы таковы, что ответ па них неправдоподобен в обоих случаях, например вопрос, кого следует слушаться — мудрых или отца, или что следует делать — полезное или справедливое, или что предпочтительнее — терпеть несправедливость или причинять вред [другому]. Так вот, следует заставить собеседника утверждать то, что противно мнению большинства и мудрых. А именно, если кто-то говорит так, как те, кто занимается рассуждениями, то следует заставить его утверждать то, что противно мнению большинства, а если он говорит как большинство — то, что противно мнению мудрых».

Продолжение следует. Подпишитесь, чтобы не пропустить!

+ Ваши дополнительные возможности:

1) Вышел для Вас СЛОВАРЬ VIKENT.RU — 96 ТЕРМИНОВ.

2) Видео: ОДНОпроцентная честность

Показать полностью 7

[моё] Тренинг Бизнес-тренинг Тренинги личностного роста Обучение Аристотель Платон Длиннопост

Эмоции

Kobeleff

2 месяца назад

Решено, становлюсь инфоцыганом!⁠⁠

Сейчас модно болеть прокрастинацией и лечиться мы будем от неё. Быстро и эффективно - первые результаты вы получите уже через 14 дней.

Первую неделю вам надо будет составлять списки дел, которые вы откладываете на потом. Хоть в телефоне, хоть в блокноте или на салфетках. Можно даже на туалетной бумаге.

В течении второй недели мы приступаем к первому этапу лечения прокрастинации. Вам необходимо будет на своей шкуре хлебнуть последствий прокрастинации по самые гланды. И для этого вам каждый день на протяжении недели минимум три раза в день надо будет выполнять всего одно упражнение. Откладывать на потом поход в туалет. Упражнение считается выполненным только в том случае, если вы в итоге не успели добежать до туалета. Для желающих добиться особого просветления - трижды в день выпивайте по 50 гр. касторки.

В течении третей недели мы к ежедневному выполнению упражнения второй недели добавляем себе простой пунктик - делать все отложенные ранее дела в перерывах между попытками добежать до туалета.

Запросы на лечение других девиаций и избавление от альтернативных одаренностей принимаются в комментариях.

ПыСы: Чем дальше вы читаете этот пост, тем больше вам хочется вступить в мою секту и пожертвовать мне свои внутренние органы, имущество и подписаться на меня

Показать полностью

[моё] Инфоцыгане Саморазвитие Юмор Курсы Онлайн-курсы Образование Прокрастинация Бизнес Бизнес-тренинг Тренинги личностного роста Тренинг Развитие Успех Текст

Поддержать

Эмоции

tmg.tm

3 месяца назад

Лига фейспалма

Ответ на пост «"Если ваш тренинг по личностному росту не похож вот на этот, даже не вздумайте меня приглашать!"»⁠⁠

М-да, на Пикабу волна себяшек рабочего люда (Ребята, Вы и есть Россия! Лучшая волна постов Пикабу!), но нет, ТС надо набросить, что

Вариант «работать» в России обычно не рассматривается.

Вертикальное видео Россия Санкт-Петербург Тренинги личностного роста Видео Голые Работа Ответ Ответ на пост Текст

Эмоции

Посты не найдены

12 3 4 5 618 Далее