Графический роман «The Mythmakers: The Remarkable Fellowship of C.S. Lewis & J.R.R. Tolkien» Джона Хендрикса, опубликованный издательством Abrams Fanfare в сентябре 2023 года, представляет собой уникальное сочетание комиксов и иллюстрированной прозы, посвящённое дружбе Дж. Р. Р. Толкина и К. С. Льюиса. Книга на 224 страницы с твёрдой обложкой и иллюстрированной суперобложкой отличается от традиционных биографий, таких как работы Хамфри Карпентера, Джона Гарта или Рэймонда Эдвардса. Она не является чистым комиксом, как «Tolkien: Lightning up the Darkness», а сочетает страницы комиксов с прозаическими разделами, где иллюстрации и текст переплетаются, создавая уникальный повествовательный стиль. Это делает The Mythmakers новаторским произведением, рассказывающим о том, как дружба двух писателей повлияла на создание «Властелина колец» и «Хроник Нарнии».

Книга начинается с вступительного раздела "The Library of Doors" (Библиотека дверей), представляющего двух персонажей-гидов: волшебника, представляющего Толкина, и антропоморфного льва, символизирующего Льюиса и одновременно отсылающего к Аслану. Они ведут читателя через биографическое путешествие, разделённое на семь разделов и четыре «портала» — приложения с углублёнными материалами, которые можно читать по указаниям в тексте или в конце книги. Структура позволяет читателю выбирать, как знакомиться с дополнительной информацией.

Первый раздел графического романа "The Tale Begins" (Начало истории): описывает детство и юность Толкина и Льюиса, их ранние годы и первые шаги в литературном творчестве, заложившие основу для их знаменитых произведений. Раздел второй "Dead Marches" (Мёртвые топи) посвящён опыту авторов в Первой мировой войне, который глубоко повлиял на их жизнь и творчество. Третий и четвертый разделы "Stab of the North" (Удар Севера) и "The Horns of Elfland" (Рога Эльфийской страны) повествуют о встрече профессоров в 1926 году в Merton College в Оксфорде, зарождении их дружбы и её роли в обращении Льюиса к христианству под влиянием Толкина. Раздел "Mere Inklings" (Просто Инклинги) сосредоточен на создании в 1930-х годах группы Инклинги, где обсуждались идеи, легшие в основу их главных произведений.

Раздел "The Breaking of the Fellowship" (Разрыв братства) описывает завершение работы над «Властелином колец» и «Хрониками Нарнии» и охлаждение отношений между авторами из-за многочисленных разногласий. Раздел "Shadowlands and Grey Havens "(Сумеречные земли и Серые гавани) рассматривает дальнейшее расхождение старых друзей, вызванное в особенности браком Льюиса с разведенной американкой Хелен Джой Дэвидман, и их последние годы до смерти Льюиса в 1963 году.

Книга содержит вымышленные элементы, которые остаются правдоподобными и не противоречат известным фактам, делая повествование живым и плавным. Она ориентирована на увлечённых читателей, а не на экспертов, предлагая доступный взгляд на жизни и взаимное влияние Толкина и Льюиса в конце 1920-х годов. Единственный недостаток — мелкий шрифт в прозаических разделах, но это не умаляет удовольствия от чтения. «The Mythmakers» рекомендуется поклонникам Толкина, владеющим английским языком, благодаря яркой графике и привлекательной подаче.

Грядущая анимационная экранизация

По данным сайта Collider, «The Mythmakers» будет адаптирована в полнометражный анимационный фильм под руководством сценариста Джастина Строухэнда (Birthright Outlaw) и продюсера Анджелы Галгани Салливан. Автор графического романа Джон Хендрикс выразил восторг, отметив, что команда разделяет его любовь к мифологии Толкина, Льюиса и Инклингов. Он подчеркнул, что книга, над которой он работал пять лет, во многом вдохновлена его детским впечатлением от «Хоббита», прочитанного в 10 лет, и выразил надежду, что фильм передаст эту ностальгическое чудо новому зрителю, ведь, по его словам, Льюис и Толкин учили нас, что искусство становится лучше, становясь всеобщим достоянием. Анджела Салливан добавила, что произведения авторов вдохновляли её с детства, а образы Хендрикса идеально подходят для создания нестареющего семейного фильма. Книга номинирована на премию Эйснера на Comic-Con 2024 в Сан-Диего за лучшую работу, основанную на реальных событиях. Дата выхода и дистрибьютор фильма пока не объявлены, но проект обещает стать значимым событием для поклонников фэнтези, в особенности для любителей творчества Профессора Толкина и Клайва Стейплза Льюиса.

Дмитрий Савин

История написания цикла «Властелин колец» началась с детской повести «Хоббит» (1937) под авторством Дж.Р.Р. Толкина. Издательство Allen & Unwin, воодушевленное популярностью книги, запросило сиквел. Толкин начал работу в декабре 1937 года, планируя создать небольшой сиквел «хоббита», но повествование быстро переросло в грандиозную сагу о Кольце Всевластия. Замысел опирался на его многолетние разработки: с 1917 года он выстраивал мифологию Арды (изложенную позже в «Сильмариллионе»), а лингвистические эксперименты с эльфийскими языками квенья и синдарин стали каркасом мира.

Про Дж.Р.Р. Толкина

Джон Рональд Руэл Толкин (1892–1973), оксфордский профессор англосаксонского языка и литературы, был человеком, в котором глубокие академические познания неразрывно сочетались с мощной творческой фантазией. Родившись в Южной Африке, он рано потерял отца, а затем и мать, воспитывался в Бирмингеме под опекой католического священника, что сформировало его глубокую католическую веру, ставшей основой его мировоззрения и творчества. Его детская страсть к языкам переросла в профессию филолога и лингвиста, специалиста по древнеанглийскому и древнескандинавскому эпосу. Именно интерес к мифам и языкам, а также травматический опыт участия в битве на Сомме во время Первой мировой войны, где он потерял близких друзей, позволили Толкину раскрыть в себе талант писателя. Его дружба с К. С. Льюисом и участие в литературном кружке «Инклинги» в Оксфорде были важной средой для обсуждения идей. В 1953 году он писал: «"Властелин Колец" произведение религиозное и католическое по сути; сначала неосознанно, а при пересмотре - намеренно». Библейские мотивы пронизывают историю: жертвенность Фродо ассоциируется с искупительной миссией Христа, падение Мелькора (Моргота) - с восстанием Люцифера, а темы искупления (Голлум) и смирения (хоббиты как «малые сильные») отражают христианскую этику. Параллели с Второй мировой (например, мрак Мордора) часто приписываются тексту, но сам автор категорически отрицал прямую аллегорическую связь с современными ему событиями, подчеркивая универсальность своих тем.

Трудный путь к публикации

Работа над книгой длилась 12 лет (1937-1949), прерываясь из-за преподавательских обязанностей Толкина в Оксфорде и суровых реалий Второй мировой войны. Рукопись была завершена в 1949-м, но опубликована была далеко не сразу. Послевоенная нехватка бумаги делала печать столь объемного тома непомерно дорогой для издательства, и именно тогда издатель Рейнер Анвин предложил компромиссное решение - разделить эпопею на три части. Споры о содержании также затягивали процесс: Толкин настаивал на включении обширных аппендиксов (генеалогия, хронология, описание языков) и тщательной синхронизации событий с его более ранней мифологией «Сильмариллиона», что значительно усложняло редактуру и подготовку текста. Дополнительной сложностью стал поиск подходящего оформления: изначальные планы Толкина проиллюстрировать книгу своими рисунками и создать сложный дизайн обложки пришлось оставить из-за технологических сложностей и высоких затрат, поэтому первое издание вышло без иллюстраций, лишь с авторскими картами Средиземья.

29 июля 1954 года была наконец-то опубликована первая часть трилогии -«Братство Кольца», скромным тиражом в 3 500 экземпляров. За ней последовали «Две крепости» (11 ноября 1954) и «Возвращение короля» (20 октября 1955). Критики встретили книгу неоднозначно: одни хвалили невероятную глубину и проработанность мира, эпический размах и лингвистическое богатство, а другие ругали за медлительность повествования. Однако читательский успех был мгновенным и оглушительным - первый тираж «Братства Кольца» раскупили всего за 6 недель, что для столь сложного и объемного произведения было невероятным достижением, сигнализировавшим о рождении новой культурной иконы.

Последствия

Публикация «Братства Кольца» стала эпохальным событием, которое сильно повлияло на всю мировую культуру. Толкин в одиночку создал канон современного эпического фэнтези: концепцию детально проработанного фэнтези мира с собственной историей, географией, народами и языками, архетип эпического конфликта между добром и злом, и ставшую классической структуру «партии героев». Без Средиземья и его влияния трудно представить появление таких произведений, как «Хроники Нарнии» К. С. Льюиса, «Песни Льда и Пламени» Джорджа Мартина или «Ведьмака» Анджея Сапковского. Книга превратилась в глобальный феномен массовой культуры: продано свыше 150 миллионов копий на более чем 56 языках. Экранизация Питера Джексона (2001-2003) стала кинематографической революцией: новаторское использование CGI для создания Голлума, масштабные съемки в Новой Зеландии и технология motion-capture задали новые стандарты для кинофэнтези и принесли трилогии 17 премий «Оскар». Текст «Властелина Колец» породил и устойчивый академический интерес: его изучают как уникальный литературный феномен, исследуя его глубокие связи с древней мифологией и эпосом, экологическими концепциями (индустриализация Изенгарда как воплощение зла), теологией и философией.

P.S Подписывайтесь, чтобы всегда быть в курсе интересных событий, произошедших в мировой истории за сегодняшний день. Ваша поддержка очень важна!

Итак, вот интересные факты о Кирдане Корабеле из легендариума Толкина

Ки́рдан (синд. Círdan) по прозвищу Корабе́л (англ. Shipwright) - один из старейших представителей эльфийского народа тэлери, живших в Средиземье.

Он является родственником Олвэ, короля тэлери в Амане, и Эльвэ (Тингола), верховного короля синдар в Белерианде.

В Первую Эпоху правил областью Фалас, расположенной на югозападном побережье Белерианда. Эти земли были заселены тэлери, пришедшими в ходе Великого Похода. Позднее здесь образовалось вассальное государство синдар, а главными городами стали гавани Эгларест и Бритомбар.

Считается, что Кирдан родился спустя несколько веков после Пробуждения первых эльфов.

Он участвовал в Великом Походе эльфов на Запад, где приобрёл мастерство в кораблестроении, став величайшим из корабелов.

Обладал даром предвидения. Возглавив поиски Элу Тингола, он упустил момент отплытия своего народа с Ольвэ. Когда он попытался отправиться в Валинор, ему явилось видение - послание от Валар, в котором говорилось, что ему ещё не суждено построить корабль, способный пересечь Великое Море.

Во Вторую и последующие эпохи, после разрушения Белерианда в Войне Гнева, оставшиеся подданные Кирдана, не пожелавшие отплыть в Валинор, поселились на северозападном побережье Средиземья у подножия Эред Луин. Там был возведён городпорт Митлонд, или Серые Гавани, которым правил Кирдан. Отсюда эльфы Средиземья могли отплывать в Валинор по своему желанию.

Имя «Кирдан» - это эпессэ (почётное прозвище), которое переводится с синдарина как «корабел, кораблестроитель». Его квенийский аналог - Ки́рьятан (кв. Ciryatan).

Настоящее имя Кирдана на древнем квенья - Но́вэ (кв. Nówë). Его значение неизвестно, но возможно, оно происходит от глагола nowo - «думать, воображать, понимать».

На момент Войны Кольца Кирдану было более 7 000 лет, что означает, что он вступил в третий цикл долголетия эльфов. Он был настолько стар, что даже носил бороду.

Был первым носителем Кольца Огня -Нарья, а также членом Белого Совета. Позднее он передал кольцо Гэндальфу.

Участвовал в Войне Последнего Союза и стал свидетелем гибели Элендиля и ГилГалада.

Был первым, кто встретил магов Ордена Истари, прибывших из Валинора в начале Третьей Эпохи.

Кирдан оставался в Средиземье до тех пор, пока из Серых Гаваней не отплыл последний эльфийский корабль (после 172 года Четвёртой Эпохи).

Источник телеграмм канал Любитель книг Bookmania

Для тех, кто знаком с Толкином, в принципе не секрет, что Профессор умел в построение целого мира как никто другой - да так умело, что на эльфийском языке можно свободно разговаривать. Тут ведь главное - главное дать людям пищу для размышлений, все остальное они сделают сами. А уж что началось, когда за дело взялся профессиональный картограф...

Короче, знакомьтесь. Карен Фонстад - ученая и картограф, которая родилась в 1945 году и с детства фанатела по двум вещам - картам и вымышленным мирам. И как вы понимаете, это не могло закончиться просто так, потому что когда она выросла, она занялась сразу всем, что любит.

Она стала известна, когда в 1981 году опубликовала почти 200-страничный труд под названием "Атлас Средиземья", а всего за свою не очень долгую 59-летнюю жизнь (в 2005 она умерла от рака) успела сформировать атласы по Забытым королевствам из ДнД, атласы по Саге о Копье, Всадникам Перна и Хроникам Томаса Ковенанта. Она брала описания из книг, места действия, описания и даты движения героев, заметки авторов, черновики, наброски самих карт, и по всем законам картографии выводила закономерности, из которых и рисовались карты.

А Толкин, как мы уже знаем, буквально по датам выводил все приключения героев, переводя их в местные месяцы, что позволяет не только проследить их путь, но и рассчитать их скорость и пройденное расстояние! Правда, тут есть нюанс. Например, есть фраза о том, как Арагорн, Гимли и Леголас бегали за орками: "'It is now the fourth day since he was slain and since the evening of that day we have journeyed from the shadow of Tol Brandir." ... "Forty leagues and five you have measured ere the fourth day is ended!". Короче, 45 лиг за 4 дня. А сколько это?

Мы же знаем, что ебанутые британцы не умеют в нормальную метрическую систему счисления, и лига у них может быть от 2 с половиной до почти 5 миль. А миля - это около 1600 метров. То есть Арагорн, Гимли и Леголас преодолели за 4 дня от 180 до 360 километров. Ничего себе разбросы, правда?

Но поскольку Кристофер Толкин продолжил дело отца, упорядочивал его записи и публикуя их сначала в Сильмариллионе, а затем и в Неоконченных сказаниях (а потом будет ещё история Средиземья и куча других книг), то Карен удалось установить, что лига у Толкина - это около трех миль, то есть около 4,8 километра. А это значит, что Арагорн с товарищами преодолели около 216 километров. Что прям ДОХУЯ для пеших, чему Эомер и удивляется.

А теперь давайте вспомним, что по мифологии Арды изначально она была плоской. Это накладывает свои ограничения! А ещё вспомним, что в конце первой эпохи, когда Моргот пал, Белерианд (львиная доля Средиземья) затонул, а оставшуюся часть так переебало катаклизмами, что мир изменился. А в конце Второй эпохи мир вообще скруглили нахуй, что у местных картографов вообще должно было вызывать кровавый понос и истерику!

А теперь вспомним классическую карту, которую нам показывали.

Да, Мордор, да, запад, эпическое столкновение цивилизаций. Вот только из семи кланов гномов на западе представлены только два, место рождения людей не упоминается и находится примерно в полутора тысячах миль к востоку, а что происходит на юге, мы узнаем лиш ьчастями из того же властелина колец про людей с черной как уголь кожа, белыми зубами и красными глазами.

Сколько там народов? Какие они? Чем они занимаются? Это очень хорошие вопросы, ведь тот же Кханд, что находится к югу от Мордора, выставлял каких-то индусских латников на поле боя. Что же там дальше к востоку, мы даже не представляем. И Толкин, как настоящий строитель мира, не говорит нам об этом, представляя право догадываться самим и строить предположения по тому, что он оставил. Орды кочевников, каннибалы или золотые города с высокими пирамидами - все это может нарисовать ваше воображение, и оно имеет право на жизнь как Кольцо Тьмы Перумова - как фанфикшен, но строгий и не переписывающий канон.

А теперь давайте вспоним, весь экзистенциальный конфликт строился вокруг того, что Саурон пытался стать владыкой "мира". Посмотрите ещё раз на масштабы мирка, который он планировал захватить и сравните с общей картиной даже не мира, а континента, на котором все и происходит.

Быть может, не так уж и удивительно, что Валар так мало внимания обращали на этот клочок земли?

Но поскольку мы говорим про Атлас Средиземья, не могу ещё не упомянуть тот факт, что в хорошем атласе помимо любимых нам карт должны быть обозначены рельефы местности, анализ населения, распространения языков, климатические карты и представьте себе, здесь это тоже есть!

Несмотря на то, что Толкин был лингвистом, к созданию мира он подходил с такой скурупулезностью, что по Средиземью вполне можно составить реальную карту ветров и климатов.

Вот что бывает, когда над одним и тем же работают специалисты которые не только разбираются в своем деле, но и очень любят его. Так что так получилось, что в свое время, лет эдак 15 назад, попавший мне в руки Атлас здорово расширил таки мое восприятие Толкина и его творчества, потому что позволил выйти за рамки написанных им историй. И заслуга в том как его, так и его сообщества, которое продолжает со всей тщательностью работать над его трудами до сих пор. (а не срать в лор как Амазон, простите, вырвалось).

П.С. Пост возник после спора с одним моим товарищем по поводу Перумова и его Кольца Тьмы насчет армии Олмера - пришлось лезть в атлас, чтобы убедительно доказать, что из народов востока можно было собрать орду, способную разбить западные королевства. Так что да, можно было, и легко.

Следующий пост уже совсем скоро! Подписывайтесь, чтобы не потеряться, а в перерывах между постами можете найти меня здесь:
https://t.me/MorBook
https://vk.com/badabook

Пока!